람풍어

Lampung language
람풍
카와 람풍[1]
네이티브:인도네시아
지역람풍
남수마트라
민족성람풍족
코머링족
원어민
150만(2000년 인구조사)[a]
초기 형태
프로토-라펑크
방언api/Pesisir
뇨/아봉
코머링
람풍(현재)
라틴어(현재)
언어 코드
ISO 639-3다양하게:
ljp– Lampung Api
abl– Lampung Nyo
kge– 코머링
글로톨로지lamp1241
Lampungic isolects.svg
수마트라 남부의 람풍기 품종:
람풍 아피
람풍 뇨
코머링
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람풍(Lampung) 또는 람풍(Cawa Lampung)은 인도네시아 남부 수마트라의 람풍족(Lampung)에 주로 속하는 약 150만 명의 원어민을 가진 오스트로네시아어 또는 방언 클러스터다.두 가지 또는 세 가지 품종인 람풍 아피(Pesisir 또는 A-dialect라고도 함), 람풍 뇨(Abung 또는 O-dialect라고도 함), 코머링(Komering)으로 나뉜다.후자는 때때로 람풍 아피에 포함되며, 때로는 완전히 별개의 언어로 취급되기도 한다.코머링 사람들은 그들 자신을 인종적으로 람풍족과는 별개지만 관련이 있다고 본다.

람풍은 화자가 비교적 많지만 화자가 대부분 거주하는 람풍 지방의 소수 언어다.언어 위험에 대한 우려로 도는 도내 초·중등교육 대본과 람풍어 교육을 시행하게 됐다.[3]

분류

외연관계

람풍은 오스트로네시아어 계열의 말레이폴리네소스 지부에 속하지만, 말레이폴리네시안 내에서의 위치는 단정하기 어렵다.수세기에 걸친 언어 접촉으로 람풍과 말레이의 경계는 흐릿해졌는데,[4][5][6] 이 가운데 람풍은 말라얀(말레이, 미낭카바우, 케린치), 아체네세, 마두레세 등과 나란히 '말레이식 헤시온' 안에 놓여 있는 1965년 이시도레 다이엔과 같은 구작에서 같은 아족으로 분류되었다.[7]

노트호퍼(1985)는 람풍과 다이엔의 말레이어를 구분하지만, 여전히 말레이어, 순다네어, 마두레, 그리고 더 먼 자바어들과 나란히 더 넓은 "자보-수마트라 헤시온"에 포함시킨다.[8]로스(1995)는 람퐁을 말레이폴리네시안 내에서 분류되지 않은 자신의 그룹으로 지정한다.[9]이 지위는 순다네어, 마두레어, 말레이어-참비어-BSS(말레이어,[b] 차미치어, 발리사삭-숨바와어 혼성어 혼성어 혼성어 혼성어 혼성어 혼성어 혼성어)를 포함한 자신의 말레이어-숨바우어 그룹에서 람풍어를 제외한 아델라르(2005)의 뒤를 잇는다.[5][10]

두 개의 언어를 구사하는 람풍-말레이 시집으로, 자위와 람풍 대본으로 쓰여졌다.

Among the Javo-Sumatran languages, Nothofer mentions that Sundanese is perhaps the closest to Lampung, as both languages share the development of Proto-Malayo-Polynesian (PMP) *R > y and the metathesis of the initial and medial consonants of Proto-Austronesian *lapaR > Sundanese palay 'desire, tired' and Lampung palay 'hurt of tired feet'.[8]자보-수마트란/말레이오-자바니어 그룹 전체가 여러 언어학자들로부터 비판받거나 완전히 거부당했지만, 두 언어가 모두 아델라어의 말레이-차미치-BSS보다 음운학적 발전을 서로 더 많이 공유하고 있다는 근거로 람풍과 순다네어 사이의 더 긴밀한 연계가 안데르벡(2007)에 의해 뒷받침되었다.[11][12][13]

스미스(2017년)는 람풍은 PMP *j를 *d와 병합하는데, 이는 그의 잠정적인 웨스턴 인도네시아어(WIN) 하위그룹의 특징이다.[14]그러나 WIN에 포함되었다는 어휘적 증거는 부족하다.스미스는 람풍에서 일부 WIN 어휘 혁신을 식별하지만, 이러한 단어들이 프로토-WIN에서 계승되는지, 나중에 말레이어에서 차용되는지는 알 수 없다.[6]스미스는 그것이 WIN 하위그룹에 포함되는 것을 지지하지만, 그는 이 문제가 여전히 논쟁의 대상이 되고 있다고 말한다.[6]

방언

참고 항목: 코머링어
람풍 방언의[4] 어휘적 차이
영어 페시시르 아붕
고기를 잡다 나는 그랬다 푸뉴
이가 나다 ipon 케디스
오다 라퉁 으르렁거리다

람풍 방언은 프로토-람풍 최종 *a의 실현에 따라 가장 일반적으로 분류되는데, 이는 일부 품종으로 유지되지만 다른 품종에서는 [o]로 실현된다.[15][16]이러한 이분법은 이것들을 각각 A-dialog, O-dialog로 표시하게 한다.[17]워커(1975)는 A대화의 페시시르/패밍기르, 오대화의 아봉이라는 이름을 사용하지만,[18] 마탕귀(1984)는 이들 각각이 전체 방언군 대신 특정 부족과 더 흔히 연관되어 있기 때문에 이들 이름이 오명자라고 주장한다.[17]안데르벡과 하나왈트는 페시시르에게는 '아피', 아붕에게는 '뇨'라는 이름을 각각 '무엇'[5]으로 하고 있다.이 방언들 사이에는 어휘적인 차이가 있지만 형태학이나 구문론 면에서는 동일하다.[4][19]

워커(1976년)는 아붕을 아붕과 멘갈라의 두 하위 대화체로 더 세분화하는 한편 페시시르 집단을 코머링, 크루이, 푸비안, 남방 네 개의 하위 대화체로 분할한다.[4]앨리아나(1986)는 두 그룹 내 총 13개의 하위 대화문을 나열하면서 다른 분류법을 제공한다.[20]알리아나는 사전 편집적 분석을 통해 탈랑파당의 페시시르 사투리가 조사대상 모든 방언과 가장 유사하다는 것을 알게 된다. 즉, 람풍 품종 중에서는 가장 차이가 적은 반면 자봉의 아봉 사투리는 가장 큰 차이를 보인다.[21]그러나, 알리아나는 그의 람풍 방언 조사에는 코머링 품종을 포함하지 않는다. 그는 일부 사람들이 그것을 람풍 방언의 일부라고 생각하지 않기 때문이다.[22]

하나왈트(2007)는 워커의 말에 대체로 동의하며,[23] 다만 그가 뇨, 아피, 코머링을 사회학적, 언어학적 기준에 근거하여 같은 언어의 방언이 아닌 별개의 언어로 분류한다는 것뿐이다.[24]그는 가장 큰 분열이 동쪽(뇨)과 서쪽(아피와 코머링) 품종 사이에 있으며, 후자는 북쪽의 수마트라 남쪽 끝에서 북쪽의 코머링 강 하류에 이르는 거대한 방언 사슬을 형성하고 있다고 지적한다.일부 람풍어권 단체(코메링족, 카유아궁족 등)는 '람풍'이라는 꼬리표를 거부하지만, 이들 중에는 '람풍성 람풍족과 윤리적으로 관련이 있다'[23]는 이해도 있다.많은 연구자들이 코머링을 람풍 아피(Lampung Api)[24]의 일부로 간주하고 있지만, 하나왈트는 서양 사슬을 둘 이상의 세분화로 분해하기에 충분한 언어적, 사회학적 차이가 있다고 주장한다. 따라서 그는 람풍 아피와는 별도로 코머링 사투리 사슬을 제안한다.

인구통계 및 현황

인도네시아의 다른 지역 언어와 마찬가지로 람풍은 국내 어느 곳에서도 공용어로 인식되지 않으며, 이와 같이 비공식적인 상황에서 주로 사용된다.[25]람풍은 람풍족이 다수인 농촌에서 왕성하게 사용되고 있다.이들 지역에서 많은 수의 연사들이 집에서 람퐁을 거의 독점적으로 사용하고 있으며, 보다 공식적인 행사에서는 인도네시아어를 사용한다.[26][27]서로 다른 배경을 가진 사람들이 만나는 시장에서는 팔렘방 말레이어처럼 현지 언어인 프랑카를 비롯해 다양한 언어들이 혼용된다.[28]1970년대에 람풍은 농촌에 꽤 많이 살았음에도 불구하고, 도시 지역의 람풍 청소년들은 이미 인도네시아어를 대신 사용하는 것을 선호하고 있다.[4]일반적으로 인도네시아어가 전통적으로 람풍 언어 사용과 관련된 도메인에서 점점 더 많이 사용되고 있는 이중언어 람풍 커뮤니티에서는 '소아유출' 추세가 나타나고 있는 것 같다.[26]

람풍 전통 복장을 한 여자

20세기 초부터 람풍 지방은 인구밀도가 높은 인도네시아의 섬(당시 네덜란드령 동인도 제도)에서 인구밀도가 낮은 섬으로 사람들을 이동시키는 전염 프로그램의 주요 목적지였다.[29][30]이 프로그램은 제2차 세계 대전 발발 후 막간에서 중단되었으나, 인도네시아 정부가 독립한 지 몇 년 후에 재개되었다.[29]1980년대 중반까지 람풍족은 인구의 15%를 넘지 않는 도내 소수가 되어 1920년의 70%에 비해 감소하였다.[31]이러한 인구통계학적 변화는 언어 사용에도 반영된다; 1980년 인구 조사에서는 이 지방 인구의 78%가 자바어, 순다어, 마두레어 또는 발리어의 원어민이라고 보고했다.[32]

후기 뉴오더 시대 람풍 지방정부는[c] '람풍의 정체성과 문화적 상징성'을 지키고자 하는 노력의 일환으로 람풍어를 도내 초·중등교육기관에 다니는 모든 학생들이 필수과목으로 삼고 있다.[32][33]람풍 주립대학은 람풍 어학 석사과정을 운영한다.[34]대학도 한때 람풍어학 부학위를 열었지만 2007년 규정 변경으로 프로그램이 잠정 중단됐다.[33]그런데도 대학은 2019년까지 람풍어학 학사학위를 개설하겠다는 계획을 발표했다.[34]

음운론

모음.

기본 모음 및 이중 모음[35]
앞면 중앙 뒤로
가까운. i u
중앙의 (e) ə (o)
개방하다 a
디프통스 Aj a aw uj.

안데르벡은 람풍 성단에서 4개의 기본 모음 음소와 3개의 디프통(diphthong)을 구별한다.그는 워커에[36] 의해 묘사된 /e/ 음소폰의 /i/[35]를 분석하기를 선호한다.마찬가지로, 그는 압두라만과 얄롭이[37] 이전에 코메링에 사용했던 /o/ 음소폰이 /fdurrahman의 /o/ 음소폰으로 재분석되는 것이 더 낫다고 지적한다.[35]/ə/의 반영은 방언마다 크게 다르지만 패턴은 예측 가능하다.서양의 품종들은 일관되게 궁극 / //를 [o]로 인식하고 있으며, 또한 penultimate /ə/ 또한 코머링 강 유역 전체에서 사용되는 품종에서 [o]가 된다.많은 뇨 방언에서 /h/ 또는 /ʔ/ 뒤에 있으면 최종 /ə/가 [o] 또는 [a]로 반영된다.블람방 파가르의 뇨 방언에서 최종 ///은 이전의 모음도 슈와일 경우에만 [a]로 실현되고, 그렇지 않으면 /ə/는 [ə]로 실현된다.멜린틴 하위대화는 모든 포지션에서 *properties라는 보수적인 실현을 유지하고 있다.[38]

Nyo 품종은 /o/[4][16]로 개방 음절에 Proto-Lampungic final *a를 반영하여 Lampungic 등성체와는 다르다.후에 뇨 품종도 최종모음을 딥통으로 실현하는 경향을 발전시킨다.최종 /o/는 [ə͡ɔ], [ow] 또는 유사한 diphthong으로 다양하게 실현된다.또한 대부분의 뇨 화자는 최종 /i/와 /u/를 각각 [jj]와 [ww]로 발음한다.[16]이렇게 열린 음절에 최종 모음의 이중화는 자봉 부대신을 제외한 모든 뇨 품종에서 발생한다.[15]

자음

기본 자음[39]
라비알 치조류 구개체 벨라르 글로탈
콧물 m n ɲ ŋ
스톱스 p b t d k ɡ ʔ
프리카테우스 s (z) r[d] h
애프랙티스 Tʃʃ D͡ʒ
액체 l
세미보울스 w j

/z/의 발생은 일부 외래어에 한한다.[37]Lampungic cluster 내에는 /r/의 음성 구현이 다양하게 존재하지만, 대부분의 방언에서 보통 벨라 또는 경구 마찰음([x], [ɣ], [χ])이다.[39]우딘(1992)은 이 음소를 / //로 포함하며, [x] 또는 trilled [r][40]로도 다양하게 발음된다고 기술하고 있다.Walker는 Way Lima 하위 대화 상자의 음성으로 /x/(음성 전축[음성]으로) 및 /r/를 별도의 음성으로 열거하지만, 후자는 대부분 불변성 외래어로 나타나며, 종종 [x][36]와 교환할 수 있다고 언급한다.압두라만과 얄롭은 코머링 /r/을 벨라 프리스틱 대신 평형 수조라고 묘사한다.[37]

많은 종류에서, 어떤 단어들은 자음을 전산화한다.예를 들어 프로토-램펑크 *리후아치의 '클라우드', PLP *gəlar의 gəal '이름',[39] PLP *ghatluy(PMP *qateluR로부터)에서 타흘루이 '에그' 또는 이와 유사한 형태의 PLP *hatluluy의 근범용 메타텍스 등이 있다.[41]Lampungic 클러스터의 또 다른 공통적인 불규칙-phonological 변화는 거의 모든 품종에서 발생하는 debucalization이다.PLP *p와 *t는 종종 디버칼레이션의 대상이며, *k는 변화의 영향을 덜 받는다.[39]

자음 보석은 람풍에서도 흔히 볼 수 있으며, 특히 뇨와 일부 아피 품종에서도 많이 볼 수 있지만 코머링에서는 거의 알려지지 않았다.보석은 종종 음경 슈와 또는 과거 무성 비음(정지 성분으로 감소)이 선행하는 자음에서 발생한다./ med/, /ŋ/, /s/, /w/, /j/[39]를 제외한 모든 자음에 대해 중성 위치의 보석의 사례가 기록되어 있다.

음운법

가장 일반적인 음절 패턴은 CVC와 CVC이다.자음 군집은 몇 개의 차용된 단어에서 발견되며, 단어의 초기 단계에서만 발견된다.이러한 자음 군집은 또한 schwas(CC~CcC)로 분리된 시퀀스와 자유 변동에 있다.[36]일란성 뿌리는 (C)V의 형태를 취한다.CV(C). 중간의 위치에 있는 세미보울은 결석과 대조적이지 않다.[42]

스트레스

단어는 붙이거나 붙이지 않든지 간에 항상 마지막 음절에 강조된다.그러나 스트레스는 매우 가볍고 전체적인 억양으로 인해 왜곡될 수 있다.반면에 부분적인 자유 진실은 억양 윤곽의 중간에 나타날 때를 제외하고는 결코 스트레스를 받지 않는다.[42]

문법

대명사

인칭 대명사
(페시시르 방언)[43]
의미 독립적
대명사		 클라이티크[44]
더 낮게 더 높은
1S '나' 냐크 라고 말하다 ku=, =ku
2S '너(노래자)가' 니쿠 푸시캄 =mu
3S '그/그녀' ia 벨리우 =ni
1P.EXCL '우리(독점)' 시캄 시칸두아[e] –
1P.INCL '우리(포함)' 들이받다 들이받다 –
2P '너(농어) 쿠티 푸시캄 –
3P '그들은' 톈 시 벨리우 –

일부 인도네시아어와 마찬가지로, 비록 이 구분이 대명사와 일부 단어에 한정되어 있을 뿐이지만, 형식적인 정도와 듣는 사람에 대한 화자의 나이나 지위에 근거한 "하위"와 "상위" 형태의 단어들이 구별된다.[43]"하위" 형태는 젊은 사람들 또는 가까운 관계를 가진 사람들을 말할 때 사용되는 반면, "상위" 형태는 나이든 사람들 또는 더 높은 지위를 가진 사람들을 말할 때 사용된다.[44]개인 대명사는 단어나 자유 단어처럼 행동할 수 있다.엔클로저 대명사는 소유를 표시하기 위해 사용된다.[42]정식으로 말할 때는 진부한 말 대신에 "높은" 형태의 대명사가 사용된다.[44]

환원법

다른 많은 오스트로네시아어들과 마찬가지로, 환원법도 람풍에서 여전히 생산적인 형태론적 과정이다.람풍은 형태소의 완전한 반복인 완전 환원법과 첫 번째 자음 + /a/로 구성된 형태소에 접두사를 추가하는 부분 환원법을 모두 가지고 있다.어떤 형태소는 아캉아캉 '피건'과 랄라와 '스파이더'[45]와 같이 본질적으로 축소된다.

명사는 산악산악의 '아이들'[45]과 푸뉴의 '피쉬들'에서처럼 다원성과 다양성을 나타내도록 완전히 축소되어 있다.[46]명사의 부분적 축소도 같은 의미를 전달할 수 있지만, 이 형성은 완전 축소만큼 생산적이지 못하다.보다 자주 부분적 환원법을 사용하여 루트 단어와 파생 명사 간의 유사성을 나타낸다.[f][45]

바야 'flame'
바바야 '석탄(불의)'
큐푸 '작은 컵(베텔 너트 트레이 위에)'
카카오푸 'knee-cap'
라양 '사랑의 편지(파티에서 방을 가로질러 날아갔다)'
라일랑 'kite'
이와라라야랑 '날아다니는 물고기의 일종'

형용사의 완전한 축소는 격화를 나타낸다.[47][48]

발락발락 '매우 크다'
젤루크겔루크 '매우 빠르다'

반면 부분적 환원법은 형용사의 의미를 부드럽게 한다.[47]

라바예 'afraid'
라라베이 '두려움'

동사의 축소복제는 "지속적 또는 장기적 동작 또는 상태"[49]를 의미한다.

맹간의 '항상 먹어라'
결혼식의 '계속 아프다'

글쓰기 시스템

람풍 대본으로 쓰기

라틴어 문자(인도네시아어 맞춤법)는 보통 언어의 인쇄물에 사용된다.[43]그러나 전통적으로 람풍은 아부기다(Aksara Lampung)(인도네시아어) 또는 하드 람풍(Lampung)이라고 불리는 자체 대본으로 쓰여진다.20명의 주인공과 13명의 극소수를 가지고 있다.[50]이 대본은 같은 수마트라 섬에서 여러 민족이 사용하는 케린치, 레장, 바타크 대본과 가장 유사하다.이 모든 대본들은 자바어 문자와 같은 다른 전통적인 인도네시아 문자 시스템과 함께 인도에서 유래된 브라흐마어 문자 계열에 속하는 카와이 문자에서 유래한다.[43]

람풍 스크립트는 2021년 현재 유니코드 표준에 아직 포함되지 않았다.

참고 항목

메모들

  1. ^ Ethnologue의 모든 방언의 결합된 형상.[2]
  2. ^ "말레이어"라는 용어는 시간이 지남에 따라 다양한 언어학자들에 의해 다르게 정의되었다.아델라르의 말레이어는 대략 다이엔의 말레이어와 일치한다.
  3. ^ 람풍 지방정부는 아직도 마을 단위로 내려가 토착민 람풍족이 지배하고 있다.[32]
  4. ^ 사투리를 가로지르는 프로토-람풍어 *r의 다양한 반사를 나타낸다.[39]
  5. ^ 또한 1인칭 단수 대명사의 정중한 상대역으로도 사용된다.
  6. ^ 달리 명시되지 않는 한, 이 부분과 다음 절에 제시된 모든 예는 워커(1976년)에서 따온 것으로서, 스펠링이 워커(1975년)에 적응한 것으로서, 여기서 ⟩e⟩은 항상 [ə]을 나타내고, 최종 ⟨k⟩은 (일부 방언 대비 글로탈은 이 위치에서 /k/로 멈추지만), ⟨r⟩은 람풍 클루스에서 /r/의 다양한 반사작용을 나타낸다.ter. 완전히 축소된 단어들은 명확성을 위해 하이픈으로 연결된다.

참조

인용구

  1. ^ Aliana 1986, 페이지 39.
  2. ^ Lampung Api at Ethnologue (22차, 2019년); Lampung Nyo at Ethnologue (22차, 2019년); Komering at Ethnologue (22차, 2019년)
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  5. ^ a b c 앤더벡 2007년 7~8페이지.
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  7. ^ 1965년, 페이지 26.
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  9. ^ 로스 1995, 75쪽 78쪽
  10. ^ 아델라르 2005 페이지 358.
  11. ^ 블러스트 1981.
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참고 문헌 목록

외부 링크