바나하임
Vanaheimr북유럽 우주론에서 바나하임(바니르의 [1]고향이라는 뜻의 고대 노르드어)은 바니르와 관련된 장소이며, 바니르는 풍요, 지혜, 미래를 보는 능력과 관련된 신들의 집단이다.
바나하임르는 13세기에 이전의 전통적인 자료로부터 편집된 시 에다와 13세기에 스노리 스털루손에 의해 쓰여진 에다 산문과 헤임스크링글라에 증명된다.시 에다와 산문 에다에서 바나하임은 뇨르드가 태어난 장소로 묘사된다.
증명서
바나하임은 시 에다에서 단 한 번 언급되었다; 시 바프스루드니스말의 한 구절에서.바프스루드니스말에서, 가그나드(위장한 오딘)는 요툰 바프스루드니르와 재치 있는 게임을 한다.가그나드는 바프스루드니르에게 반의 신 뇨르드가 어디서 왔는지를 묻는다. 왜냐하면 그는 많은 호프와 회르그들을 다스리고 있지만 뇨르드는 에시르 가문에서 자라지 않았기 때문이다.바프스루드니르는 뇨르드가 "현명한 힘"에 의해 바나하임에서 창조되었다고 대답하고 뇨르드는 에시르-바니르 전쟁 중에 인질로 교환되었다고 언급한다.또한 Vafrrudnir는 세상이 끝날 때(Ragnarök), Njördr은 "현명한 바니르"로 돌아간다(여기서 Banir는 바니르를 Wanes로 영어 표기한다).
- Benjamin Thorpe 번역:
- 바나하임에서 창조된 힘을 가지고,
- 그리고 신들에게 인질이 준 것이다.
- 세계해방 때
- 그는 현명한 [2]바니르에게 돌아갈 것이다.
에다 산문의 책 길파깅의 23장에서, 높으신 분의 왕위에 오른 인물은 뇨르드가 바나하임에서 자랐지만, 나중에 [4]에시르에게 인질로 보내졌다고 말한다.
헤임스크링글라의 책 잉글링가에는 북유럽 신화의 기원에 대한 에우헤메랄화된 설명이 기록되어 있다.1장에서, "Van Home or the Home of the Vanir"는 돈 강 주변에 위치한 것으로 묘사된다(스노리는 이것을 "Tana Fork" 또는 "Vana Fork"[5]라고 썼다).4장은 인질 교환 중에 에시르가 호니르 신을 바나하임으로 보냈고 그곳에서 그는 즉시 [6]추장이 되었다는 것을 언급하며 에시르-바니르 전쟁을 묘사하고 있다.15장에 스베이그디르 왕은 스웨덴에 위치한 "바나랜드"에서 바나라는 여성과 결혼한 것으로 기록되어 있다.두 사람은 아이를 낳았는데, 그 아이를 "바니르의 땅에서 온 남자"[7][8]라는 뜻의 "반란디"라고 명명했다.
이론들
구세계의 존재는 고대 노르드어 문헌에 언급되어 있다.이들 세계는 구체적으로 순서대로 나열되어 있지 않지만 일반적으로 Vanaheimr을 포함하는 것으로 추정됩니다.헨리 애덤스 벨로우스는 나머지 8명은 아스가르드, 알프하임, 미드가르드, 요툰하임, 스바르탈파하임, 니플하임, 무스펠스하임,[9] 니다벨리르라고 생각한다.
힐다 엘리스 데이비슨은 "주요 신 프레이와 니오르드는 아스가르드에서 에시르와 함께 나타나지만, 그것은 저승에 있었던 것으로 보인다"고 말했다.데이비드슨은 바니르족과 "무덤과 언덕과 물 속에 살았던 육지의 영혼들[...][10]과의 연관성에 주목한다.
루돌프 시메크는 스노리가 아스가르드에 대한 바니르의 대항마로 바나하임이라는 이름을 발명했다고 주장하지만, 바프스루드니스말의 [11]언급은 하지 않는다.
메모들
레퍼런스
- Bellows, Henry Adams (트랜스) (1923).시적 에다미국-스칸디나비아 재단
- Byock, Jesse (트랜스) (2005년).에다 산문펭귄 클래식. ISBN0-14-044755-5
- 데이비드슨, 힐다 엘리스(1993)북유럽의 잃어버린 신념들루트리지ISBN 0-203-40850-0
- Hollander, Lee Milton. (트랜스) (2007)Heimskringla: 노르웨이 왕들의 역사.텍사스 대학 출판부ISBN 978-0-292-73061-8
- McKinnell, John (2005).북유럽 신화와 전설에서 상대방을 만나다.DS Brewer.ISBN 1-84384-042-1
- Simek, Rudolf(2007) 안젤라 홀 번역.북방 신화 사전D.S. 브루어ISBN 0-85991-513-1
- 소프, 벤자민 (트랜스)(1866) 새문드 시그푸슨의 에다 장로.노르나 협회.na Society.