오토망구아어족

Oto-Manguean languages
오토망구안
지리학
분배		현재 멕시코; 과거 메소아메리카와 중앙아메리카
언어구분세계 주요 언어 가족 중 하나
소분류
ISO 639-5omq
글로톨로지otom1299
Precontact Otomanguean.svg
멕시코와 중앙아메리카의 오토망구아어군 사전접촉 분포

멕시코 내의 오토망구아어군.

오토망구안 또는 오토망구안 /ˌoʊtoʊmmiiiːn/ 언어는 아메리카 원주민 언어의 여러 하위가족으로 구성된 대가족이다.현재 사용되고 있는 오토망구아어는 모두 멕시코 고유의 언어지만, 지금은 멸종된 망구아족의 분기는 니카라과와 코스타리카까지 남쪽 먼 곳까지 통용되었다.오토망구안은 입증된 언어 가족으로 널리 알려져 있다.그러나 최근 이런 위상이 도전받고 있다.[1]

오늘날 가장 많은 오토망구아 언어의 화자는 오악사카 주에서 발견되는데, 두 개의 가장 큰 가지인 자포테칸어와 믹스테칸어를 합쳐 거의 150만 명이 사용한다.멕시코 중부, 특히 멕시코, 히달고, 케레타로 주에서는 오토-파메아 지부의 언어가 쓰이고 있는데, 오토미 지부와 밀접하게 연관된 마자후아에는 50만 명 이상의 스피커가 결합되어 있다.어떤 오토망구아어들은 빈사상태이거나 매우 멸종위기에 처해있다. 예를 들어, 익스카텍과 마틀라진카는 각각 250명 미만의 스피커를 가지고 있다. 그들 대부분은 나이가 지긋한 사람들이다.멕시코 밖에서 쓰이던 만귀안 지부의 다른 언어들은 특히 멸종되었다; 이것들은 1990년 이후에 멸종되었다고 선언된 치아파넥 언어를 포함한다.메파파(Tlapanec)와 가장 밀접하게 연관되어 있던 디브비아바와 같은 다른 것들은 더 오래 멸종되어 20세기 초반부터만 알려져 있다.

오토망구아어과는 메소아메리카에 대표되는 가장 다양하고 지리적으로 가장 널리 퍼져있는 언어가족이다.내적 다양성은 인도유럽어와 견줄 만하며, 프로토오토망구아어는 기원전 2000년 이전까지 사용되었던 것으로 추정된다.[2]이는 적어도 지난 4000년 동안 오토망구안 언어가 메소아메리카의 다른 언어들과 공존해 왔고 이것들과 공통적으로 많은 특성을 발전시켰다는 것을 의미하는데, 이들이 메소아메리카 언어권이라고 불리는 스프래치번드의 일부로 보여질 정도로 말이다.그러나 오토망구안은 여러 가지 특징에서 메소아메리카의 다른 언어 가문들과도 두각을 나타내고 있다.북아메리카, 메소아메리카, 중앙아메리카에서 유일하게 구성원이 톤어족이다.또한 다른 메소아어보다 훨씬 더 분석적인 구조를 가지고 있어 눈에 띈다.Oto-Muguean의 또 다른 대표적인 특징은 거의 모든 회원들이 VSO(Verb-subject-object-object)를 밀폐 구성요소의 기본 순서로 보여준다는 것이다.

개요

추가 정보:오토망구아어군 목록
오토망어족의 족보분류
가족 무리 언어들 구어 및 대략적인 스피커 수
오토망구아어족 서부오토망게 오토빠메치난테칸 오토파만 오토미(흐냐누) (수종 품종류) 멕시코 중부 (C. 212,000)
마자후아 (흐냐토) 멕시코(주) (c. 35만)
마틀라진카 멕시코(주)두 가지 품종:오쿠일텍-Tlahuica (c. 450)와 Matlatzinca de San Francisco (c. 1,300)
팸 산루이스 포토시세 가지 품종:남부 파메(연사가 없는 것으로 추정), 중부 파메(c. 5000), 북부 파메(c. 5000).
치히메카 요나즈 과나후아토, 산루이스 포토시 (c. 1,500)
치난테칸 치난텍 북부 오악사카와 남부 베라크루즈 (c. 224,000)
트라파넥-망구이 틀라파네칸 Tlapanec (Me'pha) 게레로 (c. 7만 5천)
디비야바 (†) 온두라스
망구안 치아파넥 (†) 치아파스
망게 (†) 니카라과
초로테가 (†) 코스타리카
동부오토망게 포폴로칸-자포테칸 포폴로칸 마자텍 북동부 오악사카와 베라크루즈 (c. 206,000)
익스카텍 북부 오악사카 (< 100)
초초 북부 오악사카 (< 1000)
포폴로칸 남부 푸에블라 (c. 30,000)
자포테칸 자포텍(약 50종) 중부와 동부 오악사카 (c. 785,000)
차티노 오악사카 (c. 2만 3천)
파파부코 오악사카
솔텍 오악사카
아무즈고-믹스테칸[3] 아무즈고안 아무즈고(약 4종) 오악사카와 게레로 (c. 4만 4천)
믹스테칸 믹스텍(약 30종) 중부, 남부 및 서부 오악사카; 남부 푸에블라와 동부 게레로(511,000)
쿠이체크 쿠이카틀란, 오악사카, (c. 18,500)
트라이크(트리퀴라고도 함) 서부 오악사카 (c. 2만 3천)

분류이력

내부구분 및 재구성

자포테칸과 믹스테칸 사이의 유전적 관계는 1864년 마누엘 오로스코 이 베라가 처음 제안하였다. 그는 또한 쿠아테크, 초초, 아무즈고를 그의 그룹에 포함시켰다.1865년, 피멘텔은 마자텍, 포폴로카, 차티노, 치난텍을 추가했고, 그는 또한 오토파메안 부지사의 시작인 파메, 오토미, 마자후아의 별도 그룹을 결성했다.다니엘 브린튼의 1891년 분류는 피멘텔의 오토파만 그룹(당시 그 이름으로 알려지지 않았던)에 마틀라진카와 치히메카 요나즈를 추가했고, 이전에 포함된 오악사칸 그룹의 언어 중 일부 언어를 재분류했다.[clarification needed]1920년 발터 레만은 치아파넥-망구어를 포함시켜 오악사칸 집단의 주요 하위집단을 정확하게 확립하였다.그리고 1926년 슈미트는 오토파메아어족과 치아파넥-망구족으로 구성된 집단을 위해 오토미-망구라는 이름을 만들었다.1929년 사피르가 호칸 가문에 포함되기 전까지 오토파만 그룹과 메인 오악사칸 그룹은 한 가족으로 결합되지 않았다.

1950년대부터 재건 작업이 개별적인 오토망구아 언어 그룹에 행해지기 시작했다.프로토-오토-파메안은 도리스 바르톨로뮤, 모리스 스와데시(Morris Swadeshes)는 프로토-자포테칸(Proto-Zapotecan), 페르난데스 데 미란다(Pernande de Miranda)와 웨이틀라너(Weitlaner)가 재건했다.캠벨 1997년에 의한 분류는 오토망구아어족의 통일된 견해를 처음으로 제시한 것이었다.1981년 윌리엄 메리필드는 오토-망구안 각 지부와 프로토-오토-망구안 친족 용어의 재구성을 발표했다.프로토-오토-망구안 문법의 미발표 복원도 테렌스 카우프만에 의해 이루어졌다.[4]

프로토-오토-망구안의 완전한 재구성이 없음에도 불구하고, 언어 가족은 이제 라일 캠벨, 테렌스 카우프만, 윌리엄 포저 등 전문가들에 의해 널리 받아들여졌다.캠벨과 포저는 2008년에 쓴 글에서 "Tlapanec-Subtiaba는 사피르(1925a)가 가정하는 '호칸'에 속하지 않고, 오토망게안의 한 분회라는 것이 증명되었다고 결론지었다..." 그럼에도 불구하고 몇몇 연구들은 특히 조셉 그린버그가 1987년 광범위하게 거부했던 분류와 [5]메리트 루를렌의 파생 작품들을 호칸에 포함시켰다.[6]레오나르도 만리케는 1988년에 글을 쓰면서 여전히 Tlapanec-Mangue를 고립된 가족으로 꼽았다.[7]

믹스테칸 집단의 일부로서 또는 프로토-오토-망구안 노드에서 독자적인 분기를 형성하는 아무즈고어의 지위는 후자를 주장하는 롱가크레에 의해 논의되었지만,[8] 현재 캠벨(1997)이 가장 많이 수용하고 있는 분류는 테렌스 카우프만을 따라 믹스테칸의 한 분파로 간주한다.스와데시(1960년)와 렌슈는 오토망구안 내에 화브어를 별도 지점으로 포함시켰으나, 대부분의 코인어가 사포텍에서 온 차용어였기 때문에 이러한 편입은 불가능하다는 것이 증명되었다.Huave는 이제 고립된 것으로 간주된다.[9]

롱가크레(1968년)는 인도유럽 가문에 필적하는 수준의 재건술로 오토망구안을 세계에서 가장 광범위하게 연구된 언어가족으로 간주했지만, 카우프만과 저스테슨(2009년)은 프로토오토망구안 렉시콘(c. 350개 항목만 재구성)의 초보적인 재구성을 한탄하며 이를 거부하고 있다.)와 문법.그들은 거의 관심을 받지 못했던 몇몇 중요한 분기를 문서화하고 재구성하려는 노력의 두 배가 필요하다: 주로 Mixtecan, Popolocan, Oto-Pamean.

브라운(2015년)은 오토망구안을 지지하기 위해 모인 증거를 평가한다.그는 프로토오토망구안을 위해 재구성된 어휘가 규칙적인 소리 대응으로 뒷받침되지 않는다고 지적한다.스와데시, 렌슈, 카우프만 등 학자들이 모두 POM 단어를 재구성했지만, 세부적인 음역 대응의 이점을 살려 그렇게 한 것은 없으며, 결과적으로 브라운은 오토망구안뿐만 아니라 이들의 재건 자체가 문제시된다고 주장한다.그럼에도 불구하고 브라운(2015년)은 스라흐분드(언어 확산 지역)로서의 오토망구안은 언어 가족으로서의 오토망구안의 제안에 대한 합리적인 대안 가설임을 시사한다.[10]

오토망구안
웨스턴 OM
오토파만
오토미안

오토미

마자후아

마틀라진카

치히메카 (요나즈 주)

파만

치난텍

트라파넥-망구이
틀라파네칸

틀라파넥

디비야바

망구안

동부 OM
포폴로칸

초초

포폴로카

익스카텍

마자테칸

자포테칸

?

아무즈고

믹스테칸

믹스텍

트라이크

쿠이체크

거시 가족 가설에 포함

브린튼에 의한 그것과 같은 초기 분류들은 중국어와 마찬가지로 그 언어는 톤이 많고 대부분 단음절의 언어였기 때문에 오토망구안 언어가 중국어와 관련이 있을 수 있다고 생각했다.이러한 생각은 톤 언어가 흔하다는 사실이 밝혀지면서 금방 포기되었고, 중국어에 대한 역사적 연구의 진보가 이루어졌다(오래된 중국어가 톤이 아니라는 발견을 포함).[11]에드워드 사피르(Edward Sapir)는 디에비아바(Tlapanec은 그의 호칸 망울에 있지만, 그의 유명한 1929년 분류에는 다른 오토망구아어들을 분류하지 않았다.조셉 그린버그는 1960년 분류에서 오토-망구안을 다른 아메리카 원주민 언어에서 너무 벗어난 것으로 간주하여 (푸레페차 고립에서와 달리) 유일하게 받아들여진 가족으로 아메린드 가문의 1차 분파를 이루었다.그러나 1987년 개정에서 그는 Tlapanec과는 별도로 "중앙아메린드" 지점의 아즈텍-타노안과 연결시켰는데, 이 지점의 Tlapanec과는 별개로 당시까지 오토-망구안과는 분명히 연관이 있었지만, 그는 호칸으로 계속 분류했다.[12]어떤 상급 부대에서 오토망구안을 포함한 어떤 가설도 정밀조사를 견뎌낼 수 없었다.

선사시대

오토-망구안 가문은 적어도 기원전 2000년부터 아마도 수 천년 전에 남부 멕시코에 존재해 왔으며,[13] 논란의 여지가 있는 광학 방법을 사용한 일부 추정은 기원전 4400년에 프로토-오토망구안의 대략적인 분할 날짜를 시사한다.[14]이로 인해 오토망구안 가문은 시간 깊이가 가장 깊은 아메리카 대륙의 언어 가족일 뿐만 아니라, 원어 언어에서 톤 대조를 보인다는 증거를 가진 가장 오래된 언어 가족일 것이다.[15]

The Oto-Manguean urheimat has been thought to be in the Tehuacán valley in connection with one of the earliest neolithic cultures of Mesoamerica, and although it is now in doubt whether Tehuacán was the original home of the Proto-Otomanguean people, it is agreed that the Tehuacán culture (5000 BCE–2300 BCE) were likely Oto-Mangue speakers.[14]

오토망구안 가문의 오랜 역사는 그 집안의 가지들 사이에 상당한 언어적 다양성을 낳았다.테렌스 카우프만은 오토망구안의 주요 지점과 인도유럽의 주요 지점 사이의 다양성을 비교한다.[2]카우프만은 또한 오토-망구안 언어가 메소아메리카 언어 영역에서 다른 언어로 확산된 많은 특징들의 원천이 되기 위해 중요한 후보라고 제안한다.

오토망구 화자들은 메소아메리카의 매우 복잡한 문화를 형성한 가장 초창기 인물들 중 하나로, 기원전 1000년에 이른 고대 유적이 있는 몬테 알반의 고고학적 유적지는 사포텍스에 의해 지속적으로 사용되었던 것으로 여겨진다.읽지 않은 자포텍 문자는 메소아메리칸 글의 초기 형태 중 하나이다.

오토망구안의 전부 또는 일부였을 수도 있는 다른 메소아메리카 문화원들에는 마틀라진카스에 의해 지어졌을 수도 있는 소치칼코의 고풍스러운 유적지와 망구아인들이 거주했을 수도 있는 촐룰라가 있다.그리고 일부는 테오티후아칸에 오토파메안을 주둔시키자고 제안한다.Zapotecs는 메소아메리카의 최초의 문자 체계를 창안한 후보 중 하나이며, 포스트 Classic 시대에 Mixtecs는 다작의 예술가와 코덱스 화가였다.포스트클래식 동안 중앙멕시코의 오토-망구아 문화는 침입한 나후아에 의해 소외되었고, 치아파스-망구어 화자와 같은 몇몇 사람들은 게레로, 치아파스, 중앙 아메리카로 남쪽으로 갔고, 오토미 같은 사람들은 멕시코의 계곡에 있는 그들의 고대 집에서 비옥한 고지대로 이주하는 것을 보았다.계곡의 테두리

지리 및 인구통계학

참고 항목:오토망구아어군 목록

서부지점

오토파만

주요 기사:오토파메아어족
멕시코 중부 오토미의 여러 방언 지역 지도

오토파메아 지부의 언어는 멕시코 중부와 서부에서 사용된다.이 그룹에는 오토미아어가 포함된다.Otomi spoken primarily in the states of Mexico, Hidalgo, Puebla and Veracruz (c. 293,000 speakers) and Mazahua spoken in the western part of the State of Mexico (c. 350,000 speakers), and the endangered Matlatzincan languages including Matlatzinca (c. 1000 speakers in the town of San Francisco Oxtotilpa) and Tlahuica (also called Ocuilteco) (c. 400 speakers in the municipio of Ocuilan) both spoken in the State of Mexico; And the Pamean group composed of the two living Pame languages of San Luís Potosí, Northern Pame [1] being spoken in communities from the north of Río Verde on the border with Tamaulipas (c. 5500 speakers), and Central Pame [2] spoken in the town of Santa María Acapulco (c.4000개의 스피커), 멸종된 남파메어, 그리고 과나후아토(c. 200개의 스피커) 주 산루이스 데 라 파즈 인근 미시온 데 치히메카스에서 사용되는 치히메카 요나즈 언어.

오토미는 많은 방언들이 상호 이해 가능한 것은 아니지만, 전통적으로 단일 언어로 묘사된다.SIL International의 Ethnologue의 언어 분류는 Otomi를 9개의 개별적인 Otomi 언어의 표지 용어로 간주하고 이들 9개 품종에 각각 다른 ISO 코드를 할당한다.현재 오토미 품종은 c. 23만9000여 명의 스피커가 집단적으로 사용되고 있는데, 이 중 5~6%가 단일 언어 사용자다.최근의 철새 이동 패턴 때문에, 오토미 스피커의 적은 수의 사람들이 멕시코 전역과 미국의 새로운 장소에서 발견될 수 있다.오토미 언어는 일부 지역에서 활발히 활동하고 있으며, 아이들은 자연적인 전달을 통해 언어를 습득한다(예: 히달고의 메스키탈 계곡과 하이랜드).그러나 현재 빈사상태로 간주되고 있는 품종은 익센코(Tlaxcala state), 산티아고 틸라파와 아카줄코(멕시코 주), 크루즈 델 팔마르(과나후아토 주)이다.[16]일부 자치단체에서는 오토미의 단일민족주의 수준이 22.3%(Huehuetla, Hidalgo) 또는 13.1%(Texcatec, Veracruz)로 높다.단일언어주의는 일반적으로 여성들 사이에서 남성들 사이에서보다 현저하게 높다.[17]

치난테칸

치난테칸 언어는 쿠이카틀란, 익슬란 데 후아레스, 턱스테펙, 초아판 등의 지역에서 북부 오악사카와 남부 베라크루즈에서 c. 9만3천명이 사용한다.Ethnologue는 별도의 ISO 코드를 가진 14개의 개별 품종을 인정한다.

트라파넥-망구이

Tlapanec 언어는 게레로에서 c. 7만 5천 명이 사용한다.그들이 사용되는 지역사회의 이름을 딴 4가지 주요 품종이 있다.아카테펙, 아조유, 말리날테펙, 틀라코파.최근의 노동이민 이주는 Tlapanec speaking community를 Morelos 주에 도입했다.그것은 니카라과에서 사용되었지만 지금은 멸종된 디바야바 언어와 밀접한 관련이 있었다.

망구안 언어는 모두 멸종되었다.20세기 초 니카라과와 코스타리카에서 사용되던 망게어와 초로테가어, 1990년대 소수의 연사들이 멕시코 치아파스에서 사용했지만 지금은 멸종된 치아파스어가 그것이다.

동부 지사

포폴로칸

The Popolocan language group includes the seven different varieties of Popoloca which are spoken in southern Puebla state near Tehuacán and Tepexi de Rodríguez (c. 30,000 speakers), and the closely related Chocho language (c. 700 speakers) spoken in Northern Oaxaca state, and the 8 different Mazatecan languages spoken in northern Oaxaca (c. 120,000스피커) 및 산타 마리아 익스카틀란(< 8 스피커)에서 사용되는 거의 멸종된 익스카텍 언어.포폴로칸 언어는 연관성이 없는 믹스테-조크란 언어군에 속하는 베라크루즈 주에서 사용되는 포폴루카라는 언어와 혼동해서는 안 된다.마자테칸 언어는 휘파람을 많이 사용하는 것으로 알려져 있다.

자포테칸

주요 기사: 자포테칸어군
오악사카 주 내의 자포텍 방언 집단의 위치.

자포테칸 서브그룹은 자포텍어(각종 78만5000명)와 관련 차티노어(c. 2만3000명)에 의해 형성된다.모두 전통적으로 중부와 남부 오악사카에서 쓰이지만, 최근 노동 관련 이주를 통해 멕시코 전역과 심지어 미국까지 퍼져나갔다.

사포텍 언어와 방언은 4개의 넓은 지리적 구분으로 나뉜다: 사포텍 드 라 시에라 노르테(북쪽 자포텍), 밸리 자포텍, 사포텍 드 라 시에라 수르(남쪽 자포텍), 이스무스 자포텍이다.북부 자포텍 언어는 오악사카 산지, 북부 시에라 마드레 산맥, 남부 시에라 마드레 산맥에서 사용되고 남부 자포텍 언어는 오악사카 산지, 남부 시에라 마드레 산맥에서 사용되고, 밸리 자포텍 언어는 오악사카 계곡에서 사용되고, 이스무스 자포텍 언어는 사용된다.테후안테펙의 이스무스에서에트놀로그는 뚜렷한 ISO 코드로 자포텍 57종과 차티노 6종을 인정한다.

믹스테칸-아무즈고안

주요 기사:믹스테칸어군 목록
믹스텍어(녹색)와 오악사카 주 내의 트리키, 쿠이체크, 아무즈고를 포함한 주변 언어.

Mixtecan 지점은 약 51만1천명의 사람들이 사용하는 Mixtec의 다양하고 상호 이해 할 수 없는 다양성을 포함하며, 약 2만4천5백명이 사용하는 Trique(또는 Triqui) 언어와 약 1만5천명이 사용하는 Cuitecc도 포함한다.[18]믹스테카어는 전통적으로 오악사카 주, 푸에블라 주, 게레로 주(州)가 공유하는 라 믹스테카(La Mixteca)로 알려진 지역에서 사용된다.이 지역으로부터의 이주로 인해, 믹스테칸 언어는 멕시코의 주요 도시 지역, 특히 메렉시코 주와 연방 지방으로 확장되어, 바하 캘리포니아의 산 퀸틴 계곡과 모렐로스, 소노라의 일부와 같은 특정 농업 지역, 그리고 심지어 미국으로까지 확대되었다.믹스텍 언어는 지역 다양성의 복잡한 집합체인데, 이들 중 다수는 상호 이해가능하지 않다.믹스텍의 품종은 때때로 지리적 영역별로 분류되는데, 믹스테카 알타, 믹스테카 바하, 믹스테카 데 라 코스타 등의 명칭을 사용한다.그러나 방언은 실제로 지리적 영역을 따르지 않고 있으며, 서로 다른 품종들 간의 정확한 역사적 관계는 파악되지 않고 있다.[19]믹스텍의 품종의 수는 물론, 그것들을 분류하기 위한 기준이 무엇인가에 따라 부분적으로 좌우된다; 한 극단에서, 정부 기관들은 변증법적인 다양성을 인식하지 못했다.SIL International은 상호 지능 조사와 지역 문해 프로그램을 통해 고유 ISO 코드가 할당된 50개 이상의 품종을 식별했다.[20]

게레로와 오악사카주의 코스타치카 지역에서는 약 4만 4천 명의 스피커가 아무즈고 품종을 사용하고 있다.[21]멕시코 정부가 인정하는 4가지 품종은 북아무즈고(아무즈고 델 노르테, 게레로 또는 (주요 도시로부터) 소치슬라후아카 아무즈고), 남아무즈고(아무즈고 델서, 지금까지 북아무즈고의 하위 대화체로 분류됨)이다.상부 이스턴 아무즈고(Amuzgo alto del este, 일반적으로 Oaxaca Amuzgo 또는 San Pedro Amuzgos Amuzgo로 알려져 있음);로어 이스턴 아무즈고(아무즈고 바조 델 에스테, 흔히 이팔라파 아무즈고로 알려져 있다.이들 품종은 매우 유사하지만, 1970년대에 실시한 기록적인 문자 테스트에서 밝혀진 바와 같이, 서부 품종(북부와 남부)과 동부 품종(상부 동부와 하부 동부) 사이에는 상당한 차이가 있다.[22]

음운론

공통 음운론적 특성

모든 오토망구아 언어에는 음색이 있는데, 어떤 언어에는 두 가지 음색밖에 없는 반면, 다른 언어에는 다섯 가지 음색까지 있다.게다가 많은 언어들은 많은 등고선 톤을 가지고 있다.많은 오토망구아 언어들은 음소모음 비음을 가지고 있다.많은 오토망구아어족 언어에는 부성어(labial soon)가 부족하며, 특히 부성어족(labial stop)이 있는 언어들은 보통 프로토오토망구아족 */k//의 반사작용으로 이러한 것을 가지고 있다.[23]

톤 시스템

오토망구아어는 톤계의 범위가 넓고, 어떤 것은 10톤에 달하는 대조를 보이고, 또 어떤 것은 2톤에 불과하다.어떤 언어들은 상대적인 음조에 의해서만 음조를 구분하는 레지스터 시스템을 가지고 있다.다른 것들은 글라이딩 피치와 음조를 구별하는 등고선 시스템을 가지고 있다.그러나 대부분은 레지스터와 등고선 시스템의 조합이다.구별되는 특징으로서의 톤은 오토망구아 언어의 구조에 고착되어 있으며, 최근에 톤을 획득했다고 알려져 있거나 톤을 상실하는 과정에 있는 몇몇 언어에서 그렇듯이 결코 주변적인 현상이 아니다.대부분의 오토망구아 언어에서 톤은 뿌리의 의미를 구별하는 동시에 다른 문법 범주를 나타내는 역할을 한다.4개의 톤을 가진 치키후이틀란 마자텍에서는 차1 /tʃa˥/ "I2 talk", 차 /tʃa˦/ "어렵다3", 차 /t˧a "/ "그의4 손" cha /t/a˩/ "he talks"[24]라는 최소 쌍이 발생한다.

가장 레벨 톤이 높은 언어는 5개의 레벨 톤을 가지고 있고 윤곽 톤이 없는 우실라 치난텍이며, 치카후아엑스틀라의 트라이크도 비슷한 시스템을 가지고 있다.[24]

Chinantec.png

혼합 시스템이 있는 코팔라 트리크에서는 3단음만 레벨톤이지만 등고선 톤 내에서 5단음 레지스터가 구분된다.

Triquetones.png

다른 많은 시스템들은 Tlapanec과 Texmelucan Zapotec과 같은 세 가지 톤 레벨만 가지고 있다.

Tlapanec-tone-system.png
Threetonesystemtexmelucan.png

특히 오토파메안 지사에서 흔히 볼 수 있는 것은, 파메나 오토미처럼 레벨 톤이 2개, 윤곽이 1개밖에 되지 않는 소형 톤 계통이다.Matlatzinca와 Chichimeca Jonaz와 같은 다른 사람들은 레벨 톤만 가지고 있고 윤곽은 없다.

Twotoneotomangue.png

일부 언어에서 스트레스는 톤에 영향을 미친다. 예를 들어, Pame에서는 강조된 음절만이 톤 대조를 이룬다.마자후아에서는 정반대의 현상이 일어나며, 마지막 강조된 음절을 제외한 모든 음절은 음색을 구분한다.Tlapanec에서 스트레스는 단어의 톤 등고선에 의해 결정된다.대부분의 언어는 단어나 음절의 음색이 다른 음절이나 단어의 다른 음절에 의해 영향을 받는 sandhi 시스템을 가지고 있다.치난텍은 산디 규칙이 없지만 믹스텍과 자포텍은 정교한 시스템을 가지고 있다.Mazatec의 경우 어떤 방언은 정교한 Sandhi 시스템(예: Soyaltepec)을 가지고 있고 다른 방언은 그렇지 않다(예: Huautla Mazatec).일부 언어(특히 Mixtecan)는 일부 음조가 "upstep" 또는 "downstep"인 테라스 시스템을 가지고 있어 후속 음절에서 전체 톤수 레지스터에 대한 피치 레벨의 상승 또는 하락을 유발한다.

휘슬드 스피치

몇몇 오토-망구아어군에는 휘파람을 부는 음성 체계가 있는데, 여기서 단어와 구절의 톤 조합을 휘파람을 불음으로써, 정보를 단어를 사용하지 않고도 먼 거리에서 전송할 수 있다.휘파람 부는 특히 치난텍어, 마자텍어, 자포테카어 등에서 흔하다.

원문언어

프로토오토망구안
재구축오토망구아어족

음절구조

프로토-오토-망구안은 구조 CV(또는 CVʔ)의 공개 음절만 허용했다.음절 초기 자음 군집은 매우 제한적이며, 일반적으로 시빌런트-CV, CyV, CwV, 비강-CV, ChV 또는 C cV만 허용된다.현대의 많은 오토망구아 언어들은 이러한 제한을 음절 구조로 유지하지만, 다른 언어들, 특히 오토파메아 언어들은 현재 최종 군집과 긴 음절 초기 군집을 모두 허용하고 있다.초기 자음이 3개, 최종 자음이 3개 있는 이 예는 북방 파메에서 온 것이다: /nl2/ospt/ "그들의 집들"[25]이다.

음핵

프로토오토망궤안에는 다음과 같은 음소가 재구성되어 있다.[26]

프로토오토망궤안의 재구성 자음음음파
라비오벨라르 치조류 구개체 벨라르 글로탈
스톱스 *kʷ *t *k *ʔ
프리카테우스 *s
나살스 *n
글라이데스 *w *j
프로토-오토-망궤안의 재구성 모음 음소
앞면 중앙 뒤로
*i *u
*e
*a

렌슈는 또한 프로토오토망구안을 위해 4개의 음색을 재구성한다.[27]후에 Terrence Kaufman에[28] 의해 수정된 재구성에는 */ts/, */ts/, */s/, */x/, */xʷ/, */l/, */r/, */m/, */o/ 및 모음 조합 */ia/, */, */a/, */a/ 및 */a/a/가 추가된다.

오토-망구아어는 프로토-오토-망구안의 바로 스파르타 음운재 목록과는 상당히 많이 달라졌다.많은 언어들은 모음과 자음의 풍부한 목록을 가지고 있다.많은 이들이 완전한 일련의 프릭테이션을 가지고 있으며, 일부 가지(특히 자포테칸과 치난테칸)는 두 정거장 모두에서 목소리를 구분한다.오토-파메아 언어의 음성 시리즈는 마찰음과 정지 알로폰을 모두 가지고 있다.오토미안은 또한 전면, 중앙, 후면 모음의 전체 시리즈를 가지고 있다.Mixtecan의 일부 분석에는 일련의 유성 혼전 정지 및 부착물이 포함된다. 이러한 분석은 자음 시퀀스로도 분석할 수 있지만 언어에서 알려진 유일한 자음 클러스터가 될 것이다.

이는 오토망구안 가문을 소분리로 나누는 가장 간단한 소리 변화들 중 하나이다.

*/t/ to /tʃ/ in Chatino
*/kʷ/ to /p/ Chiapanec–Mague, Oto-Pame, Isthmus Zapotec에서
*/s/ to /from Mixtecan/
*/s/ to /t/ in Chatino
*/w/ to /o/ Oto-Pame에서 모음 이전
*/j/ to /i/ Oto-Pame 및 Amuzgo에서 모음 이전

렉시콘

프로토-오토-망구안의 다음과 같은 어휘 재구성은 카우프만(1983년)에서 비롯되었다.[29]재구성은 잠정적이며, 따라서 두 개의 별표(**)를 사용하여 표시된다.

광택을 내다 프로토오토망구안
앉다 **hku
새벽까지 **(n)xə(n)
불붙이다 **xi
3개 **hɔ(n)
고르다 **x190
불다; 휘파람을 불다 **xʷi
무르익은 **휴
죽다 **(h)wə
납작해지다 **(이름)마(h)
뿌리를 내리다 **mA
구름, 이슬, 비 **nwa
짜다 **(n)wa
때리다 **(n)pah
짖다 **kʷa
사슴 **kʷa
토끼를 **kVwa
코코아 콩, 식용 콩 **kVwa
치료하다; 약; 약초; 약초 **랴
도로 **리듬
꽃을 **lih
소금에 절이다 **re(n)
사탕수수 **로
여덟 **(h)네
두 개 **(n)yU
손짓하다 **(n)ya
이가 나다 **197(Y)nu
그리고 **198(Y)ne
좋지 않은 **cɔ
빻은 돌 **ci
인디언 **sa(n)
위로 **sɔ
단어 **년식
칠면조 닭 **ʔO
오프닝 **118A
묻다 **118A
흔들다 **(n)pi
보잘것없는 **ci
느릿느릿 **(h,n)wi
두 개 **wi
단단한 **kɨ
대변을 보다 **tɨ
나비 모양의 **세
키가 작은 **화이트
팔꿈치로 치다 **me
이른 저녁 **nə
눈독을 들이다 **(n)tə
I **나
노팔의 **니타
일하기 위해 **오타
잎사귀 **kɔ
이 **lɔ
개 **리듬
그물을 치다 **nɔ
손톱 **구
옥수수 밭 **누
물병 **수
닫다 **코
우유를 짜다 **코
단지 **토
인디언 **휘(n)
죽다 **tɨ(n)
씨를 뿌리다 **kyen
산하의 **l/c-xen
옥수수를 캐다 **re(n)
깊이가 있는 **xən
옥수수 이삭 **년
핏덩어리 **년(h)
우박을 터뜨리다 **캔
아홉 **Xa(n)
밤, 땅거미, 꿈, 잠 **얀
꿀벌 **년
가시투성이의 **년
검게 하다 **tun
오븐을 굽다 **tun
어머니 **co(n)
노랑색의 **næ
노래부르다; 기도하다; 음악하다; 음악하다 **sæ
하기 위해서 **cæ
춤을 추다 **tæ
선인장 **법률가
시장 **ʔæ
목욕시키다 **sæ
옥수수를 **sæ(n)ʔ
껍질, 껍질 **투와
동물의 **kiyɔ
발을 디디다 **c/l-a(h)ku
예리한 **cɪʔyə
귀를 기울이다 **l/y-ɔkɔ(n)
피, 고기 **리이)네
icxle **시야
배짱; 마음 **(n)seʔə(n)
백색의 **튜와
입을 **c/l-owwww
산, 절벽 **xeyA
코요테 **(n)아유
뭉개다 **라켄
면화 **syi lyɔ
면직물 **limit tyE
넓다 **si (n)tU
어린아이의 **weitz ne
코를 찌르다 **syi (n)ynn
집; 울타리; 교회 **(n)쿠 ʔ와

메모들

  1. ^ 브라운 2015.
  2. ^ a b Kaufman & Justeson 2009:227
  3. ^ 이 그룹에 대한 증거는 발표된 적이 없다.
  4. ^ Kaufman & Justeson 2009.(
    Kaufman, Terrence, 1983년 비교 오토망구안 음운론에 대한 새로운 관점.발췌문은 1983년 시카고에서 열린 제82회 미국인류학회 연례총회에서 발표되었다.피츠버그 대학의 인류학 학부 서류철에 원고를 작성하십시오.
    1988년 Otomangean Stress/Aspect/Mood, 음성 및 명목화 마커.미국 피츠버그대 인류학부 서류철)
  5. ^ 그린버그 1987
  6. ^ 그린버그 & 루를렌 2008
  7. ^ 말렛, 스티븐. 2013.비블리오그라피아 델 메파, SIL[영구적 데드링크]
  8. ^ 룽가레 1966
  9. ^ 캠벨 1997:161
  10. ^ Campbell, Eric W. (2017). "Otomanguean historical linguistics: Past, present, and prospects for the future'". Language and Linguistics Compass. 11 (4): e12240. doi:10.1111/lnc3.12240.
  11. ^ 캠벨 1997:157
  12. ^ 캠벨 1997:211
  13. ^ Kaufman & Justeson 2009.
  14. ^ a b 캠벨(1997, 페이지 159)
  15. ^ 시콜리 2005, 페이지 797.
  16. ^ 라스트라, Unidad y diveridad de la lengua, 페이지 19–25.
  17. ^ INEGI, Perfil socialodemografico, 70페이지.
  18. ^ 2000년 인구 조사: 이 숫자는 각 그룹의 총 인구 수와 2008년 7월 28일에 접속한 Comision Nacional para El Desarrollo de los Pueblos Indigenas 웹사이트에 제공된 스피커의 백분율을 기초로 한다.
  19. ^ 중요한 시도는 조서랜드(1983)를 참조하라.조서랜드의 방언 지도의 각색은 맥컬레이 1996년에 출판되었다.
  20. ^ Ethnologue 웹사이트인 "Ethnologue name language index"는 2008년 7월 28일에 접속했다.
  21. ^ 2005년 인구조사 : CS1 유지관리: 제목으로 보관된 사본(링크)
  22. ^ Egland, Bartholomew & Cruz Ramos, 1983:8.
  23. ^ 시콜리 2005 페이지 798.
  24. ^ a b 수아레즈(1983, 페이지 51)
  25. ^ 수아레스(1983, 페이지 41)
  26. ^ 재건술은 렌슈(1977년)가 준 것을 따른다.
  27. ^ 렌슈(1977, 페이지 68)
  28. ^ 캠벨로부터 인용(1997, 페이지 157)
  29. ^ 카우프만, 테런스1983. 비교 오토망구아 음운론에 대한 새로운 관점.원고를 초안하다.

참조

외부 링크