존 딜리

John Deely
존 딜리
존 딜리 (2009)
태어난
존 나다니엘 델리

(1942-04-26) 1942년 4월 26일
시카고, 일리노이
죽은2017년 1월 7일 (2017-01-07) (74세)
그린즈버그[1]
모교세인트빈센트 칼리지
배우자.브룩 윌리엄스 스미스
시대20세기/21세기 철학
지역서양철학
학교대륙철학
주요 관심사
기호학
기호학
일반개념
필드
방법들
기호학자
관련주제

존 딜리(John Dely, 1942년 4월 26일 ~ 2017년[2] 1월 7일)는 미국의 철학자이자 기호학자였습니다.[3] 그는 펜실베이니아주 라트로브에 있는 세인트빈센트 칼리지와 신학교의 철학 교수였습니다. 이에 앞서 그는 세인트루이스 대학교에 위치한 토마즘 연구 센터(Center for Thomistic Studies)에서 루드먼 석좌(Rudman Chair)를 맡았습니다. 토마스(휴스턴).

그의 주요 연구는 사물과 사물을 매개하는 기호의 역할에 관한 것이었습니다. 그는 구체적으로 경험 자체가 기호학의 나선에서 시간이 지남에 따라 요소 또는 용어(대표자, 의의자 및 해석자)[4]가 위치와 역할을 교환하는 삼차 관계(엄격한 의미의 기호)로 짜여진 동적 구조(또는 거미줄)인 방식을 조사했습니다. 그는 2006년부터 2007년까지 미국 기호학 협회의 전무이사였습니다.

그의 가장 유명한 출판물 중 하나인 기호학 소개를 포함하여, 많은 그의 작품이 기호학의 발전 저널에 출판되었습니다. 브룩 윌리엄스와 펠리시아 크루스가 편집한 기호학의 프론티어(1986), 그 역사와 교리(1982).[5]

전기

교육

딜리는 일리노이주 리버 포레스트에 있는 아퀴나스 신학연구소의 교황청 철학부에서 교육을 받았고, 1967년에 박사 학위를 받았습니다.[6]

기호학에 대한 기여

존 딜리는 시카고 철학연구소에서 모티머 J. 아들러의 지도하에 자크 마리탱과 존 포인소트의 독서를 통해 언어에 대한 그의 연구 과정에서 기호학을 별개의 주제로 처음 인식하게 되었습니다. 이로 인해 1968년 토마스 세베크와 처음 접촉하게 되었고, 그는 사인에 적합한 조사의 최초의 완전한 체계화로서 포인소트의 "기호"(Tractatus de Signis, 1632)의 중요한 판본을 준비하자는 제안을 받았습니다. 이 제안은 완료하는 데 15년이 필요한 것으로 나타났습니다. 딜리와 세북은 가까운 동료가 되었는데, 특히 1975년 미국 기호학회 창립 당시 세북은 딜리를 헌법 초안 위원회 간사로 임명했습니다.

1980년, 세북은 Dely에게 SSA 연간 절차서의 개발을 담당하도록 요청했고, Dely는 독특한 SSA Style Sheet를 개발했습니다.[7] 이것은 그가 죽은 후에는 아무도 쓰지 않는다는 사실을 원칙적인 기반으로 삼고 있습니다. 그 결과, 암석층이 훈련된 지질학자에게 지구의 역사를 드러내는 것처럼 담론의 층을 드러내기 때문에 인용된 출처의 수명에서 항상 주요 출처 날짜가 나와야 합니다.

Dely의 1982년 기호학 소개(p. x)에 대한 서문에서 Dely의 Poinsot의 Tractatus de Signis에 대한 연구는 다음과 같습니다.

기호학의 역사에서 고대와 현대 사이의 'missing 연결고리', 그리고 두 거대한 지적 풍경 사이의 분열, 그리고 이 주요 출판 행사 이전에는 두 가지 모두의 생태를 완전히 이해할 수 없었습니다.

1982년 딜리의 이 작품은 1981년 그의 에세이 "논리학과 기호학의 관계"에 기초한 것으로, 달력의 해 (Semiotica 35.3/4, 193–265)에서 제1회 무턴 도어 분야 최고 에세이 상을 수상했습니다.

1990년 딜리는 기호학의 기초라는 제목의 연구를 발표했는데, 세벽은 이것을 "기호학에 대한 유일한 성공적인 현대 영어 소개"라고 불렀습니다. 1963년에 시작된 세북 자신은 기호 연구에 대한 당시의 지배적인 이름인 기호학이 사실 한 부분을 더 큰 전체로 착각하는 오류를 숨기고 있다고 효과적으로 주장했습니다.[9] 로크, 피어스, 야콥슨과 마찬가지로, 세북은 '세미오틱스'가 인간 중심적인 부분에만 초점을 맞춘 전체의 고유한 이름이며, 기호의 작용이 문화의 영역을 훨씬 넘어 생명체의 전체 영역을 포함한다고 생각했는데, 이 견해는 오늘날 바이오세미오틱스라는 용어로 요약됩니다.[10]

그러나 딜리는 특히 기호학의 기초에서 기호의 작용은 생명보다 훨씬 더 확장되며, 미래의 영향으로서의 기호학은 생명이 출현하기 전에 물리적 우주의 형성에 역할을 한다고 주장했으며, 이에 대해 딜리는 생리학적 기호학이라는 용어를 만들었습니다. 따라서 기호의 작용이 우주에 스며드는 방식이 기호학의 "최종적인 변방"을 결정하는 것처럼 생물뿐만 아니라 무생물을 포함하는지 여부에 대한 논쟁이 있습니다. 1989년 하버드 대학에서 열린 찰스 샌더스 피어스 세스키 100주년 국제 대회에서 처음으로 발표한 딜리의 주장은 성공적이라면 누구나 좋아하는 피어스의 "서베러스에 대한 선택"이 될 것입니다.[11] 9개 언어에 걸쳐 6개의 확장판이 출간된 딜리의 기호학 기초는 이러한 확장된 의미에서 기호학을 다루고 있습니다.

델리는 중세 철학 재정립(2010)에서 피어스의 기호학 개념을 세노스코프[12] 과학으로 사용하여 라틴 시대가 어떻게 성에서 왔는지를 보여주었습니다. 아우구스티누스는 존 포인소트에게 기호학적 의식의 첫 번째 형광을 나타냈는데, 이는 현대의 "주관적 전환"이 '증식학'으로(그리고 나중에 '분석 철학'으로), 세북이 "암호화폐적" 시기라고 불렀던 것에 의해 철학에서 가려졌습니다. 딜리는 기호학적 의식으로의 완전한 복귀는 찰스 S의 연구에 의해 시작되었다고 주장했습니다. 피어스, 가장 유명한 것은 그의 새로운 카테고리 목록에서 시작한 것입니다.

Dely는 2010년의 또 다른 작품인 Symiotics Seeynchronic에서 Symiotics를 Thomas Sebook 자신의 조직적, 편집적, 문학적 작업을 통해 통합된 지적 문화의 현대적 현상으로 묘사했습니다.

개인생활

딜리는 해양학자 브룩 윌리엄스[13] 딜리(성 스미스)와 결혼했습니다.[14]

딜리는 가톨릭 도미니카 수도회에 있었습니다.[15]

출판물

  • 기호학과 기호학에 관한 논문, 미국 기호학 저널 26.1-4 (2010), 17-25.
  • 기호학 소개: 그 역사와 교리 (인디아나 대학교, 1982).
  • 기호학의 기초:
    • 영어(블루밍턴, IN: Indiana University Press, 1990)와 포르투갈어(Semiótica Basica, trans)로 동시에 출판된 1sted. 훌리오 핀토와 훌리오 제하 [브라질 상파울루: Atica Editora]). Bazzle Semioticii, 트랜스. 마리아나 네 ţ(Bucarest: ALL s.r.l, 1993). 기호학 기초, 일본어판 (호세이 대학 출판부, 1994). 후속 확장판은 다음 항목에 나열되어 있습니다.
    • 2부, 로스 펀더멘토스 데 라 세미오티카, 트랜스. 호세 루이스 카이바노와 마우리시오 뷰초트 (2위 확장); 멕시코 시티: 이베로아메리카나 대학, 1996). 우크라이나 판, 트랜스. 아나톨리 카라스(Lviv University, 2000).
    • 3번째 ed., 더 확장, Basi della semiotica, trans. Massimo Leon, Susan Petrilli와 Augusto Ponzio의 소개 (Bari, 이탈리아: Laterza, 2004).
    • 4판, 다시 확장, 2개 국어 에스토니아어와 영어, 트랜스. Kati Lindström (타르투 기호학 도서관 4; 에스토니아 타르투: Tartu University Press, 2005).
    • 5th ed., 다시 확장, 영어 전용 (Tartu Symiotics Library 4.2; 에스토니아 Tartu: Tartu University Press, 2009).
    • 6번째, 다시 확장, 중국어만, 트랜스. 주자안 장 (베이징: 런민대학교 출판부, 2011 [향후]].
  • 이해의 네 시대 (Univ Toronto: 2001).
  • 인간의 이해를 구별하는 것(St. 아우구스티누스: 2002).
  • 기호학 철학에 미치는 영향(St. 아우구스티누스: 2003).
  • 의도성과 기호학(Scranton: 2007).
  • Descartes & Poinsot: 기호와 사상의 교차로 (Scranton: 2008).
  • 어거스틴 & 포인소트: 기호학적 발전 (Scranton: 2009).
  • 기호 동물(St. 아우구스티누스: 2010).
  • 동기적으로 보는 기호학: 2010년부터의 보기(LEGAS: 2010).
  • 중세 철학 재정의: 세노스코프 과학의 발전, AD354~1644 (오거스틴의 탄생부터 포인소트의 죽음까지) (Scranton University: 2010).
  • 순수한 객관적 현실 (De Gruyter Mouton: 2011).
  • Symiotics to Astonish (De Gruyter Mouton: 2011) (Paul Cobley, Kalevi Kull, Susan Petrilli와 함께)

21세기 리얼리즘: 존 딜리 독자, ed. 391-422쪽도 참고하세요. 폴 코블리 (Scranton Univ): 2009) 285개 항목의 참고문헌. 온라인 저작물 및 참고 문헌은 "외부 링크"를 참조하십시오.

초점에 맞는 개념

Cenoscopy & Ideoscopy
르네 데카르트와 포인소트에 대한 그의 연구에서 딜리는 찰스 샌더스 피어스가 어떻게 모든 사람들에게 공통적인 세노스코프와 이데오스코프로서의 새로운 현상을 발견하기를 바라는 과학의 기초에 대한 이해를 제안한 제레미 벤담을 그렸는지를 강조합니다. 존 딜리는 다음과 같이 쓰고 있습니다.

실제로 "계몽"이라고 불리는 유럽 역사의 역사적 시기나 시대는 정확히 대학의 아이디어에서 영감을 얻은 발전하는 "문의자 공동체"의 틀 안에서 이념 검사가 제도화를 요구하기 시작한 시기라고 이해하는 한 가지 방법은, 비록 지금까지 제도화된 그 아이디어가 발상의 창발적인 성장을 적절하고 적절하게 지원하기 위한 필요성에 미치지는 못했지만 말입니다.[16] 관념경으로 전향한 초기 세대의 탐구자들의 폭주, 특히 신체의 보조되지 않는 힘을 확장하는 기구들의 체계적인 사용에 의해 획득된 실험과 관찰의 결과들의 수학화는 관념경이 순진하지만 일반적인 기대로 이어졌습니다, 확실히 현대적인 의미에서 과학의 발전은 완전히 "느리게" 대체하는 세노스코프를 "느리게" 만들 것입니다.[17]

참고 항목

메모들

  1. ^ 부고, 그린즈버그 트리뷴 리뷰, 2017년 1월 12일
  2. ^ Justin Weinberg (2017-01-12). "John Deely (1942-2017)". Daily Nous. Retrieved 2017-01-29.
  3. ^ 폴 코블료, 21세기 리얼리즘: 존 딜리 독자 (편집) 코블리(Cobley), p. 3: "찰스 샌더스 피어스(Charles Sanders Peirce)는 가장 위대한 미국 철학자로 인정받고 있지만, 존 딜리(John Dely)는 그의 업적에서 거의 틀림없이 가장 중요한 살아있는 미국 철학자입니다."
  4. ^
    • "Representamen"(적절하게 "a"의 길이와 강세: /ˌ자 ɛ자 ɪ즈 ɛ자 ˈ자 ɪ자 ə자 ə자/REP-riz-en-tay-m ə자)는 찰스 샌더스 피어스가 자신의 이론에서 다루는 기호에 대해 채택한 (조어가 아닌) 전문 용어입니다. Peirce는 그의 이론적 버전과 "기호"라는 단어의 대중적인 감각 사이에 차이가 드러날 경우를 대비하여 초기에 기술 용어를 사용했습니다. 딜리는 "부호"라는 단어가 대표자, 의미 있는 대상, 해석자의 완전한 삼원 관계에 가장 잘 사용된다고 주장했습니다.
    • "의미 있는"과 "의미 있는 대상"은 딜리의 용어에서 서로 교환 가능하며, Peirce가 기호적 대상 또는 대상이라고 불렀던 것과 일치합니다. 딜리의 그린북 참조: 기호학이 철학에 미친 영향, 2000년 12월 E프린트. 그 대상은 대표자가 서 있는 것, 그것의 주제입니다.
    • "해석적"은 기호의 의미나 영향이 추가적인 기호, 예를 들어 번역과 같은 일종의 효과로 형성되는 것에 대한 Peirce의 용어입니다.
  5. ^ Deely, John N; Williams, Brooke; Kruse, Felicia (1986). Frontiers in semiotics. Bloomington : Indiana University Press. ISBN 9780253346056.
  6. ^ 크리스토퍼 모리스, 존 N. 딜리(Dely, 1942년 4월 26일 ~ 2017년 1월 7일), 미국 기호학 저널, 32.1-4 (2016), iii-v. 참고 항목: 크리스토퍼 모리시, '존 델리: 철학자의 삶', 상상보수주의자, 2017년 1월 20일
  7. ^ 세인트 대학교에서 PDF 파일로 제공됩니다. Thomas, Houston 웹사이트.
  8. ^ Thomas A도 참조하십시오. 3월 30일 부활절 주간 뉴욕 타임즈 북 리뷰에서 "시그니피케이션 맨"인 세북은 Tractatus de Signis에 대한 특집 리뷰를 실었습니다.
  9. ^ 기호학의 프론티어, 편집 참조. 존 딜리(John Dely), 브룩 윌리엄스(Brook Williams), 그리고 펠리시아 E. 크루스(Felicia E. Kruse) (Indiana Univ., 1986).
  10. ^ 코블리, 폴; Favareau, Donald; Kull, Kalevi 2017. (부록) '존 딜리, 바이오세미오틱스의 관점에서' Biosemiotics 10(1): 1–4.
  11. ^ 피어스, C. S., 웰비 부인에게 보내는 편지, 1908년 날짜, 기호학적 및 중요성, 80–1쪽: (피어스의 용어 사전에서 "부호 아래에서 확인 가능):

    저는 부호를 객체라고 하는 다른 것에 의해 결정되는 모든 것으로 정의하고, 따라서 사람에게 미치는 영향을 결정하고, 그 영향을 해석자라고 하며, 따라서 후자는 전자에 의해 즉시 결정됩니다. 나는 나만의 더 넓은 개념을 이해하는 것에 절망하기 때문에 "사람 위에"를 삽입하는 것은 케르베루스에 대한 소프입니다.
  12. ^ 제레미 벤담(Jeremy Bentham)의 용어인 세노스코프(cenoscopy)는 1902년 피어스가 과학 분류에서 시작하여 철학을 어떤 순간에도 깨어있는 사람이 이용할 수 있는 긍정적인 현상에 대한 연구라고 지칭하기 위해 적용되었으며, 질문을 해결하기 위해 특별한 경험에 의존하지 않고, (1) 현상학, (2) 규범과학(미학, 윤리학, 기호의 논리학, 추론방식, 탐구방식), (3) 형이상학. 피어스는 수학, 세노스코프, 특수과학(자연과 정신)의 결과를 기반으로 하는 철학적 궁극적인 철학으로서 세노스코프를 철학적 프라이마로 구별했습니다. 핀란드 헬싱키 U., 2003년 이후, Peirce 용어 해설 사전의 철학과 세노스코프 아래 인용문 참조, Mats Bergman and Sami Pavola, 편집자, 2003.
  13. ^ 자크 마리탱의 저자: 안티모뎀 아니면 울트라모던? 그의 비평가, 그의 사상, 그리고 그의 삶에 대한 역사적 분석, 1976, Elsevier. 상트페테르부르크 대학의 여성, 문화, 사회 프로그램 책임자. 2010년 8월 31일 접속한 프로그램 웹페이지에 따르면, 텍사스주 휴스턴의 토마스.
  14. ^ Seif, Farouk (2017-01-07). "John Deely: The Loss of a Dear Friend". Semiotic Society of America. Archived from the original on 2017-01-09. Retrieved 2017-01-29.
  15. ^ "School of AHSS, Philosophy Department to Host Lecture, 'Who is John Deely?'".
  16. ^ 베네딕트 애슐리, 지혜를 향한 길 형이상학에 대한 학제간 및 문화간 소개 (South Bend, IN: University of Notre Dame Press) pg 85-87 및 474n49.
  17. ^ 존 딜리, 데카르트, 포인소: 징표와 사상의 교차로, 스크랜턴 대학, pg 4

외부 링크

딜리의 온라인 작업.
  • 기호학의 기초, 초판, 1990 (2005년판은 대폭 확대). Wayback Machine에서 Eprint Archive 2015-01-07.
  • 레드 북: 포스트모던 타임즈의 시작 혹은 : 찰스 샌더스 피어스와 시그넘의 회복, 79쪽, 헬싱키 대학교 형이상학 클럽을 위해 준비한 글, 2000년 11월 2일 헬싱키 U Commens (578 KiB).
  • 그린북: 기호학이 철학에 미치는 영향, 65페이지, 2000년 12월 1일 헬싱키 대학교에서 첫 번째 연례 옴마게 à 오스카 파를란드를 위해 준비했습니다. 헬싱키 U Commens (571 KiB).
  • 2008년 10월 4일 "피어스에 관한 용어신화의 안개를 벗기며" E프린트.

존 딜리 인 라이브러리(WorldCat 카탈로그)

온라인 참고문헌