버마 달력
Burmese calendar의 시리즈의 일부 |
미얀마의 문화 |
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사람 |
The Burmese calendar (Burmese: မြန်မာသက္ကရာဇ်, pronounced [mjəmà θɛʔkəɹɪʔ], or ကောဇာသက္ကရာဇ်, [kɔ́zà θɛʔkəɹɪʔ]; Burmese Era (BE) or Myanmar Era (ME)) is a lunisolar calendar in which the months are based on lunar months and years are based on sidereal years.달력은 인도의 체계와 달리 메토닉 주기의 한 버전을 사용하지만 대체로 힌두력의 오래된 버전을 기반으로 한다.따라서 달력은 불규칙한 간격으로 달과 날을 추가함으로써 힌두력의 항성년과 메토닉 순환의 거의 열대년을 조화시켜야 한다.
이 달력은 푸 시대라고도 불리는 스리 케트라 왕국에서 640년에 시작된 것으로 알려진 이후 여러 버마 주에서 계속 사용되어 왔다.그것은 또한 19세기 후반까지 동남아시아의 다른 본토 왕국인 아라칸, 란나, 시샹반나, 란상, 시암, 그리고 캄보디아에서도 공식 달력으로 사용되었다.
오늘날 미얀마에서 달력은 그레고리력과 함께 두 개의 공식 달력 중 하나로 사용되고 있습니다.그것은 여전히 버마의 새해와 같은 전통적인 명절과 많은 전통 축제들을 기념하기 위해 사용되고 있다.
역사
기원.
버마 연대기는 버마 달력의 기원을 기원전 3102년 칼리 유가 시대가 도래하면서 고대 인도로 거슬러 올라간다.이 달력은 기원전 691년에 부처의 외할아버지인 아냐나왕(အana (王)에 의해 다시 보정되었다고 한다.그 달력은 다시 보정되었고 기원전 [1]544년의 시작 연도로 불교 시대로 대체되었다.불교시대는 초기 위시 국가들에서 공통시대가 시작될 무렵에 채택되었다.그리고 서기 78년, 사크라 시대 또는 사카 시대라고도 불리는 샬리바하나 시대라고 불리는 새로운 시대가 인도에서 시작되었다.2년 후, 스리체트라 주의 푸우 주에서 새로운 시대가 도입되었고, 그 시대는 후에 푸우 주의 다른 지역으로 [2]확산되었다.
연대기에 따르면, 이간 왕국은 처음에는 지배적인 사카푸 시대를 따랐지만, 640년 포파 소라한(재위 613–640) 왕은 새로운 시대를 카와자 테카리트(Kawza Thekkarit)[3]라고 명명하면서 달력을 재보정했다.그것은 민간달력으로 사용되었고 불교시대는 종교적인 달력으로 사용되었다.
장학금은 달력의 북인도의 기원과 마하사카라지 시대까지의 버마에서의 입양 연대에 관한 연대기 이야기를 받아들인다.최근의 연구에 따르면 굽타 시대([note 1]기원후 320년)는 푸주에서도 사용되었을 가능성이 있다.그러나 주류 학계에서는 재보정된 달력이 Sri Ksetra에서 시작되었고, 후에 신흥 국가인 [5][6]Pagan 공국에 의해 채택되었다고 주장한다.
퍼지다
11세기에서 13세기 사이 이교도 제국의 다른 곳에서 이 달력이 채택될 수 있는 길이 열렸다.달력은 서쪽의 아라칸과 동쪽의 현대 북부와 라오스의 여러 샨 주에서 처음 사용되었고, 버마의 새해와 [7]관련된 민속과 함께 달력을 채택했다.치앙마이 연대기와 치앙생 연대기에 따르면 치앙마이와 치앙생과 그 지류 국가인 중상부 타이국(람푼과 수코타이 제외)은 11세기 중엽 크메르 [8][note 2]제국의 표준 달력인 마하사카라자 대신 달력을 채택했다.하지만, 학자들은 현대 태국에서 버마 달력의 가장 이른 증거는 [9]13세기 중반으로 거슬러 올라간다고 말한다.
달력의 사용은 다음 [8]세기에 수코타이에서 남쪽으로, 라오스까지 확산된 것으로 보이지만, 아유타야 왕국에서 남쪽으로, 란상 왕국에서 동쪽으로 공식 채택된 것은 16세기 바이인나웅 왕이 이들 왕국을 정복한 후에야 이루어졌다.이후 샴 왕국은 [10][11]1889년까지 버마 달력을 출라사카라트(팔리: Cularasakaraj)라는 이름으로 공식 달력으로 유지했습니다.샴의 입양은 16세기에서 19세기 사이 샴의 주기적인 봉신이었던 캄보디아에서 [12]달력을 사용하는 주요 촉매제가 된 것으로 밝혀졌다.마찬가지로, 달력은 15세기부터 [1]17세기까지 아라카네스 미록-U 왕국이 지배했던 벵골의 치타공 지역으로 퍼져나갔다.
개발 및 변경
The calculation system of the Burmese calendar was originally based on Thuriya Theiddanta (သူရိယသိဒ္ဓန္တ [θùɹḭja̰ θeiʔdàɰ̃ta̰], which is believed to be chiefly based on the "original" Surya Siddhanta system of ancient India (i.e. Ardharatrika school).[13]인도 시스템과의 중요한 차이점 중 하나는 버마 시스템이 19년의 중간 일정(메토닉 사이클)을 따른다는 것이다.메톤체계가 어디서, 언제, 어떻게 도입되었는지는 불분명하다; 가설은 중국에서 [note 3]유럽까지 다양하다.
따라서 버마 시스템은 인도 달력과 메토닉 주기의 "이상한" 조합을 사용하며, 이것은 항성년보다 열대년에 더 좋기 때문에 차이를 [14]조정하기 위해 중간 조정이 필요하다.게다가 버마 시스템은 19세기 [note 4]중반까지 인도의 측실년 계산법의 진보를 포함하지 않았다(원래 투리야 티단타 시스템은 후기 인도 시스템보다 1년에 0.56초 느리고 정확하다).[15]
달력을 바꾸려는 최초의 시도는 피상적이었다.달력의 800주년(1438년 3월 29일)에, Mohnyn Thado 왕은 달력을 2년([16]1436년 3월 18일부터 시작)으로 재조정했다.그러나 국왕은 출범한 지 1년여 만에 사망했고, 새로운 시대는 몇 년 후에 사라졌다.다음 제안된 변화는 1638년 3월 다가오는 밀레니얼 기념일(1638년 4월 10일)을 준비하기 위해 [17]그 달의 지배 동물에 변화를 주길 원했던 시암의 왕 프라사트 통에 의해 이루어졌다.버마에서는 이러한 관습이 널리 퍼지지 않았기 때문에, 그 제안은 타룬 왕에 의해 거절되었다.
한편, 민간 태양과 달빛 태양년 사이의 누적된 불일치는 점점 더 많은 관심을 끌었다.1100주년(1738 CE)에 원래 제도의 오류를 바로잡기 위한 새로운 계산 시스템이 제안되었지만, 동구 법원은 아무런 조치를 취하지 않았다.현재의 Surya Siddhanta(사우라 학파)는 1786년에 Konbaung 궁정에 도입되어 약 50년 [13][18]만에 버마어로 번역되었다.마침내, 1200년(1838년)[19]에 승려 냐웅간 사야도에 의해 탄데익타라고 불리는 새로운 제도가 제안되었다.
새로운 시스템은 원래 Surya 학교와 업데이트된 Surya 학교 사이의 하이브리드 시스템이었다.새로운 Surya와 달리, Thandeikta는 외관 계산 시스템을 채택하지 않고, 평균 년도와 평균 월이 여전히 사용됩니다.또, 역월( next月)을 항상 와소(和 and) 옆에 두고, 역월(,月)을 항상 나연(,,)의 말미에 배치해, 역월(cal月)이 있는 해에만 배치하는 관행을 유지하고 있다.그러나 Thandeikta는 새로운 Surya에 이어 1년 중 1월과 1월의 길이를 약간 변경합니다.일반적인 메톤성 일정은 수정되었고, 태양년과 태양년 사이의 추가적인 차이를 막기 위해 중간 달은 고정되었다.나중에 민돈왕의 왕비가 된 세키아 데위 공주의 지원으로, 새로운 제도는 1853년에 완전히 채택되었다.당시 기존의 Metonic Cycle에 대한 첫 번째 조정은 1202 ME(1840)[18]가 아닌 1201 ME(1839 CE)에 중간 달을 배치함으로써 이루어졌다.
이 새로운 시스템은 겉으로 보기에 태양력과 음력의 차이를 좁혀주었지만 실제 열대년과 비교했을 때 더 정확한 달력을 만들어주지는 못했다.사실, 그것은 예전 시스템보다 약간 더 나쁘다.(Tandeikta 태양년은 평균 태양년보다 약 23분 51.4304초 앞선 반면, Makaranta는 약 23분 50.8704초 앞선다.)[20]그 결과, 달력은 계속해서 실제 태양년으로부터 멀어지고 있다.캘린더리스트들은 향후 캘린더의 출판을 거의 불가능에 가깝게 만들면서, 보조를 맞추기 위해 주기적으로 중간 일정을 수정하는 데 의존해 왔다.
요약하면, 달력은 여러 번 적어도 세 가지 약간 다른 계산 방법을 사용하여 주기와 달의 삽입 시간을 결정합니다.
시대 | 정의. | 묘사 |
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투리야 테이드단타 | 1215 ME 이전 (1853 CE까지) | Metonic Cycle에 따라 일별 및 월별 삽입점이 결정됩니다. |
탄데익타 | 1215~1311 ME(1853~1950 CE) | Metonic Cycle: 첫 4개월 동안 초과한 일수가 일별 및 월별 삽입 지점을 결정합니다. |
현재의 | 1312 ME(1950 CE)부터 현재 | 미얀마 캘린더 어드바이저리 위원회에서 현재 사용하고 있는 시스템; 수정 메톤 사이클: 처음 8개월 동안 초과 일수 및 월간 삽입 지점을 결정합니다. |
현황
그 달력은 19세기 후반 유럽의 식민주의의 도래와 함께 몇몇 동남아시아 본토 왕국들에서 공식적인 지위를 잃었다.그레고리력은 1863년 [note 5]캄보디아와 1889년 라오스의 버마 달력을 대체했다.1889년 동남아시아에서 유일하게 남아 있는 독립 왕국 시암도 버마 달력을 대체하고 그레고리 달력을 정식 민간 달력으로,[10] 라타나코신 시대(1782년 서기 1년)를 전통적인 달력으로 바꿨다.
버마 달력은 대체되지 않았지만 버마 왕국이 멸망한 후 그레고리력과 함께 사용되었다.비록 출라사카라트 시대 날짜가 역사학계에서 [9]가장 일반적으로 사용되고 선호되는 형태로 남아있지만, 태국은 1941년 이후 불교 달력의 자체 버전으로 옮겨갔다.치타공 마기산 달력은 아라카 달력과 동일하며 방글라데시의 [1]특정 소수 민족에 의해 여전히 사용되고 있다.
구조.
요일
달력은 두 가지 종류의 날을 인식합니다: 천문학과 시민입니다.버마의 평균 천문일은 자정부터 자정까지이며, 23시간 37분 28.08초를 나타냅니다.민중의 날은 전반부는 일출에 시작하고 후반부는 일몰에 시작한다.실제로 천문 및 민간 요일의 4개 점(일출, 정오, 일몰, 자정)이 기준점으로 사용되었습니다.민간의 날은 8바호(3시간) 또는 60나이로 나뉘며 각각 7.5나이에 해당한다.과거에는 모든 나이에 징이 울렸고,[21] 모든 바호에는 북과 큰 종( ()이 울렸다.
유형 | 시간을 | 버마 이름 | 묘사 |
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요일 | 1시 | နံနက် တစ်ချက်တီး | 일출과 정오 사이 |
2시 | နေ့ နှစ်ချက်တီး | 정오(표준) | |
3시 | နေ့ သုံးချက်တီး | 정오와 일몰 사이의 중간 | |
4시 | နေ့ လေးချက်တီး | 석양 | |
나이트. | 1시 | ည တစ်ချက်တီး | 일몰과 자정 사이에 |
2시 | ည နှစ်ချက်တီး | 자정. | |
3시 | ည သုံးချက်တီး | 자정부터 일출 사이 | |
4시 | နံနက် လေးချက်တီး | 일출 |
일반적으로 사용되는 것은 바호나 나이의 단위를 넘어서는 일이 없지만, 달력은 밀리초 단위로 구성되어 있습니다.
구성 단위 | 서브유닛 | 대략적인 등가 시간 |
---|---|---|
아직 ရက် | 8바호 | 하루 |
바호 ဗဟို[주 6] | 7.5 nayi | 3시간 |
나이야 နာရီ | 4 패트 | 24분 |
쓰다듬다 ပါဒ် | 15 비자나 | 6분 |
비자나 ဗီဇနာ | 6판 | 24초 |
피안 ပြန် | 10 khaya | 4초 |
카야 ခရာ | 12자바 | 0.4초 |
자하 ခဏ | 4 레이어 | 0.0333초 |
레이어 လယ | 1.25 아누하야 | 0.00833초 |
아누하야 အနုခရာ | <베이스 유닛> | 0.00667초 |
달력 계산에는 다음 항목만 사용됩니다.
구성 단위 | 서브유닛 | 대략적인 등가 시간 |
---|---|---|
아직 | 60나이지 | 하루 |
나이야 | 60 비자나 | 24분 |
비자나 | 60 Khaya | 24초 |
카야 | 60 아누하야 | 0.4초 |
아누하야 | <베이스 유닛> | 0.00667초 |
따라서 현대 시간 단위는 다음과 같이 표현될 수 있습니다.
구성 단위 | 버마의 대략적인 단위 |
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한 시간 | 2.5 nayi |
극히 작은 | 2.5 비자나 |
둘째 | 2.5khaya |
일주일
시민 주간은 7일로 구성되어 있다.또한 요일을 0에서 6 사이의 미리 할당된 수치로 표시하는 것이 관례였다.Taninganwe (일요일)와 Taninla (월요일)라는 이름은 고대 버마어에서 유래되었고 나머지는 [22]산스크리트어에서 유래되었다.
숫자 표기법 | 이름. | IPA | 묘사 |
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0 | 사나이 စနေ | [슬쩍] | 토요일에 하려고요. |
1 | 타닝간웨 တနင်္ဂနွေ | [tənɪnnwé] | 일요일. |
2 | 타닌라 တနင်္လာ | [ənɪla ] | 월요일. |
3 | 잉가 အင်္ဂါ | [ɪɴ]]] | 화요일. |
4 | 보드다후 ဗုဒ္ဓဟူး | [보우우우우우우우우우우우우우우우우] | 수요일 |
5 | 캬타바데 ကြာသပတေး | [따따따따따따따] | 목요일. |
6 | 타우키야 သောကြာ | [아싸] | 금요일. |
달
달력은 두 가지 유형의 달을 인식합니다. 즉, 유사 월과 항성 [23]월입니다.시노딕 달은 해를 구성하는 데 사용되는 반면, 황도대의 12개의 별자리와 함께 27개의 달의 항성일(산스크리트어 나크샤트라)은 점성술 [24]계산에 사용됩니다.(또한 달력은 1년의 [25]1/12로 정의되는 '투리야 마타(Thuriya Matha)'라고 불리는 태양월을 인식한다.단, 태양월은 열대년, 항성년 등 연도에 따라 다릅니다.)
유형 | Thuriya Theiddanta당 평균 일수 | Thandeikta당 평균 일수 |
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음력월 စန္ဒရမာသ လ | 29.530583 | 29.530587946 |
항성월 နက္ခတ္တမာသ လ | 27.3216574 |
그 달의 날은 밀생(̰生)과 쇠퇴(လ生)의 두 부분으로 계산된다.왁싱의 15일은 민간 보름달이다.음력 설날은 한 달의 마지막 날(14일 또는 15일)이다.초승달과 진짜 초승달이 일치하는 경우는 드물다.초승달은 종종 진짜 [23][24]초승달보다 앞선다.
유형 | 날들 | 묘사 |
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왁싱 လဆန်း | 1~15 | 초승달에서 보름달까지 |
보름달 လပြည့် | 15 | 보름달 |
시들해지다 လဆုတ် | 1~14 또는 15 | 보름달에서 초승달까지 |
초승달 လကွယ် | 15 | 초승달 |
음력은 약 29.5일이므로, 달력은 29일과 30일을 번갈아 사용합니다.29일은 예트마선라, 30일은 예트마선라라고 부른다.[23]다른 동남아시아 전통과는 달리, 버마 달력은 버마 이름을 월 이름으로 사용합니다.현대 버마의 귀에서 유래한 이름이 외래어처럼 들리지만, 세 개를 제외한 모든 이름은 고대 버마어에서 유래했다.불교 사순절에 해당하는 세 가지 예외인 Mleta/Myweta(음력/음력), Nanka(음력), Tantu(음력)는 보름달을 의미하는 새로운 버마 이름(Waso, Wagaung, Thadingyut)으로 대체되었다.
버마어 | 몬 | 일수 (불균형년도) |
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타구 တန်ခူး | Ce ဲ,, /coa/ | 29 |
카손 ကဆုန် | 파스 /psaik/ | 30 |
나연 နယုန် | 히제 /céh/ | 29 |
와소 ဝါဆို | 다구인 əə / 、 / hhkɜn / | 30 |
와가웅 ဝါခေါင် | 스레시 သ္ဍဲသဳ, /hədoa sɔe/ | 29 |
타우탈린 တော်သလင်း | 밧 ò,, /phòt/ | 30 |
Thadingyut သီတင်းကျွတ် | Hva /wh/ | 29 |
타자웅몬 တန်ဆောင်မုန်း | 가흐투인 əəု / /, /kəthen/ | 30 |
나도 နတ်တော် | 므레가투이 əəòə / / 、 / p ər ikkkɒɒɒ / | 29 |
콰토 ပြာသို | 뿌우 /paoh/ | 30 |
타보드웨 တပို့တွဲ | 엄마. /maik/ | 29 |
타바웅 တပေါင်း | 파우라긴 ဝɔəɜ/ 、 / phrəkɜn / | 30 |
큰 윤년에 나연 달은 예틀룬(-- ( () 또는 예틀긴(gin ( ( (ရ)이라고 불리는 추가 음경일을 가지며 30일이 [23]있다.아라카니 달력에서, 타구 달은 큰 [18]윤년에 추가적인 중간일을 가집니다.
연도
천문년의 종류
달력은 세 가지 유형의 천문년을 인식한다: 열대년, 항성년, 이상년.[21]
연도명 | 묘사 | 원본 Surya의 평균 태양일 수 | Thandeikta의 평균 태양일 수 |
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타와나마타 흐니트 သာဝနမာသနှစ် | 열대년 | 365.25875 | 365.2587564814 |
네크하타마흐타흐닛 နက္ခတ္တမာသနှစ် | 항성년 | 365.2729132 | |
투리야마타 흐닛 သူရိယမာသနှစ် | 이상년 | 365.2770951 |
역년 유형
버마 달력은 달이 음력을 기준으로 하고 해가 태양년을 기준으로 하는 태음력이다.그것의 주요 목적 중 하나는 달 부분이 태양 부분과 보조를 맞출 수 있도록 조절하는 것이다.보통 12개월인 음력 달은 29일과 30일을 번갈아 구성하기 때문에, 태양년인 365.25일에 비해, 보통의 음력은 354일을 포함합니다.따라서 음력(중간기)에 대한 어떤 형태의 추가가 필요하다.그것에 대한 전반적인 근거는 57년의 주기로 제공된다.57년마다 11일이 추가되고, 19년마다 30일이 추가되는 7개월(57년은 21개월)이 추가된다.이렇게 하면 [27]두 달력에 모두 20819일을 사용할 수 있습니다.
이와 같이 달력은 윤년에는 역월(à月)을 추가하고, 큰 윤년에는 역월(ဝ月)을 추가하기도 한다.월간은 일 년의 길이를 정정할 뿐만 아니라 반나절의 범위 내에서 그 달의 누적 오차를 정정합니다.월의 평균 길이는 2주기(39년) 동안 7회 조금 넘는 불규칙한 간격으로 나욘에 하루를 더함으로써 추가로 보정된다.중간월은 중간월이 [24]있는 해를 제외하고는 삽입되지 않습니다.힌두 달력은 누적된 분수가 한 달이 되는 대로 연중 어느 때든 중간 달을 삽입합니다.그러나 버마 달력은 항상 하지 이후인 일년 중 같은 시기에 중간 달을 삽입하는 반면, 아라칸 달력은 춘분점 [18]이후에 삽입한다.
실제 역년(Wawharamatha Hnit, Wawharamatha Hnit)은 354, 384 또는 385일로 구성되어 있습니다.
달 | 정년 | 작은 윤년 | 큰 윤년 |
---|---|---|---|
타구 | 29 | 29 | 29 |
카손 | 30 | 30 | 30 |
나연 | 29 | 29 | 30 |
와소 | 30 | 30 | 30 |
제2와소 | 없음 | 30 | 30 |
와가웅 | 29 | 29 | 29 |
타우탈린 | 30 | 30 | 30 |
Thadingyut | 29 | 29 | 29 |
타자웅몬 | 30 | 30 | 30 |
나도 | 29 | 29 | 29 |
콰토 | 30 | 30 | 30 |
타보드웨 | 29 | 29 | 29 |
타바웅 | 30 | 30 | 30 |
총 | 354 | 384 | 385 |
태국 출라사카라트 달력은 중간일을 배치하기 위해 약간 다른 방법을 사용합니다.버마식처럼 윤년이 아닌 태국식 시스템은 이를 별도의 연도에 배치한다.따라서 태국의 작은 윤년은 355일이고 태국의 큰 윤년은 384일이다.[28]그러나 두 시스템은 모두 19년 주기로 같은 일수로 도착합니다.게다가, 인도의 달력과 대조적으로, 버마 달력은 정해진 일정에 따라 중간 달이 삽입되는 메토닉 주기를 따른다.하지만, 버마 달력은 인도 달력에 유래한 항성년을 메토닉 주기의 열대년과 함께 사용하도록 조정해야 하기 때문에, 설정된 메토닉 주기를 유지하는 것은 어려운 [14]일이었습니다.
그 달력은 19년 중 어느 해가 격년인지 결정하기 위해 몇 가지 일정을 사용한 것으로 보인다.어느 연도에 중간 달이 있는지 알아보려면 버마 연도를 19로 나누십시오.이 몫은 만료된 주기입니다.나머지가 일반적인 메타닉 사이클의 설정된 시퀀스 번호와 일치하면, 그 [29]해는 중간 연도가 됩니다.
시스템. | 19년 주기의 주기 간 연도 |
---|---|
1740년 이전 | 2, 5, 8, 10, 13, 16, 18 |
1740 | 2, 5, 7, 10, 13, 15, 18 |
1892 | 1, 4, 7, 9, 12, 15, 18 |
1990년대 | 1, 4, 6, 9, 12, 15, 18 |
설날
버마력의 주된 목적은 태양년과 보조를 맞추는 것이기 때문에, 새해는 항상 태양이 [23]양자리에 들어가는 시점에 해당하는 태양년으로 표시된다.현재 4월 16일 또는 17일인 이 날짜는 수세기에 걸쳐 서서히 표류해 왔다.20세기에는 새해 첫날이 4월 15일이나 16일에 해당되었지만 17세기에는 [30]4월 9일이나 10일에 해당되었다.
그 결과, 버마력의 설날은 타구 정월 초하루일 필요는 없으며, 사실 타구 정월 초하루에는 거의 해당되지 않는다.타구는 거의 항상 새해 첫날 이전과 새해 이후 두 부분으로 나뉜다.In some years, the year was so behind the solar year that the new year falls in Kason and both Hnaung Tagu and Hnaung Kason (နှောင်းကဆုန် [n̥áʊɴ kəsʰòʊɴ]; "Late Kason") exist.따라서 '1373ME의 타구'는 2011년 CE에 해당하고 '1373의 오타구'는 2012년 CE에 해당하므로 단순히 '1373ME의 타구'라고 하는 것은 완전하지 않다.
사이클
달력은 음력 달의 이름을 다시 배치하고 [31]년도에 붙이는 12년의 목성 주기를 사용하곤 했다.버마의 순환은 60년 동안 [32]지속된 인도의 목성 순환보다 더 친숙한 것이 아니다.이 관습은 이교도 시대에 존재했지만 17세기에 이르러 사라졌다.
잔액 (12년) | 이름. |
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0 | 후푸샤 ပုဿနှစ် |
1 | 마하 မာခနှစ် |
2 | 팔구니 ဖ္လကိုန်နှစ် |
3 | 치트라 စယ်နှစ် |
4 | 비사카 ပိသျက်နှစ် |
5 | 예슈타 စိဿနှစ် |
6 | 아샤다 အာသတ်နှစ် |
7 | 스라바나 သရဝန်နှစ် |
8 | 바드라파하 ဘဒ္ဒြသံဝစ္ဆိုရ်နှစ် |
9 | 아스비니 အာသိန်နှစ် |
10 | 크리티카 ကြတိုက်နှစ် |
11 | 미리가시라스 မြိက္ကသိုဝ်နှစ် |
에폭
버마의 전통은 다음 시대를 인정한다.미얀마에서는 불교 시대와 가와자 시대가 여전히 사용되고 있다.
버마 이름 | 묘사 | 0년차 날짜 |
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마하 테카리트 မဟာ သက္ကရာဇ် | 안자나사카라지 | 기원전 691년 3월 10일 |
테하나 테카리트 သာသနာ သက္ကရာဇ် | 불교 시대 | 기원전 544년[note 7] 5월 13일 |
푸(sa) 시대 ပျူ သက္ကရာဇ် | 샤리바하나 시대(태국의 마하사카라지) | 78년 3월 17일 |
카와자 테카리트 ကောဇာ သက္ကရာဇ် | 현재 버마 달력 출라사카라트 | 638년[note 8] 3월 22일 |
모힌 테카리트 မိုးညှင်း သက္ကရာဇ် | 1436년 3월 18일 |
정확성.
버마 달력은 음력을 사용하지만 태양년과 보조를 맞추려고 노력한다.현재의 탄데익타계의 태양년은 실제 평균 열대년 365.241289일보다 약 23분 51.43초 빠르다.구형 마카란타 시스템은 [20]실제보다 23분 50.87초 빨라 실제로 조금 더 정확했다.아래 표는 Thandeikta가 Makaranta에 비해 더 좁은 차이(따라서 더 나은 정확도)를 달성하는 방법을 보여줍니다.
마카란타 | 탄데익타 | |
---|---|---|
19 태양년 | 6939.91625일 | 6939.9163731466일 |
235개의 LUN | 6939.687005일 | 6939.68816731일 |
차이 | 0.229245일 | 0.2282058366일 |
정확도는 19년간 0.0010391634일(89.78371776초) 또는 연간 약 4.72546초입니다.하지만, Thandeikta가 더 정확하고 덜 정확한 태양년인 평균 음력 달을 재정의함으로써 이득을 얻었기 때문에, 이러한 이득은 환상적이다.아래 표는 두 계통의 태양년을 실제 평균 열대년과 비교한 것이다.탄데익타는 마카란타보다 정확도가 [20]1년에 0.56초 낮다.
마카란타 | 탄데익타 | |
---|---|---|
자체 정의에 따라 19 태양년 | 6939.91625일 | 6939.9163731466일 |
실제 열대의 19년 | 6939.601591일 | 6939.601591일 |
19년간의 차이 | 0.314659일 | 0.314781466일 |
연간 차액 | 23.84784분 (1430.8704초) | 23.85717322분 (1431.1493초) |
요약하면, 두 시스템 모두 실제 열대 해보다 연간 약 24분 앞선다. 시스템의 인터캘레이션 방법은 내부 오류만 수정하고, Thandeikta는 연간 드리프트를 약간 가속화한다.누적 오류는 서기 638년 3월 22일(줄리안)[4]에 시작되었을 때 춘분점 근처에 있던 새해 첫날이 2022년 4월 17일([note 9]그레고리안)에 해당한다는 것을 의미한다.버마의 캘린더리스트는 메토닉 사이클의 주기적인 시간표 수정과 명백한 계산을 사용하여 이 문제를 처리해 왔다.이 접근방식의 큰 단점은 몇 년(대부분은 1년) 전에 미래의 달력을 공개하는 것이 어렵다는 것입니다.
조디악
계절들
버마 황도대는 서양의 황도대와 마찬가지로 야티라고 불리는 12개의 별자리로 나뉜다.버마의 별자리는 인도인과 서양의 별자리와 동일하며, 인도인과 서양의 별자리에서 파생되었다.각 야티는 30도, 각 도는 60분, 1분은 60초, 1분은 60초로 나뉜다.[33]
경도 အင်္သာ | 서명하다 ရာသီ | 산스크리트어 | 라틴어 | 지배 행성 ရာသီခွင် |
---|---|---|---|---|
0° | 마이타 မိဿ | 메하 मेष | 양자리 | 화성 |
30° | 파이타 ပြိဿ | 부이아바 वृषभ | 황소자리 | 금성 |
60° | 메흐톤 မေထုန် | 미쓰나 मिथुन | 쌍둥이자리 | 수성. |
90° | 카라카트 ကရကဋ် | 카르카차 कर्कट | 암 | 달 |
120° | 테인 သိဟ် | 시하 सिंह | 레오 | 태양. |
150° | 칸 ကန် | 칸야 कन्या | 처녀자리 | 수성. |
180° | 투 တူ | 툴라 तुला | 천칭자리 | 금성 |
210° | 바이아사 ဗြိစ္ဆာ | 부치카 वृश्चिक | 전갈자리 | 화성 |
240° | 다누 ဓနု | 다누샤 धनुष | 궁수자리 | 목성 |
270° | 마카라 မကာရ | 마카라 मकर | 염소자리 | 토성 |
300° | 콘 ကုံ | 쿰바 कुम्भ | 물병자리 | 토성 |
330° | 마인 မိန် | 무나 मीन | 물고기자리 | 목성 |
달의 저택
황도대는 27일로 구성되어 있으며, 이는 평균 항성 달인 27.321661일에 가깝습니다.따라서 네크핫이라고 불리는 각 십이지 날은 달이 지구 주위를 도는 황도의 일부인 달 저택을 나타낸다.비록 이름이 산스크리트 이름을 버마어로 각색한 것이지만, 버마 체계는 현대의 인도 체계와 같지 않다.버마 시스템은 각 세그먼트(5°~26°)에 대해 균일한 공간을 사용하며, 첫 번째 세그먼트인 Athawani는 경도 350°에서 시작한다.현대 인도 시스템은 13° 20'(360° 나누기 27)의 동일한 세그먼트를 사용하며, 첫 번째 세그먼트인 아스비니는 0°에서 시작한다.아래 목록은 Thandeikta [34]시스템을 따릅니다.
요일 | 버마어 | 산스크리트어 | 정도 | 범위 |
---|---|---|---|---|
1 | 아타와니 အဿဝဏီ | 아스비니 | 18° | 350°–8° |
2 | 바라니 ဘရဏီ | 바라니 | 10° | 8°–18° |
3 | 캬티카 ကြတ္တိကာ | 크리티카 | 16° | 18°–34° |
4 | 야하니 ရောဟဏီ | 로히니 | 12° | 34°–46° |
5 | 미가티 မိဂသီ | 미리가시라스 | 14° | 46°–60° |
6 | 아드라 အဒြ | 아드라 | 5° | 60°–65° |
7 | 폰나푹슈 ပုဏ္ဏဖုသျှု | 푸나르바수 | 27° | 65°–92° |
8 | 후푸샤 ဖုသျှ | 푸샤 | 14° | 92°–106° |
9 | 아탈렉타 အသလိဿ | 아스레샤 | 12° | 106°–118° |
10 | 마가 မာဃ | 마하 | 11° | 118°–129° |
11 | 표바 바라곤니 ပြုဗ္ဗာ ဘရဂုဏ္ဏီ | 푸르바 팔구니 | 16° | 129°–145° |
12 | 오타라 바라곤니 ဥတ္တရာ ဘရဂုဏ္ဏီ | 우타라 팔구니 | 9° | 145°–154° |
13 | 하다 ဟဿဒ | 하스타 | 10° | 154°–164° |
14 | 세이크트라 စိတြ | 치트라 | 15° | 164°–179° |
15 | 스와티 သွာတိ | 스바티 | 13° | 179°–192° |
16 | 와카 ဝိသာခါ | 비사카 | 21° | 192°–213° |
17 | 아누야다 အနုရာဓ | 아누라다 | 11° | 213°–224° |
18 | 제타 ဇေဋ္ဌ | 예슈타 | 5° | 224°–229° |
19 | 물라 မူလ | 물라 | 13° | 229°–242° |
20 | 표바탄 ပြုဗ္ဗာသဠ် | 푸르바 아샤다 | 15° | 242°–257° |
21 | 오타라탄 ဥတ္တရာသဠ် | 우타라 아사다 | 5° | 257°–262° |
22 | 타라운 သရဝဏ် | 스라바나 | 13° | 262°–275° |
23 | 다나테이크다 ဓနသိဒ္ဓ | 다니슈타 | 12° | 275°–287° |
24 | 타베이크샤 သတ္တဘိသျှ | 사타라카 | 26° | 287°–313° |
25 | 표바 파라바이크 ပြုဗ္ဗာ ပုရပိုက် | 푸르바 바드라파다 | 10° | 313°–323° |
26 | 오타라파라바이크 ဥတ္တရာ ပုရပိုက် | 우타라바드라파다 | 16° | 323°–339° |
27 | 예와티 ရေဝတီ | 레바티 | 11° | 339°–350° |
평일
버마 황도대는 일주일에 7일 동안 여덟 개의 별자리를 인식합니다.
기본 방향 | 버마어 | 산스크리트어 | 영어 | 행성 | 서명하다 |
---|---|---|---|---|---|
북동쪽 | 타닝간웨 တနင်္ဂနွေ | 아 디트 | 일요일. | 태양. | 가루다 ဂဠုန် |
동쪽 | 타닌라 တနင်္လာ | 찬드라 | 월요일. | 달 | 호랑이 ကျား |
남동쪽 | 잉가 အင်္ဂါ | 앙가라카 | 화요일. | 화성 | 사자 ခြင်္သေ့ |
남쪽 | 보드다후 ဗုဒ္ဓဟူး | 부다 | 수요일 오전. | 수성. | 송곳니코끼리 ဆင် |
노스웨스트 | 라후 ရာဟု | 라후 | 수요일 오후. | 달 노드 | 송곳니 없는 코끼리 ဟိုင်း |
서쪽 | 캬타바데 ကြာသပတေး | 바하스파티 | 목요일. | 목성 | 쥐. ကြွက် |
북쪽 | 타우키야 သောကြာ | 슈크라 | 금요일. | 금성 | 기니피그 ပူး |
남서쪽 | 사나이 စနေ | 샤니 | 토요일에 하려고요. | 토성 | 나가 နဂါး |
변종
버마 달력은 오늘날 미얀마 내부와 외부에도 많은 변형이 있다.미얀마 이외의 변종들은 다른 연도 번호 체계로 사용되고 있지만 여전히 사용되고 있다.
아라칸어
아라카인의 전통에 따르면 달력은 다냐와디 왕조의 투리야 세타 왕에 의해 시작되었다.적어도 20세기 초까지, 버마 달력은 19세기 중반부터 Thandeikta 체계로 옮겨갔지만, 아라칸 달력은 마카란타 체계를 사용했다.아라카니 달력에서, 타구 달은 큰 [18]윤년에 추가적인 중간일을 가집니다.게다가, 아라칸 전통에서는,[35] 설날만을 기념합니다.마기산이라는 이름의 아라칸 달력은 여전히 방글라데시의 [18]마그족에 의해 사용되고 있다.
출라사카라트
버마 달력은 13세기 중반 오늘날 태국 북부에서 처음 채택되었고 16세기 후반에는 태국 중부에서도 채택되었다.당시 본토 왕국이었던 란나, 란상, 시암, 그리고 이후 캄보디아는 638년부터 버마시대를 채택했지만, 각 지역은 그들만의 전통을 유지하거나 그 후에 그들만의 수정사항을 도입했다.예를 들어, Kengtung, Lan Na, Lan Xang, Sukhotai 달력은 버마 달력이 월 이름과 함께 숫자를 매기는 것을 중단했음에도 불구하고 여전히 월 번호를 매기는 사용을 유지하고 있다.각 지역마다 자체적인 번호 체계가 있었기 때문에 번호 체계 사용은 어떤 경우에도 버마 달력의 도입보다 먼저 이루어졌을 수 있다.Kengtung, Lan Na, Lan Xang, Sukhotai 달력의 첫 번째 숫자는 각각 [36]Tazaungmon (Karttika), Thadingyut (Asvina), Nadaw (Nadaw) Margasirsha입니다.이것은 태국의 고대 문헌과 비문을 읽는 것은 단순히 올바른 지역을 위해 올바르게 운영되고 있는지 확인하는 것뿐만 아니라, 침입이 [28]관행에 변화를 일으킬 때 지역 자체의 변화도 항상 경계해야 한다는 것을 의미한다.(주: 수코타이 및 란상 번호 체계와 현재 버마에서 폐기된 번호 체계도 동일합니다.)[36]
마찬가지로 캄보디아와 태국 시스템은 12년 주기로 [37]동물 이름을 붙이는 관행을 유지하고 있다.이 관습은 파간 시대에도 버마에서 존재했지만 나중에 사라졌다.[31]
게다가, 출라사카라트는 버마 [28]달력에 의해 사용되는 유사하지만 동일하지 않은 세 가지 종류의 음력을 사용한다.각각의 달력은 354일의 같은 정규년과 384일의 윤년을 가지고 있다.그러나 버마 달력은 메토닉 주기에 따라 윤주기에서만 중간일을 추가하는 반면 샴 달력은 정기 연도에 중간일을 추가합니다.그러나 [38]샴 달력은 같은 장소(Jestha/Nayon)에 하루를 추가합니다.
캘린더 | 규칙적인. | 작은 윤년 | 큰 윤년 |
---|---|---|---|
버마어 | 354 | 384 | 385 |
출라사카라트 | 354 | 355 | 384 |
마지막으로 19세기 중반 곤바웅 왕조가 옛 방식보다 0.56초 긴 탄데익타 방식으로 전환하면서 계산 방식도 [15]다양해졌다.
다이
중국 시황반나의 다이족들의 전통적인 다이달력은 중국의 [13]영향을 받을 수 있지만 대부분 버마달력에 기초하고 있다.
현재 사용 현황
공휴일
버마 달력은 여전히 미얀마의 공휴일을 결정하는 데 사용됩니다.
이벤트명 | 버마 달력 날짜 | 국제 날짜 |
---|---|---|
타바웅의 보름달 | 타바웅의 보름달 | 3~4월 |
버마 신년 축제 | 거의 항상 타구, 때로는 카슨에서 | 4월 13일~17일 |
석가탄신일 | 카손의 보름달 | 5월~6월 |
사순절의 시작 | 와소의 보름달 | 6월~7월 |
사순절의 끝 | 타딩윳의 보름달 | 10월~11월 |
대웅단 축제 | 다자웅몬 보름달 | 11월~12월 |
국경절 | 다자웅몬 10년 소실 | 11월~12월 |
출생의 날짜.
미얀마에서는 생년월일을 그레고리력이나 버마력으로 등록할 수 있다.
공식 형식
법률, 통지, 문서와 같은 정부의 공식발언의 버마어 버전은 버마어와 서부(그레고리안) 양식으로 날짜가 매겨져 있다.버마 달력 날짜가 먼저 오고 괄호 안에 해당하는 그레고리력 날짜가 연월일 순서로 나옵니다.예를 들어 2017년 3월 29일은 다음과 같이 [39]기술되어 있다.
(일본어판/영어)
「 」를 참조해 주세요.
메모들
- ^ (Aung-Thwin 2005: 334–335): 더 많은 연구가 필요합니다.1993년에 발견된 위석 비문은 위주들도 굽타시대를 사용했을 가능성이 있다는 것을 보여준다.
- ^ (동양 1900년: 375년–376년) : "아나우라타 탓으로 여겨지는 라보[라오스]의 침략은 아마도 그의 후계자들 중 일부의 소행일 것입니다."
- ^ (오하시 2001: 398–399): 고대 인도의 천문학자들은 메톤 순환에 대해 확실히 알고 있었고, 동남아시아에 그 개념을 소개했을지도 모른다.그러나 메토닉 순환은 항성 기반의 힌두 달력과 양립할 수 없기 때문에 힌두 달력에 사용되지 않았다. (Chatterjee 1998: 151) (Ohashi 2001: 398–399) "유럽의 다른 영향의 흔적은 발견되지 않는다"는 채터지의 가설을 거부한다.동남아 천문학에서요."대신 (오하시 2001: 401-403)는 중국이 메톤 순환의 근원이었을 수 있음을 시사한다.
- ^ A.M.B. 어윈(Irwin 1909: 2-3)은 1738년까지 달력이 원래의 수리아 체계를 개조한 마카란타 체계에 있었다고 암시합니다.하지만 J.C.는.이드(1996년: 17년)는 어윈의 평가를 의심하며 적어도 파간 시대의 비문에 관해서는 동남아시아 본토에서 여전히 널리 퍼져 있는 원래의 체계와 차이가 없다고 말했다.버마 달력은 1564년 시암에서만 공식적으로 채택되었고, 이후의 샴 달력은 여전히 원래의 수리아를 사용했기 때문에, 버마 달력은 더 늦지는 않더라도 적어도 16세기까지는 원래의 수리아를 따랐을 것이다.비록 마카란타 시스템이 다음 세기에 버마에서 사용되게 되었더라도, 오하시 (오하시 2007: 354–355)는 버마 마카란타 시스템이 "아마도 Saura 학파에 이은 유명한 인도 산스크리트 천문표 (마카란다)와는 다르다"고 말한다.
- ^ (2001년 심스와 심스: 204–210년) 라오스는 1889년 3월에 프랑스의 보호령이 되었지만, 전 지배자인 시암은 1893년 10월까지 라오스를 인정하지 않았습니다.
- ^ 마하 야자윈 연대기에서 볼 수 있는 고대 철자 ဟဟ as archaic archaic archaic archaic archaicmamamamamamamama(마하 야자윈 제2권 260호)
- ^ (칼라 제1권 2006:38): 버마의 전통에 따르면, 부처는 카손 148 안자나사카라지의 보름달 날에 세상을 떠났다.
- ^ (Luce 2 1970: 336) :행성의 위치에 따르면 현재의 버마 시대는 엄밀히 말하면 638년 3월 22일 11시 11분 24초에 시작되었다.
- ^ (Eade 1989: 39): 버마력의 신기원은 서기 638년 3월 22일(율리우스력)에 시작되었다. (638년 3월 25일, 그레고리력)2022년 새해 첫날은 4월 17일(그레고리안)과 4월 4일(줄리안)이었다.이것은 버마의 새해가 그레고리력에 비해 약 23일 (31-25+17=23) 그리고 율리우스력에 비해서 약 13일 (31-22+4) 이동했다는 것을 의미합니다.
레퍼런스
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참고 문헌
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