Amos(프로펫)

Amos (prophet)
이 기사는 히브리 성경과 기독교 성경에 나오는 작은 예언자 아모스에 관한 것입니다.히브리 성경에 나오는 예언자 이사야의 아버지는 아모즈를 보십시오.
아모스
Russian icon of the prophet Amos
예언자 아모스의 18세기 러시아 아이콘(러시아 카렐리야 키지 수도원 변천 교회 아이콘).
예언자
태어난테코아
죽은기원전 745년
존경의 대상유대교
기독교
이슬람
잔치6월 15일 (정통)
주요 작품아모스의 서

히브리어 성경과 기독교 구약성서에서 아모스(/ɪeəm/s/; 히브리어: וֹסס –– mmos)는 12대 소예언자 중 하나이다.호사와 이사야의 동시대인인 아모스는 기원전 760년부터 755년까지 이스라엘의 [1]여로보암 2세와 유다의 우지야의 통치 기간 동안 활동했습니다.그는 남부 유다 왕국 출신이지만 북부 이스라엘 왕국에서 설교했다.아모스는 비교적 평화와 번영의 시기에 신의 법칙을 무시한다고 썼다.그는 빈부격차가 심해지는 것에 대해 반대했다.그의 주요 주제인 정의, 신의 전지전능, 신의 심판은 예언의 핵심이 되었다.아모스의 책은 그에게 귀속되어 있다.

인생

주요 기사:아모스의 서
구스타브 도레가 묘사한 예언자 아모스

예언자가 되기 전에, 아모스는 양치기였고 무화과 [2]농부였다.그의 이전 직업과 "나는 예언자도 아니고 예언자의 아들도 아니다" (7:14)는 아모스가 예언자 학파 출신이 아님을 나타내며, 아모스는 아모스가 진정한 예언자라고 주장합니다.아모스의 선언은 구약성서 예언의 발전의 전환점이 되었다.호세아, 이사야, 예레미야, 에제키엘 그리고 히브리 성경에 중요한 내용을 담고 있는 거의 모든 예언자들이 그들의 특별한 소명의 모든 이야기를 먼저 들려주는 것은 단순한 우연이 아니다.이들은 모두 자신들이 전문적인 예언자라는 의심에 항의하는 데, 후자가 국가적 허영심을 과시하고 [3]저명인사들의 비행을 무시함으로써 자신들의 명예를 실추시켰기 때문이다.

성경은 [4]아모스 1장 1절에서 언급되는 지진이 일어나기 2년 전인 기원전 765년경에 그의 예언에 대해 말하고 있다.스가랴 예언자는 몇 세기 후 이 같은 지진을 암시한 것으로 보인다: 스가랴 14장 5절 [4]"유다 왕 웃시야 시대에 지진에서 도망친 것처럼 도망쳐라."

아모스는 남부 유다 왕국에서 왔지만, 그의 예언적인 메시지는 북부 이스라엘 왕국, 특히 사마리아와 베델을 [5]겨냥했다.

북쪽 왕국의 통치자 여로보암 2세 (기원전 781년경-741년경)는 시리아, 모압, 암몬을 빠르게 정복하여 북쪽의 오론테스의 근원에서 남쪽의 사해까지 영토를 확장하였다.북방 제국 전체가 예술적, 상업적 발전의 부활로 특징지어지는 평화와 안보를 오랫동안 누려왔다.사회적 부패와 가난하고 무력한 사람들에 대한 억압이 만연했다.다른 사람들은 정복이나 상업적 접촉에서 비롯된 이교도들과의 자유로운 연계에 이끌려 이교도 [6]신들의 숭배에까지 융합되었다.

아모스는 그가 받은 메시지를 기록한 최초의 예언자이다.그는 언어의 순수함, 말의 아름다움, 그리고 시적인 예술로 항상 존경 받아왔다.이 모든 점에서 그는 이사야의 정신적 조상이다.[3]우리가 아모스에 대해 알고 있는 것은 오로지 그가 직접 [7]쓴 책으로부터 나온 것이다.이것은 역사적 아모스가 진정 누구였는지 알기 어렵게 만든다.

아모스는 자신이 왕실의 성역(7:13)이 있는 베델에서 설교할 것을 요구받았고, 그곳에서 통치하는 왕조와 북쪽 왕국의 멸망을 알렸다.그러나 아마샤 대제사장이 여로보암 2세에게 고발하고 왕국을 떠나라는 권고를 받는다.그가 실제로 북쪽 왕국을 떠나 고국으로 돌아가도록 강요받았다는 것에는 의심의 여지가 없다.이렇게 해서 그의 메시지를 끝내지 못하고, 그가 보내진 사람들의 귀에 들어가지 못하게 되자, 그는 대신 글을 썼다.만약 그들이 그의 메시지를 들을 수 없다면, 그들은 읽을 수 있을 것이고, 만약 그의 동시대 사람들이 그것을 거부한다면, 다음 세대들은 여전히 그것들로부터 이익을 얻을 것이다.문학적 예언자의 이전 사례는 알려져 있지 않지만, 그가 제시한 예는 거의 끊기지 않고 다른 예언자들이 뒤따랐다.호사가 아모스의 작품과 경험을 알고 있었다는 것은 의심할 여지가 없지만, 호사가 아모스의 책을 알고 있었다는 것은 증명할 수 없다.이사야가 그의 책을 알고 있었던 것은 확실합니다. 왜냐하면 그는 그의 초기 연설을 따라하고 심지어 그를 따라 하기 때문입니다(이사야 1:11-15와 아모스 4:7ff, 이사야 9:7ff, 3:12와 비교).샤인은 아모스가 북부 왕국에서 추방된 후 예루살렘에서 그의 예언적 업적을 기록했고,[3] 그가 예루살렘에 거주하는 충실한 추종자들에게 그것을 맡겼다고 결론짓는다.

아모스가 베델의 사제 아마샤의 아들들에 의해 살해되었다고 외경적인 작품인 예언자들의 삶은 기록하고 있다.게다가 아모스는 죽기 전에 고국으로 돌아와 그곳에 [8]묻혔다고 한다.

테마

신의 전지전능과 신의 심판

  • 어떤 현대 통역가도 그가 의식에 영향을 받지 않을 정도로 신은 윤리적이라고 가르쳤다는 것을 부인하지 않았다."Amos에게...종교는 의식에 있는 것이 아니라 의리에 있다.정의의 신 YHWH는 의무가 [9]아닌 올바른 삶을 요구한다.
  • "아모스는 이렇게 분명하게 윤리적 신이라고 선언했기 때문에 인간들 사이의 윤리적 관계만이 신의 은총을 보장할 수 있었습니다; 그리고 그의 말에는 그가 신에 대한 다른 어떤 접근도 인정했다는 것을 나타내지 않았습니다.그러한 접근은 자연스럽게 예배를 포함한다 – 인간이 신과 교감하는 모든 과정을 포함하는 용어; 고대 이스라엘에서조차 예배는 베델에서 제이콥, 불타는 덤불 앞에서 모세, 호렙 산의 엘리야처럼 결코 희생과 제물로 제한되지 않았다.인간은 또한 [9]신에 대한 그의 바뀐 개념에 따라 신에 대한 새로운 접근 방식을 고안해 내는 데 실패하지 않은 적이 없다.

가르침

그의 주요 가르침은 다음과 같다.

  • 기도와 희생은 나쁜 행위를 보상하지 않는다."종교행위의 실천은 신의 심판에 대한 보장이 되지 않는다" "특권은 기회나 도피주의를 수반한다"면책특권은 단순히 과거의 신의 은총 때문에 주장될 수 없습니다.행위와 성실한 [10]봉사의 척도에 관계없이 말입니다.
  • 정당하게 행동하는 것이 의식보다 훨씬 더 중요합니다."식례 예배는 본질적인 가치가 없다...신의 유일한 진정한 예배는 정의와 정의입니다(5:24).[11]
  • 아모스는 경제적 정의를 믿었다. "경제적 정의가 국가를 보존하기 위해 필요하다는 아모스의 확신은 (그의 반대자들이 희생과 제물이 국가를 보존한다고 주장했듯이) 그로 하여금 국가를 보존하기를 원하는 신은 정의를 원하고 그것을 항상 원해야 하며, 따라서 결코 희생을 원할 수 없다고 결론내리게 했다.부정을 [9]방조하고 묵인했다.
  • "아모스는 타협하지 않는 일신교였습니다.그의 글에는 다른 [11]신의 존재를 인정하는 구절이 없다.
  • 이스라엘 국민들 사이의 관계는 도덕적인 계약으로 명시되어 있다.만약 이스라엘 사람들이 신의 도덕적 요구보다 낮아진다면, 그들의 관계는 분명히 해체될 것이다.
  • 신에 대한 의존은 성취를 위한 필수 조건이다.누구든지 주님을 찾으면 살 것이다(암 5:4).

정의

고대 해석

정의를 향한 고대의 권고는 아모스의 가르침에서 신의 목소리로 표현된다.아모스는 이스라엘에 억압이 만연하고 있었기 때문에 이스라엘 사람들이 신의 개입을 받게 될 것이라고 신으로부터 전해집니다.신은 이스라엘 사람들이 정의 없이 신앙을 실천하고 있다고 말하면서 이러한 억압을 표현했다.가난한 사람들을 억압하고 정의를 실천하지 않음으로써 이스라엘 사람들은 부당하게 행동했다; 정의는 아모스의 예언적 [12]가르침에서 신의 메시지의 핵심으로 제정되어야 했다.

현대적 해석

아모스의 가르침에 대한 영향이나 언급은 특정 현대 정치 및 시민권 연설에서 찾을 수 있습니다.마틴 루터 킹 주니어의 "나에겐 꿈이 있다"에서 킹은 "정의는 물처럼, 의는 강물처럼 흘러내릴 때까지 우리는 만족하지 않을 것이다"라고 말하는데, 이는 아모스 5장 24절을 암시한다: "그러나 정의는 강물처럼 흘러가도록 하고, 정의는 결코 흐르지 않는 물처럼 흘러가도록 하라!"[13]버니 샌더스는 2016년 대선 유세 [14]중 연설에서 아모스를 5장 24절 언급하기도 했다.마이클 플린이 트럼프 러시아 [15]스캔들 동안 FBI 요원들에게 거짓말을 한 것에 대해 유죄를 인정한 후 제임스 코미가 쓴 서브트윗에 사용되었습니다.

축제일/종교 숭배

로마, 비잔틴, 그리고 다른 높은 전례 교회에서 성인들은 매년 축제일에 정기적으로 기념되고 숭배된다.이 관습은 기독교 순교자들이 죽은 전통적인 날에 그들의 삶에 대한 사실과 신자들을 계몽하기 위한 것으로 여겨지는 통찰력으로 그들을 기린다.

동방 정교회 전례력에서, 아모스의 축일은 6월[16] 15일에 기념된다(전통 율리우스력을 따르는 교회들의 경우, 6월 15일은 현재 현대 그레고리력의 6월 28일에 해당한다).그는 다른 작은 예언자들과 함께 7월 31일 아르메니아 사도 교회의 성인 달력에 기념된다.

가톨릭 전통에서 아모스의 날은 3월 [17]31일에 기념된다.

동방 교회에서는 아모스의 트로파리온이 노래된다.

"예언자 아모스의 기림을 축하하며, 주님, 그를 위하여, 우리는 당신께 간청합니다, 우리의 영혼을 구합니다."

아모스의 절박감과 사회 정의를 반영하여 아모스의 Kontakion은 다음과 같이 불린다.

"영광스러운 예언자 아모스여, 성령으로 당신의 뜨거운 마음을 정화하소서/ 그리고 하늘로부터 예언의 선물을 받으시고/ 만방에 큰 소리로 외치십니다: 이것은 우리의 하나님이며,[18] 그분 곁에는 아무도 없습니다."

레퍼런스

  1. ^ "그러면 아모스의 사역에 있어서 기원전 760년에서 755년 사이의 날짜가 학자들 사이에서 거의 만장일치의 지지를 얻은 것 같습니다."허바드, 데이비드 앨런조엘과 아모스.InterVarsity Press, 2015. 페이지 92
  2. ^ 쿠건, 마이클구약성서의 간략한 소개. 페이지 257.옥스퍼드:옥스퍼드 대학 출판부, 2009.
  3. ^ a b c '아모스', 유대인 백과사전1906.
  4. ^ a b The Bible, English Standard Version.
  5. ^ 친애하는 J 앤드류.아모스, 하퍼 콜린스 성경공부.믹스 편집 웨인 A샌프란시스코:하퍼콜린스, 2006년
  6. ^ 기가트, 프란시스'아모스'카톨릭 백과사전.제1권.뉴욕: Robert Appleton Company, 1907년 2014년 2월 11일
  7. ^ Mays, James Luther (1969). The Old Testament Library Collection. Philadelphia, PA: The Westminster Press. pp. 1–7.
  8. ^ 앤더슨, 프란시스 1세, 데이비드 노엘 프리드먼, 아모스, 앵커 예일 성경, 제24A권, 뉴헤이븐: 예일 대학 출판부, 2008 페이지 24.
  9. ^ a b c Waterman, Leroy (September 1945). "The Ethical Clarity of the Prophets". Journal of Biblical Literature. Society of Biblical Literature. 64 (3): 297–307. doi:10.2307/3262384. JSTOR 3262384.
  10. ^ Escobar, David (September 2011). "Amos & Postmodernity: A Contemporary Critical & Reflective Perspective on the Interdependency of Ethics & Spirituality in the Latino-Hispanic American Reality". Journal of Business Ethics. 103 (1): 59–72. doi:10.1007/s10551-011-0841-x. JSTOR 41476011. S2CID 142874167.
  11. ^ a b Hastings, James (1908). Dictionary of the Bible. New York, NY: Charles Scribner's Sons.
  12. ^ Escobar, Donoso S. (1995). "Social Justice in the Book of Amos". Review and Expsoitor. 92 (2): 169–174. doi:10.1177/003463739509200204. S2CID 147391159.
  13. ^ Rau, Andy (28 August 2011). "Bible References in Martin Luther King, Jr.'s "I Have a Dream" Speech". Bible Getaway Blog.
  14. ^ Taylor, Florence. "How Bernie Sanders used the Bible to try and win over Evangelical students". christianitytoday.com.
  15. ^ "James Comey throws Bible shade after Flynn plea: Let 'justice roll down like waters'". USA TODAY. Retrieved 2017-12-01.
  16. ^ "Prophet Amos". The Orthodox Church in America. The Orthodox Church in America. Retrieved 4 December 2015.
  17. ^ "S. Amos, profeta".
  18. ^ "Prophet Amos – Troparion & Kontakion". Orthodox Church in America. Orthodox Church in America. Retrieved 4 December 2015.

원천

  • 이 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.

추가 정보

  • Anderson, Bernhard W. & Foster R. McCurley 8세기 예언자: Amos, Hosa, Isaiah, Mika Wipf 및 Stock: 2003.ISBN 1-59244-354-0
  • 앤더슨, 프란시스 I. & 데이비드 노엘 프리드먼, 아모스, 앵커 예일 성경, 제24A권; 뉴헤이븐: 예일 대학 출판부, 2008.ISBN 978-0-300-14070-5
  • 이스라엘의 Rosenbaum, Stanley Ned Amos: 새로운 해석 조지아:Mercer University Press: 1990년.ISBN 0-86554-355-0


외부 링크