벤다족

Venda people
베다족과 혼동하지 말 것.
바벤다
Venda woman.jpg
총인구
최대 250만
인구가 많은 지역
남아프리카 공화국[1][2]
짐바브웨[3]
언어들
치벤다
종교
기독교, 아프리카 전통 종교
관련 민족
소토츠와나족, 마쿠아족, 쇼나족, 칼랑가족
벤다
사람인무벤다
사람바벤다
언어시벤다
나라벤다

벤다족(VhaVenda 또는 Vhangona)은 남아프리카공화국과 짐버웨이의 국경 근처에 주로 사는 남아프리카 반투족이다.

벤다의 역사는 시리야뎅가 왕이 벤다와 마풍구베의 [4]초대 왕이었던 마풍구베 왕국(9세기)에서 시작된다.마풍구베 왕국은 남쪽의 Southpansberg에서 림포 강을 가로질러 북쪽의 Matopos까지 뻗어 있었다.왕국은 1240년부터 쇠퇴했고, 권력은 짐바브웨 왕국으로 북상했다.Southpansberg의 첫 번째 벤다 정착지는 전설적인 추장 Tho-ya-Ndou (코끼리의 머리)의 정착지였다.그의 왕실은 '자타'라고 불리며, 그 유적은 국가 기념물로 지정되었다.마풍구베 컬렉션은 고고학 유적지에서 발견된 유물의 박물관 컬렉션으로 프리토리아의 마풍구베 박물관에 소장되어 있다.벤다 족은 로베두 족과 칼랑가 족과 조상을 공유한다.그들은 또한 소토-츠와나족과 쇼나족과도 관련이 있다.이 부족들은 모두 벤다 왕국 아래에 있었다.

역사

벤다 여인이 노린내 나는 벌레들을 모으기 위한 성공적인 여행에 대해 노래하고 있다.

오늘날의 벤다는 뱅고나, 타칼라니, 마싱고 등입니다.뱅고나는 벤다의 원래 거주민이고, 그들은 또한 봉와니 와포라고도 불립니다; 반면 마싱오와 다른 사람들은 원래 중앙 아프리카와 동아프리카 리프트에서 왔고, 반투 확장 기간 동안 림포포 강을 건너 이주했습니다, 벤다 사람들은 다른 남아프리카 [5][6]부족들처럼 중앙과 동아프리카에서 유래했습니다.

오늘날의 Venda는 다음과 같은 다양한 이질적인 그룹 및 씨족의 후손입니다.

  • 진두자 하코무날라 무탕웨 / 자트샤만얏샤
  • 진두자 바룬드와 / 미츠토니 / 만엔제
  • Vhafamadi;
  • 하다우바치헤니
  • 하다우 마마니
  • 람부다
  • Vha Ha-Ramavhulela (Vhubvo Dzimauli)
  • Vhakwevho;
  • Vha Ha-Maavavha (짐바에서 이민 온 루온데의 대전사)
  • 반베지
  • 바니아
  • Vhagoni;
  • 발레아
  • 게베
  • 없음;
  • 마오우
  • 바세카와
  • Vhaluvhu;
  • Vhatavhatsindi;
  • 할로베지
  • VhaMese
  • 바하네무투디
  • Vhatwanamba;
  • 반젤레/할렘베투
  • 바자나니
  • 바샤비 / 바렘바
  • Vhany;
  • Vhalaudzi;
  • 마싱고
  • 발렘바
  • 룽가나니(마룽가지엔데벨라호)
  • 타칼라니(은가니)

Vhadau, Vhakwevho, Vhafamadi, Vhania, Vhalea, Vhaluvhu는 총칭하여 Vhangona로 알려졌다.방고나와 방베지는 벤다의 최초 거주민이자 그곳에 살았던 최초의 사람들로 여겨진다.

방고나 땅은 나중에 짐바브웨의 카랑가-로드즈비 씨족에 의해 정착되었다.Vhatwanamba, Vhanyai, Vhatavhatsindi, Vhalembethu.Masingo, Vhalaudzi, Vhalemba는 Venda에 늦게 도착합니다.

방고나의 구전 역사에 따르면 방고나의 수도는 마풍구베였고 방고나의 가장 높은 왕실은 라풀루 왕실과 함께 있었다.이 버전에 따르면 뱅고나 왕국은 약 145개의 족장과 왕(토벨레)이 있었다.왕국은 7개의 구역으로 나뉘었다고 한다.

  • 다나니
  • 음빌위
  • 츠히메
  • 치엔들루
  • 챠쿠마
  • 차만야샤
  • 르와몬도

이 구역들은 다음과 같이 파라마운트 치프(Mahosi Mahulu)에 의해 통치되었다.

  • 무자나니·네송오즈이(자나니)
  • 넴빌위(음빌위)
  • 넷스왑(Tswime)
  • Netshiendulu(Tshiendulu)
  • 넷샤쿠마(차쿠마)
  • Netshamanyatsha(Tshamanyantsha)
  • 마카하니(툴라멜라)
  • 넬와몬도 (와몬도)

각 구역에는 마호시 마훌루(Paramount Chiefs)에게 경의를 표하는 추장(Khosi)이 있었고, 그 다음에 두목(VhaMusanda)과 작은두목(Vhakoma)이 있었다.이 전통은 방고나 왕 중 한 명이 마풍구베에 있는 왕실의 왕 쉬리야뎅가였다고 말한다.이 시리야덴가가 카랑가-로스비 분파인 상가 왕조의 시리야덴가와 같은지는 확실하지 않다.짐바브웨 동부 고지대에 있는 상가 왕조는 1672년 사망한 치파미 쉬리예덴가에 의해 세워졌다.아마도 카랑가 로즈비 제국은 브헴베(림포포) 강 너머로 뻗어있었고, 방고나강은 카랑가어를 구사하지는 않았지만, 한 때는 카랑가 로즈비 지배하에 있었다.

방고나 역사의 다른 버전은 방고나가 한 족장이나 왕 밑에서 단결된 적이 있었다는 것에 대해 이의를 제기한다.방고나는 독립된 족장이었고 은젤레 계곡의 방고나는 무다우 일족의 치지웰레였다고 한다.그러나 분명한 것은 카랑가-로드즈비 출신인 Vhatwanamba가 마풍구베, 무사, 하티시불라, 하리시바, 하맛셰테, 하물람바네, 하마디(Ha-Madiezh) 지역에 살던 뱅고나 일족을 정복했다는 사실이다.

마풍구베는 그 중심에 약 5,000명의 사람들이 살고 있는 왕국의 중심이었다.마풍구베는 무역 중심지로서 서기 1030년에서 1290년 사이에 지속되었다.마풍구베 사람들은 구리, 철, 금을 채굴하고 제련하고, 목화를 방적하고, 유리와 도자기를 만들고, 기장과 수수밭을 기르고, 소, 염소, 양을 길렀다.

마풍구베 사람들은 별에 대한 정교한 지식을 가지고 있었고, 천문학은 그들의 전통과 문화뿐만 아니라 그들의 일상 생활에서도 중요한 역할을 했습니다.마풍구베는 홍해의 아둘리스 항구와 모잠비크의 라파(현재의 퀴리마니)와 자파라(현재의 소팔라) 항구를 통해 고대 에티오피아와 교역했다.

마풍구베는 그레이트 짐바브웨, 툴라멜라, 차타보다 먼저 정착지에 도달했다.사람들은 그레이트 짐바브웨가 기후가 더 적합하다고 판단되었기 때문에 그레이트 짐바브웨로 마풍구베를 떠났다고 믿어진다.

벤다는 2010년에 전통적인 왕실로 인정받았고 토니 음페푸 라마불라나는 2012년부터 왕 대행을 하고 있다.2016년 9월 치망가지 음페푸(벤다 추장 1993~1997년)의 딸 마신디 음페푸 공주는 삼촌 라마불라나에게 왕위에 도전했다.그녀는 자신의 [7]성별 때문에 후보자로 고려되지 않았다고 주장했다.

2016년 12월 14일 토호얀두 고등법원이 이 [8]사건을 기각하면서 그녀는 법정에서 패소했다.그러나 2019년 5월 대법원은 토요얀두 고등법원의 판결을 뒤집고 토니 음페푸 라마불라나의 벤다 국가 국왕 임명은 [9]불법이라고 선언했다.Ramubulana는 이후 이 판결에 항소했고, 2020년 7월 현재 [10]이 문제는 남아프리카공화국 헌법재판소에 회부되어 있다.

교육의 변혁

1973년 ~ 1994년 벤다의 국기

1970년대에 Vhavenda 사람들은 남아프리카에서 가장 가난한 사람들 중 하나였다.남아공 정부는 반투스탄 벤다가 의회, 행정청사, 각료 관저 등을 건설하면서 독립을 받아들이도록 유도했다.

음페푸 치하의 옛 정부는 정부가 제대로 된 학교를 짓기에 충분한 자금이 부족했고 우수성과 열심히 공부하는 것에 더 중점을 두었음에도 불구하고 무료 교과서와 거의 제로에 가까운 형태의 교육에 많은 보조금을 지급했다.

유명한 벤다족

벤다의 집들.

다음은 그들 자신의 위키피디아 기사를 가지고 있는 유명한 벤다 사람들의 목록입니다.


무산위

무상웨는 맨주먹 싸움의 벤다 전통이다.무산위는 엔터테인먼트뿐만 아니라 동료들의 존경을 받기 위해 개발된 스포츠입니다.Vhavenda는 결코 폭력과 싸움을 허락하지 않았지만, 이 스포츠를 통해 당신은 당신에게 무례하다고 생각되는 사람에게 도전할 수 있고, 만약 당신이 싸우려고 한다면 싸우거나 심지어 벌금이나 심지어 어른들에게 구타당하는 것과 같은 결과가 있을 것입니다.이 스포츠의 우승자들은 종종 Kosi나 Vhamusanda가 [11][12][13]옳다고 생각하는 모든 것으로 보상을 받았다.경기는 정해진 시간 제한이 없고 한 명의 선수가 패배를 인정해야만 끝난다.복싱 선수들이 맞부딪치는 주먹에 부상자를 돕기 위해 대기 중인 의료진은 없고, 마을 어르신들이 물거나 발로 차는 등 경솔한 행동을 경계하고 있을 뿐이다.중요한 것은, 싸움의 결과에 대한 도박은 금지되고 승자들은 그들의 마을이나 [14]가족을 대표한다는 자부심 외에는 아무것도 빼앗기지 않는다.

레퍼런스

  1. ^ "South africa – Tsonga and Venda". Country Studies. Retrieved 9 October 2008.
  2. ^ "Vhavenda People". Pilot Guides. Retrieved 9 October 2008.
  3. ^ "INDIGENOUS PEOPLES ARCHIVE - VHAVENDA". Intercontinental Cry. Archived from the original on 4 January 2015. Retrieved 1 April 2015.
  4. ^ "Venda - African Tribe". krugerpark.co.za. Retrieved 16 June 2021.{{cite web}}: CS1 maint :url-status (링크)
  5. ^ "Venda African Tribes". Kruger National Park. Retrieved 9 October 2008.
  6. ^ "Vha Venda Culture". Alliance Française. Archived from the original on 16 June 2008. Retrieved 9 October 2008.
  7. ^ "Battle for VhaVenda throne continues". enca.com. 14 December 2016. Retrieved 18 December 2016.
  8. ^ "Princess Masindi Mphephu loses court bid". msn.com. Archived from the original on 20 December 2016. Retrieved 18 December 2016.
  9. ^ "Mphephu royal family accepts court ruling". The Sowetan.
  10. ^ "VhaVenda royal fight heads to Constitutional Court". 22 July 2020.
  11. ^ Wende, Hamilton (5 February 2011). "South African boxing that 'makes the heart strong'". BBC. Retrieved 6 February 2011.
  12. ^ eDuzeNet. "Musangwe -The Mysterious Venda Combat". Bulawayo24 News. Retrieved 19 October 2018.
  13. ^ Shalati Nkhwashu (21 February 2011). "It's jaw-breaking time as musangwe hits Soweto". Archived from the original on 15 October 2014.
  14. ^ "Bare-knuckle boxers fight to keep South African custom". Retrieved 27 October 2017 – via AA.