이슬람교의 파라오

Pharaoh in Islam
파라오는 1540년경 키사스 알 안비야의 필사본에서 뱀이 모세 앞에서 악마를 집어삼키는 것을 보고 있습니다.

이슬람교에서 모세의 이야기는 이집트의 통치자인 파라오 (아랍어: فونرع▁roman,ن, 로마자: fir'aun)와의 상호작용을 포함합니다.이슬람교에서 요셉의 초기 이야기는 이집트 통치자를 왕(아랍어: مكل▁roman, 로마자: malik)[1]으로 지칭합니다.파라오의 이야기는 코란 곳곳에 흩어져 있는 토막글로 드러납니다.그는 Q2:49에서 처음 언급되었습니다.

۝[2]우리가 바로의 백성에게서 여러분을 구해냈을 때를 기억하십시오. 그들은 여러분의 남자 아이들을 죽이고, 여러분의 여자들을 살려주었습니다.당신의 주님으로부터 위대한 재판이 있었습니다.[3]

코란에서 파라오는 익사했지만, 하나님은 파라오의 시신을 대대로 모범으로 보존했다고 말했습니다(또는 다음 세대를 위해 모범으로 삼았습니다).

이슬람 문학

모하마드 아사드는 쿠란의 메시지에 대한 논평에서 80년 후 이집트 출애굽기 이야기와 이집트 출애굽기 이야기 모두에서 파라오와 하만이 각각 이집트의 왕과 아몬의 대제사장의 칭호였다고 기록하고 있습니다.이슬람 문헌에 따르면 파라오는 남자 아이들 중 한 명이 자라서 자신을 전복시킬 것이라는 소식을 들었을 때, 예언이 일어나는 것을 막기 위해 모든 신생 이스라엘 남자들을 죽이라고 명령합니다.파라오의 궁정은 그에게 이것이 [4]인력의 손실을 초래할 것이라고 충고했습니다.따라서, 그들은 남자 유아들은 1년 안에 죽여야 하지만 그 [4]다음은 살려둘 것을 제안합니다.무사의 동생 하룬은 유아를 구제하는 해에 태어났으며 무사는 유아를 [5]죽이는 해에 태어났습니다.

모세('무사')와 아론('하룬')이 파라오의 궁정에 도착하자, 파라오는 무사에게 자신이 따르는 신에 대해 질문하기 시작합니다.코란은 바로에게 대답하며 무사의 이야기를 들려줍니다.

◦그는 대답했습니다. 우리의 주님은 모든 것을 주시는 분이십니다. 주께서 그들을 창조하시고, 그의[6] 섭리로 그들을 인도하셨습니다.
◦바로가 말하길, 그러므로 이전 세대의[7] 상태는 무엇입니까?

그리고 무사는 이전 세대의 지식이 하나님과 함께 있다고 대답합니다.

코란은 또한 파라오가 무사에게 질문했다고 언급합니다.

바로가 말하길, 누가 모든 생물의 주인인가요?

무사는 하나님이 하늘과 땅 그리고 그들 사이에 있는 것의 주인이라고 대답합니다.그리고 나서 파라오는 무사에게 그들과의 어린 시절과 [9]그가 저지른 사람을 죽인 것을 상기시킵니다.무사는 자신이 무지한 상태에서 그 행위를 저질렀다는 것을 인정하면서도 이제는 하나님의 용서와 인도를 받았다고 주장합니다.파라오는 그가 미쳤다고 비난하고 파라오가 진정한 신이 아니라고 계속 선언하면 그를 감옥에 가두겠다고 위협합니다.무사는 그가 [10]신으로부터 명백한 징후를 가지고 왔다고 그에게 말합니다.파라오가 신호를 보자고 하자 무사는 지팡이를 바닥에 내던지고 뱀으로 [11]변합니다.그리고 나서 그는 그의 손을 빼내었고, 그것은 밝고 하얀 빛을 비추었습니다.파라오의 조언자들은 그에게 이것이 마법이라고 조언하고, 그들의 조언에 따라 그는 왕국에서 가장 뛰어난 마법사들을 소환합니다.파라오는 무사에게 그와 파라오의 마법사들 사이의 싸움에 도전하여 그 날을 선택해달라고 요청합니다.무사는 축제의 날을 선택했습니다.

쿠라니어 레퍼런스

  • 궁전 안에서의 모세의 삶:
◦[12]그들이 그들의 말을 전하였을 때에, 바로가 대답하였다. `우리가 어린아이였을 때에, 우리 가운데서 당신을 키우지 않았는가 ? 그리고 당신은 우리 가운데서 몇 년 동안 살지 않았는가 ?
  • 28:7-8 파라오의 가족이 아기 모세를 받아들입니다.
  • 9-10 모세의 어머니의 불안—그의 여동생이 모세를 지켜봅니다.
  • 11-12 모세는 이집트 간호사를 거부하고, 그의 어머니는 고용되어[14] 있습니다.

참고 항목

레퍼런스

  1. ^ al-Tabari, Muhammad ibn Jarir (Translated by William Brinner) (1987). The History of al-Tabari Vol. 2: Prophets and Patriarchs. SUNY. pp. 161–163.
  2. ^ 코란 구절에 대한 유니코드 기호의 아랍어 스크립트, U+06DD, 3페이지, 유니코드 문자 추가 제안
  3. ^ Q2:49, George Sales 번역
  4. ^ a b Brannon .M. Wheeler (2002). Prophets in the Qur'an, introduction to the Qur'an and Muslim exegesis. Continuum International Publishing Group. p. 174. ISBN 9780826449573. Archived from the original on 24 June 2016. Retrieved 7 January 2016.
  5. ^ Abdul-Sahib Al-Hasani Al-'amili. The Prophets, Their Lives and Their Stories. Forgotten Books. p. 282. ISBN 9781605067063. Archived from the original on 1 May 2016. Retrieved 7 January 2016.
  6. ^ 쿠란 20:50 조지 세일 번역
  7. ^ 쿠란 20:51 쿠란 20:51–52
  8. ^ Quran 26:23:Q26:23, 50개 이상의 번역, islamawakened.com
  9. ^ Heribert Husse (1998). Islam, Judaism, and Christianity: Theological and Historical Affiliations. Markus Wiener Publishers. p. 94. ISBN 9781558761445.
  10. ^ Sohaib Sultan (2011). "Meeting Pharaoh". The Koran For Dummies. John Wiley & Sons. p. 131. ISBN 9781118053980. Archived from the original on 13 May 2016. Retrieved 7 January 2016.
  11. ^ Heribert Busse (1998). Islam, Judaism, and Christianity: Theological and Historical Afflictions. Markus Wiener Publishers. p. 95. ISBN 9781558761445.
  12. ^ 코란 구절에 대한 유니코드 기호의 아랍어 스크립트, U+06DD, 3페이지, 유니코드 문자 추가 제안
  13. ^ Q26:18, 쿠란, 조지 세일 번역
  14. ^ 28:8-12Wherry, Elwood Morris (1896). A Complete Index to Sale's Text, Preliminary Discourse, and Notes. London: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co. 이 기사는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스의 텍스트를 통합합니다.

외부 링크

  • Q20:38, 50개 이상의 번역, islamawakened.com