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중간 지구의 주인

Master of Middle-Earth
중간 지구의 달인
첫 번째 페이퍼백 에디션.표지 이미지는 가장 좋아하는 [1]나무를 가진 톨킨의 모습입니다.
작가.폴 코처
나라미국
언어영어
주제J. R. R. 톨킨
장르.톨킨학
출판인호튼 미플린
발행일자
1972
매체종류하드커버 (페이퍼백, 1973)
페이지들247
ISBN978-0-395-14097-0

중간 지구의 달인: J.R.R. 톨킨의 성취라는 부제가 붙은, J.R.R. 톨킨의 소설은 1972년 J.R.R. 톨킨의 중간 지구 판타지 작품에 대한 문학 비평 책으로, 폴 코처(Paul H. Kocher)가 저술했으며, 톨킨의 생전에 출판된 몇 안 되는 책 중 하나입니다.이 책은 특히 반지의 제왕과 호빗에 초점을 맞추고 있으며, "Leaf by Niggle"과 "Smith of Wootton Major"와 같은 그의 작은 작품들도 다루고 있습니다.

학자들이 주로 톨킨과 그의 산문 스타일에 대해 비판적이었던 시기에, 그것은 둘 다 그의 글을 칭찬했고, 톨킨의 소설의 창조 과정에 대한 실마릴리온이나 크리스토퍼 톨킨의 중간 지구 역사가 없는 상황에서, 그것은 그의 주요 주제들 중 많은 것을 정확하게 추론했습니다.이 책은 톨킨의 연구에 대한 가장 초기의 책 길이 분석 중 하나로 1973년 신화학 협회의 잉글링 연구 장학상을 수상했습니다.

맥락

J. R. R. 톨킨 (1892–1973)은 영국 문학의 학자였고, 문헌학자이자 중세의 시에 관심이 있었고, 중세 시대의 언어와 시, 특히 앵글로색슨 영국과 북유럽의 [2]시에 관심이 있었습니다.베오울프에 대한 그의 전문적인 지식은, 이교도 세계에 대해 이야기하지만 기독교 [3]해설자와 함께, 그의 허구적인 중간 지구의 세계를 형성하는 데 도움을 주었습니다."[4]영국을 위한 신화"라고 불리는 것을 창조하려는 그의 의도는 그로 하여금 이야기뿐만 아니라 언어, 사람, 문화, 역사가 발명된 완전히 형성된 세계, 중간 지구를 건설하게 만들었습니다.그의 많은 영향 중에는 그 자신의 로마 가톨릭 신앙과 중세 언어와 [2]문학이 있었습니다.그는 중앙 [5]지구를 배경으로 한 하이 판타지 작품 호빗 (1937), 반지의 제왕 (1954–1955), 그리고 실마릴리온 (1977)의 작가로 가장 잘 알려져 있습니다.

반지의 제왕의 초기 문학적 반응은 W. H. Auden과 C. S. Lewis와 같은 인물들의 열렬한 지지와 [6]Edmund Wilson과 같은 비평가들의 노골적인 거부로 나뉘었습니다.

Paul H. Kocher는 [7]영문학자였습니다.이 책은 실마릴리온이 등장하기 전에 출판되어 중간 지구의 [8]신화적인 역사에 대한 코처의 추론 중 몇 가지를 확인해 주었습니다.

책

출판이력

이 책은 1972년 10월 미국의 호튼 미플린에 의해 하드백으로 처음 출판되었습니다.1973년 하드백에서 테임즈 앤 허드슨이 영국판을 처음 내놓았으며, '중간 지구의 주인'이라는 제목으로 제작되었습니다. J.R.R.톨킨의 업적.1974년 펭귄 북스, 1977년 발렌타인 북스, 2002년 핌리코, 2003년 [9]델 레이 등이 그 뒤를 이었습니다.이 책은 네덜란드어, 프랑스어, 독일어, 이탈리아어, 폴란드어, [10]스웨덴어로 번역되었습니다.버전은 다음과 같습니다.

—— 중간 지구의 달인으로 영국에서 출판됨: J. R. R. 톨킨의 업적.런던:테임즈와 허드슨, 1973.
—— 뉴욕: 발렌타인 북스, 1977년, 뉴욕: 델 레이, 1982년과 2003년, 런던: 핌리코, 2002년과 같이 여러 차례 재인쇄되었습니다.

번역 내용은 다음을 포함합니다.

—— 장 마르칼레(Jean Markale)가 쓴 프랑스어(Leroyaume de laterre du miliu): Les clés de L'euvre de J.R.R.Tolkien.파리: 레츠, 1981.
—— 이탈리아어, 일 마에스트로 델라 테라 디 메조, 로마: 봄피아니, 2011
—— 스웨덴어, 오케 올마크스, 톨킨 사가베를란드: 엔베글딩스톡홀름: AWE/Geber, 1989; 그리고 스톡홀름: Geber, 1973.
—— 더치 바이 막스 슈하트, 톨킨: Meester van midden-aarde: Zijn romans en verhalen.헤이그: 버트 바커, 1973.
—— 라도스와프 코트의 폴란드어 미스트르츠 외르지혈증.바르샤바:엠버, 1998년

시놉시스

이 책은 7개의 장으로 구성되어 있으며, 톨킨의 출판물에 대한 "성경 노트", 학술 노트 및 전체 색인이 있습니다.이 장들의 내용은 다음과 같습니다.

1. "중간 지구: 상상의 세계" – 톨킨이 환상과 현실을 혼합하여 자신의 세계를 창조하는 방법.Kocher는 2차 세계를 창조하는 것에 대한 Tolkien의 말을 인용합니다. 그들은 일종의 믿음을 명령해야 하고, 난쟁이, 트롤, 용을 포함할지 모르지만, 이것들은 바다와 하늘과 땅의 현실적인 특징을 가진 세계를 배경으로 해야 합니다.그는 중간 지구가 "옛날과 같은 우리의 지구"라고 언급합니다.

2. "호빗" – 톨킨의 아동 도서의 질에 관하여.Kocher는 핵심은 불 옆에 앉아 한 무리의 아이들에게 이야기를 하는 Tolkien을 생각하는 것이라고 제안합니다: 그는 본문에서 독자에게 직접적으로 이야기합니다."유희스러운 친밀감"을 유지하는 데 "유희스러운 친밀감"을 유지하는 데 도움을 주는 반면, 텍스트는 "음향 효과로 가득 차 있다".그럼에도 불구하고 의도된 독자층은 모호한데, 스마우그의 보물에 대한 바드의 주장과 같은 몇몇 구절들은 어른들을 위한 것이기 때문입니다.그는 또한 빌보가 1966년 '반지의 제왕' 프롤로그에서 어떻게 '반지 하나'를 얻었는지에 대한 "실화"의 변화가 두 소설 사이의 전환을 원활하게 하는데 도움을 주었다고 지적했습니다.

3. "우주 질서" – 마법사 역할에서 발라와 같은 신에 이르기까지 중간 지구의 우주론에 대해.코처는 "각 주인공이 정확히 방법을 알지 못한 채 자유롭게 기여하는 우주의 도덕적 역동성"을 가리킵니다. 그의 견해에 따르면 사려 깊은 등장인물들은 "그들이 믿는 순서"와 보이지 않는 "그것을 통해 작동하는 계획자"를 명확하게 암시할 만큼 충분히 말합니다.그는 또한 요정들과 인간들을 위한 죽음과 불멸의 본질을 생각합니다.

4. "사우론과 악의 본성" – 사루만과 셸롭과 같은 다른 사악한 인물들을 포함한 악과 반지의 유혹의 중독성에 대한 질문.코처는 톨킨이 마니교의 견해(악은 선만큼 강력하다)를 포함한 기독교의 다양한 악의 이론들을 어떻게 다루는지, 그리고 만약 "그들을 길러낸 그림자는 조롱만 할 수 있고, 그것은 만들 수 없다"고 한다면 오크들이 어떻게 악으로 만들어졌는가에 대한 문제를 논의합니다.

5. "자유민" – 톨킨이 자신의 산문을 달리함으로써 다양한 민족, 문화, 언어를 어떻게 묘사하는지에 대한 이야기.Kocher는 틀에 박힌 캐릭터를 사용하거나 단순히 모험 이야기를 하는 것이 아니라, Tolkien은 개인과 엘프, 호빗, 드워프, 맨, 엔트를 포함한 종족의 본성을 모두 탐구한다고 주장합니다.그의 견해에 따르면, "톨킨의 진정한 숙달은 각각의 인종에 대해 명백하게 자신만의 성격을 확립하는 그의 힘에 있습니다."

6. "아라곤" – 왕이 되는 레인저가 반지의 제왕의 진정한 영웅이라고 주장합니다.코처는 아라곤이 "복잡한 사람"이며, "반지의 제왕"에 등장하는 주요 인물들 중에서 가장 "진정으로 알기" 어려운 인물이라고 쓰고 있습니다. 독자들이 그의 삶과 사랑에 대한 세부사항을 "그를 완전히 보지" 않기 때문이기도 합니다. 코처는 이를 "아름답다"고 부르는 부록 A의 "아라곤과 아르웬 이야기"가 있기 전까지는 말입니다.그는 아라곤이 어떻게 하면 "강력한 감정"을 억제하면서 호빗 가족의 유치한 탐험에 성공할 수 있는지 조사합니다.또한 그는 아라곤과 보로미르의 라이벌 관계, 그리고 어떻게 "촉법과 대담함의 조합"이 아라곤이 그의 라이벌로부터 그가 원하는 인정을 얻는지 분석합니다; 이어서 에오메르와의 성공, 그리고 그에 대한 에오윈의 사랑을 어떻게 다루는지 분석합니다.그런 다음 곤도르의 왕좌를 되찾을 때까지 "그는 매번 합격 시험을 통해 힘을 얻고 스킨십을 확실히 한다".

7. "일곱 개의 잎" – 톨킨의 작은 작품 일곱 개: "나이글의 잎", "아오트루와 이트룬의 레이", "햄의 농부 자일스", "베오르트노스 베오르헬름의 아들의 귀향", "우튼 메이저의 스미스", "임람", 그리고 "톰 봄바딜의 모험"Kocher는 Tolkien이 이러한 다양한 이야기와 시에서 사용하는 다양한 기술을 조사하는데, "달의 남자는 너무 빨리 내려왔다"가 비극적으로 보이지 않도록 하는 "장난과 코믹 터치의 연속"에 이르기까지입니다.그럼에도 불구하고, 이 시집에 실린 시들의 음색은 "바다의 종"이 또 다른 세계를 향한 갈망이 분명해질 때까지 "점점 더 침울해지고" 있습니다.코처는 이 시와 연극 '베오르트노스 베오르헬름의 아들의 귀향'에서 톨킨이 "그가 지키고 안내해야 할 사람들을 파괴한 바로 그 자질에 대해 죽은 [앵글로색슨] 지도자에게 찬사를 보낸다"고 역설하기도 합니다.

영향

접수처

자세한 정보:반지의 제왕 문학평론

코처의 작품에 대한 인식은 실마릴리온과 동시대 평론이 [11]쓰인 후 등장한 중간 지구의 역사가 출간되면서 변화했습니다.

컨템포러리

1973년 크리스채너티 투데이에서 이 책을 검토한 영문학자 글렌 에드워드 새들러는 코처가 현실과 환상의 혼합에 대해 학술적이고 읽을 수 있는 "조사 서술"을 제공했다고 썼습니다.이 책은 톨킨의 "예술적 창조론(2차 세계 구축), 주요 철학적 종교적 사상, 도덕적 명령"을 훌륭하게 묘사하고 [12]신화의 구성을 평가했습니다.

Veronica Kennedy는 1973년 Extrapolation에 대한 리뷰에서 Kocher의 대담함으로 톨킨의 중간 지구 작품 전체를 다루려고 시도했다고 칭찬했지만, The Faerie Queen과 Gawain 경과 같은 중세 "서사와 로맨스"에 등장하는 반지의 제왕의 기원은 톨킨의 영향뿐만 아니라 더 깊이 탐구되었어야 한다고 생각했습니다.C. S.[13] 루이스 같은 동시대 사람들입니다.

1973년 뉴 소사이어티에 기고한 니콜라스 터커는 이 책을 톨킨에 관한 문학에 대한 "또 하나의 특별하지 않은 부가물"이라고 비판했습니다.터커는 "'중간 지구의 주인'도 '매니아들만을 위한' 책을 추천할 수 있는 종류가 아닙니다.저는 톨킨의 신비롭고 엄청난 이야기를 읽는 많은 독자들이 이런 종류의 수다스러운 해설을 원할 것이라고는 상상할 수 없습니다. 성격을 분석하고, 영웅적 행위에 대한 좋은 점을 나누어 주고, 난쟁이와 [14]요정의 차이를 정말로 파헤치기를 간절히 바라고 있을 것입니다."

1975년 신화에서 낸시-루 패터슨은 이 책을 환영하며 "코허의 '중간 지구의 달인'은 그의 숭배자들이 종종 글을 써야 한다고 생각해왔던, 그리고 그들 중 많은 이들이 스스로 글을 쓸 수 있는 좋은 감각을 가졌기를 바라는, 마스터 '하위 창조자'로서의 톨킨의 능력에 대한 일종의 연구일 뿐입니다."라고 말했습니다.그 결과 톨킨이 [15]주인이 된 여러 '다른 세계'에 대한 철저하고 훌륭하며 따뜻한 공감을 주는 탐험이 되었습니다."

이따가

찰스 W.Nelson은 Journal of the Fantastic in the Arts에서 이 책이 Tolkien에 대한 최초의 학문적 연구 중 하나라고 언급하면서 1994년에 이 책이 "자기애에 대한 매혹적인 치료와 사악한 [16]등장인물들에 대한 해로운 영향을 포함한 3부작의 사랑과 감정적 애착에 대한 가장 완전한 논의 중 하나"를 포함하고 있다고 썼습니다.공상과학 소설가 카렌 하버는 이 책을 [17]그의 일생 동안 톨킨에 대한 학문적 비판의 "최고점"이라고 불렀습니다.

종교학자 폴 놀란 하이드(Paul Nolan Hyde)는 종교교육자에서 코처가 톨킨의 산문 스타일과 "작가로서의 진정한 숙달"을 비판하기 보다는 칭찬하면서 톨킨을 진지하게 생각한 초기 학자 중 한 명이라고 썼습니다.게다가, 각 인종은 자신의 재능뿐만 아니라 사적인 비극도 가지고 있는데,[18] 이는 가능한 한 극복하려고 노력해야 합니다."

톨킨 학자 리처드 C. 웨스트는 J. R. R. 톨킨 백과사전에서 코처가 쓴 "이 [초기] 시대의 가장 훌륭한 책"이라고 썼습니다.[그것은] 당시까지의 톨킨의 작품 전체를 자세히 그리고 깊이 들여다보고 있습니다.그 통찰력은 수십 [6]년 동안 잘 유지되어 왔습니다."

진화 정신과 의사이자 톨킨 비평가인 브루스 찰튼(Bruce Charton)은 이 책이 톨킨의 죽음 직전에 나온 것이라며 톨킨에 관한 "최초의 정말 좋은 책 길이 비평 작품"이라고 썼습니다.따라서 그것은 이후 수십 년 동안 등장한 12권의 중간 지구 역사를 포함하여 톨킨이 사후에 출판한 모든 저작물이 없는 "잃어버린 관점"을 구현했습니다.찰튼이 보기에, 그 책은 그러므로 영구적인 가치가 있습니다.그는 Kocher가 Tolkien에 대한 거의 모든 핵심적인 사항들에 대해 자세히 논의하거나, 나중에 아버지의 논문 중 Christopher Tolkien의 [11]오랜 연구를 통해 확인된, 교육적인 추론을 하고 있다고 지적합니다.

Journal of the Fantastic in the Arts에서 캐롤 라이비거는 "코처는 실마릴리온을 포함할 수 없었습니다...그의 연구에서, 그리고 그는 이 작품을 그것을 포함하도록 결코 수정하지 않았고, 그것은 톨킨의 중간 지구 [19]작품을 이해하고자 하는 어떤 청중에게도 그것의 유용성을 떨어뜨립니다."

분석.

예수회 사제 존 L.트렐로어는 신화에서 코처가 악을 의인화하는 것으로부터 추상적인 존재로 나아가는 톨킨의 경향을 알아차렸지만, 이것은 톨킨이 로마 가톨릭 신자로서 토마스 아퀴나스의 글에 익숙했기 때문이라고 썼습니다.트렐로아르는 아퀴나스가 성 아우구스티누스에게서 그의 개념을 따왔다고 주장합니다.그는 아우구스티누스가 하나님은 전적으로 선하신 분이라고 주장했기 때문에 악이 존재할 수 있다는 것을 설명하는 것이 어색했다고 설명합니다. 아우구스티누스는 이 문제와 씨름하면서 하나님이 창조하신 모든 것이 처음에는 선하다는 결론을 내렸습니다.트렐로어는 톨킨의 예술가가 아우구스티누스의 투쟁에 끌렸을 것이라고 쓰고 있습니다.그는 만약 코처가 실마릴리온의 도움을 받았다면, 그는 선이 없다는 톨킨의 악에 대한 아우구스티누스적 관점이 "코처가 [20]깨닫는 것보다 [중간 지구에] 훨씬 더 만연해 있다는 것을 알았을 수도 있다고 지적합니다.

시상식

1973년에 Kocher는 Master of Middle [21]Earth로 Mythophoeic Society's Scholarship in Inkling Studies 상을 수상했습니다.

참고 항목

톨킨 생전에 출판됨

톨킨이 사망한 직후 출판

참고문헌

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  2. ^ a b 찬스 2003, 소개.
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  5. ^ 카펜터 1977, pp. 111, 200, 266 그리고 전체에 걸쳐.
  6. ^ a b West, Richard C. (2013) [2007]. "Tolkien Scholarship: First Decades: 1954–1980". In Drout, Michael D. C. (ed.). The J. R. R. Tolkien Encyclopedia. Taylor & Francis. pp. 654–655. ISBN 978-0-415-96942-0.
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  12. ^ Sadler, Glenn Edward (8 June 1973). "Masters of the Faerie Romance". Christianity Today. Retrieved 25 January 2022.
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  14. ^ Tucker, Nicholas (1973). "Frodo's Legacy". New Society. 24: 258. ISSN 0028-6729. Nor is Master of Middle-Earth the type of book one could recommend 'for enthusiasts only'. I can't imagine many readers of Tolkien's mysterious, numinous story would want this sort of chattering commentary, ever-eager to analyse character, hand out good conduct marks for heroism, and really dig, say, the difference between a dwarf and an elf. [...] Tolkien himself denies any interpretations, but then story-tellers often do. He has also, of course, good reason to dislike and discourage most of the linked industry that has grown up around his books to which, I fear, Paul Kocher's book is yet another undistinguished addition.{{cite journal}}: CS1 메인 : 일자 및 연도 (링크)
  15. ^ Patterson, Nancy-Lou (1975). "The Tree of Tales Grows Ever Green". Mythlore. 3 (2 (10)): 25–26. ISSN 0146-9339. JSTOR 26808315.
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원천

추가열람

외부 링크