다키아 교구
Diocese of Dacia| 다키아 교구 디오케시스 데이시아룸 Διοίκησις Δακίας | |
|---|---|
| 로마 제국 교구 | |
| ca. 337 – ca. 602 | |
 AD400년 다키아와 트라이스의 교구 | |
| 자본 | 세르디카 (현대 소피아) |
| 역사 | |
| 역사시대 | 후기 고대 |
• 모시아 교구에서 분리 | ca. 337 |
| 357 | |
• 이탈리아 프리토리아 현으로 병합 | 384 |
• 테오도시우스의 죽음 이후 다시 일리쿰으로 합병 | 395 |
| ca. 602년 | |
다키아 교구(라틴어: 디에세시스 다키아에)는 근대 불가리아 서부, 세르비아 중부, 몬테네그로, 알바니아 북부, 북마케도니아 지역에 있는 후기 로마 제국의 교구였다. 프레이토리아 현 일리리쿰에 종속되어 있었다. 수도는 세르디카(현대 소피아)에 있었다.
역사
이름의 유래
260년 이후 갈리아와 히스패니아를 제국으로부터 분리하고, 아시아에서 사산노드가 진출하고, 모시아와 일리아에서 카프리아와 고트족이 일으킨 황폐화와 맞닥뜨린 아우렐리안(270-275년) 황제는 트라얀이 조성한 다키아 지방을 버리고 그의 군대를 모두 철수시켜 로마 국경선을 고쳤다. 다뉴브강에서 새로운 다키아 아우렐리아나가 모시아 중심부에서 다뉴브 강 남쪽에 조직되었고, 수도는 세르디카에 있었다.
에우트로피우스는 로마인에 의한 다키아 트라이아나의 유기는 그의 브레비아리움 역사 로마나, 책 IX에서 언급하고 있다.
트라잔이 다뉴브강 너머에 형성한 다키아 지방은 일리리쿰과 모시아가 모두 쇠약해진 후 그것을 유지할 수 있게 되자 절망하며 포기했다. 다키아 읍과 땅에서 제거된 로마 시민은 모시아 내륙에 정착하여, 이제 두 개의 모시아에를 나누고, 바다로 달려갈 때 다뉴브 강 오른편에 있는 다시아라고 불렀는데, 다시아는 이전에 왼쪽이었다.
창조
디오클레티아누스(284~305)의 행정 개혁 과정에서 중앙 발칸반도와 그리스 반도의 대부분을 아우르는 모에시아 교구가 만들어졌다. 그러나 후에 아마 콘스탄티누스 대왕 시대(306-337)에 교구가 둘로 갈라져 남쪽에 마케도니아 교구, 북쪽에 다키아 교구를 형성했을 것이다.
다키아 교구는 다섯 개의 성으로 구성되어 있었다. Dacia Mediterranea (the southern, interior portion of Dacia Aureliana), Dacia Ripensis (the northern, Danubian portion of Dacia Aureliana), Moesia Prima (the northern portion of Moesia Superior), Dardania (the southern portion of Moesia Superior) and Praevalitana (the eastern portion of Dalmatia).
교구의 수도는 세르디카(현대 소피아)에 있었다. 교구 행정은 대리인이 맡았다. 노티티아 고관(5세기 초의 황실 찬서 문서)에 따르면, 비카리우스는 처녀의 분화 계급이 있었다.
교구는 384년 테오도시우스 1세에 의해 서제국으로 이양되었는데, 아마도 갈리아 제국에서 마그누스 막시무스의 추방을 인정하여 황후 저스티나에게 부분적인 보상금을 지급하고 있었을 것이다. 그러나 395년 그가 사망하자 마케도니아 교구인 남쪽의 프레이토리아 현 일리리쿰과 함께 동제국으로 되돌아갔다.
535년 황제 쥐스니아 1세(527-565)의 휘하에 교구영토에 대한 교회질서가 재편성되고, 황제의 탄생도시 쥐스니아 프리마를 중심으로 새로운 주교주교가 탄생했다. 새로 임명된 대주교는 다키아 교구의 모든 지방에 대한 광역 관할권이 주어졌다.[1]
파괴
교구의 영역은 5세기 중반 흉노에 의해 황폐화되었고, 마침내 6세기 후반과 7세기 초에 아바스와 슬라브에 의해 지배되었다.[2]
참고 항목
참조
원천
- 프로코피우스 H.B. 편집. 드윙 7권. 롭 고전 도서관 매사추세츠 주 캠브리지: 하버드 대학 출판부와 런던 허친슨, 1914–40. 그리스어 텍스트와 영어 번역.
- 모리스의 스트라테기콘: 비잔틴 군사전략 편람. 조지 T. 데니스 필라델피아 1984년, 2001년 재인쇄.
- Curta, Florin (2001). "Limes and Cross: the Religious Dimension of the Sixth-century Danube Frontier of the Early Byzantine Empire". Старинар. 51: 45–70.
- Curta, Florin (2001). The Making of the Slavs: History and Archaeology of the Lower Danube Region, c. 500–700. Cambridge: Cambridge University Press.
- Curta, Florin (2006). Southeastern Europe in the Middle Ages, 500–1250. Cambridge: Cambridge University Press.
- Given, John (2014). The Fragmentary History of Priscus. Merchantville, New Jersey: Evolution Publishing.
- Janković, Đorđe (2004). "The Slavs in the 6th Century North Illyricum". Гласник Српског археолошког друштва. 20: 39–61.
- Kazhdan, Alexander (1991). "Singidunum". The Oxford Dictionary of Byzantium. 3. New York: Oxford University Press. p. 1904.
- Mirković, Miroslava B. (2017). Sirmium: Its History from the First Century AD to 582 AD. Novi Sad: Center for Historical Research.
- Mócsy, András (2014) [1974]. Pannonia and Upper Moesia: A History of the Middle Danube Provinces of the Roman Empire. New York: Routledge.
- Petrović, Vladimir P. (2007). "Pre-Roman and Roman Dardania: Historical and Geographical Considerations" (PDF). Balcanica. Balkanološki institut SANU. 37: 7–23.
- Popović, Radomir V. (1996). Le Christianisme sur le sol de l'Illyricum oriental jusqu'à l'arrivée des Slaves. Thessaloniki: Institute for Balkan Studies.
- Turlej, Stanisław (2016). Justiniana Prima: An Underestimated Aspect of Justinian’s Church Policy. Krakow: Jagiellonian University Press.
- Whitby, Michael (1988). The Emperor Maurice and his Historian: Theophylact Simocatta on Persian and Balkan warfare. Oxford: Clarendon Press.
- Zeiller, Jacques (1918). Les origines chrétiennes dans les provinces danubiennes de l'Empire romain. Paris: E. De Boccard.
외부 링크
- (프랑스어로) 베오그라드 대학교 모시아 슈페리어 비문
- 모시아 지방의 도시와 모시아의 도시
