Pređi na sadržaj

Harijet Tabman

S Vikipedije, slobodne enciklopedije
Harijet Tabman
Harijet Tabman
Lični podaci
Puno imeAraminta Ros
Datum rođenja(1822-03-00)mart 1822.[1]
Mesto rođenjaokrug Dorčester, SAD
Datum smrti10. mart 1913.(1913-03-10) (90/91 god.)
Mesto smrtiObern, SAD

Harijet Tabman, pravo ime Araminta Ros (engl. Harriet Tubman; okrug Dorčester, mart 1822 — Obern, 10. mart 1913) je bila američka crnačka aktivistkinja poznata pod nadimcima Crni Mojsije, Deda Mojsije i Mojsije Njenog naroda. Rođena je kao robinja u državi Merilend, odakle je 1844. pobegla na Sever koristeći se tzv. Podzemnom železnicom. Nakon toga je uz pomoć abolicionista organizovala 19 ekspedicija tokom kojih je oslobođeno 300 robova. Južnjački robovlasnici su joj ucenili glavu na 40 000 dolara. Za vreme Američkog građanskog rata bila je špijun za vojsku Unije.

Detinjstvo, odrastanje i udaja

[uredi | uredi izvor]

Tabman je rođena kao Araminta "Minti" Ros od porobljenih roditelja, Harijet ("Rit") Grin i Ben Ros. Rit je bila u vlasništvu Mari Patison Brodes (a kasnije i njenog sina Edvarda). Bena je držao Antoni Tompson, koji je postao drugi suprug Mari Brodes i koji je vodio veliku plantažu u blizini reke Blakvoter u oblasti Madison u okrugu Dorčester, Meriland. Kao i kod mnogih porobljenih ljudi u Sjedinjenim Državama, ne zna se tačna godina ni mesto Tabmaninog rođenja.

Modesti, Tabmanina baka po majci, stigla je u SAD na ropskom brodu iz Afrike; nema podataka o drugim precima. Njena majka je bila kuvarica za Brodes porodicu, a otac je radio razne poslove sa drvetom. Njeni roditelji su imali devetoro dece, uključujući i nju. Rit se borila da održi svoju porodicu na okupu, jer je ropstvo uvek pretilo da ih rastrgne. Edvard Brodes prodao je tri njene kćeri (Linu, Mariju Riti i Sof), razdvajajući ih od porodice zauvek.

Kada se trgovac iz Džordžije obratio Brodesu zbog kupovine Ritinog najmlađeg sina, Mozesa, sakrila ga je na mesec dana, uz pomoć drugih porobljenih ljudi i oslobodilaca u zajednici.[2] U jednom trenutku suočila se sa svojim vlasnikom oko prodaje.[3] Konačno, Brodes i "čovek iz Džordžije" su došli u sobe robova kako bi oduzeli dete, gde im je Rita rekla: "Ti tragaš za mojim sinom; ali prvom čoveku koji uđe u moju kuću ću rascepati glavu." Brodes se povukao i odustao od prodaje. Tabmanini biografi se slažu da su priče ispričane o ovom događaju u porodici uticale na njeno verovanje u mogućnosti otpora.[4]

Detinjstvo

[uredi | uredi izvor]

Kao mala, bila je zadužena da čuva bebu za jednu gospođu, istoričarima poznatu kao gospođa Suzan. Kad god bi beba zaplakala, Tabman bi bila izudarana bičem. Tabman se priseća da je jednog dana bila bičevana čak 5 puta pre doručka. Nosila je ožiljke čitavog života. Kao dete, Tabman je takođe radila u kući planera po imenu Džejms Kuk. Morala je da proveri zamke mošusa u obližnjim močvarama, čak i nakon što se zarazila s ospicama. Postala joj je toliko bolesna da ju je Kuk poslao natrag kod Brodesa, gde ju je majka negovala do izlečenja. Onda ju je Brodes ponovo zaposlio.[5][6]

Kao adolescent, Tabman je pretrpela tešku povredu glave kada je vlasnik bacio metalnu kuglu od dva kilograma na drugu porobljenu osobu koja je pokušavala da pobegne. Umesto toga, kugla je udarila Tabman, koja je vikala: "slomila mi je lobanju". Krvareći i bez svesti, vraćena je u kuću svog vlasnika i položena na pod, gde je ostala bez medicinske nege dva dana.[7]

Nakon ovog incidenta, Tabman je često doživljavala izuzetne bolne glavobolje.[8] Takođe je počela da ima napade i ponekad bi pala u nesvest, mada je, kako tvrdi, bila svesna okoline dok spavala. Ovo je stanje ostalo uz nju celog života; Larson kaže da je možda patila od epilepsije temporalnog režnja koja je bila posledica povrede.[9]

Nakon povrede, Tabman je počela da doživljava vizije i živopisne snove, koje je tumačila kao otkrivenje od Boga. Ova duhovna iskustva imala su dubok uticaj na Tabmaninu ličnost i ona je stekla strasnu veru u Boga.[10]

Porodica i udaja

[uredi | uredi izvor]

Oko 1844. udala se za slobodnog crnca po imenu Džon Tabman.[11] Iako se o njemu i njihovom zajedničkom vremenu malo zna, njihovo venčanje je bila komplikovano zbog njenog statusa roba. Status majke diktirao je status dece, a svako dete rođeno bi bilo porobljeno. Ovakvi mešani brakovi - slobodni ljudi u braku sa porobljenim ljudima - nisu bili retkost na istočnoj obali Merilenda, gde je do tada polovina crnačke populacije bila slobodna. Većina afroameričkih porodica imala je i slobodne i porobljene članove. Larson sugerira da su možda planirali kupiti Tabmaninu slobodu.[12]

Tabman je ubrzo posle braka svoje ime iz Araminta promenila u Harijet, mada tačan vremenski okvir nije jasan. Larson sugerira da se to dogodilo odmah nakon venčanja,[13] a Klinton sugerira da se to poklapalo s Tabmaninim planovima o begu iz ropstva.[14] Ime svoje majke usvojila je, verovatno, kao deo verskog obraćenja ili u čast drugog rođaka.[15]

Beg iz ropstva

[uredi | uredi izvor]

1849. godine Tabman se razbolela, što je umanjilo njenu vrednost kao roba. Edvard Brodes pokušao je da je proda, ali nije mogao da nađe kupca.[16]Ljuta na njega zbog pokušaja da je proda i zbog toga što je robijao njene rođake, Tabman je počela da se moli za svog vlasnika, tražeći od Boga da ga natera da promeni svoj put.[17] Kasnije je rekla: "Cele noći sam se molila za svog gospodara do prvog marta i sve vreme je dovodio ljude da me gledaju i pokušavao da me proda." Kad se učinilo da se zaključuje prodaja, „promenila sam molitvu“, rekla je. "Prvog marta sam počela da se molim:"O Bože, ako nikada nećeš promeniti srce tog čoveka, ubij ga, Gospode, i skloni ga s puta." Sedmicu kasnije, Brodes je umro i Tabman je izrazila žaljenje zbog svojih ranijih osećanja.[18]

Kao i u mnogim naseljima, Brodesova smrt povećala je verovatnoću da će Tabman biti prodata i da se njena porodica raspadne. Njegova udovica Eliza počela je da radi na prodaji porobljenih porodica. Tabman je odbila da čeka da porodica Brodes odluči o njenoj sudbini, uprkos naporima njenog supruga da je odvrati.[19] "[T] ovo je bila jedna od dve stvari na koju sam imala pravo", objasnila je kasnije, "sloboda ili smrt; ako ne bih mogla da imam jednu, imala bih drugu".[20]

Harijet Tabman, portret

Tabman i njena braća, Ben i Henri, pobegli su iz ropstva 17. septembra 1849. Tabman je angažovana kod Antonija Tompsona (sina bivšeg vlasnika njenog oca), koji je posedovao veliku plantažu na području zvanom Topolov vrat u susednoj Karolin Kaunti; verovatno su i njena braća radila za Tompsona. Pošto su porobljene bile angažovane u drugom domaćinstvu, Eliza Brodes verovatno neko vreme nije prepoznala njihov izostanak kao pokušaj bekstva. Dve nedelje kasnije, ona je poslala begunsko obaveštenje kod demokrata u Kembridžu, nudeći nagradu do 100 dolara za svakog vraćenog roba.[21]Kad su otišli, Tabmanova braća razmišljala su... Ben je možda upravo postao otac. Dvojica robova su se vratila, prisilivši Tabman da se vrati sa njima.[22]

Ubrzo nakon toga, Tabman je ponovo pobegla, ovaj put bez svoje braće.[23] Pokušala je unapred da majci objavi svoje planove. Otpevala je kodiranu pesmu Mariji, pouzdanoj prijateljici, i to je bio oproštaj. "Upoznaćemo se ujutro", intonirala je, "Ja sam za obećanu zemlju."[24] Dok je njen tačan put nepoznat, Tabman je iskoristila mrežu poznatu kao Podzemna železnica. Ovaj neformalni, ali dobro organizovan sistem, sačinjavali su slobodni i porobljeni crnci, belci i drugi aktivisti. Najistaknutiji u Merilendu u to vreme bili su članovi verskog društva prijatelja, često zvanog Kvakers.[23] Putovanje od skoro 145 km (90 mi) pešice trebalo bi da traje između pet dana i tri nedelje.[25]

Tabman je morala da putuje noću, vođena Severnom zvezdom, pokušavajući da izbegne hvatače robova željne prikupljanja nagrada za odbegle robove.[26] "Kondukteri" u podzemnoj železnici koristili su obmane za zaštitu. U ranom odmaranju dama iz kuće naložila je Tabman da uredi dvorište za porodicu. Kad je pala noć, porodica ju je sakrila u kolica i odvela u sledeću prijateljsku kuću.[27] S obzirom na poznavanje regiona šuma i močvara, Tabman se verovatno tokom dana krila u tim lokalitetima.[28] Detalji njenog prvog putovanja nisu poznat, jer su drugi begunci iz ropstva koristili rute, Tabman nije razgovarala o njima tek kasnije u životu.[29] Prešla je u Pensilvaniju sa osećajem olakšanja i strahopoštovanja i prisetila se iskustva godinama kasnije:

"Kad sam otkrila da sam prešla, pogledala sam ruke da vidim da li sam ista osoba. Postojala je takva slava nad svim; Sunce je izlazilo poput zlata kroz drveće i preko polja, a ja sam se osećala kao da sam na nebu."[23]

Nadimak Mojsije

[uredi | uredi izvor]

Nakon što je stigla u Filadelfiju, Tabman je pomislila na svoju porodicu. "Bila sam stranac u čudnoj zemlji", rekla je kasnije. "Moj otac, moja majka, moja braća, sestre i prijatelji bili su u Merilandu. Ali ja sam bila slobodna i oni bi trebali biti slobodni."[30] Ona je radila neobične poslove i štedela novac.[31] Kongres je u međuvremenu usvojio zakon o odbeglim robovima iz 1850. godine, koji je žestoko kaznio podržavajuće bekstvo i primorao službenike za sprovođenje zakona - čak i u državama koje su zabranile ropstvo - da pomognu u njihovom hvatanju. Zakon je povećao rizik za izbeglice robove, od kojih je većina njih utočište potražila u Južnom Ontariju (tada deo Ujedinjene provincije Kanade) koji je kao deo Britanskog carstva ukinuo ropstvo.[32] Rasna tenzija je takođe je bila u porastu u Filadelfiji, pošto su se talasi siromašnih irskih imigranata nadmetali sa besplatnim crncima za posao.[33]

U decembru 1850. godine, Tabman je čula da će njena nećaka Kesija i njeno dvoje dece, šestogodišnji Džejms Alfred i beba Araminta, uskoro biti prodati u Kembridžu. Tabman je otišla u Baltimor, gde ju je njen zet Tom Tabman sakrio do rasprodaje. Kesijin suprug, slobodni crnac po imenu Džon Bovlej, dao je pobedničku ponudu za svoju suprugu. Zatim, dok je aukcionar odstupio da ruča, Džon, Kesija i njihova deca su pobegli u obližnju sigurnu kuću. Kada je pala noć, Bovlej je prebacio porodicu u brvnaru daleku 60 milja (97 km) do Baltimora, gde su se sreli sa Tabman, koja je porodicu dovela u Filadelfiju.[34]

Početkom sledeće godine vratila se u Merilend kako bi pomogla da izbavi ostale članove porodice. Tokom drugog putovanja, uspela je da spasi brata Mojsija i dva neidentifikovana muškarca.[35] Tabman je verovatno sarađivala sa abolicionistom Tomasom Garetom.[36] Priča o njenim podvizima ohrabrila je njenu porodicu, a biografi se slažu da je svakim putovanjem u Merilend postala samopouzdanija.[36]

Krajem 1851. godine Tabman se vratila u okrug Dorčester prvi put od svog bekstva, ovaj put da pronađe svog muža Džona. Štedela je novac od raznih poslova, kupila mu odelo i krenula na jug. U međuvremenu, Džon se oženio drugom ženom po imenu Karolin. Tabman je poslala poruku da treba da joj se pridruži, ali je on insistirao na tome da je srećan tamo gde jeste. Tabman se isprva pripremila da napadne njihovu kuću i napravi scenu, ali je tada odlučila da nije vredan problema. Suzbijajući svoj bes, pronašla je porobljene ljude koji su želeli da pobegnu i povela ih u Filadelfiju.[37] Džon i Karolin zajedno su odgajali porodicu, sve dok 16 godina kasnije on nije ubijen u svađi na cesti sa belcem po imenu Robert Vinsent.[38]

Budući da je zakon o odbeglim robovima učinio severne države SAD opasnijim mestom za ostanak izbeglih robova, mnogi izbegli robovi počeli su da se sele u južni Ontario. U decembru 1851. godine, Tabman je vodila neidentifikovanu grupu od 11 begunaca, verovatno uključujući Bovlija i nekoliko drugih kojima je ranije pomagala u spašavanju. Tabman je upoznala belca Fredrika Daglasa koji joj je pomagao oko spašavanja robova. Jednom prilikom je zapisao:

"Jednom prilikom sam imao jedanaest begunaca istovremeno pod svojim krovom, i bilo je potrebno da oni ostanu sa mnom dok ne prikupim dovoljno novca da ih otpremim u Kanadu. To je bio najveći broj ljudi koji sam ikad imao, ali nisam imao vremena i imao sam poteškoća da obezbedim toliko hrane i skloništa..."[39]

Daglas i Tabman su se divili jedno drugom dok su se oboje borili protiv ropstva. Kada se 1868. pripremala rana biografija o Tabman, Daglas je napisao pismo u njenu čast. Uporedio je sopstveni napor sa njenim, napisavši:

"Razlika između nas je vrlo jasna. Većina onoga što sam učinio i pretrpeo u službi je u javnosti, i dobio sam puno ohrabrenja na svakom koraku. Vi ste, sa druge strane, radili privatno. Radio sam u danju - Vi u noći. ... Ponoćno nebo i tihe zvezde bili su svedoci vaše posvećenosti slobodi i vašeg herojstva. Izuzev Džona Brauna, ne znam nikoga ko bi se voljno susreo sa više opasnosti i teškoća da služi našem porobljenom narodu od vas.[40]

Harijet Tabman

Tokom 11 godina, Tabman se više puta vraćala na istočnu obalu Merilenda, spašavajući oko 70 robova u oko 13 ekspedicija, uključujući njenu drugu braću, Henrija, Bena i Roberta, njihove žene i neku decu. Takođe je dala posebna uputstva za 50 do 60 dodatnih begunaca koji su pobegli na sever. Zbog svojih napora dobila je nadimak "Mojsije", aludirajući na proroka u Knjizi Izlaska koji je Jevreje vodio do slobode od Egipta.[41]

Jedna od njenih poslednjih misija u Merilendu bila je pronalaženje starih roditelja. Njen otac Ben kupio je Rit, njenu majku, 1855. godine od Elize Brodes za 20 dolara.[42] Ali čak i kada su oboje bili slobodni, područje je postalo neprijateljsko. Dve godine kasnije, Tabman je dobila poruku da je njenom ocu izložena opasnost od hapšenja zbog skrivanja grupe od osam robova. Otputovala je na istočnu obalu i vodila ih na sever do Sv. Katarine, Ontario, gde se okupila zajednica bivših robova (uključujući Tabmaninu braću, drugu rodbinu i mnoge prijatelje).[43]

Uprkos naporima robova, Tabman i begunci kojima je pomagala nikada nisu zarobljeni. Godinama kasnije, rekla je publici:

„Bila sam dirigent podzemne železnice osam godina, i mogu reći ono što većina konduktera ne može da kaže - nikada nisam sišla sa pruge i nikada nisam izgubila putnika."[44]

Život nakon ropstva

[uredi | uredi izvor]

Preostale godine Tabman je provela u Obernu, brinući se o svojoj porodici i drugim ljudima u potrebi. Radila je razne poslove kako bi izdržavala svoje stare roditelje. Jedan od ljudi koje je Tabman preuzela bio je poljoprivrednik po imenu Nelson Čarls Dejvis. Počeo je raditi u Obernu kao zidar,i ubrzo su se njih dvoje zaljubili. Iako je bio 22 godine mlađi od nje, 18. marta 1869. venčali su se u Centralnoj prezbiterijanskoj crkvi.[45] Usvojili su devojčicu po imenu Gerti 1874. godine i živeli zajedno kao porodica; Nelson je umro 14. oktobra 1888. od tuberkuloze.[46]

U svojim kasnijim godinama, Tabman je radila na promociji za davanje ženama pravo glasa. Jedna bela žena jednom je pitala Tabman da li veruje da žene trebaju glasati, a dobila je odgovor: „Dosta sam patila da verujem u to.“[47] Tabman je počeo da prisustvuje sastancima sufragističkih organizacija i ubrzo je radila zajedno sa ženama poput Susan B. Antoni i Emili Hovland.[44]

Tabman je otputovala u Njujork, Boston i Vašington, da se izjasni u korist ženskih glasačkih prava. Ona je opisala svoje postupke tokom i nakon građanskog rata, a koristila je žrtve nebrojenih žena tokom savremene istorije kao dokaz ženske ravnopravnosti muškaraca.[48]Kada je 1896. osnovana Nacionalna federacija afroameričkih žena, Tabman je bila glavni govornik na prvom sastanku.[49]

Harijet Tabman

Ovaj talas aktivizma pobudio je novi talas divljenja Tabmaninoj među medijima u Sjedinjenim Državama. Publikacija pod nazivom The Woman's Era pokrenula je niz članaka o "Eminentnim ženama" sa naslovnom slikom Tabman.[49]Sufraške novine iz 1897. godine izvestile su o nizu prijema u Bostonu u čast Tabmanovoj i njenom životnom služenju naciji. Međutim, njezini beskrajni doprinosi drugima ostavili su je u siromaštvu i morala je da proda kravu da kupi voznu kartu za ove proslave.[50]

Kako je Tabman ostarila, napadi, glavobolja i patnje od traume glave u detinjstvu nastavili su je mučiti. Kako nije mogla da spava zbog bolova i „zujanja“ u glavi, pitala je lekara da li može da operiše. On se složio i, prema njenim rečima, "otvorio mi je lobanju i podigao je, a sada mi je prijatnije".[51]Ona nije dobila anesteziju za postupak i, kako se izveštava, odabrala je da se ugrize za metak, kao što je videla kako vojnici iz Građanskog rata rade kada su im bili amputirani udovi.[51]

Do 1911. godine Tubmanino telo bilo je toliko krhko da je primljeno u dom za odmor koji je nazvan u njenu čast. Njujorške novine opisale su je kao "bolesnu i bez novca", podstičući pristalice da ponude novi krug donacija.[52] Okružena prijateljima i članovima porodice umrla je od upale pluća 1913. godine.[52] Neposredno pre nego što je umrla, rekla je onima u sobi: "Idem da vam pripremim mesto."[53] Tabman je sahranjena sa poluvojnim počastima na groblju Fort Hil u Obernu.[54]

Nasleđe

[uredi | uredi izvor]
Statua u čast Harijet Tabman

Široko poznata i cenjena dok je bila živa, Tabman je postala američka ikona u godinama nakon što je umrla.[55]Istraživanje krajem 20. veka proglasilo ju je jednom od najpoznatijih civila u američkoj istoriji pre građanskog rata, trećim samo Betsi Ros i Pol Rever.[56]Inspirisala je generacije Afroamerikanaca koji se bore za jednakost i građanska prava;[57] pohvalili su je vođe širom političkog spektra.

Novčanica od dvadeset dolara

[uredi | uredi izvor]

Dana 20. aprila 2016, tada -S.S. Ministar finansija Džek Lev najavio je planove za dodavanje portreta Tabman na prednji deo novčanice od dvadeset dolara, pomeranje portreta predsednika Endrua Džeksona, robovlasnika, u zadnji deo novčanice.[58]Lev je uputio Birou za graviranje i štamparstvo da ubrza proces redizajna[59], a novi zakon se trebao naći u prometu negde nakon 2020.[60]

Reference

[uredi | uredi izvor]
  1. ^ Larson 2004, str. 16
  2. ^ Larson 2004, str. 34
  3. ^ Larson 2004, str. 33
  4. ^ Clinton 2004, str. 13
  5. ^ Humez 2003, str. 14
  6. ^ Humez 2003, str. 205
  7. ^ Larson 2004, str. 42
  8. ^ Oertel 2015, str. 27
  9. ^ Larson 2004, str. 42–43
  10. ^ Larson 2004, str. 43–45
  11. ^ Larson 2004, str. 62
  12. ^ Larson 2004, str. 63
  13. ^ Larson 2004, str. 63
  14. ^ Clinton 2004, str. 33
  15. ^ Clinton 2004, str. 33
  16. ^ Larson 2004, str. 72
  17. ^ Clinton 2004, str. 31
  18. ^ Larson 2004, str. 73
  19. ^ Larson 2004, str. 74–77
  20. ^ Larson 2004, str. 77
  21. ^ Larson 2004, str. 78
  22. ^ Larson 2004, str. 78–79
  23. ^ a b v Larson 2004, str. 80
  24. ^ Bradford 1971, str. 19
  25. ^ Clinton 2004, str. 38
  26. ^ Clinton 2004, str. 37–38
  27. ^ Larson 2004, str. 83
  28. ^ Clinton 2004, str. 37
  29. ^ Larson 2004, str. 82
  30. ^ Bradford 1971, str. 20 Emphasis in the original.
  31. ^ Larson 2004, str. 88
  32. ^ Clinton 2004, str. 60
  33. ^ Clinton 2004, str. 49–53
  34. ^ Larson 2004, str. 89–90
  35. ^ Larson 2004, str. 90
  36. ^ a b Clinton 2004, str. 82
  37. ^ Larson 2004, str. 90–91
  38. ^ Larson 2004, str. 239
  39. ^ Clinton 2004, str. 84
  40. ^ Humez 2003, str. 306–307
  41. ^ Clinton 2004, str. 85
  42. ^ Larson 2004, str. 119
  43. ^ Larson 2004, str. 143–144
  44. ^ a b Clinton 2004, str. 192
  45. ^ Clinton 2004, str. 198
  46. ^ Larson 2004, str. 260
  47. ^ Clinton 2004, str. 191
  48. ^ Larson 2004, str. 273
  49. ^ a b Larson 2004, str. 275
  50. ^ Larson 2004, str. 281
  51. ^ a b Larson 2004, str. 282
  52. ^ a b Larson 2004, str. 288
  53. ^ Clinton 2004, str. 214
  54. ^ Clinton 2004, str. 216
  55. ^ Hobson 2014, str. 50–77
  56. ^ Larson 2004, p. xv.
  57. ^ Larson 2004, p. xx.
  58. ^ Eves, Charles Washington, (13 Sept. 1838–20 April 1899), Oxford University Press, 1. 12. 2007, Pristupljeno 15. 8. 2020 
  59. ^ „Grain Transportation Report, April 21, 2016”. 21. 4. 2016. 
  60. ^ Jackson, Sir Michael (Roland), (20 April 1919–29 Dec. 2016), Oxford University Press, 1. 12. 2007, Pristupljeno 15. 8. 2020 

Literatura

[uredi | uredi izvor]

Spoljašnje veze

[uredi | uredi izvor]
Harijet Tabman na Vikimedijinoj ostavi.
Preuzeto iz „https://sr.wikipedia.org/w/index.php?title=Харијет_Табман&oldid=28805311”