Talk:孔子

讨论

各位維基人，我把成就提到有關宣揚理念的部分拆分了，希望成就在敘述上能更簡潔 --Picnic11219（留言） 2019年1月23日 (三) 04:50 (UTC)

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在有人可以給這句說話作出解讀之前, 我先把它取下: (爭議)

已移除侵犯版权的资料。(http://www.chinakongzi.net/2550/gb/kzsp.htm) --Lorenzarius 2003年3月25日 09:04 (UTC)

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why just 孔子 and not 孔夫子 ? is there an important diff ? in the en: wiki for exemple, it's 孔夫子 I know that 夫 means approximatly "grand, great" koxinga

Koxinga, nice to see you here. Thanks again for those edits on the Shanghaï article.

The difference is unimportant to most people.

• Romanizations of 孔夫子, emphasizing the "Teacher" personality, are common for Westerners. The missionaries learned the name from the particular Chinese in Mainland who used such title at that time. This name is particularly used by Confucians to show that they consider themselves students of Confucius.
  • Also used in some idioms, such as “孔夫子門前賣文章” (Selling your articles in front of the doors of Confucius.).
• 孔子, emphasizing the "Philosopher" aspect, is common for modern Taiwanese (probably Mainlanders too). 子 can also be considered as a mere abbreviation of 夫子.

Re: 夫子

• To be more formal, you could (but would not nowadays) call your teacher 太夫子 or 老夫子, but the later has been corrupted to an "unrealistic bookworm." There's even a popular and lengthy comic strip called 老夫子 in Taiwan with a man wearing 旗袍 robe and eyeglasses with a hat doing odd things with his child-sized adult friend.
• General Guan Yu (Lord Guan) of Shu-Han Kingdom (during the Three Kingdoms period) is also called a Fuzi (關夫子). But Lord Guan was neither a teacher nor a philosopher. Here, 夫子 is in the literal sense, i.e., "man-person", characterizing his virility and courage.

Feel free to ask more questions about Chinese culture and society. Others may provide insights as well. If there's no Talk page yet (and for most topics, there probably still aren't any), try our chat room at Wikipedia:聊天.

--Menchi 2003年6月17日 23:35 (UTC)

thanks a lot for these very detailed answers

I'll try to go here sometimes because I wanna learn chinese :)

koxinga

P.S. :(is my english correct or incomprehensible ?)

- Koxinga

Humility has been valued virtue to Confucians, but you have an adequate grasp of English (especially idiomatically).

It'll do just fine. :-)

--Menchi 2003年6月18日 10:58 (UTC)

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双引号内双引号，有此用法？61.179.12.115 02:38 2004年3月11日 (UTC)

打錯了吧.--Menchi (討論頁)Â 07:25 2004年3月11日 (UTC)

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纪念孔子诞辰2555年，怎么回事？公元前551年到2004年，是2554周年。

注意公元前後隔了一年啊。--玉米^ō^麦兜 20:25 2005年8月21日 (UTC)

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传言孔子修订了《春秋》是之微言大义，倒是不知哪位仁兄认为孔子没有编过《春秋》？ 如何有成了主流观点，不要将自己或者个别人的想法、论点放在重要位置上。 姑且改成“有的学者认为”，还请不吝赐教！

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孔子的妻子是谁？ 在史料上有记载吗？ --Puhongyi 16:43 2005年4月24日 (UTC) 16:41 2005年4月24日 (UTC)

註：此處原有文字，因為无关内容，已由奔流沙 (留言)於2009年8月13日 (四) 06:25 (UTC)刪除，尚祈見諒。若有異議請至互助客棧或向管理員反映。

孔子 (10-1)

移动自Wikipedia:条目质量提升计划/票选主题

支持

1. --Refrain 09:11 2005年3月20日

   目前重心为丝绸之路，只好先放弃了……。--Refrain 12:51 2005年3月21日 (UTC)

2. 本人从来不到庙里烧香磕头，但是孔（文）庙例外 :-) --这个人很懒，什么也没留下 08:44 2005年4月8日 (UTC)
3. 支持，这个人对于中国文化有着莫大的影响 --puhongyi
4. 支持。--Alexcn 07:48 2005年6月2日 (UTC)
5. 支持。读论语，才知道自己以前对老夫子有很多误解。--Dice 05:42 2005年6月18日 (UTC)
6. 绝对支持！孔夫子是我国以及全世界的伟大教育家！我们应该全力完善这个条目！最强烈支持！——伟大汉语
7. 支持.虽然我对孔子不是很喜欢.但孔子毕竟对中国的影响太大了,我认为,质量提升是必要的,而且,要充分展现正反两方的观点,因为,维基是中立的!--FDyyr 09:46 2005年7月3日 (UTC)
8. 支持 金翅大鹏鸟(talk) 04:06 2005年7月7日 (UTC)
9. 支持。我把英文维基上的姓“子”去了。好笑的老外又改回来。-齐东野语(☏) 03:31 2005年7月9日 (UTC)
10. 支持!孔子在我国的历史地位之高是不言而喻的，但是在文革的时候却错误地对孔子的思想进行了严重破坏！我们对此应该做点什么，尽自己的微薄之力，复兴我中华文化。yanhuangzisun2005.7.25(bjtime)
11. 你觉得是这样的，说实话，你错了！Wolfie2222
12. 支持。他对我们的文化做出了太大的贡献，但是这个条目的完整性居然还不如英语。我们要最认真地完善它。ilikechinese2005年7月27日

反对

1. 历史方面是不是太多了一点？已经有阿拉伯帝国，丝绸之路，等等。哪位有兴趣的先搞搞吧。Lion.guo 05:34 2005年7月13日 (UTC)

评论

• 孔子-----在中文维基这里,对孔子的了解太少了.甚至没有英文.日文.韩文版详实.而这里才是孔子的故乡.中国在国外办的中文学校也是以他命名的.可见他对中国文化和世界文化的影响.而英文版谬误让人觉得可笑.

Ancestral name (姓): Zi¹ (Chinese: 子; Pinyin: Zǐ) Clan name (氏): Kong (Ch: 孔 ; Py: Kǒng) Given name (名): Qiu (Ch: 丘 ; Py: Qiū) Courtesy name (字): Zhongni (Ch: 仲尼 ; Py: Zhòngní) Posthumous name (謚): The Ultimate Sage Master of Yore² (Ch: 至聖先師 ; Py: Zhìshèng Xiānshī) Styled: Master Kong³ (Ch: 孔子, less frequently 孔夫子; Py: Kǒngzǐ, less fr. Kǒngfūzǐ; WG: K'ung-tzu, less fr. K'ung Fu-tzu

"子"成了姓? 典型的西方思维.

建议提升.才能让世界了解孔子.--222.90.72.60 09:02 2005年3月20日 (UTC)

反對，個人並不對提名者的動機有何不敢苟同之處。但提名者並不了解特色條目的意義與相關的必要知識，再者孔子條目目前内容有待進一步加強，建議列入Wikipedia:条目质量提升计划/票选主题進行準備。--Refrain 09:11 2005年3月20日 (UTC)

同意Refrain的意见--百無一用是書生 (☎) 11:20 2005年3月21日 (UTC)

• "子"确实是"姓"，但是不是孔子的"子"，而"孔"只是氏。这里的姓，乃是母系社会的遗存，通常多为女子旁，如姬，姜，妫。比如鄙姓陈，按照原先的姓氏分法，就是妫姓陈氏。姜太公一般就认为是姓姜氏吕名尚。英文的应该是正确的--这个人很懒，什么也没留下 08:41 2005年4月8日 (UTC)
• 就我所知，子不過是對一個男子的尊稱，孔子、孟子、老子、莊子等，我非常不認同上述把子當作姓或氏的說法--Droxiang 17:03 2005年7月4日 (UTC)
  • 阁下有所不知了，孔子先祖是宋公支脉，而宋又是商朝王室后代，所以孔子一族的“姓”，就是商代国姓“子”。英文版恰恰是正确的，反而许多中国人弄不清“姓”和“氏”的区别了，所以，还是提升吧。 金翅大鹏鸟(talk) 04:09 2005年7月7日 (UTC)

• • 再次强调姓氏的区别。且此“子”非彼“子”。微子乃孔子先祖，可在各种文献中看到。我已在英文版中追加了说明。--这个人很懒，什么也没留下:D 11:37 2005年7月9日 (UTC)
    • 應該在開始強調一下吧。子姓孔氏。我不是特別清楚，所以請熟悉的人在開頭弄清一下這個已經廣為流傳了的誤會。--wooddoo 虢國夫人遊春圖 13:47 2005年8月17日 (UTC)

围棋棋手孔祥明及其子孔令文

孔祥明是女的。她儿子不应算是孔家的后代。（砖头！我闪。）按照过去的看法，儿子是继承香火的传人，女儿迟早要嫁人，替别人传宗接代。把孔祥明算是孔家的后代也就罢了，孔令文应是聂家人。（我不是说生理上的后代。生理上孔令文当然是孔祥明的后代，也是孔家的后代）。建议去掉孔令文，再说他也不算什么名人，要不是老聂的儿子的话。--蒙人 21:39 2005年8月16日 (UTC)

孔令文怎么回事不清楚。但是女儿的孩子也可能进入家谱，最常见的例子就是入赘或曰招女婿--这个人很懒，什么也没留下:D Image:Nomorecommunism.gif 09:20 2005年8月22日 (UTC)

孔子嫡系后裔只包括曲阜的孔家18（或12？记不清了）个府门头的后裔，其他山西孔氏和浙江孔氏等都不算作孔子嫡系后裔（虽然他们也可能使用孔家的辈分字）。--百無一用是書生 (☎) 09:31 2005年8月22日 (UTC)

呵呵，孔令辉是不是也算孔子后裔？我以前一个同学还叫孔祥X(保护其隐私，就不说全名了)，我还佩服他居然跟国民政府老财主一个辈分呢。。。这里面是不是也有很多要打假呀？--Hamham 18:44 2005年8月23日 (UTC)

孔祥明之子不算孔姓継承，聖裔無疑也。宋美齢乃徐光啓之末也。女児的名字附於男子之末，提供婚姻所生聯接。Yume149（留言） 2017年5月26日 (五) 15:26 (UTC)

他是轴心时代中国的关键人物

啥叫轴心时代中国？莫名其妙，还是我孤陋寡闻？--蒙人 21:42 2005年8月16日 (UTC)

请参见汤因比<世界历史>,<一个历史学家的宗教观>

个人以为《论语》起到了轴心中国宪法的作用。政权组织，中央地方关系，治国理念等等均在其中。法老佛等等 地位如同宪法修正案。----潜水艇那么长 03:37 2005年8月24日 (UTC)

註：此處原有文字，因為只是发表无关条目编辑的个人见解。，已由奔流沙 (留言)於2009年8月13日 (四) 06:33 (UTC)刪除，尚祈見諒。若有異議請至互助客棧或向管理員反映。

是不是应该写明孔子的生日和逝世的月日？

无名无形 02:28:21 2005年9月22日 (UTC)

我记得孔子的生日好像有几种说法--百無一用是書生 (☎) 02:40 2005年9月22日 (UTC)

中国古代的主流学说儒家

最重要的学派之一并不能体现儒家的确切的地位。基本上，中国文化观念的基本要素，以儒家为主体，辅以佛、道。实际上汉以后用学派来指儒家已经不合适了。 所以将“他被认为是自汉代起中国古代最重要的学派之一儒家的创始人” 改为“他是自汉代起古代中国的主流学说儒家的创始人”。实际上，在清之前，不仅是中国的主流学说，而且是官方学说。民国以后，儒家依然得到官方的尊崇。只有到中国共产党带着西洋马克思学说来统治中国的时候，和儒家不可避免的发生矛盾，才在官方上打击儒家。不过，改革开放至今，虽然中国共产党还在，不过其“坚持”的马克思学说已经面目全非，所以儒家思想才逐步有了公开发展的空间乃至官方的肯定。 --Wikinu 15:38 2005年11月8日 (UTC)

Move from Wikipedia:?¢å??¡ç›®?•ç¥¨

關於孔子條目

>>>移动开始<<<

我一向崇敬孔子，又受業於孔德成老師．總覺得網路世界上孔老師的資料不夠全面，想在網路世界上整合一下他的資料．素仰維基百科全書的聲名，所以在孔子這個條目中大膽妄為地留下了些添枝加葉的塗鴉，如果唐突了各位先進，請不要在意．由於我初到貴境，不熟悉這裡的遊戲規則．而且我的版權觀念一向不能與時具進，前兩天轉貼了幾條資料，被管理員刪除了，在這裡我應該感謝他們對我的版權知識的教育．話雖如此，有幾點意見我還是想提出來，供大家參考．

一．我前幾天初來孔子條目時，看到他的世系表是從微子開始的．我覺得不足，於是往前加上了三十幾代(這在孔氏家譜中有徵的)，一直到軒轅黃帝．後來，我發現維基本身的'少昊'條目過於簡略，而且有錯字(如皞寫成嗥)，所以做了改正補充．孰不知修改未幾，馬上又變回原形．我不知道這是否因為電腦的故障，假若不是的話，如此態度令人覺得蠻橫．

二．發現不能轉貼資料後，我於是退而求其次，蒐集資料後改寫．但我發現，有的資料依舊被刪除．如'孔宗願'那條，刪除的理由竟然是我只有IP地址，沒有正式的ID．請問這跟條目的內容有關嗎？如此理由令人覺得有歧視之嫌．

三．稍微了解衍聖公府歷史的人，都知道孔氏有南北二宗．而孔子條目的世系部分只講北宗，不講南宗，實為美中不足．於是我補上了衢州南宗的世系，而且另立條目解釋了南宗的來源．結果同樣被刪除．而刪除的原因之一是'不知所云'．原來在下撰寫的資料，在管理員眼中只不過是一堆gibberish而已．如此措辭令人覺得灰心．

如前所言，我妄加補充一些資料，只是出於對孔子的崇敬，還有對孔德成老師的愛戴．我很忙，不可能長期泡在網上，也就沒有註冊ID．名者，實之賓也，要來何用？如果各位管理員認為我擾亂的您們的工作秩序，實在非常抱歉，我不會再次出現於此地．謝謝．--User:140.111.165.104 08:14 2005年11月29日

>>>移动结束<<<

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

請不要再copy別的網站上的內容，你已侵害他人著作權。如果持續發布侵權內容可能被認為是破壞行為。--虎兒 =^-^= 05:08 2005年11月29日 (UTC)

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感謝管理員的告誡．對於你的感謝，我已經在前文表達過一次了．可是我要聲明一點：孔宗願和南宗兩條，都不是直接copy，而是重新整理過的．如果因為我copy了幾條，就將那些沒有直接copy的條目都否定掉，那麼我想你們的審核水準還待改善．而且，我發現'少昊'之誤，你們不讓我改正可也，但自己也始終沒有改正．這不是適宜的態度．我前文提出的三點意見，你們視而不見，卻依然拿’侵害他人著作權’來警告我，我認為有點答非所問．再謝．

註：此處原有文字，因為无关文章内容的发问，已由奔流沙 (留言)於2009年8月13日 (四) 06:25 (UTC)刪除，尚祈見諒。若有異議請至互助客棧或向管理員反映。

优良条目评选

以下内容从Wikipedia:優良條目評選搬至

• 孔子（编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日志） 人文學者-哲學家 -- 沙田友 11:16 2006年8月30日 (UTC)
  • (－)反对，没有列明参考文献，而外部连结不等于参考文献。--长夜无风(风言风语) 15:57 2006年8月30日 (UTC)
  • (－)反对 明陽明 05:05 2006年9月5日 (UTC)

中立性

為什麼沒有對孔子的批評？難怪連優良都評不上！哈哈！--Whhalbert 06:48 2006年9月27日 (UTC)

把虛偽的孔丘孟軻當作偶像崇拜，怪不得中國人這么虛偽。孔丘的主要目的是為了維護帝王專制，居然有人可笑地說他有民主思想。孔丘把人都教傻了，中國的科學技術是一代不如一代。孔丘威力最大的明清是中國歷史上最黑暗無光的時候，思想最閉塞，壓迫最嚴重，人權最受侵犯，一點也不和諧。反而是被儒家罵為“髒唐臭漢”的漢唐時期人民比在明清更有權利更自由。儒家與民主自由等普世價值背道而馳，導致中國人長期受專制之苦，可笑的是，中國人還以此為樂，樂不思蜀。孔丘所說過的個別正確觀點只不過是被歷史上無數個民族都懂得的道德而已，根本談不上什么思想可言。Dreamer in Utopia (留言) 2010年1月6日 (三) 07:45 (UTC)

谁篡改了孔老二一词的重定向?这就是最大的不中立.孔老二蔑称有一定道理,粉丝行为偶像买单.

民主自由人权不是普世价值,接受自然现实而基于物种主义为他人谋福利才是.等级制度是动物本能,智慧生物要克服它,连人权人赋都不懂那政治学得太差劲;掌握有组织暴力,向组织贡献而在组织恶化时推翻重建是公民权的根基.自由就是尽最大努力自给自足,在此基础上提供给他人利益又为所欲为.苏格拉底的毒药分谁一半呢?DO NOT ACT WHITE!--ZXX4444 議 作 2024年7月25日 (四) 07:40 (UTC)

→維護帝王專制的始作俑者是前漢公孫弘，借前人衣冠。孟軻對於梁惠王来言，是個激烈的持不同政見者。 →儒家與民主自由等普世價值出發点皆是浩然守正之風紀，惟生搬硬套者是責。 →根本談不上什么思想可言。倒也是。如果是這様倒好了。 →孔丘威力最大的其實是与刑法相結合的漢唐，先生感覚有些皮相。 →不是樂不思蜀，事後諸葛亮爾。一生秋風糊 →為什麼沒有對孔子的批評？批評自在字裏行間。批判的継承。 →中國漢人主導的科學技術發明，到明末清初才變成六斤老太。 —以上未簽名的留言由Yume149（對話｜貢獻）於2017年5月26日 (五) 16:23 (UTC)加入。

文章用詞有違史實和中立，混雜評論，問題如下：

• 「(春秋戰國) 是中國人的文化自覺最初發生的年代」。當時華夏的天下觀，與現時的民族國家中國觀念相去甚遠。建議改成「春秋戰國時，天下的觀念在華夏成形」。
• 「古典成為時尚」不符史實，春秋戰國是百家爭鳴的年代。儒家思想到漢朝才是時尚。
• 「孔子正是這時代精神的代表人物與集大成者」同上一樣不符史實，儒家有如同期其他思想，是一偏之言，並非集幾家之大成。
• 「遂開戰國諸子百家之先河」一句，到底開了甚麼先河？若是開創文史哲思辯的先河，那不符史實。若是指開創儒家，那這點才之前章節已提及，不需再提。
• 「孔子絕不單出講仁」的「絕」字預設有人指控，作者要回擊。此乃有違中立。
• 「使原來的六畫卦華麗轉身」語意不明，而且欠中立。

陳孰明（留言） 2015年9月17日 (四) 03:46 (UTC)

• 「(春秋戰國) 是中國人的文化自覺最初發生的年代」。當時華夏的天下觀，與現時的民族國家中國觀念相去甚遠。建議改成「春秋戰國時，天下的觀念在華夏成形」。→春秋戰國僅称中国，後世儒家方有正統華夏觀念。
• 「古典成為時尚」不符史實，春秋戰國是百家爭鳴的年代。儒家思想到漢朝才是時尚。→一時代有一時代的時尚。
• 「孔子正是這時代精神的代表人物與集大成者」同上一樣不符史實，儒家有如同期其他思想，是一偏之言，並非集幾家之大成。→集大成者也。歴代魯君賛同之。
• 「遂開戰國諸子百家之先河」一句，到底開了甚麼先河？若是開創文史哲思辯的先河，那不符史實。若是指開創儒家，那這點才之前章節已提及，不需再提。→春秋戰國之際，手定「春秋」「論語」「六経」符史實。
• 「孔子絕不單出講仁」的「絕」字預設有人指控，作者要回擊。此乃有違中立。→「妊娠中絶」有違中立？
• 「使原來的六畫卦華麗轉身」語意不明，而且欠中立。→建議改成「使原來的六畫卦換骨奪胎」

敬具。吾雅欲除去「中立性」模板。 Yume149（留言） 2017年5月26日 (五) 15:43 (UTC)

孔子的時代背景

一個文化要自稱完善，仍應該不斷的做深層的反省，個人認為孔子的時代背景應再加強，以深入了解這個文化重要匯聚的一家之言如何形成，像是心理學的追溯都必須了解病患的兒童時期，才能完全推論其成因。

例如：孔子的時代是個宗法政文史哲不分的時代，所以會有周禮禮教的部份內容在描述祭祀制度，有近代學者研究先後提出"中國傳統宗法性宗教"的學術用語來捕捉這個遠古中原體系與制度，這從側面解釋了儒教的形成正是在完善的服務這個專政體系，讓數千年的文人士大夫體系不疑有它的「子不語怪力亂神」，重新被檢視其立論的背景是否與「天子祭天」的祭祀體系，密切相關。如果成立，就是某種程度的說明中國古政權藉此論點蒙蔽知識份子，使其追求天人合一的方向與手段趨向哲學性而偏離宗教性，使得宗教性部份成為禁忌與天子的特權，雖有內在矛盾而不易察覺，到宋明理學仍陷在這些矛盾之中難以對天人關係形成多元的知識系統。

與中國相較，西方雖長期有天主教把持與安撫，但祭天仍為普遍大眾的基本權利，這個基本權利配合印刷術的逐漸普及，導致一系列宗教改革，知識份子始終普遍關心甚至參與這些改革並居於主導地位，原來因服務神學(天人合一)的多元的知識系統逐漸從中解放出來使宗教脫去外在的許多攀附形式，回歸信仰本質就是信仰，其他反作用力則(由釋經學等)產生哲學、科學、人權學等至今東方人仍無法完全領會的思想。

這種探討目的不應在追究或是批評優劣，而應是完整的幫助華人更客觀、中立的理解自己的認知體系是架構在怎樣的時空基礎之上，才能夠有智慧的判斷我們的文化根源應該將何去何從。--喜爾（留言） 2013年5月28日 (二) 18:10 (UTC)

第二次优良条目评选

以下内容由Wikipedia:優良條目候選移至

• 孔子（编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日志）分类：哲学家--不中举的秀才(江南贡院) 02:56 2006年12月10日 (UTC)
  • (－)反对，没有列明参考资料。--长夜无风(风言风语) 03:52 2006年12月10日 (UTC)
  • (＋)支持--Iflwlou 18:42 2006年12月10日 (UTC)
  • (－)反对，同长夜无风--百無一用是書生 (☎) 14:28 2006年12月11日 (UTC)

第三次优良条目评选

• 孔子（编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日志）分类：前551年出生 | 前479年逝世 | 中國哲學家 | 中國思想家 | 中國教育家 | 儒家聖人 | 春秋戰國人物 | 山東人 | 孔姓----仁美 21:34 2007年1月20日 (UTC)
  • (－)反对，内容组织太乱，个人成就部分还有待扩充，没有参考文献--百無一用是書生 (☎) 16:06 2007年1月20日 (UTC)
  • (－)反对文獻不足以支持整篇文章，且內容不符合NPOV的原則，缺乏批判性的論點，簡單來說，就是內容不足，還可以發揮得更完善才是。題外話，申請優良條目時的分類請看wikipedia:優良條目已有的分類選一個就好--Droxiang 16:12 2007年1月20日 (UTC)
    • User:Droxiang的反對理由根本就是搞笑。 還“批判性觀點”呢....User:Droxiang要不要去批林批孔阿？--民國九十六年 16:30 2007年1月20日 (UTC)
  • (－)反对，缺乏批判性觀點。為什麼孔子罵不得？--Whhalbert 05:55 2007年1月21日 (UTC)
  • (＋)支持--約翰哈博克 05:27 2007年1月22日 (UTC)
  • (－)反对——尚未完成的條目。--Quarty 10:15 2007年1月22日 (UTC)
  • (－)反对--語氣不太像百科全書。另外（台灣）高中國文課上的《中國文化基本教材》，內容雖然大都只是語錄，不過偶而還是會出現一些歌功頌德的東西，要在裡面找「批判性觀點」更是不可能。Bstlee 17:43 2007年1月22日 (UTC)
  • (－)反对--個人不贊成加入不適當的批判性觀點，但條目內容確實有待改善。--Hiaeoupyc 02:46 2007年3月4日 (UTC)

不知有多少人看过何新的新书《孔子新传》

註：此處原有文字，因為侵犯版权，已由奔流沙 (留言)於2009年8月13日 (四) 06:25 (UTC)刪除，尚祈見諒。若有異議請至互助客棧或向管理員反映。

第四次優良條目候選

～移動自Wikipedia:优良条目候选～（最後修訂）

• 孔子（编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日志） 分類：人文學者-哲學家。--DoraConan 按此入禀本人的對話頁起訴本人 2007年8月18日 (六) 01:25 (UTC)
  • (！)意見，家世與生平到受困陳蔡後就沒了，建議補齊。爭議最後一句孔子被韓國說是韓國人，但並沒有證據。有沒有來源可參考。這樣應該差不多了--Jason22(請留言) 2007年8月18日 (六) 02:55 (UTC)
  • (！)意見孔子的學習態度和孔子與時人的對答都沒有內容。—楊承軒(★☆~~) 2007年8月19日 (日) 08:42 (UTC)
  • (＋)支持思想很详细呢--Winger 2007年8月21日 (二) 02:09 (UTC)
  • (！)意見，“孔子被韓國說是韓國人，但並沒有證據。”完全是韩国人的YY，不应该出现在百科中，况且没有任何证据。生平没有写完。——顧心陽≡¤≈☆★☆  2007年8月23日 (四) 01:49 (UTC)
  • (－)反对：有空的段落，不符合優良條目的水準—Chaplin _{♨參謀部 ★戰績} 2007年8月24日 (五) 01:33 (UTC)

～移動完畢～

评选结果：1票支持，1票反对，未能達到至少6票支持的当选条件。—楊承軒(★☆~~) 2007年8月24日 (五) 16:50 (UTC)

近現代以來的新發展

「批林批孔運動」應該放在「近現代以來的新發展」內，「影響」應該是指孔子所引起的影響。--203.186.232.17 (留言) 2011年1月18日 (二) 06:12 (UTC)

孔子的遗憾

孔子有可能会有什么遗憾？？？

想对孔子思想对中国的影响

我希望再开一个章节——对孔子思想的批判

孔丘（前552.10.9～前479.3.9）or（前551.10.4～前479.3.9）

• 鲁襄公二十一年十月庚子是公元前552年10月9日，孔丘出生。
• 鲁襄公二十二年十月庚子是公元前551年10月4日，孔丘出生。
• 鲁哀公十六年四月己丑是公元前479年3月9日，孔丘去世。

我只关心哪一个更接近史实。

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孔子誕辰日	《谷梁传》	《公羊传》	《史记》	今人据《史记》推算
书中记载	鲁襄公二十一年十月庚子日	鲁襄公二十一年十一月庚子日	鲁襄公二十二年	无
儒略历推算	前552年10月9日	前552年10月9日	前551年	前551年10月4日
格里历推算	前552年10月3日	前552年10月3日	前551年	前551年9月28日

孔子，生於鲁襄公二十一年十月庚子日（前552年，儒略历10月9日，格里历10月3日，夏曆八月廿一），一說生於鲁襄公二十二年（前551年），卒於鲁哀公十六年四月己丑日（前479年，儒略历3月9日，格里历3月4日，夏曆二月十一）。

依据张培瑜《三千五百年历日天象表》鲁襄公二十一年十月庚辰朔（前552年9月19日）即周灵王二十年十一月庚辰朔，鲁襄公二十一年十月庚子日（前552年10月9日）即周灵王二十年十一月庚子日，与《谷梁传》所载吻合，与《公羊传》同年同日不同月，春秋三传之《谷梁传》、《公羊传》皆记载鲁襄公二十一年孔子出生，唯《史记》作鲁襄公二十二年孔子出生。就是现代史学家也非精通天文历算，没有万年历书也不可能对准历史日期，司马迁虽史学家，没有春秋长历，也无法精确掌握春秋各国历法，准确知道确切历史日期。 谷梁赤、公羊高皆为孔子再传弟子，对祖师孔子的生日要比略早于孔子的左丘明要清楚孔子的生日，他们把孔学的传承带进了《谷梁传》、《公羊传》，而对于非孔门的左丘明、司马迁其实并不关心孔子的生日，也就不作具体考证。当然司马迁等人手中的资料有限，也不可能比孔门弟子更尊孔子，何况当时的汉武帝才开始尊儒尊孔，司马迁的时代就是孔学初尊的时代，从百家争鸣到独尊儒术，其实当时的人也很盲目。

有什么证据证明孔子是儒家创始人？

没有证据证明孔子是儒家的创始人，如果有请注明出处—以上未簽名的留言由Guxiaofei28（對話｜貢獻）於2014年3月16日 (日) 16:26(UTC)加入。

• 《史記·儒林列傳》
• 《漢書·藝文志》

還有樓上忘記簽名了。--Boc 2014年3月16日 (日) 17:18 (UTC)

留言的時候請不要把模板刪掉[1]。--Boc 2014年3月16日 (日) 17:21 (UTC)

关于孔子子姓

• 说孔子“子姓”者有“搜狗百科”署名为姜太公的先生（时间为2010.8.10日）；“百度百科”署名“卢汀”的先生于2010年元月10日认定孔子“子姓”。理由是

“孔子为子姓，因为他是殷商之后裔。姓氏名是介绍先秦时代人物必不可少的三要素”。不知学界怎么看？学术风暴（留言） 2014年6月18日 (三) 00:51 (UTC)

• 孔子子姓出处何在？老子、庄子、孟子都是子姓吗？？？学术风暴（留言） 2014年6月16日 (一) 14:48 (UTC)

• s:史記/卷047 孔子世家 第十七 : 『字仲尼，姓孔氏』。 也許現在對"姓"有不同的定義，還是依史記較好；有其他表述可放在後面的家系與出生。 2018年8月22日(三) 16:35 (UTC)

修改一个章节标题

请求已处理

建议把“新中国时期”改成“中华人民共和国时期”，新中国是北京那边儿的官方术语。--⚞★⚟ 2014年6月23日 (一) 15:57 (UTC)

• 广雅 范★ 2014年6月23日 (一) 16:02 (UTC)

重新整理文章段落

建議重新整理文章段落

1. 生平经历(出生、儀容、早年教育、適齊、初事魯國、周遊列國、留衞期間、過宋之危、相失於鄭、受困陳蔡、歸魯、晚年)
2. 主要成就(思想、「仁」的人生哲學、君子與小人、為政之道、孔子的教育理念與教學實況、三千弟子和七十二贤人、整理編修古籍(春秋)、「禮」的社會秩序)
3. 形象
4. 家世背景
5. 家族後裔(孔子后裔、大宗世系、旁系、等)
6. 后世纪念(历代追封追谥、孔府、孔庙、孔林)
7. 影響(孔子与中华文化、董仲舒、孔融、理學、陽明學、孔子與世界、祭孔、中華文化復興運動、批孔、孔子学院)
8. 近现代以来的新发展(清末到民国时期、中华人民共和国时期、批林批孔运动、天安門豎孔子像)
9. 相关爭議(衣冠斷代)
10. 相关文艺作品(漫畫、动画片、電影、電視劇)
11. 注释
12. 参考文献
13. 外部链接
14. 維基百科分類

--wsxcde（留言） 2014年6月23日 (一) 22:39 (UTC)

外部链接已修改

各位维基人：

我刚刚修改了孔子中的1个外部链接，请大家仔细检查我的编辑。如果您有疑问，或者需要让机器人忽略某个链接甚至整个页面，请访问这个简单的FAQ获取更多信息。我进行了以下修改：

• 向 http://www.kong.org.cn/ 中加入存档链接 https://web.archive.org/web/20071015052809/http://www.kong.org.cn/

有关机器人修正错误的详情请参阅FAQ。

祝编安。—InternetArchiveBot (報告軟件缺陷) 2017年8月14日 (一) 05:44 (UTC)

編輯請求 2020-03-21

请求已处理--舞月書生_{𐙼羊村村民与鸡条粉，近期关注COVID-19。𔒚} 2020年3月23日 (一) 16:39 (UTC)

现今外部链接中的http://www.chinese-wiki.com/Analects_of_Confucius这一网址读取后会进入一个诈骗广告网站，故于孔子这一词条无关，应当删除。--Ouryuuyuu（留言） 2020年3月21日 (六) 07:25 (UTC)

• 完成域名到期，页面为域名售卖的临时页面，广告是根据你的搜索记录来的。--舞月書生_{𐙼羊村村民与鸡条粉，近期关注COVID-19。𔒚} 2020年3月23日 (一) 16:39 (UTC)

关于《孔老二罪恶的一生》的作者问题

该作品的作者署名萧甘，据考证，是贺友直的笔名，而非巴金。

请修正。--此條未正確簽名的留言由LongLiveOI（討論｜貢獻）於2024年7月16日 (二) 05:29 (UTC)加入。