尤利烏斯·埃佛拉
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朱利奧·切薩雷·安德烈·埃佛拉 | |
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![]() 20世纪40年代初的埃佛拉 | |
出生 | 朱利奧·切薩雷·安德烈·埃佛拉 1898年5月19日 ![]() |
逝世 | 1974年6月11日![]() | (76歲)
国籍 | 意大利人 |
教育程度 | Istituto Tecnico Leonardo da Vinci, Rome (no degree) |
机构 | 法西斯神祕主義學派 |
知名作品 | 《反叛現代世界》(1934年) |
网站 | fondazionejuliusevola |
时代 | 20世紀哲學 |
地区 | |
学派 | 長青哲學 傳統主義 意大利法西斯主義 |
主要领域 | |
著名思想 | 法西斯神祕主義、精神種族主義、超驗實在論 |
朱利奧·切薩雷·安德烈·埃佛拉男爵(Barone Giulio Cesare Andrea Evola,1898年5月19日—1974年6月11日),筆名尤利烏斯·埃佛拉(Julius Evola),是義大利哲學家、隱微論者、文學家、畫家,傳統主義學派重要成員。雖然他擁有多樣的才華,但主要以思想著作聞名。
在思想上,埃佛拉具有強烈的貴族氣質、男子氣概和英雄主義,反對20世紀的種種主流價值。他相信人類正活在伽梨玉迦(Kali Yuga),即印度教歷史觀念中的黑暗時代:物質欲望氾濫,精神麻木而扭曲。弗朗哥·费拉雷西(Franco Ferraresi)形容「埃佛拉可說是最激進和一貫地反對自由、平等、民主和20世紀的大眾社會之思想家之一。」[1]他的哲學以唯心主義和神秘主義為核心,其著作的主題涉及赫密士主義、性的形而上學、怛特羅密教、佛教、道教、登山、聖杯、文明的本質與歷史、東西方各種哲學傳統等。他的三本最重要著作是《反叛現代世界》(1934)、《廢墟中的人》(1953)和《騎虎》(1961)。
雖然埃佛拉從未加入法西斯黨,但在墨索里尼執政時他曾積極試圖影響政治。二次大戰結束後的許多右翼(以及一些左翼)團體都熱衷他的著作。
生平
[编辑]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Evola-40.jpg/220px-Evola-40.jpg)
埃佛拉出身西西里的貴族家庭,1898年生於羅馬。一次大戰時曾從軍,戰後參加前衛藝術運動,包括未來主義和達達主義,發表了許多詩與繪畫。他的畫作以抽象畫為主,企圖反映「內心風景」(Paesaggi interiori)。1919年在米蘭的未來主義畫展中展出5幅作品,1920年1月底在另一位未來主義藝術家Anton Giulio Bragaglia經營的畫廊Casa d'Arte Bragaglia舉辦個展,展出54幅畫作,分為抽象主義和感官的唯心主義兩類。[2]1922年以後,由於認為前衛藝術已經開始商業化、學院化,他逐漸停止創作。[3]這些埃佛拉青年時代的畫作如今大多丟失。[4]
1920年代埃佛拉開始熱中於研究隱微論、神秘學、煉金術、魔法以及東方宗教,如藏傳佛教、印度教、道教等。他曾把《道德經》翻譯成義大利文。1927年參與創立隱微主義團體Gruppo di Ur,其宗旨是給當時統治義大利的法西斯主義一個「靈魂」——復興古羅馬異教。[5]1920年代末他支持法西斯黨中的激進派推動思想革命,清除義大利的猶太-基督宗教傳統,而以「異教帝國主義」取代。[6]他抨擊1929年墨索里尼和羅馬教廷簽定的拉特蘭條約,並且反對法西斯主義中的民族主義與群眾運動性質。1930年初他創辦一本雜誌《塔》(La Torre)來宣傳自己的主張,但由於和官方立場不同而遭到打壓,旋即在6月停刊。埃佛拉甚至一度需要雇用保鑣以免被政府的支持者攻擊。1934年-1943年他擔任法西斯主義刊物《法西斯政体》(Regime Fascista)的文化版編輯。
埃佛拉反對納粹主義以血統定義種族優劣的方法,而認為應當從民族精神上考慮。這影響了1938年義大利制定的《種族法》。1941年8月墨索里尼讀到了埃佛拉闡述以上意見的著作後大加讚揚,認為他在納粹的種族主義之外開創了具有本土特色的種族理論。於是埃佛拉便創辦期刊《血与灵》(Sangue e Spirito)來宣傳這種主張,並曾於1942年2月訪問納粹德國,在納粹黨的理論家之中得到一些肯定的聲音。[7]但總的來說納粹政府並不歡迎他的異端思想,他也認為納粹主義毫無古代的精神。
由於埃佛拉的哲學與官方法西斯主義不同,雖然他不反對法西斯政權,但經常受到當局譴責。他一度志願入伍參加德蘇戰爭,但由於義大利政府中許多官員厭惡他而未獲允許。1943年法西斯政權垮台後他遷居納粹德國,在維也納擔任研究員研究共濟會。當時德國各大城市都面臨盟軍的空襲,但埃佛拉卻悠然自得地冒著彈雨散步,以便「更好地思考命運」。1945年在一次蘇軍对维也纳的轟炸中他被炸傷脊髓,從此半身不遂。
二次大戰結束後埃佛拉回到義大利居住,沉浸於各種隱微主義學術的研究,不問世事。由於他的著作受法西斯份子歡迎,1951年他以企圖復辟法西斯主義的罪名受審,最後以罪證不足釋放。埃佛拉終身未婚,無子女,1974年卒於羅馬,骨灰埋於阿爾卑斯山冰河中。
思想
[编辑]傳統
[编辑]啟蒙之路
[编辑]性的形而上學
[编辑]政治
[编辑]種族
[编辑]影響
[编辑]著作
[编辑](皆無中譯本,故中文名稱均為暫譯)
- Arte Astratta, Posizione Teoretica (1920)
- Le Parole Oscure du Paysage Interieur (1920)
- Saggi sull'idealismo magico (1925)
- Teoria dell'Individuo Assoluto (1927)
- Imperialismo Pagano (1928)
- Introduction to Magic: Rituals and Practical Techniques for the Magus (1929)
- Fenomenologia dell'Individuo Assoluto (1930)
- The Hermetic Tradition: Symbols and Teachings of the Royal Art (1931)
- Maschera e volto dello Spiritualismo Contemporaneo: Analisi critica delle principali correnti moderne verso il sovrasensibile (1932)
- 《反叛現代世界:伽梨玉迦時代的政治、宗教和社會秩序》Rivolta contro il mondo moderno (1934)
- Three Aspects of the Jewish Problem (1936)
- The Mystery of the Grail: Initiation and Magic in the Quest for the Spirit (1937)
- Il Mito del Sangue. Genesi del Razzismo (1937)
- Sintesi di Dottrina della Razza (1941)
- The Elements of Racial Education (1941)
- Die Arische Lehre von Kampf und Sieg (1941)
- Gli Ebrei hanno voluto questa Guerra (1942)
- The Doctrine of Awakening: The Attainment of Self-Mastery According to the Earliest Buddhist Texts (1943)
- The Yoga of Power: Tantra, Shakti, and the Secret Way (1949)
- Orientamenti (1950)
- 《廢墟中的人:一個激進傳統主義者的戰後反思》Gli uomini e le rovine (1953)
- 《性愛和愛情之神秘:性的形而上學》Metafisica del sesso (1958)
- 《騎虎:給精神貴族的生存手冊》Cavalcare la Tigre (1961)
- 《朱砂之道:精神自傳》 Il Cammino del Cinabro(1963)
- Il Fascismo. Saggio di una Analisi Critica dal Punto di Vista della Destra (1964)
- L'Arco e la Clava (1968)
- Il Taoismo (1972)
- Meditations on the Peaks: Mountain Climbing as Metaphor for the Spiritual Quest (1974)
- Ultimi Scritti (1977)
- The Path of Enlightenment According to the Mithraic Mysteries (1977) ISBN 1558182284
- 《禪:日本武士的宗教》Lo Zen (1981)
- 《勒內·蓋農:現時代的導師》Un Maestro dei Tempi Moderni: Reni Guinon (1984)
- 《道教:魔法、神秘主義》Taoism: The Magic, the Mysticism (1993)
- 《戰爭的形而上學:傳統世界的戰役、勝利和死亡》Metaphysics of War: Battle, Victory and Death in the World of Tradition (2007)
注釋
[编辑]- ^ Ferraresi, Franco. "The Radical Right in Postwar Italy," Politics & Society, 1988 16:71-119, Pg. 84
- ^ Maurizio Scudiero、徐芬蘭撰稿,《飆未來:未來主義百年大展導覽手冊》(台北:時藝多媒體,2009),頁42
- ^ G.Evola, Il Camino del Cinabro, 1963
- ^ Maurizio Scudiero、徐芬蘭撰稿,《飆未來:未來主義百年大展導覽手冊》,頁43
- ^ Isotta Poggi. "Alternative spirituality In Italy." In :James R. Lewis, J. Gordon Melton. Perspectives on the New Age. SUNY Press, 1992. Page 276.
- ^ Nicholas Goodrick-Clarke. Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity. New York University Press, New York 2003. Template:54-56
- ^ Aaron Gillette. Racial Theories in Fascist Italy. London Routledge 2002.
參考資料
[编辑]- Maurizio Scudiero、徐芬蘭撰稿,《飆未來:未來主義百年大展導覽手冊》,台北:時藝多媒體,2009。
外部連結
[编辑]- Julius Evola, A Radical Traditionalist
- Julius Evola's Political Testament By Nigel Jackson
- Julius Evola, Magic and Awakening
- Corneliu Codreanu and the New European Empire According to Julius Evola (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- JuliusEvola.NET (页面存档备份,存于互联网档案馆)包括埃佛拉的照片、畫作和大量著作全文
- Julius Evola texts, a comprehensive archive of texts in German and English
- Matthew Mitchem: Julius Evola: Tradition's Triumphant Caesar
- arrakis.es, Evola bibliography in Italian
- OswaldMosley.com, contains Kerry Bolton's presentation of Evola
- CentroStudiLaRuna.it (页面存档备份,存于互联网档案馆) contains an 'Appreciation for Julius Evola's 100th Anniversary'
- RoseNoire.ORG, contains an extensive chapter-by-chapter summary of Evola's Men Among the Ruins
- Kevin Coogan's Conceptualization of the Order (页面存档备份,存于互联网档案馆), a Dave Emory broadcast presenting Coogan's view of Evola's connection to the Fascist International.
- Fascist Occultism and its Close Relationship to Buddhist Tantrism (页面存档备份,存于互联网档案馆), chapter 12 of Part II of The Shadow of the Dalai Lama by Victor and Victoria Trimondi.
- Selection of Evola's Futurist and Dada works, 1917-20 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
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