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业处:修订间差异

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==安那般那念業處==
==安那般那念業處==
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#呼吸本身就是造作,是一種业处,故說专注呼吸,细致地观察一入一出,也就是專注业处。
#呼吸本身就是造作,是一種业处,故說专注呼吸,细致地观察一入一出,也就是專注业处。
#专注点再具体一点,是指鼻头一带区域,将心落在自己的鼻头处,不落在任何外境,也不随便移动到其他部位,这样可以一直保持专注,止住妄想。<ref name=szb/>
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2019年1月14日 (一) 14:06的版本


上座部佛教

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佛教大綱英语Outline of Buddhism 佛教主題

業處巴利語kammaṭṭhāna梵語karmasthāna),佛教術語,是南傳佛教常提及的一項修行法門[1];“”指造作、行動,“業處”即心行動之處,在禪修時心所關注的處所[2]。巴利語系佛教論典《清淨道論》舉出四十種,稱爲四十業處[3]

四十業處

四十業處,是四十種禪修時心的著落處,即心關注點在何處[3]

十遍
、青、黄、赤、白、光明日语光明虚空
十不凈(墓園九相不淨觀白骨觀
膨張、青瘀、膿爛、断壞、食残、散乱、斬斫離散、血塗、蟲聚、骸骨
随念
、法、僧、、捨、、死、身至安般寂止
四無量心四梵住
四無色界
空無邊處識無邊處無所有處非想非非想處
食厭想
四界分別(四界差別)
地・水・火・風

分類

《清淨道論》將業處分為止业处(巴利語samatha-kammaṭṭhāna)与观业处(巴利語vipassanā-kammaṭṭhāna)两大类。[3]

安那般那念業處

安那般那念(入出息念)是十隋念之一,指通過細緻地關注呼吸的一入一出,澄清蕪雜的妄想,顯現內在光明日语光明,培養定力的一種修行法門。安那般那念(入出息念)业处是非常重要的修行法門,也是根機普適的禪修入門法,以此為例解釋何謂“禪修時心的著落處”。

  1. 呼吸本身就是造作,是一種业处,故說专注呼吸,细致地观察一入一出,也就是專注业处。
  2. 专注点再具体一点,是指鼻头一带区域,将心落在自己的鼻头处,不落在任何外境,也不随便移动到其他部位,这样可以一直保持专注,止住妄想。[2]

註释

  1. ^ 《中阿含經·根本分別品·鸚鵡經》:「瞿曇!何因何緣?彼眾生者,俱受人身,而有高下,有妙、不妙。所以者何?瞿曇!我見有短壽,有長壽者,見有多病,有少病者,見不端正,有端正者,見無威德,有威德者,見有卑賤族,有尊貴族者,見無財物,有財物者,見有惡智,有善智者。世尊答曰:彼眾生者,因自行業,因業得報,緣業,依業,業處,眾生隨其高下,處妙、不妙。」
  2. ^ 2.0 2.1 上座部佛教百科【業處】
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 覺音尊者《清净道论·第三·说取业处品》