女媧
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女媧,中國神祗之一,人稱女媧娘娘,亦有記曰媧皇、女希氏。三皇五帝之中,史記三皇本記,講女媧為三皇之一。以女媧之神話,可歸入創世之神。
傳說有唔同版本。有說為伏羲細妹,以風為姓,兄妹都係人首蛇身,兄妹結為夫婦。又傳說女媧造人,佢用泥整人出嚟。祝融同共工打交,打斷咗不周山條柱,天穿窿,有災禍,女媧煉石補青天,斬鼇足撐住天,災禍得以平息。
如今看法,女媧為上古氏族之酋長,氏族拜蛇,當時仍係母系為主,然而開始有婚姻,兄妹尚不諱忌時。後逐漸捧上神檯。漢時有唔少記載,此後奉為保𧙗之神。補天之故,成為遮同繡補之神。做人為人始祖,同兄妹結婚,為婚姻之始,如此為化育繁衍之神。
女媧喺唐人地方,唔少都有拜。自古就以山西為先,有媧皇陵,歷來都受皇帝祀。
女媧伏羲不獨為中原傳說,苗人、瑤人,都有傳說。話女媧伏羲為兄妹,時洪水淹天下,坐葫蘆中漂流,避過一劫。當時天下已無人,兄妹結夫妻而繁衍。
女媧唔止造人,亦做萬物。正月初七人日之說,亦出自女媧,初一雞,初二狗,初三豬,初四羊,初五牛,初六馬,初七人,初八穀,見於東方朔占書。
字
[編輯]媧字,專指女媧,無其他解釋。說文,媧,古之神聖女,化萬物者也。
記載
[編輯]楚辭天問
[編輯]女媧有體 孰制匠之
屈原寫楚辭天問,問女媧之身,係邊個做。如此即當時有女媧做人之說。
山海經大荒西經
[編輯]有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗廣之野,橫道而處。
史記三皇本紀
[編輯]女媧氏亦風姓,虵身人首,有神聖之德。代宓犧立,號曰女希氏。無革造,惟作笙簧。故《易》不載,不承五運。一曰女媧亦木德王。葢宓犧之後,已經數世。金木輪環,週而復始,特舉女媧,以其功高而𠑽三皇,故類木王也。當其末年也,諸侯有共工氏,任智刑以強霸而不王,以水乘木,乃與祝融戰,不勝而怒。乃頭觸不周山崩,天柱折,地維𡙇。女媧乃鍊五色石以補天,斷鼇足以立四極,聚蘆灰以止滔水,以濟冀州。於是地平天成,不改舊物。
史記講女媧同伏羲都姓風,即係同屬母系。女媧出,已係伏羲之後幾世。之後記載女媧練石補天之事。史記之中嘅伏羲女媧,並唔係兄妹,更加唔係夫婦。
並唔係所有書都話女媧係三皇。
淮南子覽冥訓
[編輯]往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火爁炎而不滅,水浩洋而不息,猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱,於是女媧煉五色石以補蒼天,斷鼇足以立四極。殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補,四極正,淫水涸,冀州平,狡蟲死,顓民生。背方州,抱圓天,和春陽夏,殺秋約冬,枕方寢繩,陰陽之所壅沈不通者,竅理之;逆氣戾物,傷民厚積者,絕止之。當此之時,臥倨倨,興眄眄,一自以為馬,一自以為牛,其行蹎蹎,其視瞑瞑,侗然皆得其和,莫知所由生,浮游不知所求,魍魎不知所往。當此之時,禽獸蝮蛇,無不匿其爪牙,藏其螫毒,無有攫噬之心。考其功烈,上際九天,下契黃壚,名聲被後世,光暉重萬物。乘雷車,服駕應龍,驂青虯,援絕瑞,席蘿圖,黃雲絡,前白螭,後奔蛇,浮游消搖,道鬼神,登九天,朝帝於靈門,宓穆休於太宜之下。然而不彰其功,不揚其聲,隱真人之道,以從天地之固然。何則?道德上通,而智故消滅也。
淮南子覽冥訓,寫咗女媧補天,斬鼇足立四極,以灰止水,災禍息止,天地調和,惡毒之物收斂,女媧名震升天。
淮南子說林訓
[編輯]黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手,此女媧所以七十化也。
說文訓講女講化生七十次。
說文
[編輯]媧,古之神聖女,化萬物者也。
許慎寫說文,女媧為神聖女,而且會生出萬物。
風俗通義
[編輯]俗說天地開闢,未有人民,女媧摶黃土作人,劇務力不暇供,乃引繩於泥中,舉而為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,絚人也。
風俗通義講女媧做人,分兩等,一等為手塑黃土,次等,泥水以繩彈出來做成人。
女媧禱祠神,祁而為女媒,因置昏姻。以其載媒,是以後世有國,是祀為皋之神。
風俗拜女媧為媒,求婚姻。
獨異志
[編輯]昔宇宙初開之時,只有女媧兄妹二人在崑崙山,而天下未有人民,議以為夫妻,又自羞恥。兄即與其妹上崑崙山,兄曰:「天若遣我兄妹二人為夫妻而煙悉合;若不使,煙散。」於是煙即合,其妹即來就兄,乃結草為扇,以障其面。今時人取婦執扇,象其事也。
女媧兄妹,結成夫妻,出自大唐李冘寫嘅獨異志。但兄妹無話伏羲為兄。只係話女媧兄妹住崑崙山,天下都無人,於是二人話做夫妻。問天,若然煙合就做,煙散就唔做。煙合,妹就結草做扇遮面。如此亦係婦人執扇嘅來由。
然而出土漢時文物,武班祠石刻,有伏羲女媧蛇身交尾。至少漢時就有兄妹婚姻,繁衍之說。
文學
[編輯]女媧贊
[編輯]古之國君,造簧作笙,禮物未就,軒轅纂成,或雲二皇,人首蛇形,神化七十,何德之靈。
開闢演義
[編輯]卻說女媧氏,係女身,乃伏羲氏之妹,同母所生,生而神靈,面如傅粉,齒白唇紅,身長二丈五尺,幼極聰慧,長佐兄正婚姻媒的嫁娶之禮,以重萬民,是為神媒,帝愛而敬之。伏羲氏崩,群臣推女媧氏即位,號為女皇,建都於中皇之山。
封神演義
[編輯]小說封神演義,起首講殷商紂王,去女媧娘娘聖廟進香,風捲幔帳,見女媧聖像,紂王見女媧貌美非凡,色心大起,殿題詩示愛。女媧見詩不敬大怒。然殷商氣數未盡,施法召三妖,迷惑紂王亂朝綱,斷送成湯六百年基業。
紅樓夢
[編輯]小說紅樓夢,起首講女媧練石補天,淨得一塊五色石未用,石久生化成精,後帶往人間經歷塵世之劫。
拜祭
[編輯]女媧掌管雨水,見於漢時。王充寫論衡順鼓篇,提到「雨不霽,祭女媧,於禮何見。」一直落雨,祭女蝸,求女媧息止。同補天道理一樣。大宋新定九域志卷一,曰「孟州有皇母山,又名女媧山,其上有祠,民旱水禱之。」旱亦拜女媧。
女媧廟、女禍祠,以前各地都。有女媧亦做媒,可以求婚姻。
祭日
[編輯]女媧誕,各處鄉村各處例,以三月十八為多,其餘有冬至、正月初一、正月初七人日、正月初十、二月十五、三月初三、三月十五、三月十八、五月初五、五月初九、七月十八、九月初五、九月十五、十月十八、十一月初五、十二月初八等。
人日亦啱拜女媧。
註
[編輯]- ↑ 〈湖北衛視-女媧的前世今生〉. 原著喺2016年3月8號歸檔. 喺2019年3月14號搵到.