스웨덴과 홀로코스트

Sweden and the Holocaust

스웨덴은 제2차 세계대전 동안 중립국이었고 독일이 점령한 유럽의 홀로코스트에 직접적으로 관여하지 않았다.그럼에도 불구하고, 스웨덴 정부는 나치 독일과 중요한 경제적 유대를 유지했고, 1942년부터는 박해와 유대인 대량 학살에 대한 인식이 국가 내에 널리 퍼져 있었다.

전쟁 전에는 반유대주의가 주류 정치 이슈가 되지 않았고 스웨덴 사람들은 나치 정책의 폭력에 대해 대체로 비판적이었다.그럼에도 불구하고, 그 나라는 이민법을 계속 강화했고 나치의 박해로부터 유대인 난민들을 거의 수용하지 못했다.스웨덴은 제2차 세계대전 내내 나치 독일과 관계를 유지했다.스웨덴 외교관들은 1942년 1월에 유대인들의 몰살 사실을 알았지만 아무런 조치도 취하지 않았다.그 후 몇 달 동안 스웨덴 신문들은 박멸 소식을 상세히 보도했다.

독일이 점령한 노르웨이에서 유대인들이 체포되고 추방된 후 스웨덴 정부의 태도가 바뀌기 시작했다.전쟁 말기에는 독일이 점령한 덴마크와 헝가리에서 유대인을 구출하려는 시도를 공식적으로 지원했고, 이는 전후 유럽의 "인도주의적 초강대국"이라는 스웨덴의 이미지를 공고히 하는 역할을 했다.

배경

스웨덴의 유대인과 반유대주의

스웨덴의 유대인 인구는 적었지만 1차 세계대전의 여파로 동유럽에서 유대인이 이주하면서 급격히 증가했다.1933년 설립된 국가사회주의 노동자당(Nationalsocialistiska Arbetarepartiet)을 포함한 다수의 반유대주의 정치 단체와 정당들이 이 나라에서 활동하였다.John Gilmour는 "1930년대 스웨덴은 반유대적 특성으로 대부분의 다른 주류 민주주의 유럽 사회와 보조를 맞췄다"[1]고 쓰고 있다.1933년 독일에서 나치당이 권력을 장악한 후 유대인에 대한 차별과 폭력은 스웨덴에서 널리 알려져 있었지만, 그는 유대인에 대한 스웨덴의 태도가 스웨덴 자신의 전통과 사회 역사와 연관되어 있다고 말했다.

사회로서, 그것은 계층별로 계층화되어 있었고, 존경심에 사로잡혀 있었으며, 격식을 차리고 외국인 혐오증을 가지고 있었으며, 특히 유대인에 대해 그러했다.비록 반유대주의 스웨덴이 유럽의 주류 전통에 확고히 속해 있었지만, 스웨덴인들은 극단주의 나치 정책과 잔혹성을 대부분 거부했다.그러나 인종 분류에 대한 관심과 편협한 민족주의의 결합과 국가 선점 전통은 대부분 전쟁 전 유대인 난민들의 곤궁의 긴급성을 인식하지 못했다는 것을 의미한다.많은 스웨덴 사람들이 도시와 농촌에서 빈곤, 질병, 영양실조로부터 겨우 한 세대밖에 떨어져 있지 않았다.당연히 그들의 첫 번째 관심사는 그들의 경제적 [2]복지에 있었다.

스웨덴은 1927년에 처음으로 이민에 대한 통제를 도입했고, 이후 1938년에 더욱 강화했다.이것은 "대규모의 통제되지 않는 난민의 흐름, 특히 동유럽과 [3]유대인에 대한 두려움"에 의해 동기 부여되었다.1939년 독일에서 온 약 3,000명의 유대인 난민들이 스웨덴에 도착했다.같은 해, 웁살라 대학의 학생들은 소수의 유대인 [4]난민 의사들의 입학을 반대하는 시위를 벌였다.하지만, 더 많은 난민을 수용하는 것을 공식적으로 거부한 것은 특히 신문인 Göteborgs Handels-och Sjöfartstidning과 인도주의 활동가 나타나엘 [5]베스코우를 포함한 소수의 스웨덴 사람들에 의해 비판을 받았다.

중립과 제2차 세계 대전

1942년 독일 점령 유럽 지도에 표시된 스웨덴
주요 기사:제2차 세계 대전 중 스웨덴

스웨덴은 1814년부터 중립국가를 유지했고 모든 주요 정당들의 연합에 의해 통치되었다.1939년 제2차 세계대전이 발발한 후, 그것은 자국의 식량 공급을 확보하기 위한 특별한 목적으로 나치 독일 및 영국과의 경제 관계를 강화하려고 시도했다.1940년 4월 독일군이 노르웨이와 덴마크를 침공해 점령한 반면 핀란드는 1941년부터 나치 독일과 사실상의 동맹을 맺었다.전쟁 기간 동안 스웨덴은 독일 전쟁 산업에 사용된 철광석을 수출했고 주로 나치 독일과 독일이 점령한 유럽을 선호하는 무역 정책을 유지했다.Omark는 "독일은 스웨덴으로부터 가장 필요로 하는 것을 얻은 것 같다"고 지적하고 [6]침략을 진지하게 고려하지는 않았다.논쟁적으로, 스웨덴 정부는 또한 1943년 [7]8월에 마침내 그 관행이 중단되기 전에 독일 점령지인 노르웨이에서 휴가 중인 독일 군인들이 자국 영토를 통과하는 것을 허용했다.1944년 11월에야 연합국으로부터 상당한 압력을 받은 스웨덴은 나치 [8]독일과의 교역을 중단했다.

Omark는 "중립성은 전쟁 중 정부의 공식 정책이었을 뿐만 아니라 스웨덴 시민들에게 권장되는 태도였다"고 쓰고 있다.스웨덴인은 보트 안에 앉아 전쟁 [9]중인 국가를 지지하거나 반대하는 공공시위에 관여해서는 안 된다.중립을 유지하기 위해 전국 신문들은 검열되었고 정부는 "나치 독일의 잔혹 행위 전반과 유대인과 홀로코스트에 대한 박해에 대한 정보를 억압하려고 했다"[10]고 말했다.그럼에도 불구하고, 나치 전쟁의 목적과 반공산주의, 그리고 나치 인종이론과 노르디즘과 겹치는 것에 대한 공감이 있었다.수백 명의 스웨덴인이 무장 친위대에 자원봉사를 했고 일부는 트레블링카 말살 [11]캠프에서 경비원으로 근무한 것으로 알려졌다.

홀로코스트

1941년 6월 독일의 소련 침공으로 나치의 유대인 박해가 심해졌다.소련 점령지 내에서 곧 대량 살상이 시작되었다.1942년 1월 독일 점령 유럽의 다른 지역으로부터의 유대인 강제 추방과 체포를 시작하기로 결정했다.스웨덴에서는 외교부가 구제 정책에 대한 소식을 접했다.기차 안에서 우연히 논의하던 스웨덴 외교관 괴란 폰 오터 씨는 1942년 8월 SS 장교로부터 벨제크 말살 캠프에서 유대인들을 말살했다는 이야기를 들었다.그는 어떠한 [12]조치도 취해지지 않았지만 만행을 공개적으로 비난할 수 있기를 바라며 그 정보를 부처에 보고했다.그래도 폴 A. Levine은 "스웨덴 관리들, 그리고 사실 신문을 읽는 대부분의 대중들은 다른 중립국이나 연합국의 관리들과 마찬가지로 '최종 해결책'에 대한 많은 세부 정보를 가지고 있었다"[8]고 쓰고 있다.

1933년부터 스웨덴 신문들이 나치 강제수용소에 대해 보도해왔지만, 증가하는 유대인 박해에 대한 그들의 보도는 불평등했다.특히 지방 보수 신문들은 1945년 연합군이 수용소를 해방할 때까지 이 주제에 대해 거의 보도하지 않았다.그럼에도 불구하고 스웨덴 언론은 1942년 가을부터 독일 점령 유럽에서 유대인 박멸에 대한 자세한 보도를 하기 시작했고, 유대 신문인 Judisk Krönika와 Judisk Tidskrif는 이 [13]주제에 대한 정기 보도를 했다.

독일이 점령한 노르웨이 당국은 1942년 10월 약 2,000명으로 추정되는 소수 유대인들을 검거하기 위한 일련의 작전을 시작했다.이 소식은 스웨덴 언론에[14] 보도되었지만 외무부는 "무슨 일이 벌어지고 있는지 깨닫는 데 다소 느렸다"[3]고 말했다.대부분의 노르웨이 유대인들은 첫 번째 작전에서 구금되었지만 노르웨이 저항군은 일부 유대인 난민들을 국경을 넘어 스웨덴으로 밀반입하는 데 성공했다.이렇게 하면 최대 1,100개가 [3]절약되었을 것으로 생각된다.

비록 스웨덴이 홀로코스트를 점점 더 의식하게 되었고 전쟁 말기에 공식적으로 허가된 구조 시도에 관여하게 되었지만, 폴 A. Levine은 "스웨덴의 정부와 사람들은 도움을 필요로 하고 1930년대와 1940년대 초 스웨덴의 도움이 변화를 가져올 수 있는 상황에 처한 소수의 유대인들에게 고통스러울 정도로 관대하지 않은 반응을 보였다"[8]고 지적한다.그러나 그는 "스웨덴의 일부 관료들은 다른 자유민주주의 국가들에 비해 유대인을 구하기 위한 직접적인 노력에 점점 더 자주 관여하는 것을 선택하고 있다"고 지적했다.그들이 이전에 몇몇 유대인들의 곤경에 대해 무관심했던 곳에서, 그들은 이전의 대응이 부적절했다는 것을 이해하게 되었다.결정적으로 이들 중진들은 정치적 [15]상관의 지지를 받았다.

이스라엘 연구소 야드 바셈은 총 10명의 스웨덴인을 국가 중에서 정의로운 사람으로 인정했습니다.

국가가 지원하는 구조 활동

덴마크, 1943년 9월~11월

주요 기사:덴마크 유대인 구출

덴마크는 1940년 4월 독일의 침략을 받았으나 1943년 8월 정치적 위기가 닥칠 때까지 독일 점령 유럽의 많은 다른 지역들보다 더 높은 수준의 내부 자치권을 유지할 수 있었다.그 여파로, 1943년 9월 독일의 소수 유대인 수용 계획은 덴마크 저항군에 유출되었다.스웨덴 정부의 승인을 받은 후,[16] 1943년 10월과 11월 8,000명의 덴마크 유대인들을 스웨덴으로 성공적으로 대피시켰다.

헝가리, 1944년 7월~12월

1944년 7월 헝가리에 파견된 라울 왈렌베르크의 스웨덴 외교 여권

헝가리는 나치 독일의 초기 동맹국이었지만 독립 국가로서 상당한 유대인 인구의 처우를 포함한 내부 문제에 대해 상당한 자치권을 유지했다.그러나 1944년 3월 헝가리 정권이 연합군과 비밀 협상을 시작하려 했고 독일군이 유대인을 말살하려는 계획을 신속하게 실행했다는 사실이 알려지면서 독일군의 침략을 받았다.최근 설립된 전쟁난민위원회(WRB)의 요청으로, 미국 정부는 1944년 5월 헝가리에 있는 그들의 외교 공관을 확장해 줄 것을 중립국에 요청하였다. 많은 외국 관측자들이 소련군의 E에 대한 진격에 앞서 새로운 정권의 정책을 완화하도록 장려할 수 있을 것이라는 희망에서후방 [17]전방비록 직업 외교관은 아니었지만, 라울 왈렌버그는 1944년 6월 부다페스트에 파견된 사절단에 선발되었다.그것은 스웨덴 정부가 아닌 WRB에 의해 자금조달되고 조정되었다.

월렌버그는 1944년 7월에 도착했다.그는 이미 공사관이 [18]자체적으로 소규모로 해왔기 때문에 유대인들에게 다양한 형태의 보호 통행증을 발급할 수 있는 권한을 부여받았다.그는 결국 수백 개의 비자와 10,000개의 보호권을 부다페스트 페르 [16]앵거에 있는 스웨덴 차르제 다페어들의 도움으로 발급했다.같은 시기에 부다페스트에 있는 스위스 및 스페인 외교관 개개인에 의해 유사한 이니셔티브가 취해졌다.1944년 12월 소련군은 부다페스트를 점령했고 월렌버그는 억류됐다가 사라졌다.일반적으로 그는 1947년 소련군의 포로로 죽거나 처형된 것으로 여겨진다.처음에는 월렌버그의 행동이 10만 명에 달하는 유대인을 구했다고 믿었지만, 최근 추정으로는 7,000명에서 9,[19]000명이었다.

흰색 버스

주요 기사:흰색 버스

연합군이 1945년 초까지 전쟁에서 승리하는 것은 불가피하다고 널리 여겨졌다.비스보리 백작 폴케 베르나도트는 외교관이자 스웨덴 적십자사 부총재라는 자신의 지위를 이용해 나치 통제 하에 있는 지역의 강제수용소 수감자들을 모아 스웨덴으로 이송하기로 한 협정을 독일 측과 협상했다.이 계획은 노르웨이 외교관 닐스 크리스티안 디틀레프에 의해 시작되었으며 처음에는 덴마크와 노르웨이 출신 수감자만을 위한 것이었다.노르웨이와 덴마크 정치범들이 대부분인 15,000명의 민간인들은 1945년 5월 이전에 스웨덴 적십자사에 의해 대피되었다.그러나 테레시엔슈타트 게토에 수용된 수백 명의 덴마크 유대인들도 대피했다.[citation needed]

전후 표현

전후 스웨덴 정부는 나치 독일과의 경제적, 정치적 관계에 대한 비판을 피하기 위한 수단으로 유대인을 구하기 위한 인도주의적 행동에 중점을 두었다.역사학자 잉그리드 롬포르는 이것이 전후 유럽에 '인도주의적 초강대국'이라는 스웨덴 이미지의 씨앗을 뿌렸고,[12] 스웨덴이 유엔에 크게 관여했다고 말한다.중립과 전시 인도적 지원 정책을 묘사하면서, 레빈은 전후 몇 년 동안 다음과 같이 주장했다.

스웨덴 학생들은 그들의 더러운 국수주의적 목표를 추구하는데 있어서 "한쪽" 혹은 다른쪽을 돕기 보다는, 그들의 지도자들은 평화를 위해 싸웠다는 것을 배웠다 - 그들의 지도자는 교전국들에게 동기를 부여하는 것보다 더 높고 고귀한 이상을 위해 싸운다.이 해석의 결과로서, 스웨덴 전쟁의 기억은 때때로 다소 독선적인 도덕적 우월감으로 가득 차 있고, 결정적으로, 나치즘에 [20]대한 투쟁에 참여하지 않은 것에 대한 죄책감에 의해 그늘이 진다.

홀로코스트 연구는 스웨덴에서 거의 남아있지 않았다.1999년에는 스웨덴과 [20]홀로코스트를 주제로 한 두 개의 연구만이 발표되었다고 보고되었다.이는 과거를 사회개선에 [21]기초한 미래지향적인 국책사업의 도덕적 교훈의 원천으로만 보는 스웨덴 사회민주주의와 관련된 만연한 민중대칭 이데올로기를 반영했다는 주장이 제기되어 왔다.웁살라 대학에서 대부분의 경력을 가르치는 미국 역사학자 레빈은 이 주제에 대한 많은 영향력 있는 연구를 저술했고 스웨덴에서 [citation needed]홀로코스트 교육의 출현에 중요한 역할을 했다.

1990년대 이후,[22] 홀로코스트에 대한 스웨덴의 반응에 대한 칭찬과 비난의 문제는 스웨덴에서 논란이 되고 있는 정치적 주제가 되었다.홀로코스트에 대한 스웨덴의 인식 정도에 대한 실질적인 공개 토론은 작가 얀 기요의 소설 Not Wanting To See (At inte vilja se, 2014)의 출판의 여파로 이루어졌는데, 이 소설에서는 스웨덴 언론들이 홀로코스트에 대해 거의 알지 못했다고 주장했다.1945년 [4]나치 강제 수용소.

스웨덴의 전 총리였던 괴란 페르손은 1998년 국제 홀로코스트 추모 연합을 설립했다.2018년 스웨덴 정부는 "살아남은 스웨덴인에 초점을 맞추고 그들의 경험에 대한 물건, 인터뷰, 문서들을 수집하기 위한" 홀로코스트 박물관을 건설할 의도를 발표했다.월렌버그를 [23]위한 '센터'도 설립하겠다는 뜻을 밝혔다.늦었지만 스웨덴 홀로코스트 박물관은 최근 반유대주의 사건이 많이 보고된 말뫼가 아닌 스톡홀름에 위치하기로 결정했다.그것은 [24]2022년에 개장할 예정이다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 길모어 2010, 페이지 18
  2. ^ 길모어 2010, 페이지 20
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  7. ^ Omark 2015, 페이지 300-1.
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  20. ^ a b Levine 2005, 페이지 84
  21. ^ Levine 2005, 페이지 86
  22. ^ 젠더 2015, 페이지 290
  23. ^ "Sweden launches museum for Scandinavian Holocaust survivors". The Jerusalem Post. Jewish Telegraphic Agency. 8 September 2018. Retrieved 27 February 2021.
  24. ^ Dolsten, Josefin (30 September 2020). "Sweden allocates $1.1 million to start work on its first Holocaust museum". Times of Israel. Retrieved 6 March 2021.

인용문

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추가 정보

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