섹스매직

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테레믹 텍스트 셀레마의 성서 크라울리의 작품 (리브리) 테렐마이트 원문
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섹스 매직(Sex magic)은 마법, 의식 또는 종교적이고 영적인 추구에서 사용되는 모든 종류의 성행위이다.성 마술의 한 가지 방법은 성적 흥분이나 오르가즘을 사용하여 원하는 결과를 시각화하는 것이다.섹스 마술사들이 전제로 내세운 전제는 성적 에너지가 일반적으로 인식되는 현실을 초월하기 위해 이용될 수 있는 강력한 힘이라는 개념이다.

파스칼 비벌리 랜돌프

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서양에서 가장 먼저 알려진 성 마술의 실제적인 가르침은 19세기 미국의 신비주의자 파스챌 베벌리 랜돌프(1825년-1875년)로부터 나온 것이다.

지적이고 사랑스런 아내가 있고, 그와 마음이 맞는다면, 그는 그녀의 도움으로 그 문제를 해결할 수 있다.그것들은 급진적인 영혼-성-성의 에너지들이야...그 의식은 모든 경우에 기도하는 것이며, 지상의 생명체가 이용할 수 있는 가장 강력한 것이다.부부가 함께 행동하여 신비로운 목적을 달성하는 것이 가장 좋다.

어떤 경우든 성공하려면 우월한 여성의 애주가 필요하다.이것이 법입니다!창녀나 천한 여자는 그런 고귀하고 신성한 목적을 위해 쓸모가 없고, 남자에 대한 나쁘고, 불순하고, 열정적인 사과도 마찬가지이다.여자는 순응에 대한 보상을 받는 사람도, 처녀도, 18세 미만도, 다른 사람의 아내도 될 수 없다. 그러나 완벽한 성욕과 오르가즘의 능력과 결합되어 강한 정신, 의지, 애정 에너지를 가지고 있는 사람도 되어야 한다. 성공하려면 이중의 위기가 필요하다....

이 모든 미스터리는 아주 적은 단어로 설명될 수 있는데, 그들은 바로 윗방이다: 그 남자와 아내 둘 다 절대적인 개인적, 정신적, 도덕적 청렴이다.전체 실험 기간 동안 49일 동안 이 법을 지켰습니다.모든 기간 동안 욕망을 표현하고 명심하고, 특히 아무 말도 할 수 없는 뉘앙스적인 기도를 할 때,^[1] 그러나 강하게 생각하고 싶은 것은...

랜돌프 본인은 영국의 로지크루시안과 남근학의 학자 하그레이브 제닝스의 연구에 큰 영향을 받았다.

칼 켈너

오르도 템플리 오리엔티스의 창시자인 칼 켈너 (1851년-1905년)는 이 ^[2]예술에서 세 개의 아데프트로부터 성 마술의 기술을 배웠다고 주장했다.1904년부터, 이러한 비밀들, 켈너와 O.^[2]T.O.에 대한 언급이 "오리플람이라고 불리는 알려지지 않은 독일의 정기 간행물"에 등장하기 시작했다.1912년, Oriflamme의 편집자들은 다음과 같이 발표했다.

우리의 질서는 모든 마소닉과 헤르메스적 비밀을 여는 열쇠, 즉 성적 마술의 가르침을 가지고 있으며, 이 가르침은 예외 없이 프리메이슨의 모든 비밀과 종교의 ^[2]모든 체계를 설명하고 있다.

아이다 크래독

19세기 후반, 성적 개혁가 아이다 크래독 (1857년-1902년)은 신성한 성을 다룬 여러 작품들, 특히 천상의 신랑과 심령적인 결혼을 출판했다.앨리스터 크롤리는 그의 저널 Equinox의 페이지에 천상의 신랑들을 다음과 같이 평했다.

...지금까지 만들어진 가장 주목할 만한 인간 문서 중 하나이며, 책 형태의 일반 출판사를 찾을 수 있을 것입니다.MS의 작가는 그녀가 천사의 아내였다고 주장한다.그녀는 이 논문과 관련된 철학을 장황하게 설명하고 있다.그녀의 학문은 대단하다.

이 책은 모든 신비주의자들에게는 헤아릴 수 없는 가치가 있다.매직 라이브러리가 ^[3]없으면 완전하지 않습니다.

크래독의 '사이킥 웨딩록'의 성적 기법은 나중에 O.T.O.의 창시자인 루이스 T.에 의해 섹스 매직에서 재현되었다. C.F.의 제자 Culling. 러셀.^[4]

앨리스터 크롤리

앨리스터 크롤리 (1875년-1947년)는 1912년에서 ^[5]1913년 사이 거짓말의 서가 출판된 이후 테오도르 로이스와 오르도 템플리 오리엔티스와 관계를 맺게 되었다.크롤리의 설명에 따르면, 로이스는 그에게 다가가서 이 책의 수수께끼 같은 장 중 하나에서 O.T.O.의 가장 깊은 (성적인) 비밀을 폭로했다고 비난했다.크로울리가 의도치 않게 그렇게 했다는 것이 로이스에게 분명해지자, 그는 크롤리를 O.T.O.의 9°에 입학시키고 그를 "아일랜드, 이오나 그리고 모든 영국인의 ^[5][6][a]주권 그랜드 제너럴"로 임명했다.

O.T.O.는 시작부터 성적 요술에 대한 가르침을 최고 등급에 포함시켰지만, 크롤리가 수장이 되었을 때, 그는 이러한 가르침을 확장했고 다음과 ^[7]같이 다른 학위들과 연관시켰습니다.

• VII°: 솔의 작은 작품이라고 불리는 자위 또는 자기 성애의 마법 기술을 가르쳤다.
• IX°: 이성애 마법 기술을 가르쳤다.
• XI°: 항문 성교의 마술을 가르쳤다.

오하이오 주립 대학의 비교 종교 교수인 휴 어반 교수는 크롤리가 성에 대해 강조하는 것을 "최고의 마법의 힘"^[6]이라고 언급했다.Crowley에 따르면:

율법책은 성적 문제를 완벽하게 해결한다.모든 개인은 생리적으로 그에게 적합한 것처럼 그의 성적 본능을 만족시킬 절대적인 권리를 가지고 있다.한 가지 명령은 그러한 모든 행위를 신성모독으로 취급하는 것이다.밥은 짐승처럼 먹지 말고 뜻대로 할 수 있도록 해야 한다.섹스도 마찬가지다.우리는 ^[8]존재의 하나의 목적을 위해 모든 능력을 동원해야 한다.

크롤리는 섹스 요술에 대해 광범위하게 글을 썼다.이 작품들 중 일부는 출판되어 일반 대중들에게 공개되었고, 다른 것들은 비밀스러워서 Ordo Templi Orientis의 시작자들에 의해서만 얻을 수 있었다.

• Liber IAO - IAO.섹스 매직.의도된 일련의 생각을 통해 세 가지 달성 방법을 제공합니다.Liber CCCXLV의 액티브한 형식.
• De Nuptis Secretis Deorum Cum Hominibus - 성적 마술
• Liber Stellae Rubeae - IAO-OAI의 심장인 Apep의 비밀 의식인 Crowley에 따르면, 법의 서의 특정 문제에 사용하기 위해 V.V.V.V.V.에 전달되었습니다.성적 매직은 상징성에 가려져 있었다.
• Liber Agape vel C vel Azoth - 아데프의 안식일의 와인에 대해 언급되는 Sangraal 제막의 책.작전 9급 비밀지시(섹스 매직)
• Liber Cheth Vallum Abiegni - 지식인이 아닌 특정 평면의 상징으로 간주되는 면제 어뎁트의 작업에 대한 완벽한 설명입니다.성적 마술은 상징성에 가려져 있다.
• Liber A'ash vel Caprorni Informici - 인간의 창조적인 마법력의 본질을 분석하고, 그것을 깨우는 방법, 그것을 사용하는 방법, 그리고 일반과 그에 의해 얻을 수 있는 특정 대상을 나타냅니다.성적 마술은 상징성에 가려져 있다.
• 거짓말의 서 - 해쉬쉬에 취한 상태에서 연장된 상호 구강 성관계를 포함한 상징적 언어의 기술을 포함합니다(69장).
• 파리 워킹 - 동성애 마술 수술의 기록입니다.
• 활기찬 열정 - 창의성을 성적 현상으로 발전시키는 에세이입니다.빛의 몸통 제어, 직감 발달, 하타 요가 등의 작업에 특화되어 있습니다.

마리아 데 나글로프스카

마리아 데 나글로프스카 (1883–1936)는 러시아의 신비주의자, 신비주의자, 작가, 저널리스트로, 파리의 초현실주의 운동과 관련이 있는 동시에 성적 마법 의식의 실천에 대해 쓰고 가르쳤다.그녀는 1932년부터 1935년까지 파리에서 Confrérie de la Fléche d'or로 알려진 신비한 사회를 설립하고 이끌었다.1931년, 그녀는 미국 신비주의자 파스찰 비벌리 랜돌프의 성적 마술과 마술 거울에 관한 출판되거나 출판되지 않은 글들의 컬렉션을 프랑스어로 편집, 번역, 출판했습니다.이전에 거의 알려지지 않았던 랜돌프의 아이디어와 가르침을 번역하고 출판한 것이 랜돌프의 ^[9]유럽 마술에 대한 영향의 원천이었다.그녀는 그의 구두 ^[10]가르침을 본문에 추가했다.이듬해, 그녀는 반자전적인 중편소설인 "Le Rite sacé de l'amour magique"를 출판했습니다.

그 해 말, 그녀는 또한 황금 화살 형제단에 입문하려는 사람들에게 읽어야 하는 성 의식에 대한 신비한 논문이자 안내서인 "La Lumiere du Sexe"를 출판했다.그녀의 진보된 성적 마술 연습에 대한 나중에 나온 책, "The Mystér de la pendaison" (매달린 미스터리)은 삼위일체 제3기와 성의 영적 변형력, 그리고 에로틱한 의식의 교수형과 다른 감각 박탈 관행에 대한 그녀의 진보된 가르침을 상세히 설명합니다.나글로프스카는 신비로운 주제를 넘어 초현실주의 예술운동에도 영향을 끼쳤다.1959년 파리에서 열린 국제 초현실주의 전시회의 카탈로그에 수록된 간결한 Lexique de lérotisme는 그녀의 중요한 ^[11]영향을 언급했다.초현실주의자 Sarane Alexandrian은 그녀의 ^[12]삶에 대한 자세한 설명을 썼다.

사마엘 아운 웨오르

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사멜 아운 웨오르(1917-1977)의 가르침의 핵심은 그가 "백색의 성 마법"이라고 부르는 것인데, 그 중 가장 중요한 원칙은 남자든 여자든 ^[13]오르가즘이나 사정 없이 그 행위를 마무리 짓는 것이다.따라서, 성적 에너지가 경련으로 방출되는 대신, 이 에너지는 의지력과 ^[14]욕망의 희생을 통해 성적 변화를 겪는다.Aun Weor에 따르면, 능동적(팔루스)과 수동적(수체) 창조 기관을 교차시켜 생성된 자기 유도는 부부의 ^[15][16]브라만적 코드(아이다, 핑갈라, 수숨나디스)를 통해 달, 태양, 아카시적 전류를 흐르게 한다.그는 이 전류가 코의 뿌리에 있는 자기 중심과 물라다라 차크라의 ^[14]정계 내에 위치한 태양과 달의 원리 사이의 활발한 연결을 제공한다고 말한다.의지력을 통해 변환된 에너지는 "수억 개의 기독교 원자"^[14]로 채워집니다. 이 원자는 삼행 브라만 ^[14][17]코드의 순수한 아카사를 만나면 점화되며, 오랜 세월의 작업을 통해 척추수질의 33개의 방 또는 도를 통해 쿤달리니가 상승하게 됩니다.

아운 웨오르는 쿤달리니의 상승과 함께 백색 성 ^[18]마법을 통해 일어나는 변형이 태양체의 결정화를 형성한다고 말한다.그는 태양체가 아르카눔 ^[19]7의 신성한 머카바의 네 가지 측면이라고 말한다.요약하자면, 아운 워어는 태양체를 감정, 마음,^[20] 의지의 기독교적 매개체로 묘사합니다.

Aun Weor는 성욕은 창조자이면서 파괴자이기 때문에 성적 마법을 통해 이전에 파악된 심리적 ^[15]결함을 제거할 수 있음을 보여준다고 말한다.다시 말해, 그는 성적 마법을 통해 자아중심적인 매개체를 근본적으로 제거할 수 있다고 말한다 - 그는 그것이 인간적인 ^[21]상태에 도달하기 전에 사람의 진화적인 동물적 변화, 마음, 그리고 의지와 관련된 동물적 또는 열등한 매개체라고 말한다.그러므로, 자아의 죽음과 태양체의 탄생을 통해, 아운 웨오르는 사람은 천사 같은 상태와 ^[22]그 이상으로 올라갈 수 있다고 말한다.

아운 웨오르는 또한 오르가즘에 도달하면 기독교 원자들이 생식기 오르가즘 수축에 의해 배출되고 그가 ^[23]음성의 불순한 "음모"라고 믿었던 것으로 대체된다고 말한다.의지력을 통해 아카시적 전류가 "간통"과 만날 때, 그는 에너지가 상승하는 대신 신성한 삼합회(atman-buddhi-manas)에 의해 거부되고 사탄의 꼬리, 즉 부정적으로 편광된 쿤달리니를 형성하면서 인간의 원자적 지옥으로 내몰린다고 말했다.그는 시간이 지남에 따라 오르가즘의 반복이 안타카라나를 절단함으로써 신적인 삼합회를 열등한 "4차"로부터 분리시킨다고 말한다.이것은 작가 단테가 묘사한 "떨어진 보살", "루시퍼의 몰락", 또는 같은 것에 해당하는 "인간의 몰락"을 가져온다고 아우 웨오르는 말한다.그는 오르가즘을 영적 또는 마술적 목적으로 사용하는 모든 종류의 성적 마법을 "흑인의 성적 마술"이라고 말하는데, 그는 그것을 수행하는 사람들이 부정적인 ^[14][16]힘을 얻는 흑인의 마술사라고 믿었다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

레퍼런스

인용문

인용된 작품

주요 소스

• Aun Weor, Samael (2001) [1961]. The Perfect Matrimony. Glorian Publishing. ISBN 0-9742755-0-6.
• Aun Weor, Samael (2003) [1971]. The Mystery of the Golden Blossom. Glorian Publishing. ISBN 0-9742755-2-2.
• Aun Weor, Samael (2003b) [1978]. The Initiatic Path in the Arcana of Tarot and Kabbalah. Glorian Publishing. ISBN 0-9742755-1-4.
• Aun Weor, Samael (2007) [1953]. Igneous Rose: The Magic, Sexual Energy, and Mind of the Inner Buddha. Glorian Publishing. ISBN 978-1934206263.
• Aun Weor, Samael (2008) [1967]. The Doomed Aryan Race: Gnosis, Tantra, and the End of the Age. Glorian Publishing. ISBN 978-1934206300.
• Crowley, Aleister (1970). The Confessions of Aleister Crowley. New York: Farrar Straus & Giroux. ISBN 0-8090-3591-X.
• Crowley, Aleister (1980). The Book of Lies. Weiser Books. ISBN 978-0877285168.
• Crowley, Aleister (1992) [1919]. "The Blue Equinox". The Equinox. York Beach, ME: Samuel Weiser. III (1). ISBN 0-87728-210-2.
• Crowley, Aleister (1996). Skinner, Stephen (ed.). The Magical Diaries of Aleister Crowley: Tunisia 1923. Samuel Weiser. ISBN 0-87728-856-9.
• Culling, Louis T. (1988). Sex Magick. St. Paul, MN: Llewellyn Publications.
• Randolph, Paschal Beverly (1996). The Mysteries of Eulis. Deveney 부록 B(1996), 페이지 327–342.

세컨더리 소스

• Alexandrian, Sarane (1977). Les Libérateurs de l'amour.
• Deveney, JP, ed. (1996). Paschal Beverly Randolph: A Nineteenth-Century Black American Spiritualist, Rosicrucian, and Sex Magician. Albany, NY: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-3120-7.
• King, Francis (2012). Megatherion: The Magickal World of Aleister Crowley. Creation Books. ISBN 978-1840681802.
• Rosemont, Penelope (1998). Surrealist Women: An International Anthology. Athlone Press. ISBN 978-0485300888.
• Urban, Hugh (2003). "Unleashing the Beast: Aleister Crowley, Tantra, and Sex Magic in Late Victorian England". Esoterica. V: 138–192 – via Esoteric.msu.edu.
• Versluis, Arthur (2005). Gutierrez, Cathy (ed.). The Occult in Nineteenth Century America. Aurora, CO: The Davies Group. ISBN 1-888570-83-0.

추가 정보

• 한스 토마스 하클, "마리아 드 나글로프스카와 플레슈도르 콩프리"인: 폴리티카 에르메티카, 20번지, 로잔, L'Age d'Homme 2006, 페이지 113-123.
• 한스 토마스 하클, "20세기 초 네 개의 마법 집단에 의해 예시된 성적 마술의 이론과 실천"에서: Wouter J. Hanegraff와 Jeffrey J. Kripal (Eds), 숨겨진 성교. "서양의 난해한 역사에서의 에로스와 성(Eros and Sexuality in Western Estitericism)", 레이든, 브릴, 2008, 페이지 445-478.
• Urban, Hugh B. (2006) Magia Sexualis: 현대 서양의 난해함에서 섹스, 마술, 해방.버클리:캘리포니아 대학교 출판부
• Wilson, Robert Anton(1988) Sex, Drags and Magick: 한계를 넘어선 여행; 개정판(Sex and Drags라는 제목의 초판:시카고:Playboy Press, 1973년)