포스트포드리즘

Post-Fordism

포스트 포드주의는 20세기 후반 이후 대부분의 선진국에서 경제적 생산, 소비, 그리고 그와 관련된 사회 경제적 현상의 지배적인[citation needed] 시스템이다.이는 헨리 포드의 자동차 공장에서 근로자들이 생산라인에서 일하고, 전문 작업을 반복하며, 테일러주의 과학적 [citation needed]관리를 통해 조직되는 시스템인 포드주의와 대조된다.포스트 포드주의의 성격과 범위에 대한 정의는 상당히 다양하며 학자들 사이에서 논쟁의 대상이다.노동력의 특성 변화에는 정보통신 기술과 디지털 노동력에 의존하는 노동 프로세스와 워크플로우의 증가가 포함됩니다.

개요

포스트 포디즘은 다음과 같은 [1]속성을 특징으로 합니다.

이론들

포스트 포드주의는 여러 사회 과정에 적용되어 왔다.이론이 계속 진화하면서, 그것은 일반적으로[citation needed] 세 개의 학파로 나뉜다: 규제 학교, 유연한 전문화, 그리고 신 슘페테르주의.[citation needed]

규제 학교

규제 접근법(신 마르크스주의 또는 프랑스 규제 학파라고도 불린다)은 자본주의가 어떻게 위기, 변화, 불안정을 지향하는 경향과 제도, 규칙, 규범을 안정시키는 능력을 가지고 있는지에 대한 역설을 다루기 위해 고안되었다.그 이론은 두 가지 핵심 개념에 기초하고 있다."축적의 시대"는 포드주의나 포스트 포드주의 같은 생산과 소비의 체계를 말한다.'규제의 모드'는 축적체제를 통제하고 그 형태를 결정하는 사회의 성문법과 불문법을 말한다.

규제이론에 따르면, 모든 축적정권은 더 이상 규제모드가 지지하지 않는 위기에 도달하고, 사회는 새로운 규제모드를 형성하면서 새로운 규칙과 규범을 찾아야 할 것이다.이것은 결국 위기에 도달하는 새로운 축적 체제를 시작할 것이다.규제 이론의 지지자들은 Michel Aglietta, Robert Boyer, Bob Jessop, 그리고 Alain Lipietz를 [2]포함합니다.

유연한 전문화

포스트 포드주의에 대한 유연한 전문화 접근법(신 스미스 접근법이라고도 함)의 지지자들은 특히 1970년대 초에 국제 경제의 근본적인 변화가 기업들이 대량 생산에서 유연한 [citation needed]전문화라고 알려진 새로운 전략으로 전환하도록 강요했다고 믿는다.

이제 기업들은 일반 상품을 생산하는 대신 다양한 소비자를 대상으로 한 다양한 제품군을 생산하여 그들의 취향과 패션에 호소하는 것이 더 수익성이 있다는 것을 알게 되었다.기업은 이제 단일 제품의 대량 생산에 막대한 비용을 투자하는 대신 유연하고 시장의 변덕에 신속하게 대응할 수 있는 지능형 노동력 및 기계 시스템을 구축할 필요가 있었습니다.원래 플렉시블 생산과 관련된 기술은 1950년대에 미국에서 개발된 수치제어 기술이었지만, 나중에 일본에서 개발된 CNC가 이를 대체했다.컴퓨터의 발전은 유연한 전문화 기술에 매우 중요했다.컴퓨터는 생산되는 상품의 특성을 바꿀 수 있을 뿐만 아니라 데이터를 분석하여 공급을 주문하고 현재의 수요에 따라 상품을 생산할 수도 있다.이러한 유형의 기술은 조정 작업을 단순하고 저렴하게 만들어, 전문화된 소규모 생산 공정을 경제적으로 실현 가능하게 했습니다.노동에서의 유연성과 기술 또한 중요했다.종업원은, 스킬 유연성이 뛰어난 코어와 시간 유연성이 뛰어난 주변 환경으로 분할되었습니다.핵심 노동자와 생산에 사용되는 기계의 기술과 지식의 유연성과 다양성은 상품의 전문 생산을 가능하게 했다.현대 적시 제조는 유연한 생산 접근법의 한 예입니다.

마찬가지로 생산구조도 섹터 차원에서 변화하기 시작했다.원재료에서 완제품까지 하나의 회사가 조립 라인을 관리하는 대신, 각각의 전문 분야에 특화된 개별 기업이 생산 공정을 세분화했습니다.이 전문화 이론의 증거로, 지지자들은 마셜의 "산업 지구" 즉, 통합된 기업의 집단이 실리콘 밸리, 유틀란, 스몰란, 그리고 이탈리아의 여러 지역에서 발전했다고 주장한다.

네오 슘페테르주의

포스트 포드주의에 대한 네오 슘페테르식 접근은 콘드라티에프 파동 이론에 기초한다.이 이론은 "기술-경제 패러다임"[3]이 각각의 긴 물결의 특징을 나타낸다고 주장한다.포드주의는 제4의 콘드라티예프 물결의 기술경제 패러다임이었고, 포스트 포드주의는 정보통신기술이 지배하는 제5의 기술경제 패러다임이다.

저명한 네오 슘페테르주의 사상가로는 카를로타 페레즈와 크리스토퍼 프리먼, 마이클 스토퍼와 리처드 워커 등이 있다.

이탈리아의 포스트 포디스트 이론

이탈리아에서는 포스트 포드주의가 노동자주의나 자치주의의 긴 물결에 의해 이론화 되었다.이러한 경향의 주요 사상가로는 스위스-이탈리아 경제학자 크리스찬 마라치, 안토니오 네그리, 파올로 비르노, 카를로 베르셀로네, 마우리치오 라자라토가 있다.마라치의 자본과 언어는 금융시장의 극단적인 변동성이 일반적으로 "실제 경제"와 더 투기적인 금융경제 사이의 불일치에 기인한다는 사실을 출발점으로 삼고 있다.그러나 이 구별은 포스트 포드주의 신경제에 적용되지 않게 된 지 오래다. 두 영역은 언어와 의사소통에 의해 구조적으로 영향을 받는다.자본과 언어에서 마라치는 금융시장의 변화와 노동의 물질적이지 않은 노동으로의 전환(즉, 추상적인 지식, 일반적인 지적, 그리고 사회적 협력에 대한 의존)은 새로운 발전 패러다임의 양면이라고 주장한다: 새로운 경제의 부상을 통한 금융화와 그에 따른 금융화.

'기술적이고 정치적인 계급 구성'의 발전 측면에서, 포스트 포드 시대의 위기는 '자본주의 발전의 하이포인트'와 새로운 기술 도구(화폐 형태, 언어적 관습, 자본 및 언어)가 어떻게 함께 발전하고 작동하는지를 동시에 설명한다.[Zanini, A. 2010] '이탈리아 노동자주의의 철학적 기반에 대하여:개념적 접근법', 역사적 유물론, 18, 4: 39~63]

포드주의에서 포스트포드주의로의 변화

포스트 포드주의는 소비와 생산을 바라보는 새로운 시각을 가져왔다.주요 시장의 포화상태는 대량 소비와 더 [4]높은 생활수준의 추구를 불러왔다.이러한 변화는 생산의 관점에서 시장을 바라보는 시각에 변화를 가져왔다.소비자는 대량생산에 의해 서비스되는 대중시장으로 인식되기 보다는, 소규모 전문재료로 [5]더 나은 서비스를 제공할 수 있는 다른 목표를 추구하는 다른 집단으로 인식되기 시작했다.대중 시장은 덜 중요해진 반면 사치품, 관습품 또는 위치재 시장은 더 [6]중요해졌다.조직과 규모의 경제가 조직과 [7]범위의 경제로 대체됨에 따라 생산은 균질하고 표준화되지 않았으며 더욱 다양하고 차별화되었습니다.

포드주의에서 포스트 포드주의로의 전환과 함께 생산의 변화는 경제, 정치, 그리고 중요한 이데올로기의 변화를 동반했다.경제 분야에서는 포스트 포드주의가 민족 국가의 규제와 생산의 쇠퇴와 글로벌 시장과 기업의 부상을 가져왔다.대량 마케팅은 유연한 전문화로 대체되었고, 조직들은 명령보다는 커뮤니케이션을 강조하기 시작했습니다.사내 마케팅, 프랜차이즈, 하청업체의 증가와 시간제, 임시직, 자영업자, 재택근무자의 증가로 노동력이 변화했다.정치적으로, 계급에 기초한 정당들은 감소했고 지역, 성별, 또는 인종에 근거한 사회 운동은 증가했다.대중 조합은 사라지기 시작했고 대신 현지화된 식물 기반 교섭으로 대체되었다.문화와 이데올로기의 변화에는 개인주의적 사고방식과 행동방식의 증가와 기업가적 문화가 포함되었다.생산의 전환과 지식 기반 노동자의 필요성의 인식에 따라, 교육은 덜 표준화되었고 더욱 전문화되었습니다.생겨난 주요 이념에는 가치관의 분열과 다원주의, 포스트모던 절충주의, 그리고 문화에 [8]대한 포퓰리즘적 접근 등이 있었다.

예

이탈리아

포스트 포드주의 생산의 주요 사례 중 하나는 제3이탈리아로 알려진 지역에서 일어났다.제1이탈리아는 토리노 밀라노 제노바 등 대규모 대량생산 지역을 포함했고, 제2이탈리아는 미개발 남부를 묘사했다.그러나 제3의 이탈리아는 1970년대와 1980년대에 국가의 중부와 북동부 지역에서 소규모 기업과 워크샵의 집단이 발달한 곳이다.제3이탈리아의 지역은 투스카니, 움브리아, 마르체, 에밀리아로마냐, 베네토, 프리울리, 트렌티노-알토 아디게/수트티롤이었다.각 지역은 느슨하게 관련된 제품들로 전문화되어 있었고, 각 작업장에는 보통 5명에서 50명, 종종 10명 미만의 근로자들이 있었다.각 지역의 제품 범위는 포드주의 이후 범위의 경제로의 전환을 반영했다.게다가 이러한 워크샵은 고품질의 제품을 생산해, 고도의 스킬과 고임금 노동자를 고용하고 있는 것으로 알려져 있습니다.워크숍은 매우 디자인 지향적이고 다원적이었으며, 기업가, 디자이너,[9] 엔지니어 및 근로자 간의 협업을 포함했습니다.

일본.

제2차 세계대전 후의 일본 생산에는 몇 가지 변화가 있어, 포드주의 이후의 상황이 발전했다.첫째, 독립노조를 친경영, 기업기반노조로 대체하고, 정규직 남성 다기능 노동자의 핵심을 개발하며, 대부분 여성인 훈련되지 않은 임시직 및 시간제 노동자의 주변부를 개발하는 등 기업구조에 변화가 있었다.둘째, 제2차 세계대전 후 일본은 수입 장벽과 외국인 투자 제한으로 인해 다소 고립되었고, 그 결과 일본은 생산 기술을 시험하기 시작했다.셋째, 수입 기술이 보급됨에 따라 일본은 이를 복제, 흡수, 개량하기 시작했고, 현지 여건 변경으로 많은 개선이 이루어졌다.넷째, 일본은 비교적 작은 시장에서 폭넓은 제품에 대한 수요를 충족시키기 위해 스몰배치 생산과 제품 라인의 신속한 전환의 필요성에 중점을 두기 시작했다.비공식적인 가격 담합으로 인해 경쟁은 가격이 아니라 제품 차별화에 기반했습니다.그 결과, 생산은 표준화되지 않고 전문화되었으며, 특히 여러 기업에서 더욱 전문화되었습니다.다섯째, 일본은 수직 통합형 포드주의 미국 기업과 대조적으로 장기 공급 및 하도급 네트워크를 구축하기 시작했다.여섯째, 중소 제조업체들이 다양한 제품을 생산하기 때문에 미국 포드주의 산업에서는 전문화되고 비용이 많이 드는 생산 기계와 달리 저렴한 다목적 장비가 필요했습니다.유연한 생산을 위한 기술은 일본에서 매우 중요했으며 특히 소규모 생산자에게 필요했다.소규모 생산자들도 비용 절감의 필요성을 느꼈다.그 결과 일본은 로봇과 [10]CNC의 주요 사용자 중 하나가 되었다.시간이 지남에 따라, 일본의 생산의 6가지 변화는 제도화 되었다.

비판

포스트 포드주의에 대한 주요 비판은 포스트 포드주의가 포드주의 혁명의 본질을 잘못 알고 있으며, 포드주의는 위기에 처한 것이 아니라 단지 진화했을 뿐이며 앞으로도 계속 [11]진화할 것이라고 주장한다.다른 비평가들은 포스트 포드주의가 존재하지만 포드주의와 공존한다고 믿는다.자동차 업계는 대량 생산과 유연한 전문화를 모두 사용하여 포디스트와 포스트 포디스트 [12]전략을 결합했습니다.포드는 포드주의가 계속 진화할 수 있도록 대량 생산에 유연성을 도입했다.그러나 포스트 포드주의를 지지하는 사람들은 주로 유연한 전문화에 초점을 맞춘 비판은 포스트 포드주의 삶의 다른 영역에서 포스트 포드주의 변화를 무시하며 포스트 포드주의를 검토할 때 유연한 전문화를 단독으로 볼 수 없다는 점에 주목한다.또 다른 비판은 포스트 포드주의가 제3의 이탈리아와 일본의 예에 너무 많이 의존한다는 것이다.일본은 포드주의도 포스트포드주의도 아니며 수직적 붕괴와 대량생산이 [13]맞물려 있다고 보는 이들도 있다.다른 사람들은 이탈리아의 새롭고 작은 회사들이 자율적으로 발전한 것이 아니라, 작은 [14]기업들에 저부가가치 업무를 도급시킨 포드주의 대기업들의 수직적 붕괴의 산물이라고 주장한다.또 다른 비판은 유연한 전문화가 대규모로 이루어지지 않고 있으며, 소규모 기업은 항상 대량 생산과 함께 존재해 왔다고 주장한다.또 다른 주요 비판은 우리가 새로운 [15]생산 시스템이 있는지 없는지를 판단하기엔 너무 과하다는 것이다.

"포스트 포드주의"라는 용어는 문헌에서 지식 경제, 인지 자본주의, 인지 문화 경제 등과 같은 일련의 대체 용어로 점차 자리를 내주고 있습니다.이러한 어휘의 변화는 또한 많은 중요한 개념적 변화와 관련이 있다(위 섹션 참조).

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 홀, S. (1988년 10월) "새로운 세상을 창조하라." 마르크시즘 투데이, 페이지 24.
  2. ^ Nilges 2008:
  3. ^ Perez, Carlota (2010). "Technological revolutions and techno-economic paradigms". Cambridge Journal of Economics. 34 (1): 185–202.
  4. ^ Milani 2000: 33-35
  5. ^ Kumar 1995: 43
  6. ^ Milani 2000: 35
  7. ^ Kumar 1995: 51
  8. ^ Kumar 1995: 52
  9. ^ Kumar 1995: 37-39
  10. ^ Bernard 2000: 154-156
  11. ^ Kumar 1995: 60
  12. ^ 킬리 1998: 109
  13. ^ Kumar 1995: 58-65
  14. ^ 킬리 1998: 101
  15. ^ Kumar 1995: 168

레퍼런스

  • Amin, Ash (1994). Post-fordism: A Reader. Blackwell Publishing. ISBN 0-631-18857-6.
  • Baca, George (2004) "포드주의의 전설:신화, 역사, 기정사실 사이" 사회분석, 48(3): 169~178.
  • Jessop, Bob (1995). The Regulation Approach, Governance and Post-fordism, Economy and Society. Blackwell Publishing. ISBN 0-631-18857-6.
  • Alain Lipietz (Spring 1997). "The Post Fordist World: Labor Relations, International Hierarchy and Global Ecology". Review of International Political Economy: 1–41.
  • Kumar, Krishan (1995). N. From Post-Industrial to Post-Modern Society: New Theories of the Contemporary World. Blackwell Publishing. ISBN 0-631-18559-3.
  • Ray Kiely (Spring 1998). "Globalization, Post-Fordism and the Contemporary Context of Development". International Sociology. 13 (1): 95–111. doi:10.1177/026858098013001008. S2CID 145754520.
  • Milani, Brian (2000). Designing the Green Economy: The Postindustrial Alternative to Corporate Globalization. Rowman and Littlefield. ISBN 0-8476-9190-X.
  • Bernard, Mitchell (2000). "Post-Fordism and Global Restructuring". In Stubbs, Richard; Geoffrey R.D. Underhill (eds.). Political Economy and the Changing Global Order. Oxford University Press Canada.
  • Nilges, Mathias (2008). "The Anti-Anti-Oedipus: Representing Post-Fordist Subjectivity". Mediations Journal.
  • Gielen, Pascal (2015 - 제3판), 예술적 다수의 중얼거림. 글로벌 아트, 정치, 포스트 포드주의.Valiz: 암스테르담, ISBN 9789492095046