안토니제 아브라모비치

Antonije Abramović
히스 베리티도

안토니제
세틴제 대주교와 몬테네그로 메트로폴리탄
Mitropolit-Antonije.png
네이티브 이름
Антоније
교회몬테네그린 정교회
설치된.1993년 10월 31일
기간이 종료됨1996년 11월 18일
전임자직책정립
후계자미하일로데이치
개인내역
출생명일리야 아브라모비치
태어난(1919-07-16)16 1919년 7월
오라호박, SCS 왕국 코토르 군
죽은1996년 11월 18일 (1996-11-18) (77세)
FR 유고슬라비아 몬테네그로 포드고리차
국적몬테네그린
디노미네이션동방 정교회

안토니제 아브라모비치(키릴어: ааое;;;;;;;;;;; – 1996 1996; 1919년 7월 16일 ~ 1996년 11월 18일)는 동방 정교회 대교로, 1993년부터 1996년까지 성적으로 인정받지 못한 몬테네그린 정교회의 첫 영장류가 되었다. 그는 세틴제 대주교와 몬테네그로 메트로폴리탄으로 분장되었다.[1][2]

초년기

안토니제는 1919년 7월 16일 코토르 인근 오라호박에서 일리야 아브라모비치(Ilija Abramovich)로 태어났다. 그의 아버지는 최근 올드 몬테네그로의 비엘리체 부족에서 코토르 만으로 이주했다. 그의 어머니는 도브로타 오라호박 옆 마을에서 왔다. 아브라모비치는 1935년 코토르의 주니어 체육관을 졸업한 뒤 프라스크비카 수도원에서 초보자(초보자)가 됐다.[3]

비소키 데차니의 수도생활

그는 1937년까지 프라스크비카에 머물렀고, 그 때 비소키 데차니로 전학하여 1941년에 수도학교를 졸업하였다.[3] 당시 그곳의 교장은 디오니시제 밀리보예비치였는데, 1939년 세르비아 정교회에 의해 북미의 주교로 선출되어 1940년 미국으로 파견되어 부임하였다.

안토니제는 제2차 세계 대전 내내 비소키 데차니에 남아 발리 콤버타르의 주요 공습에서 적어도 한 번은 살아남았다.[4] 그는 사제 서품을 받았고 1941년 11월 프리즈렌의 세인트 조지 성당에서 상형사가 되었다. 아브라모비치(Abramovichi)는 1943년 4월 데차니(Decani)에서 이 작은 스키마에 톤보험을 들었고, 세인트(St)를 기리는 안토니제(Antonije)라는 이름을 맡았다. 로마의 안토니오. 1950년 8월 데차니에서 헤게멘의 칭호로 승격되었다. 동시에 아브라모비치는 1947년에 프리즈렌 신학교에 입학하여 1951년에 졸업했다.[3]

SOC에서의 경력 및 유고슬라비아 국가 기구와의 접촉

1955년 10월부터 1956년 1월까지 아브라모비치 주지사는 페치 수도원 총대주교의 대리주사였다.[3] 1957년 반체제 인사 메트로폴리탄 레온티우스 투르케비치의 초청으로 뉴욕에서 신학 과정을 공부했고, 그 동안 시라큐스의 한 교회에서 사제 봉사를 했다. 이 시기에 그는 재정난에 빠졌고, 1957년 5월 외무부는 연방집행위원회(SIV)에 서신을 보내 "우리나라에 대한 유용하고 긍정적인 태도" 때문에 75~100달러의 월급을 줄 것을 요청했다.미국의 개신교 신자들과 다른 종교 단체들"[5][3]이라고 말했다.

그 후 그는 1959년 7월까지 라코비카 수도원의 수도원장으로 있었는데, 이때는 고향인 몬테네그로와 리토랄 지방의 사비나 수도원의 수도원이 되었다. 1961년 12월 몬테네그로 메트로폴리탄의 신 메트로폴리탄과 리토랄인 다닐로 다코비치(Danilo Dajkovich)가 성성한 직후, 아브라모비치(Abramovich)[3]는 반자 루카(Banja Luka)의 에파치로 이봉되어 모쉬타니카 수도원의 대장이 되었다.

미국 정교회 예배 (메트로폴리아)

1962년 중반 아브라모비치는 사회주의 유고슬라비아를 떠나 그리스로 향했고, 그로부터 1년 뒤 캐나다로 이민을 갔다.[3] 그는 몬트리올에 정착했고, 그곳에서 그는 미국 러시아 정교회의 캐나다 교구로 받아들여졌고, 그 후 비공식적으로 메트로폴리아로 알려졌다. 그는 성 교구 사제에게 조수 자리를 제의받았다. 베드로와 성 바오로 러시아 정교회 참플레인 거리에 있다.[citation needed]

당시 디오니시제 밀리보제비치 주교는 SOC와 함께 분열에 들어가 즉시 안토니제를 영입했다. 디오니시제는 1963년 그를 뉴저지 주의 교구 사제관으로 삼았고, 몬트리올으로 강제 귀환하기 전까지 1년도 채 안 되는 기간 동안 그곳에 머물렀다. 그는 다시 성당으로부터 영접을 받았다. 베드로와 성 바오로 러시아 정교회 참플레인 거리에 있다. 몬트리올으로 돌아온 뒤 실베스터 하룬스 주교는 퀘벡주 라돈에 있는 세인트 세라핌 교회에서 봉사하기 위해 그를 가끔 보냈다.[citation needed]

1968년 6월 아브라모비치는 몬테네그로 메트로폴리탄테나테네그로와 단일로 다코비치가 이끄는 리토랄과 접촉했다. 그는 사비나 수도원에서 봉사활동을 할 수 있도록 해달라고 요청했고, 다즈코비치 주지사는 아브라모비치 주지사가 상급자인 사바 부코비치 주교의 승인서를 제시할 수 있다면 허락하겠다고 약속했다. 그러나 사바는 아브라모비치가 분열적인 디오니시제 주교를 추종했으며, 현재 러시아 교회의 일부분이라고 대답했다. SOC는 그들의 약속을 취소했다.[6]

1970년 이후, 현재 아치만드라이트의 품격으로 격상된 아브라모비치도 러시아 정교회 성 니콜라스에 봉사하기 위해 온타리오 주 오타와로 파견되었다. 아브라모비치는 고문관으로 은퇴했다. 1993년 1월 캐나다 세라핌 스토르하임 주교로부터 은퇴 후 소환되어 몬트리올에서 성직자로 임명되었다.[7] 1993년 7월 세라핌 주교는 아브라모비치에게 편지를 써서 1993년 8월 1일 캐나다에서 수도원숭이로 주교의 비사로 임명될 예정임을 알려 주었으나,[8] 그때 이미 몬테네그로 복귀할 준비가 되어 있었다.

몬테네그로 정교회의 리더십

1993년 10월 아브라모비치 대장이 몬테네그로에 도착하여 몬테네그로의 자유동맹 등 여러 단체와 단체의 초청에 응했다.[9] 독립된 몬테네그랭 정교회의 포고를 지지하려는 그의 의도는 세르비아 정교회의 지도부에 알려지게 되었다. SOC는 아브라모비치 주지사가 미국 정교회 성직자라는 사실을 알고 1993년 10월 27일 OCA의 영장류인 메트로폴리탄 테오도시우스 라조르와 접촉해 몬테네그로의 자가수두주의자들이 "자유주의, 이전의 공산주의자들, 알바니아인(가톨릭과 이슬람교도 둘 다)"을 대표한다고 밝혔다. 테오도시우스는 신속하게 행동했고 10월 29일 아브라모비치는 모든 사제직에서 정직당했다.[7] 테오도시우스는 아브라모비치가 존재한다고 주장했던 "에드몬턴의 비카르 주교"의 성공회적 견해에 대해 부인했다. 그는 캐나다로 소환되어 오타와에서 상사인 세라핌 스토하임 주교를 만나 직접 설명하라고 했다.[10]

그럼에도 불구하고 아브라모비치는 1993년 10월 31일 세틴제에서 지지자들에 의해 열린 임시 회의에서 새로 선포된 몬테네그린 정교회의 초대 교장으로 선출되었다. 그는 드라고제 지브코비치 총회장이 서명한 오토테네그린 정교회 복원위원회로부터 헌장을 받았다.[11] 위원회는 메트로폴리탄 테오도시우스의 팩스의 타당성을 부인했으며, 세틴제 정교회 모밀로 크리보카피치 교장이 코토르로부터 정말로 보냈다고 주장했다.[12]

국영 일간 포브제다는 11월 13일 내무부(MUP)의 공식 성명에서 아브라모비치 주지사의 '부상자 진술과 의료시설 조사 결과 등을 토대로 한 레우드 활동' 정보를 입수했다며 무혐의 처분을 내렸다고 주장했다. 당시 SDB와의 유대관계 때문에 출국할 권리. MUP는 세틴제 회의의 주선으로 보보 보그다노비치 위원회 대표, 아브라모비치와의 경찰 인터뷰를 설명했다. 그들은 "아브라모비치씨가 공직을 수락하기 전에 이 정보와 이 문서들이 SDB뿐만 아니라 부상뿐만 아니라 이러한 행동들로 존엄성을 침해당한 사람들에게도 알려졌다는 것을 알리는 것이 타당하다고 생각했다"고 말했다. 이들은 아브라모비치가 압력을 받았거나 청산 위협을 받았다는 보그다노비치 주장을 부인했다.[13][3][14] 아브라모비치가 동성애자라는 실질적인 증거는 없지만, 이러한 주장과 그것이 SOC 내의 "상식"이다.[15]

11월 25일 SOC는 메트로폴리탄 테오도시우스에게 아브라모비치가 그의 직무정지에도 불구하고 계속 자신을 대리 주교로 내세우며 SOC가 문제 삼은 존 타카추크(John Tkachuk)의 지지서를 제시했고 몬테네그로(Montenegro)에서 세례를 계속했다고 썼다. 메트로폴리탄 테오도시우스는 11월 30일 콘스탄티노폴리스 바르톨로뮤 1세 에큐메니컬 총대주교는 물론 SOC에 "영구적이고 착각에 빠진" 아브라모비치 주지사가 에드먼턴(캐나다)의 보조(비카) 주교로 자신을 거짓으로 대변하고 있다"고 통보했다. 그는 아브라모비치를 성직자들로부터 정식으로 축출하기 위한 정식 절차를 시작했다.[16][17]

아브라모비치는 캐나다로 갔으나 1994년 1월 6일 정교회 성탄 전날 밤 몬테네그로로 돌아왔다. 이 결정은 논란의 여지가 있었고, 아브라모비치 주지사가 OCA 성직자들로부터 증언하는 것을 피하도록 하는 것이 급선무라는 점을 고려해 오토테네그린 정교회 복원 위원회의 총서기 스테보 부치니치는 반대했다. 그는 보보 보그다노비치 감독을 비난하며 아브라모비치 감독을 세틴제로 데려오는 것을 고려했다. 아브라모비치는 OCA에서의 지위가 "정치적 점수를 깎아내리려는" 시도로 위기에 처했다. 몬테네그로 슬라브코 페로비치 자유당 대표는 1월 9일 자유당에 게재된 공개서한에서 이 문제에 대해 비슷한 입장을 보였다.[18][9]

1994년 2월 17일, 세르비아 정교회 주교 게오르기제 요키치는 OCA에 그의 정직에도 불구하고, 아브라모비치는 성당에서 사제직을 계속 수행한다는 정보를 적었다. 몬트리올에 있는 피터와 세인트 폴 교회 OCA는 최초 부인 후 실베스터 하룬스 대주교가 아브라모비치에게 파스찰 자경단을 섬기는 것을 실제로 허락했다는 사실을 발견했다. 그는 1994년 5월 1일자로 미국 정교회의 신성시노드로부터 자결 선언을 받았다.[19][20]

이후 아브라모비치는 보그다노비치, 부치니치와 함께 스코프제까지 여행하며, 성적으로 인정받지 못하는 마케도니아 정교회가 자신을 주교로 봉헌하도록 설득하려 했다.[18] 그들은 SOC와의 직접적인 대립을 우려하여 거절했다. 1994년 말, 아브라모비치 주지사는 이름 없는 성직자 교회에 의해 성직자가 될 것이라고 거듭 발표했다.[21][22]

파블레 세르비아 총대주교는 1995년 2월 17일 OCA에 아브라모비치가 대주교 장신구를 착용하고 계속 등장했으며 몬테네그로에서 세례를 행하고 있었으며 SOC의 성직자들이 MOC에 가입하도록 설득하려 했으며, 자신을 주교로 선언할 누군가를 찾고 있었다고 썼다. 메트로폴리탄 테오도시우스는 파블레에게 3월 22일 뉴욕 오이스터베이 코브에서 열린 OCA 주교회의 신성시노드 춘계회의에서 아브라모비치가 파블레에게 파문당해 "교회로부터의 완전한 추방"[23] 판정을 받았다고 편지를 보냈다.

그런데도 아브라모비치는 몬테네그로인 정교회의 수장으로서 예배를 계속했다. 그는 1996년 6월 밀로 주카노비치 총리에게 이 교회의 역사적 주장을 설명하는 편지를 썼다. 그러나 얼마 지나지 않아 아브라모비치는 병마에 빠졌고 그의 활동도 크게 제한되었다.[24]

죽음

1996년 11월 3일, 아브라모비치는 심장마비를 일으켰다.[citation needed] 같은 해 11월 18일 포드고리차에서 사망하여 세틴제에 매장되었다.[24] 아브라모비치는 1997년 미하일로 데데이치(Mihayo Dedeich)의 뒤를 이었다.[3]

레거시

1993년 몬테네그로 정교회의 등장은 연구로 인해 옛 유고슬라비아의 해체 이후 몬테네그로에서 일어나고 있는 보다 넓은 민족주의적이고 정치적인 과정의 한 부분으로 보여졌다.[25][26][27]

세르비아의 언론들은 밀로 주카노비치 총리가 이끄는 현재 집권 중인 정부가 몬테네그로의 세르비아 정교회를 '로봇'해 그 재산을 소인하고 인정받지 못하는 몬테네그로 정교회에 넘길 계획이라고 비난했다. SOC는 다민족 몬테네그로에서 가장 큰 교파지만 친서방 정부와의 관계는 항상 열악했다. 정부는 교회가 국가의 독립에 적대적이며, 일반적으로 너무 친세르비안적이고 친러시아적이라고 생각한다. 교회는 정부가 일상적으로 세르비아의 유산을 훼손하고 빼앗으려 한다고 비난한다.[28]

참고 항목

참조

  1. ^ 모리슨 2009, 페이지 138–139.
  2. ^ 모리슨 & 차고로비치 2014, 페이지 151–170.
  3. ^ a b c d e f g h i 스타마토비치 2014, 페이지 401–410.
  4. ^ Simonović, Budo (25 September 2018). "Dobrićevići postali Bučaji". Dan (in Serbian). Retrieved 3 February 2020.
  5. ^ Džomić, Velibor (7 July 2019). "Antonije Abramović, prvi raspop u Crnoj Gori bio je agent Udbe". IN4S (in Serbian). Retrieved 3 February 2020.
  6. ^ 알렉시치 & 크라스타지치 2005, 페이지 22-23.
  7. ^ a b 캐나다 대교구 - 미국 정교회: 주요 목회법, 1993년
  8. ^ 캐나다 대교구 - 미국 정교회: 1993년 7월 26일.
  9. ^ a b 알렉시치 & 크라스타지치 2005, 페이지 82–83.
  10. ^ 알렉시치 & 크라스타지치 2005, 페이지 62–67.
  11. ^ 알렉시치 & 크라스타지치 2005, 페이지 79.
  12. ^ "LAZNI FAKS". AIM (in Serbian). 10 November 1993.
  13. ^ 알렉시치 & 크라스타지치 2005, 페이지 69.
  14. ^ "SDB ima dokaze". Pobjeda. 13 November 1993.
  15. ^ 모리슨 2018, 페이지 212.
  16. ^ 알렉시치 & 크라스타지치 2005, 페이지 71–79.
  17. ^ 모리슨 2009, 페이지 138.
  18. ^ a b Vuković, Duško (5 June 1994). "NE PRAVI SE CRKVA ZA JEDAN DAN". AIM (in Serbian). Retrieved 5 February 2020.
  19. ^ 캐나다 대교구 - 미국 정교회: 주요 목회법, 1994
  20. ^ 알렉시치 & 크라스타지치 2005, 페이지 87–106.
  21. ^ 알렉시치 & 크라스타지치 2005년 107페이지.
  22. ^ Burzan, Danilo (26 December 1994). "DjE SU LJUDI TU JE I CRKVA". AIM (in Serbian). Retrieved 5 February 2020.
  23. ^ 알렉시치 & 크라스타지치 2005, 페이지 108–111.
  24. ^ a b 모리슨 2018, 페이지 90.
  25. ^ Cattaruza & Michels 2005, 페이지 235–236, 249-250.
  26. ^ 2014년 부첸나우 85쪽
  27. ^ 얀키치 2016, 페이지 120–121.
  28. ^ Živanović, Maja (17 June 2019). "Montenegro Church Law Unites Serbia in Outrage". Balkan Insight. BIRN. Retrieved 2 February 2020.

원천

외부 링크

선행자
직책정립
 몬테네그린 정교회 대표
1993년 10월 31일 – 1996년 11월 18일 		성공자