Anarho-feminizam

Feminizam

Koncepti Pokret  Teorija Filmska teorija  Ekonomija Feministička seksologija Ženska prava Profeminizam Antifeminizam Historija Ženska historija Feministička historija Historija feminizma Pravo glasa Žensko pravo glasa Kronologija  Sufražetkinja Novi Zeland  U.K.  SAD Valovi feminizma Prvi  Drugi  Treći Pod-tipovi Amazonski Anarhistički Chicana Crni Diferencijalni Ekofeminizam Gojazni Individualistički Islamski Jednakost Jevrejski Kršćanski Kulturni Lezbijski Liberalni Marksistički Novi Postkolonijalni Postmoderni Pravičnost Pro-life Radikalni Rodni Seks-pozitivni Separatistički Socijalistički Treći svijet Vjerski Trans Ženizam Prema državi ili regiji Francuska Indonezija Iran Latinska Amerika Nikaragva Norveška U.K. SAD Popis Feministkinje  Literatura Teme

Anarhofeminizam je društvena teorija i praksa koja je nastala spojem anarhizma i feminizma. Ona, poput anarhizma, teži da ukine sve forme dominacije čoveka nad čovekom, a posebno stavlja naglasak na ukidanje dominacije muškarca nad ženom, u čemu se ogleda feministička komponenta, jer smatra da je tradicionalna anarhistička teorija propustila to da naglasi.

Zastava anarhofeminizma

Serija članaka o filozofiji na temu: Anarhizam

Škole Agoristički • Budistički • Kapitalistički Hrišćanski/kršćanski • Kolektivistički Komunistički • Kripto • Feministički Geoizam • Zeleni • Individualističku Info • Insurekcionistički • Lijevi Životno-stilski • Slobodno tržište • Mutualistički Pacifistički • Panarhizam • Filozofski Platformistički • Post-ljevičarski Primitivistički • Socijalni • Sindikalistički Bez pridjeva Teorija i praksa Anarh •Anarho-kapitalistička revolucija Anarhija •Crni blok Komune •Konsenzualna demokracija Decentralizacija •Duboka ekologija Direktna akcija •Direktna demokracija Dvovlašće •Especifismo Horizontalidad •Ilegalizam Pojedinačna reklamacija •Pravo Participatorna politika Trajna autonomna zona Prefigurativna politika Privatna obrambena agencija Propaganda djelom Odbijanje rada •Rewilding Socijalna ekologija •Spontani red Pitanja Anarho-kapitalizam Prava životinja • Kapitalizam Kritike • Islam • Marksizam Nacionalizam • Ortodoksni judaizam Religija • Nasilje Historija Amakasuov incident Anarhistička Katalonija Anarchist Exclusion Act Anarhija u Somaliji Proslava stogodišnjice australskih anarhista Majski dani u Barceloni Karneval protiv kapitalizma Escuela Moderna Haški kongres Afera Haymarket Veleizdajnički incident Revolucionarna ustanička armija Ukrajine Međunarodni anarhistički kongres u Amsterdamu Biblioteka Kate Sharpley Kronstadtska pobuna Labadiejva zbirka • LIP Maj 1968 • Prvi maj Pariska komuna Španska revolucija Treća ruska revolucija Tragični tjedan Protestna aktivnost za vrijeme ministarske konferencije WTO Kultura Anarcho-punk • Umjetnosti Crni anarhizam Keltski anarhizam • Culture jamming DIY culture • Freeganism Free school • Free store Independent Media Center Infoshop • Internacionala Jevrejski anarhizam Popular education Radikalno navijanje • Radikalni ekologizam Simbolizam Na barikade Ekonomija Agorizam •Kapitalizam •Kolektivizam Komunizam •Zadruge Kontra-ekonomija •Slobodno tržištwe Slobodna škola •Besplatna trgovina •Georgizam Ekonomija darova •Tržišni abolicionizam Uzajamna pomoć •Mutualizam Participatorna ekonomija Really Really Free Market Samovlasništvo • Sindikalizam •Ropstvo nadnice Radničko samoupravljanje Po regiji Afrika • Austro-Ugarska • Brazil • Kanada Kina • Kuba • Engleska • Francuska Grčka • Indija • Irska • Izrael Italija • Japan • Koreja • Meksiko Poljska • Rusija • Španija • Švedska Turska • Ukrajina • SAD • Vijetnam Popis Knjige • Zajednice Fiktivni likovi Jevrejski anarhisti Muzičari • Pokreti po regijama Organizacije • Časopisi Pjesnici • Ruski anarhisti Anarcho-punk bendovi Srodne teme Anti-anarhizam Anti-kapitalizam Anti-komunizam Anti-konzumerizam Anti-korporatizam Anti-globalizacija Antimilitarizam • Anti-etatizam Antiwar • Autarhizam Autonomizam Radnički pokret Lijevi komunizam Libertarijanizam Libertarijanski socijalizam Situationistička Internacionala

Žele ukinuti patrijarhat, u smislu dominacije muškaraca nad ženama, koji smatraju osnovnom vrstom ugnjetavanja, koja se provlači kroz sve sfere. Takođe su za ukidanje nuklearne porodice, koju smatraju ekonomskom bazom kapitalizma.

"Feminizam prakticira ono što anarhizam propovijeda. Možemo otići toliko daleko i tvrditi kako su feministkinje i feministi jedina postojeće grupe koje iskreno možemo nazvati anarhizmom u praksi." (Lynne Farrow, "Feminism as Anarchism") Revolucionarno feminističko polazište je nužno anarhističko. Ne samo zbog toga što socijalna revolucija zauzima važno mjesto u revolucionarnom feminizmu, već zato što je feminizam anarhistički po svojoj teoriji i praksi. U svom odbacivanju autoriteta, hijerarhije i vodstva, feminizam prati anarhističku teoriju. Ipak, u tome feminizam odlazi korak dalje od anarhizma, jer pokazuje pravo lice autoriteta, hijerarhije i vodstva, struktura muške moći.

Međutim, žene su sasvim spontano kroz organiziranje i akcije došle do anarhizma. "Diljem zemlje su bez strukture, vođa i drugih činjenica muške Ijevice počele djelovati neovisne grupe žena, stvarajući neovisnu i koordiniranu organizaciju sličnu onoj anarhističkoj iz prijašnjih desetljeća i s različitih područja. To nije slučajnost." (Cathy Levine, "The Tyranny of Tyranny") Stavljanje naglaska na male grupe kao osnovne organizacijske jedinice, okupljanje na federalističkim principima za kampanje i konferencije, uvjerenje da donošenje odluka mora biti kolektivno, predanost direktnoj akciji, koncentriranje na to kako živimo svoje živote, potreba grupa za podrškom, te razvijanje ljubavi i povjerenja su primjeri koji pokazuju na koji način su žene došle do anarhističkih polazišta. "Feminizam je od svog pojavljivanja nesvjesno anarhistički. Sada je nužno svjesno prepoznati veze između feminizma i anarhizma." (Peggy Kornegger, 'Anarchism: the Feminist Connectioi') Anarha-feminizam znači osvijestiti, izraziti i razumjeti naš anarhizam unutar ženskog pokreta.

Anarha-feminizam nastoji učiniti feministički anarhizam prepoznatljivim i svjesno ga razvijati. Unatoč činjenici da su anarhisti u prošlosti zanemarili centralnu važnost rodne politike, muškarci anarhisti su ipak nešto bolji u odnosu na ostale muškarce i njihovu dominaciju nad ženama. Marksisti su, suočeni s feminizmom, odgovorili tražeći uzroke potlačenosti žena kroz proširivanje svoje teorije. Rađanje vide kao oblik proizvodnje, definirajući potlačenost žena kroz tradicionalnu klasnu teoriju. Na ovaj je način feminizam povezan s klasnom borbom. Zapravo, potlačenost žena stvara podjelu unutar klase. Ovim potčinjavanjem feminizma marksizam razotkriva svoju teorijsku ograničenost i fundamentalnu nekompatibilnost s feminizmom.

S druge strane, feminizam i anarhizam se teorijski nadopunjavaju. Predstavljajući teoriju zasnovanu na samoorganizaciji i direktnoj akciji, anarhizam nema kao motivaciju potčinjavanje feminizma, te poštuje i podržava autonomiju ženskog pokreta. Međutim, dok na feminizam teoretski možemo gledati kao na proširenje anarhizma, u praksi je anarhistička svijest o feminizmu u zaostatku u odnosu na ostatak ljevice kao cjeline. Kontradikcija je dupla. Ne samo da su anarhisti uvelike propustili prepoznati anarhizam koji se događa svugdje oko njih, kao što je slučaj s revolucionarnim feminizmom, već sam pokret opetovano ostaje seksistički i u njemu dominiraju muškarci. Čak i najosnovnije, poput organiziranja događanja, davanja prostora ženama da se izraze na sastancima, suprotstavljanje seksizmu u jeziku i omogućavanje ženama sa djecom da slobodno dođu na sastanke, se ne uzima ozbiljno u obzir od strane većine muškaraca anarhista. Kako je došlo do ove kontradikcije? Čini se da odgovor na to pitanje leži u činjenici do koje mjere su anarhisti uspjeli opravdati svoj seksizam kroz krivu prezentaciju svoje teorije, umjesto da su se pokušali suočiti s tim. Dok je anarhizam, ako govorimo općenito, oduvijek bio za oslobađanje ljudi, anarhizam nije feministički. lako taj stav uključuje oslobađanje žena, to se ipak donekle ignorira, jer prevladava stav oslobođanju ljudi. Drugi način na koji su muškarci anarhisti ideološki osnažili svoj seksizam je to što su pomiješali dokazivanje političkih stavova s muškim dokazivanjem. Poznati su slučajevi kada se opravdavao seksizam pozivajući se na anarhističku individualnost, pa su čak nastajali i anti-feministički tekstovi.

Anarhistička praksa predstavlja kontraindiciju svojoj teoriji zato što nije aktivno feministička. Anarhizam mora prepoznati radikalno proširivanje svoje politike kroz feminizam, otići dalje od svoje kritike kapitala i države i uključiti kritiku potlačenosti patrijarhijom, te bazirati svoju buduću praksu na tome.

Ne želimo ništa manje od potpune slobode - rodnu i socijalnu revoluciju. Kreativno uništenje trostrane dominacije patrijahata, države i kapitala. Od ovog trenutka anarhizam nema drugog izbora, već mora postati svjesno i aktivno feministički, baš kao što anarha-feminizam nastoji osvijestiti anarhistički feminizam, ili može prestati postojati. "Ono što tražimo nije ništa manje već potpuna revolucija, revolucija čiji će oblici stvoriti budućnost oslobođenu neravnopravnosti, dominacije i nepoštovanja individualnih razlika - ukratko, feminističko-anarhističku revoluciju. Vjerujem da žene već odavno znaju kako krenuti u stvaranje ljudske slobode. Sada samo trebamo prodrmati postojeće muške političke forme i usredotočiti se na našu žensku anarhističku teoriju." (Peggy Kornegger, "Anarchism: the Feminist Connection")

Vanjske veze

• Anarcha- Communist Gender news
• Anarcha-Feminism (Infoshop.org)
• Anarcha
• Modern anarchist writings by women
• Sex, Race and Class Arhivirano 2006-04-30 na Wayback Machine-u by Selma James
• Quiet Rumours: an Anarcha-Feminist Reader Arhivirano 2006-07-18 na Wayback Machine-u by Dark Star Collective
• ROAD Collective Ontario Anarchist Networking Resource.
• Smash Patriarchy, Smash the State Arhivirano 2006-10-26 na Wayback Machine-u
• Libertarian Communist Library Archive
• Anarchism: A Documentary History of Libertarian Ideas - Volume One: From Anarchy to Anarchism (300CE-1939), ed. Robert Graham [1] Arhivirano 2010-09-23 na Wayback Machine-u includes material by Louise Michel, Charlotte Wilson, Voltairine de Cleyre, Emma Goldman, Lucia Sanchez Soarnil (Mujeres Libres), and Latin American (Carmen Lareva), Chinese (He Zhen) and Japanese (Ito Noe and Takamure Itsue) anarcha-feminists.