Веданта (инд. Vedanta — конец или цель Вед), одна из 6-ти главн. систем индийской философии, опирающаяся всецело на Веды, но в то же время представляющая дальнейшее свободное развитие их миросозерцания. Учение В. — пантеизм, утверждающий внутреннее единство всего сущего и полное тождество познающего субъекта и познаваемого абсолютного существа: душа человека, атман (суть, сущность), представляющаяся в виде дыхания, есть в тоже время вечный принцип всякого бытия — брахма. Мир не есть действие или произведение брахмы, а брахма и мир одно и то же.: Главная цель существования — искупление, кот. состоит в том, что атман освобождается от индивидуального существования, являющегося страданием, и возвращается в брахму; но такое искупление достигается лишь через познание безличного брахмы, то есть через постижение той истины, что есть только абсолютное существо, что оно и он сам (атман) одно и то же, а все прочее существует лишь до тех пор, пока не постигнута его обманчивость (Майя). Кто не достиг этого познания после своей (земной) смерти не освобождается от индивидуального существования, а переселяется в другое существо (переселение души). Система В. изложена в Брахме-Сутре и в комментарии Шанкары (мудреца, живш. в VIII в.); она более позднего происхождения. См. Paul Deussen «System du Vedanta» (1883); Max Muller, «Lectures of the Vedanta philosophy» (1894).
