Уна-нана
| Уна-нана | |
|---|---|
| У-нана | |
| богиня смерти и болезней | |
| Мифология | вайнахская |
| Пол | женский |
| Занятие | насылает заразу на всех, кто доставит ей хоть маленькую неприятность |
| Атрибуты | перекинутая через плечо сумка с болезнями |
Уна-нана (У-нана) — персонаж ингушской и чеченской мифологии, богиня смерти и болезней. Являлась людям в образе высокой женщины с перекинутой через плечо сумкой. В ней находятся болезни. У-нана насылает заразу на всех, кто доставит ей хоть маленькую неприятность. Недовольная всем на свете, она ни разу в жизни не улыбнулась[1][2][3].
Легенды и предания
[править | править код]Уна-нана и ингуши
[править | править код]Как-то рассердилась она на ингушей и решила их всех уничтожить. Наслала она на них холеру и уничтожила всех, оставив только мальчика в одном доме и девочку — в другом. От них и ведут своё происхождение современные ингуши[4].
Мялхистинцы и У-нана
[править | править код]У-нана распространяла болезни. Мялхистинцы молились в местечке Доге. Там собирались для молитвы люди из пяти сёл. Однажды люди собрались, приготовили много еды-питья и молились о дожде. Когда они сидели за трапезой, к ним подошла одна высокая женщина с сумкой, перекинутой через плечо. Люди не знали, кто она такая. Поставили перед ней жирное мясо.
— Мясо слишком жирное, я не могу его есть,— сказала незнакомка.
Поставили перед ней тощее мясо.
— Это мясо тощее и кажется испорченным, я не могу его есть.
Смешали жирное с тощим и поставили перед ней. Она начала с аппетитом есть и после еды произнесла три молитвы. Трижды пошёл дождь. Затем она стала в середине Доге. Это была У-нана: опустила руку в сумку, взяла пригоршни болезней и бросила. Все люди в Доге, там, куда упали болезни, умерли. На моей памяти село Доге стало безлюдным, пустовало. У-нана решила, что молящиеся не очень хорошо её приняли, и потому наслала на них болезни[1].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Мальсагов А.О. Сказки и легенды ингушей и чеченцев / А.И. Алиева. — Москва: Наука, 1983.
- ↑ Дахкильгов И.А. Ингушский нартский эпос. — Нальчик, 2012.
- ↑ Таказов Ф.М. Очерки по демонологии народов Северного Кавказа.. — Владикавказ: Северо-Осетинский Институт Гуманитарных и Социальных исследований им. В.И. Абаева ВНЦ РАН и Правительства РСО-А, 2008.
- ↑ Далгат Б.К. Первобытная религия ингушей и чеченцев. — Наука, 2004.
Литература
[править | править код]- Мальсагов А. О. Сказки и легенды ингушей и чеченцев / А. И. Алиева. — Москва: Наука, 1983.
- Дахкильгов И. А. Ингушский нартский эпос. — Нальчик, 2012.
- Таказов Ф.М. Очерки по демонологии народов Северного Кавказа.. — Владикавказ: Северо-Осетинский Институт Гуманитарных и Социальных исследований им. В. И. Абаева ВНЦ РАН и Правительства РСО-А, 2008.
- Далгат Б. К. Первобытная религия ингушей и чеченцев. — Наука, 2004.