Религия в Кении
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Catholic_church_in_Nairobi_%283200378679%29.jpg/250px-Catholic_church_in_Nairobi_%283200378679%29.jpg)
Республика Кения — государство, провозглашающее свободу совести и религий (статья 32 Конституции страны). При этом, преамбула конституции, принятой в 2010 году, подтверждает «превосходство Всемогущего Бога» и заканчивается призывом: «Боже, благослови Кению». При вступлении в должность президент страны, верховный судья, член парламента и некоторые другие высшие чиновники обязаны произнести клятву, которая заканчивается словами: «И да поможет мне Бог». Государственный гимн Кении начинается словами «О, Боже всего творения, благослови нашу землю и нацию».
Большинство жителей Кении являются христианами (82 %[1] — 85 %[2] населения).
Христианство
[править | править код]Первые христиане (португальцы) прибыли на территорию Кении в конце XV века. В течение двух последующих столетий в стране действовали католические миссии, которые были изгнаны с приходом арабов. Христианская проповедь вновь началась в Кении лишь в 1844 году с приходом Иоганна Людвига Крапфа (1810—1881), миссионера англиканского Церковного миссионерского общества. Римско-католическая церковь начала работу в Кении заново в 1863 году; в XIX веке в стране также начинают миссию методисты, пресвитериане и евангельские христиане из Африканской внутренней миссии. До начала первой мировой войны к ним присоединяются квакеры и адвентисты. В 1918 году недалеко от Кисуму начинают служение пятидесятники; в 1956 году — баптисты.
Кения входит в список стран, христианизированных в XX веке. В 1900 году доля христиан в Кении составляла 0,2 %; в 1970 — 52 %; в 2000 — 75 %. Христианами являются большинство ганда, гусии, камба, кикуйю, куриа, лухья, масаба, суба, тавета, тесо, теусо, хуту, чагга, эмбу, почти все народы группы луо и миджикенда, а также большинство народов календжин и меру. Христианство исповедуют также живущие в стране американцы, британцы, французы и цветные.
В настоящее время крупнейшими христианскими конфессиями Кении являются католики (8,97 млн[3]) и пятидесятники (7,6 млн[4]). От одного до трёх миллионов прихожан имеют общины англикан, евангельских христиан, пресвитериан, адвентистов, баптистов, Новоапостольской церкви и африканских независимых церквей. Православная община Кении (650 тыс.) является крупнейшей православной церковью в Африке.
В Найроби располагается основанная в 1963 году Всеафриканская конференция церквей, объединяющая более 200 религиозных организаций Африки[5]. В Кении так же работает Организация африканских институциональных церквей[6] со штаб-квартирой в Найроби, которая является членом Всемирного совета церквей[7].
Ислам
[править | править код]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/55/Great_Mosque_of_Gede.jpg/250px-Great_Mosque_of_Gede.jpg)
Начиная с VII века различные группы с Аравийского полуострова формируют поселения вдоль побережья восточной Африки. С X века ислам начинает распространяться среди африканского населения, благодаря смешанным бракам, приведшим к созданию суахили. Община мусульман увеличилась за счёт индийских и пакистанских переселенцев.
В 2010 году мусульмане в Кении составляли 7 %[1][8] — 8 %[9] населения этой страны. По прежнему, большинство из них проживает в прибрежных и северных районах страны. По этнической принадлежности это арабы, бенгальцы, бони, диго (народ из группы миджикенда), маконде, нубийцы, орма, оромо, сомалийцы, суахилийцы и покомо.
Большинство кенийских мусульман — сунниты шафиитского мазхаба. Среди части арабов, индийцев и пакистанцев есть ханафиты, среди арабов — небольшое число сторонников маликитской правовой школы. Влиятельны суфийские ордена — кадырия, шадилийя и идрисийя. Часть оромо — сторонники ордена тиджания.
Шиитов в Кении немного, подавляющее большинство из них — неафриканцы, проживающие в Найроби и Момбасе. Среди живущих в Кении гуджаратцев есть мусталиты; среди пакистанских и индийских переселенцев есть низариты. Небольшую общину образуют имамиты (пакистанцы).
Большую миссионерскую деятельность ведёт Ахмадийская мусульманская община.
Местные верования
[править | править код]Доля сторонников местных африканских верований неуклонно снижалась в XX веке. В 1900 году они составляли 96 % населения Кении, в 1940-х годах — 60 %; в 1970 — 30 %. В 2010 году в Кении проживало 3,6 млн сторонников африканских культов, которые составляли 8,9 % населения[1].
Местных верований придерживается большинство дахало, камус, консо, омотик, рендилле и эль-моло. Значительную часть (от 40 % до 60 %) анимисты составляют среди масаи, мбере, самбуру, таита, туркана; а также среди народов группы календжин (мараквет, окейк и покот), народов группы меру (мвимби, тхарака и чука) и народов группы миджикенда (джибана, каума, камбе, рабаи, рибе и чоньи). Остальная часть этих народов исповедует христианство.
Индуизм
[править | править код]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/59/Shri_Kutch_Satsang_Temple.jpg/250px-Shri_Kutch_Satsang_Temple.jpg)
В 1886 году для строительства железной дороги британское правительство привезло в страну значительное число рабочих из Индии (преимущественно из Гуджарата и Раджастхана). После окончания строительства большинство индийцев вернулись на родину, однако часть из них осталась в Кении и вызвала в Африку свои семьи.
В 1963 году в Момбасе и Найробе начали действовать кришнаитские общины. Кришнаитским миссионерам удалось обратить в свою религию несколько сот африканцев. В Кении действует также ряд других неоиндуистских религиозных движений — Брахма Кумарис, Арья-самадж, Сахаджа-йога; последователи Сатья Саи Бабы и Ошо.
В 2010 году численность сторонников всех индуистских течений оценивалась в 200 тыс. верующих. Индуизм исповедуют большинство синдхи, малаяли, тамильцы; примерно половина гуджаратцев и четверть пенджабцев.
Иудаизм
[править | править код]В 1903 году британское правительство предложило еврейскому сионистскому движению т. н. Угандийскую программу, предусматривающую создание на территории современной Кении еврейского государства. В рамках этой программы в Найроби переселилось несколько еврейских семей; в 1913 году здесь была открыта первая синагога. В годы второй мировой войны в Кению бежали евреи из стран Европы. После войны, в результате эмиграции в Израиль число евреев заметно снизилось. В 2010 году иудейская община страны насчитывала, по разным оценкам, от 400[10] до 2400[1] верующих. В Найроби действует синагога и еврейская религиозная конгрегация.
Другие группы
[править | править код]В 1945 году в Кению переселилась первая последовательница веры бахаи. К 1964 году в стране было учреждено Национальное духовное собрание бахаи. В настоящий момент по числу бахаистов (429 тыс.[11]) Кения уступает лишь Индии и США; значительное число бахаи в прошлом были мусульманами.
Среди живущих в Кении индийских народов (в первую очередь пенджабцев и гуджаратцев) можно встретить сикхов (35 тыс.) и джайнов (76 тыс.)[1].
Небольшая группа парсов (700 человек) исповедует зороастризм. В 1993 году тибетский лама прибыл в Найроби и сформировал в городе буддистское общество; в 2010 году в Кении было уже 350 буддистов[1]. Из Индии в Кению пришло учение теософского общества. Среди проживающих в Кении китайцев есть сторонники китайских народных религий.
По оценкам «Энциклопедии религий» 40 тыс. кенийцев являются агностиками, ещё 1 тыс. — атеистами[1].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 J. Gordon Melton. Kenya // Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices / J. Gordon Melton, Martin Baumann. — Oxford, England: ABC CLIO, 2010. — С. 1626. — 3200 с. — ISBN 1-57607-223-1.
- ↑ Christian Population as Percentages of Total Population by Country (англ.). Pew Research Center (январь 2011). Дата обращения: 7 марта 2014. Архивировано 7 января 2012 года.
- ↑ Christian Population as Percentages of Total Population by Country (англ.). Pew Research Center (январь 2011). Дата обращения: 15 марта 2014. Архивировано 7 января 2012 года.
- ↑ Jason Mandryk. Kenya // Operation World: The Definitive Prayer Guide to Every Nation. — 7-е изд. — InterVarsity Press, 2010. — 978 p.
- ↑ Chammah J. Kaunda, Julius Gathogo. African Theology, Philosophy, and Religions: Celebrating John Samuel Mbiti’s Contribution. — Rowman & Littlefield, 2020-11-24. — С. 25. — 334 с. — ISBN 978-1-7936-3028-5. Архивировано 11 декабря 2023 года.
- ↑ Henning Wrogemann. Intercultural Theology, Volume One: Intercultural Hermeneutics. — InterVarsity Press, 2016-10-06. — С. 371. — 460 с. — ISBN 978-0-8308-7309-8. Архивировано 11 декабря 2023 года.
- ↑ Close to God and the people | D+C - Development + Cooperation (англ.). www.dandc.eu. Дата обращения: 4 марта 2023. Архивировано 8 февраля 2023 года.
- ↑ The Future of the Global Muslim Population (англ.). Pew Research Center (январь 2011). Дата обращения: 7 марта 2014. Архивировано из оригинала 11 февраля 2014 года.
- ↑ Kenya - Religious Adherents, 2010 (англ.). The Association of Religion Data Archives. Дата обращения: 16 марта 2014. Архивировано 5 января 2020 года.
- ↑ Кения — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ Most Baha'i Nations (2005) (англ.). The Association of Religion Data Archives. Дата обращения: 7 марта 2014. Архивировано из оригинала 26 декабря 2018 года.