Никодим (Кононов)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии существуют статьи о других людях с именем Никодим (имя) и фамилией Кононов.
Епископ Никодим
Епископ Никодим
Епископ Белгородский,
викарий Курской епархии
15 ноября 1913 — 10 января 1919
Предшественник Иоанникий (Ефремов)
Преемник Аполлинарий (Кошевой)
Епископ Рыльский,
викарий Курской епархии
9 января 1911 — 15 ноября 1913
Предшественник Иоасаф (Романов)
Преемник Феофан (Гаврилов)

Деятельность священник
Имя при рождении Александр Михайлович Кононов
Рождение 18 (30) июня 1871
село Тельвиска, Мезенский уезд, Архангельская губерния
Смерть 10 января 1919(1919-01-10) (47 лет)
Похоронен
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Епи́скоп Никоди́м (в миру Алекса́ндр Миха́йлович Ко́нонов; 18 [30] июня 1871, село Тельвиска, Мезенский уезд, Архангельская губерния[1] — 10 января 1919, Белгород) — епископ Русской православной церкви, епископ Белгородский, викарий Курской епархии. Автор жизнеописаний святых Русского Севера.

Прославлен в лике святых Русской православной церкви в 2000 году.

Родился в 1871 году в селе Тельвиска Мезенского уезда Архангельской губернии (ныне Ненецкий автономный округ) в семье священника Михаила и Клавдии Кононовых.

Окончил Архангельскую духовную семинарию (1892), Санкт-Петербургскую духовную академию (1896) со степенью кандидата богословия.

На четвёртом курсе академии, 10 февраля 1896 года, принял монашество с именем Никодим в честь преподобного Никодима Кожеезерского.

Рукоположён в сан иеродиакона, затем иеромонаха. Магистр богословия.

С 1896 года — смотритель Александро-Невского духовного училища в Санкт-Петербурге.

30 августа 1901 года возведён в сан архимандрита.

С 1904 года — ректор Калужской духовной семинарии. Его служение в Калуге пришлось на сложное в экономическом и политическом отношении время, и к началу 1909 года неожиданно выяснилось, что у семинарии образовался дефицит в 18 643 рублей[2].

С 17 марта 1909 по 17 декабря 1910 года — ректор Олонецкой духовной семинарии в Петрозаводске.

В 1909—1910 годах архимандрит Никодим занимался просветительской и миссионерской деятельностью среди карел и финнов.

Был автором книг о подвижниках Архангельской и Олонецкой земли, житий преподобных Иова Ущельского и Трифона Печенгского, а также являлся одним из главных составителей многотомного труда «Жизнеописания отечественных подвижников благочестия XVIII—XIX столетий». В 1910 году была опубликована его книга «Старец отец Наум Соловецкий, подвижник-карел». Кроме этого, он написал несколько сборников жизнеописаний святых угодников Божиих Санкт-Петербургской и Вологодской епархий, а также подвижников Соловецкого монастыря. Занимался историей старчества. Являлся также автором акафиста святителю Иоанну Златоусту.

Архиерейство

[править | править код]

С 9 января 1911 года — епископ Рыльский, второй викарий Курской епархии

С 15 ноября 1913 года — епископ Белгородский, первый викарий Курской епархии.

Много потрудился в связи с открытием святых мощей святителя Иоасафа Белгородского. В годы служения в Курской епархии им были составлены две молитвы святителю Иоасафу, а также большой труд «Житие, прославление и чудеса святителя Иоасафа». Под руководством епископа Никодима и при его непосредственном участии были изданы три тома консисторских дел, связанных с деятельностью святителя Иоасафа, в Свято-Троицком мужском монастыре воссозданы его покои, музей святителя Иоасафа, обладавший обширным фондом документов.

После революции 1917 года иерарх не побоялся открыто встать на защиту Православия и не скрывал своего отрицательного отношения к новой власти.

В 1918 году участвовал в Съезде архиереев юга России в Киеве, после окончания которого через фронт возвратился в Белгород. В своих проповедях он обличал насилие и убийства, совершаемые большевиками.

Мученическая кончина

[править | править код]

7 января 1919 года, в праздник Рождества Христова, был арестован ЧК прямо в алтаре храма. По просьбе верующих местные чекисты освободили его на один день, а просивших за него — арестовали. Одну из групп верующих, протестовавших против ареста епископа, возглавила жена священника, начальница 2-й женской гимназии Мария Кияновская, которая сразу же была арестована как «руководительница контрреволюционной демонстрации» и расстреляна. На следующие сутки епископ был повторно арестован и вскоре также расстрелян.

Существует несколько версий расстрела белгородского архиерея. Согласно одной из них, он перед расстрелом благословил производивших расстрел китайцев, которые категорически отказались стрелять в епископа, несмотря на угрозы. Были вызваны другие исполнители казни, к которым владыку вывели в солдатской шинели, чтобы замаскировать его духовный сан.

Тело епископа было брошено в общую могилу. Ежедневно возле этой могилы служили панихиды. После прихода в Белгород Белой армии (через полгода после расстрела епископа) могила священномученика Никодима была вскрыта. При осмотре останков было установлено, что, кроме наличия несмертельной огнестрельной раны в груди святителя, имеется пролом черепа от удара тяжёлым тупым предметом, огромный кровоподтёк в верхней части головы и пролом гортанных хрящей от удушения руками. Мощи были перенесены в Свято-Троицкий мужской монастырь и погребены близ раки святителя Иоасафа Белгородского.

Канонизация и почитание

[править | править код]

Имя епископа Никодима было внесено в черновой поимённый список новомучеников и исповедников российских при подготовке канонизации, совершённой РПЦЗ в 1981 году. Однако список новомучеников был издан только в конце 1990-х годов[3].

Определением Архиерейского собора Русской православной церкви от 13—16 августа 2000 года был причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских.

О возможности обретения честных останков епископа Никодима (Кононова) заговорили ещё в 1990-х годах. Павел Альбощий, заведующий кабинетом духовного краеведения Преображенского собора, стал заниматься поиском места захоронения епископа Никодима в 2007 году. Но исследовательские работы были затруднены невозможностью археологических раскопок, хотя существовало немало письменных источников, в которых точно указывалось место погребения — северный придел Свято-Троицкого собора. Первым об этом написал в своей книге «Новые мученики российские» (1949, Джорданвилль) протопресвитер Михаил Польский[4].

2 ноября 2012 года в Белгороде был вскрыт склеп с останками православного иерарха, предположительно принадлежавшими священномученику Никодиму, обнаруженный при строительстве здания Белгородской митрополии на Свято-Троицком бульваре[5]. После проведения идентификации останков патриарх Московский и всея Руси Кирилл определил: «Найденные останки признать мощами священномученика Никодима (Кононова), епископа Белгородского. Внести в месяцеслов Русской Православной Церкви дату обретения мощей священномученика Никодима 20 октября / 2 ноября 2012 года»[6]. Рака с мощами святителя находится в храме в честь священномученика Никодима (Кононова) в здании Белгородской митрополии.

29 октября 2017 года митрополит Иоанн (Попов) совершил чин великого освящения и первую литургию в храме в честь священномученика Никодима (Кононова), расположенного в здании Белгородской митрополии на месте обретения мощей священномученика Никодима, что было приурочено к 100-летию начала гонений на Церковь и 5-летию обретения мощей священномученика Никодима[7].

16 мая 2023 года решением Синодальной комиссии по канонизации святых включён в собор святых Архангельской митрополии[8].

статьи

  • Иов преподобный Ущельский // Русский паломник. 1894. — № 50.
  • Мезенский край // Русский паломник. 1894. — № 43.
  • Михайло-Архангельский монастырь в городе Архангельске // Русский паломник. 1893. — № 46-47.
  • Русские святые и подвижники благочестия, подвизавшиеся и чтимые в пределах нынешней Ярославский епархии // Ярославские епархиальные ведомости. 1902. — № 29, часть неофиц. — С. 441—446 ; № 30, часть неофиц. — С. 457—464 ; № 31, часть неофиц. — С. 478—485 ; № 32, часть неофиц. — С. 496—502 ; № 33, часть неофиц. — С. 512—514 ; № 35, часть неофиц. — С. 541—545 ; № 36, часть неофиц. — С. 553—556 ; № 37, часть неофиц. — С. 569—572 ; № 49, часть неофиц. — С. 768—770 ; № 50, часть неофиц. — С. 782—787 ; 1903. — № 2, часть неофиц. — С. 25-29 ; № 5, часть неофиц. — С. 97-105 ; № 6, часть неофиц. — С. 120—125 ; № 10, часть неофиц. — С. 189—198 ; № 18, часть неофиц. — С. 326—331 ; № 22, часть неофиц. — С. 399—403 ; № 26, часть неофиц. — С. 477—480 ; № 30, часть неофиц. — С. 544—552 ; № 36, часть неофиц. — С. 653—655 ; № 38, часть неофиц. — С. 694—697 ; № 39, часть неофиц. — С. 717—722 ; № 40, часть неофиц. — С. 741—743 ; 1904. — № 16, часть неофиц. — С. 273—277.
  • Вологодские святые. Библиографические сведения о них : (Агиологические заметки) // Вологодские епархиальные ведомости. 1902. — № 13, прибавления. — С. 345—352 ; № 15, прибавления. — С. 436—440 ; № 17, прибавления. — С. 509—512 ; № 19, прибавления. — С. 577—581.
  • Преподобный Феофил, игумен Омучский — пустынножитель и чудотворец и время его причтения к лику святых : (Агиологическая заметка) / Смотритель Спб. Александро-Невского дух. училища архим. Никодим // Известия по С.-Петербургской епархии. 1902. — № 23, отд. неофиц. — С. 1-14.
  • Протоиерей А. П. Колоколов и его отношение к С.-Петербургскому Александро-Невскому училищу // Церковные ведомости, издаваемые при Святейшем Правительствующем Синоде. 1902. — № 23, прибавления. — С. 748—750
  • К вопросу о церковном почитании отечественных святых // Ярославские епархиальные ведомости. 1904. — № 10, часть неофиц. — С. 184—187.
  • Поучение в Новый год / Ректор семинарии архим. Никодим // Калужские епархиальные ведомости. 1905. — № 1, часть неофиц. — С. 1-4.
  • Краткие очерки русской аскетической литературы синодального периода : (Библиографические заметки) / Ректор семинарии архим. Никодим // Калужские епархиальные ведомости. 1905. — № 11, часть неофиц. — С. 344—350 ; № 12, часть неофиц. — С. 368—384 ; № 13, часть неофиц. — С. 395—404 ; № 14, часть неофиц. — С. 436—448 ; № 15, часть неофиц. — С. 485—498 ; № 16, часть неофиц. — С. 514—529 ; № 17, часть неофиц. — С. 553—567 ; № 18, часть неофиц. — С. 591—611
  • Распоряжения Высокопреосвященного Филарета, митрополита Московского, по случаю появления холеры / Ректор семинарии архим. Никодим // Калужские епархиальные ведомости. 1905. — № 7/8, часть неофиц. — С. 208—210 ; № 9, часть неофиц. — С. 264—270 ; № 10, часть неофиц. — С. 286—294.
  • Калужская Казанская чудотворная икона Божией Матери и памятники ее церковно-народного прославления : (Историческая заметка) / Ректор семинарии архим. Никодим // Калужские епархиальные ведомости. 1905. — № 19, часть неофиц. — С. 637—645 ; № 20, часть неофиц. — С. 666—676 ; № 21, часть неофиц. — С. 697—705.
  • От правления Калужской духовной семинарии — к сведению епархиального духовенства / Ректор семинарии архим. Никодим, секретарь Ф. Соколов // Калужский церковно-общественный вестник. 1907. — № 12. — С. 13-14.
  • Старец о. Наум Соловецкий, подвижник-карел (память 10 июня) // Православный финляндский сборник. 1910. — № 1. — С. 25-48.

отдельные изведения

  • Судьбы Кожеозерской Богоявленской пустыни Архангельской епархии : С описанием жизни и чудес преподобного Никодима Кожеозерского чудотворца : (Ист. очерк) / Сост. А. Кононов. — СПб., 1894.
  • Преподобный Александр Ошевенский чудотворец и церковно-просветительское значение его обители. — СПб., 1895
  • Преподобный Антоний Сийский чудотворец и церковно-историческое значение основанной им обители. — СПб., 1895
  • Преподобный Александр и основанная им Ошевенская обитель / [Сост. иером. Никодим]. Петрозаводск, 1897.
  • Соловецкие подвижники благочестия XVIII и XIX веков : Очерки / Сост. иером. Никодим, смотритель Александро-Невского духовного уч-ща в С.-Петербурге. СПб. ; Соловецкая обитель, 1900
  • Архангельский патерик : Ист. очерки о жизни и подвигах русских святых и некоторых приснопамятных мужей, подвизавшихся в пределах Арханг. епархии / Сост. иером. Никодим, смотритель Спб. Александро-Невского духовного уч-ща. СПб. ; Соловецкая обитель, 1901. 228 с.
  • Верное и краткое исчисление, сколь можно было собрать, преподобных отец Соловецких, в посте и добродетельных подвигах просиявших, которые известны по описаниям и исторические сведения о церковном их почитании : Агиол. очерки / Сост. иером. Никодим, смотритель Спб. Александро-Невского духовного уч-ща. — СПб., 1900. 182 с.
  • Древнейшие архангельские святые и исторические сведения о церковном их почитании / сост. Архимандрит Никодим. — СПб., 1901. 80 с.
  • Преподобный Антоний Сийский чудотворец: исторические сведения о церковном его почитании / Сост. иером. Никодим, смотритель Спб. Александро-Невского духовного уч-ща. — СПб., 1901
  • Преподобный Иов, Ущельский чудотворец и судьбы основанной им обители / [Сост. иером. Никодим]. — СПб., 1900
  • Преподобный Никодим, пустынножитель хозьюгский, чудотворец Кожеозерский : Ист. сведения о церковном его почитании, с прил. древнего рукописного жития в полной и краткой ред. / Сост. иером. Никодим, смотритель Спб. Александро-Нев. духовного уч-ща. — СПб., 1900. 80 с.
  • Преподобный Трифон Печенгский чудотворец и его ученики / Сост. иером. Никодим, смотритель Александро-Невского духовного уч-ща в С.-Петербурге. — СПб., 1901
  • Русские святые и подвижники благочестия, подвизавшиеся и чтимые в пределах С.-Петербургской епархии, XIV—XVII веков : агиологические очерки / Сост. смотритель С.-Петербургского Александро-Невскаго духовнаго училища иеромонах Никодим. — СПб., 1901. — 51 с.
  • Указатель к циркулярам по духовно-учебному ведомству : [№ 1-20] : (Сост. применит. к уставам духовных семинарий и уч-щ 1884 г.) / Сост. архим. Никодим, смотритель Спб. Александро-Невского духовного училища. — СПб., 1902. — 24 с.
  • Жизнеописания отечественных подвижников благочестия 18 и 19 веков, [расположенные по месяцам памяти их]. М. : Афон. рус. Пантелеймонов монастырь, 1906—1912. Янв. 1906. — 245, II с. ; Фев. 1906 [обл. 1907]. — XII, 330 с. ; Март. 1907. — 402, II с. ; Апр. 1908. — 333, II с. ; Май. 1908. — 371, II с. ; Июнь. 1908. — 429, II с. ; Июль. 1908. — 599, II с. ; Авг. 1909. — 705, II с. ; Сен. 1909. — 620, II с. ; Окт. 1909. — 819, III с. ; Нояб. 1910. — 742, II с. ; Дек. 1910. — 1074, II с. ; Том дополн. Ч. 1. Дополнения и прибавления за месяцы янв.-дек. Кн. [1]-2. 1912 ; Указ. к Жизнеописаниям… изложенным в 12 т. по порядку месяцев года. 1911. — 39 с.

Примечания

[править | править код]
  1. Православные святыни и святые в истории Архангельского Севера. Из истории Русской Православной Церкви на Архангельском Севере. Божие служение архипастырей и пастырей. Дата обращения: 7 апреля 2013. Архивировано из оригинала 17 апреля 2013 года.
  2. Журнал действий Съезда о.о. депутатов духовенства Калужской епархии 1909 года 20 января // Калужский церковно-общественный вестник. — 1909. — № 6. — С. 12—13.
  3. Кострюков А. А. Первоначальный список новомучеников, подготовленный Русской Зарубежной Церковью для канонизации 1981 года // Церковь и время. — 2020. — № 2 (91). — С. 84. Архивировано 21 апреля 2021 года.
  4. Земля Святого Белогорья обрела ещё одного небесного покровителя. Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine Православное Осколье.
  5. В Белгороде нашли мощи священномученика Никодима, епископа Белгородского Аргументы и факты Черноземье. Дата обращения: 8 января 2013. Архивировано 16 апреля 2013 года.
  6. В месяцеслов Русской Православной Церкви внесена дата обретения мощей священномученика Никодима (Кононова). Патриархия.ru. Дата обращения: 30 марта 2013. Архивировано 4 апреля 2013 года.
  7. Архивированная копия. Дата обращения: 31 октября 2017. Архивировано 2 ноября 2017 года.
  8. Священномученик Никодим (Кононов) дополнил собор Архангельских святых. arh-eparhia.ru (1 июня 2023). Дата обращения: 4 февраля 2024. Архивировано 4 февраля 2024 года.

Литература

[править | править код]