Жамцарано, Цыбен Жамцаранович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 5 декабря 2024 года; проверки требует 1 правка.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Цыбен Жамцаранович Жамцарано
бур. Жамсаранай Сэбээн
Дата рождения 1881(1881)
Место рождения Судунтуй, Забайкальская область, Российская империя
Дата смерти 14 мая 1942(1942-05-14)
Место смерти Соль-Илецк
Гражданство  СССР
 МНР
Род деятельности востоковед

Цыбе́н Жамцара́нович Жамцарано́ (бур. Жамсаранай Сэбээн) (1881—1942) — бурятский, монгольский и советский учёный, общественно-политический деятель, один из создателей национальной государственности монгол и бурят. Доктор филологических наук.

Биография

[править | править код]

Родился в 1881 году в местности Судунтуй на территории нынешнего Агинского округа в семье зайсана (старосты) Хойто-Агинского родового управления.

Начальное образование он получил, окончив Читинское городское трехклассное училище. Затем обучался в Санкт-Петербурге в гимназии, основанной Петром Бадмаевым. Однако из-за конфликта, вызванного попыткой принудить его к принятию православия, был вынужден оставить гимназию.

1898—1901 — студент Иркутской учительской семинарии. Здесь, в Иркутске, Жамцарано предпринимает первые попытки сбора фольклорного материала бурят. Впоследствии он писал: «Моя детская любовь ко всему народному, к старине, эпосу и шаманству продолжала меня увлекать сильнее и сильнее. Наконец я не выдержал, и с первого же класса Иркутской учительской семинарии, то есть с 1898 года, начал свои пробные поездки по алларским и кудинским бурятам, начал записывать и собирать все, что относилось к эпосу и шаманству».

1901—1902 — учитель Агинского приходского училища.

С 1903 — вольнослушатель Санкт-Петербургского университета.

Объездил районы этнической Бурятии в целях собирания фольклора.

С 1905 начинает общественно-политическую деятельность.

1907—1908 — лектор монгольского языка в Санкт-Петербургском университете.

В 1913 году инициирует издание первого периодического издания в Монголии — «Новое зерцало». До 1917 много путешествует по Монголии, работает при дворе правителя Богдо-гэгэнa VIII.

1917—1918 — член Бурнацкома, председатель Бурнацкома, комиссар по нацделам Забайкальской области, преподаватель Иркутского университета.

C 7 сентября 1918 года был членом Сибирской Областной Думы от Забайкальского бурятского национального комитета[1].

В 1921 — замминистра внутренних дел Монголии, до 1932 работает на различных госдолжностях МНР.

В 1932 выслан из МНР в период «обострения классовой борьбы».

С 1932 по 1937 работает в Институте востоковедения АН СССР в г. Ленинграде. На основе оригинальных источников написал ряд исследовательских трудов. Президиум Академии наук СССР присвоил Ц. Жамцарано ученую степень доктора филологических наук.

В 1937 арестован. Умер 14 мая 1942 года в Соль-Илецкой тюрьме (Оренбургская область).

Семья

[править | править код]

Память

[править | править код]
  • На стене здания Института образовательной политики в Улан-Удэ открыта памятная доска в честь Жамцарано.
  • На его родине в селе Судунтуй Агинского округа Забайкальского края его именем названа местная школа[3].

Документы и цитаты о Жамцарано

[править | править код]

Спецсообщение Н. И. Ежова И. В. Сталину об аресте профессора-монголоведа Ц. Ж. Жамсарано 28.03.1937

Шифровка № 56472. Совершенно секретно

СЕКРЕТАРЮ ЦК ВКП(б) тов. СТАЛИНУ

Управление НКВД по Ленинградской области запросило санкцию на арест профессора монголоведа ЖАМСАРАНО Цывен Жамсарановича, работающего в настоящее время в Институте востоковедения Академии наук в Ленинграде, и его ближайшего ученика, аспиранта Академии наук МЕРГЕНА Гомбожан — сына крупного монгольского князя.

На ЖАМСАРАНО имеются следующие материалы: проживая с 1932 года в Ленинграде, ЖАМСАРАНО систематически группирует вокруг себя учащихся монгол, обрабатывает их в японофильском и антисоветском духе.

По материалам следствия арестованной в Ленинграде группы бурят-монгольских студентов — ЖАМСАРАНО изобличается как руководитель бурят-монгольского контрреволюционного центра, существующего в Ленинграде, ставящего целью — свержение Советской власти в Бурят-Монголии, ликвидация советского влияния в Монгольской Народной Республике под японофильским лозунгом объединения всех монгольских народностей в одно самостоятельное государство.

ЖАМСАРАНО проводит вербовки среди учащихся монгол в Ленинграде и направляет своих агентов в Бурятию и Монголию с заданиями организации контрреволюционных повстанческих ячеек среди ламства и феодально-кулацких элементов.

Активным помощником в проводимой ЖАМСАРАНОМ работе является аспирант Академии наук — МЕРГЕН Гомбожан.

Материалами следствия по делу ликвидированного в Иркутске контрреволюционного повстанческого панмонгольского центра подтверждается роль ЖАМСАРАНО как идеолога и непосредственного руководителя этой организации в Бурят-Монголии.

Прошу разрешить арест граждан Монгольской Народной Республики проф. ЖАМСАРАНО и МЕРГЕНА Гомбожана.

Народный комиссар внутренних дел СССР

Генеральный комиссар гос. безопасности ЕЖОВ

АП РФ. Ф. 3. Оп. 58. Д. 204. Л. 91—92. Подлинник. Машинопись.

На первом листе имеется резолюция: «За арест. Ст.»

— ЛУБЯНКА: Сталин и Главное управление госбезопасности НКВД. Архив Сталина. Документы высших органов партийной и государственной власти. 1937-1938. —М.: МФД, 2004

Основные работы

[править | править код]
  • Айдурай Мэргэн/ Подготовил текст, перевод, — Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 1979. — 128 с.
  • Аламжи Мэргэн молодой и его сестрица Агуй Гохон: Бурятский героический эпос / Сказитель Е. Шаблыков. — Новосибирск. 1991. — 310 с — Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока.
  • Буряты и освободительное движение // Сибирские вопросы. — 1907. — № 7. — С.3-10.
  • Материалы к изучению устной литературы монгольских племен (Образцы народной литературы бурят — Эхирид и Булгад) // Восточное отделение Император. Рус. Археолог, о-ва. — СПб., 1907. — Т.17. — С. 109—128.
  • Монгольские летописи XVII века. — M.;Л, 1936. — 121 с.
  • Народническое движение бурят и его критик // Сибирские вопросы. — СПБ, 1907. — № 21. — С. 19-21; № 22. — С.20; № 24.
  • О бурятской интеллигенции // Байкал. — 1990. — № 1. — С. 80-82.
  • О правосознании бурят // Сибирские вопросы. — 1905. — № 2. — С. 167—184.
  • О том как развивалось самосознание и правосознание сибирских инородцев — бурят // Право. — 1905. — № 48-49.
  • Образцы народной словесности монгольских племен. Тексты. T.I. Произведения народной словесности. Вып.1. Эпические произведения Эхрит-булгатов. Аламжи-Мэргэн (Былина). — СПб., 1913. — 158 с.
  • Образцы народной словесности монгольских племен. Тексты. Т.I. Произведения народной словесности. Вып. II. Эпические произведения Эхрит-булгатов. Айдурай Мэргэн и Иренсей (Былины). — Пг., 1914. — С. 159—502.
  • Образцы народной словесности монгольских племен. Тексты. Т.I. Произведения народной словесности. Вып. II. Эпические произведения Эхрит-булгатов. Ха-Ошир Хубун, в двух редакциях (Былина). — Пг., 1918. — С. III—XXXIV; 503—648.
  • Образцы народной словесности монгольских племен. Тексты. Т.II. Произведения народной словесности бурят. Вып.1. Эпические произведения эхрит-булгатов. Гэсэр-Богдо: Эпопея. — Л., 1930. — 166 с.
  • Образцы народной словесности монгольских племен. Тексты. Т.II. Произведения народной словесности. Вып.2. Эпические произведения эхрит-булгатов. Ошир-богдо хубун и Хурин-Алтай хубун. — Л., 1931. — 164 с.
  • Пайзы у монголов в настоящее время // Зап. Вост. отд-ние Императорского Русского Археологологического общества. Т.22. — СПб., 1914. — С. 155—159.
  • Улигер «Хэедээр Мэргэн» / Перевод М. Н. Намжиловой // Улигеры хори-бурят. — Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 1988. — С. 22-80.
  • Улигеры ононских хамниган. Новосибирск, 1982. — 274 с.
  • Этнографические заметки о чахарах //Бурятский комплекс. НИИ СО АН СССР. — Вып.3. — Улан-Удэ, 1960. — Вып.3. — С. 226—295.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Помозов О. А. Дни освобождённой Сибири
  2. ↑ Варвара Вампилова и Цыбен Жамцарано // Агинская правда, 10.09.2019. Дата обращения: 20 декабря 2019. Архивировано 20 декабря 2019 года.
  3. ↑ «Патриот своего народа»: В Улан-Удэ открыли памятную доску Цыбену Жамцарано

Литература

[править | править код]
  • Жамцарано Цыбен (1881—1942) // Бутуханов Д. Б. 50 просветителей Бурятии. — Улан-Удэ, 1998. — С. 11.
  • Ванникова Ц. П. Материалы полевых дневников Ц. Жамцарано как источники по изучению буддизма у агинских бурят // Мир буддийской культуры: Материалы междунар. симп. 10-14 сент. 2001 г. Агинское; Улан-Удэ; Чита, 2001. — С. 127—141.
  • Гармаев Ж. А. Изучение истории и культуры Монголии и Тибета бурятскими учеными-путешественниками :Кон. XIX-нач. XX вв. Автореферат … к.и.н. Улан-Удэ, 2005.
  • Конаков А. Коллекция бурятского ученого [Ц. Ж. Жамцарано в Государственном музее этнографии г. Ленинграда] // Правда Бурятии. — 1967. — 24 нояб.
  • Кульганек И. В. Жамцарановский песенник из рукописного фонда Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН // Междунар. конгресс монголоведов: (Улан-Батор август 1992 г.) — М., 1992. — Вып.2. — С. 68—75.
  • Лю­ди и судь­бы. Био­биб­лио­гра­фи­че­ский сло­варь вос­то­ко­ве­дов — жертв по­ли­ти­че­ско­го тер­ро­ра в со­вет­ский пе­ри­од. 1917—1991. — СПб., 2003.
  • Найдаков В. Ц. Изучение и издание фольклорного наследия Ц. Жамцарано // Монголика: Междунар. ежегодник монголовед, исслед. — Улан-Батор, 1991—1992. — Вып.2 (23), 3 (24). — С. 269—275.
  • Решетов A. M. Наука и политика в судьбе Ц. Ж. Жамцарано // ORIENT: Альманах. — Вып. 2-3: Исследователи Центральной Азии в судьбах России. — СПБ., 1998. — С. 5-55.
  • Решетов A. M. О переписке Ц. Ж. Жамцарано с С. Ф. Ольденбургом и Б. Я. Владимирцовым // ORIENT: Альм. — Вып. 2-3: Исследователи Центральной Азии в судьбах России. — СПБ., 1998. — С. 56-92. — Библиогр. осн. тр. Ц. Ж. Жамцарано. — С. 90-92.
  • Тумунов Ж. Т. Распространение светского образования в Аге в 1842—1917 годы: Б. Ц. Жамцарано — основоположник бурятской общественно-политической мысли. — Чита, 2001. — С. 61-73. — Библиогр.: с.91-94 (104 назв.)
  • Улымжиев Д. Б., Цэцэгма Ж. Цыбен Жамцарано: научная просветительская и общественно-политическая деятельность в Монголии (1911—1934 гг.). — Улан-Удэ: Изд-во БГУ, 1999. — 168 с.
  • Цыбен Жамцарано: жизнь и деятельность: Докл. и тез. науч. конф., посвящ. 110-летию выдающегося ученого, общественного и научного деятеля бурят-монгольского и халха-монгольского народов Цыбена Жамцарановича Жамцарано / АН СССР. Сиб. отд-ние. Бурят, науч. центр. Бурят, ин-т обществ. наук. — Улан-Удэ, 1991. — 192 с.
  • Цибиков Б. Детская любовь ко всему народному: [О первом бурятском докторе филолог, наук, член-корреспонденте АН СССР Ц. Жамцарано] // Бурятия. — 1993. — 2 марта.
  • Цибиков Б. Д. Цыбен Жамцарано: (К 80-летию со дня рождения) // Цибиков Б. Д. Бурятские ученые национал-демократы. — Улан-Удэ, 2003. — С. 172—198.
  • Цибиков Б. Д. Цыбен Жамцараною- Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 1997. — 40 с.
  • Цэцэгмаа Ж. Ц. Жамцарано — основатель образовательных учреждений в Монголии // Мир Центральной Азии. Материалы междунар. науч. конф. — Улан-Удэ, 2002, Т.II. история. Социология. — С. 159—163.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Жамцарано,_Цыбен_Жамцаранович&oldid=141997068