Саратовский Спасо-Преображенский (Спасский[1]) монастырь — мужской монастырь Русской православной церкви, основанный в 1680 году[2]. Один из старейших монастырей в Поволжье[3].
| Саратовский Спасо-Преображенский монастырь | |
|---|---|
.jpg) Соборный Преображенский храм монастыря в 1891 году | |
| 51°33′22″ с. ш. 45°59′37″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Монастырь |
| Страна | |
| Местоположение | 410009, г. Саратов, Проспект им 50 лет Октября, д. 5 |
| Конфессия | Православие |
| Епархия | Саратовская епархия |
| Автор проекта | Луиджи Руска |
| Дата основания | 1680 год |
| Настоятель | игумен Макарий (Зорин) |
| Сайт | spmmsar.ru |
 Медиафайлы на Викискладе | |
История
правитьОснование
правитьПервоначально монастырь был основан в Саратове у подножия Соколовой горы[1]. На месте его основания в конце XIX века ещё существовала церковь[1].
До 1694 года монастырь назывался Богородицким, затем Четырёхсвятским, с 1761 года — Спасским, а с 1764 года — Спасо-Преображенским[4]. По штатам 1764 года монастырь был оставлен на собственном содержании, однако впоследствии был переведен во 2-й класс[5].
После того, как в 1811 году монастырь был уничтожен пожаром, на старом месте не возобновлялся и был перенесен за город. На новом месте — у подножия Алтынной, или Лысой, горы, вблизи источников — он был заложен в 1814 или 1816[6] году, получив на это ассигнованную сумму в 180 тыс. рублей[1].
С 1816 года монастырь управлялся архимандритами[6]. В начале XX века управление осуществлял епископ Саратовский[2].
Духовное училище
правитьДо 1820 года саратовское духовенство обучалось в Астраханской или Пензенской семинариях. К началу XIX века в городе начала формироваться система духовного образования, прямое отношение к которой имел Саратовский Спасо-Преображенский монастырь. Здание для будущей духовной школы в обители было построено по распоряжению епископа Астраханского Никифора (Феотоки) ещё в 1780-е годы[7]. В 1808 году протоиерей Николай Герасимович Скопин (сын Герасима Скопина, одного из управлявших монастырем в XVIII веке священников) обратился к епископу Пензенскому и Саратовскому Моисею (Близнецову-Платонову) с просьбой об учреждении в монастыре духовной гимназии, поскольку тот «как нельзя лучше для этого подходил». Из-за пожара, уничтожившего в 1811 году монастырь, от этих планов отказались.
Начальное духовное училище было открыто в Саратове в 1820 году при активном содействии благочинного протоиерея Николая Скопина и епископа Пензенского и Саратовского Амвросия (Орнатского), ходатайствовавшего об этом перед Святейшим Синодом[7].
После того, как в 1830 году была открыта Саратовская духовная семинария, долгое время её ректоры исполняли ещё и обязанности настоятелей Спасо-Преображенского монастыря[8].
Двухклассная школа для детей из бедных семей, в которой велось обучение грамоте, закону Божию, молитве и церковному пению, была открыта при монастыре в 1875 году[9].
К 1915 году в монастыре работал детский приют для мальчиков, в котором дети обучались ремеслу и грамоте, в это время в нём находилось до 50 мальчиков в возрасте от 6 до 16 лет[10]. В 1875 году . Во время Первой мировой войны в монастырь был переведен ещё один детский приют из Варшавы[3]. Псаломщическая и певческая школы открылись в монастыре в 1918 году после того, как была закрыта Саратовская семинария[11].
Борьба со старообрядчеством
правитьОдной из задач монастыря и его подворий была борьба со старообрядчеством, которое было распространено в Саратовской губернии. С этой целью при киновии (в данном случае так называли храм Страстей Господних в Саратове, приписанный к монастырю, богослужения в котором совершались монахами[9]) монастыря 25 января 1866 года было учреждено Братство Святого Креста[8], устав которого был опубликован в 1866 году в «Рязанских епархиальных ведомостях»[12]. Его предназначение формулировалось следующим образом:
В Саратовской губернии вообще, и преимущественно в северо-восточной ее части, раскол очень значителен и силен по многочисленности своих последователей и по фанатическому упорству в своих заблуждениях. <…> B у нас, в нашем краю, раскол крепко держится от того, что, кроме духовенства, все сословия к положению его равнодушны и холодны; поколебать его можно только дружным к тому содействием всех сословий. Но как преклонить нас всех к этому содействию? Одно из лучших для того средств — основание братств, которые должны полагать себе задачею наставление ближнего в истинах православной веры, обращение на путь истины уклонившихся от нее и распространение христианского просвещения въ духе православной церкви. <…> Эту-то цель и имеют учредители настоящего братства — изыскивать средства к ослаблению суеверия и раскола и противодействовать посягательствам на права православной церкви со стороны всех иномыслящих.
В 1868 году по разрешению губернатора Саратова Владимира Щербатова при Киновийской церкви, как называли храм Страстей Господних, был открыт склад духовной литературы[9]. В 1890—1891 годах при братстве начала работу Кирилло-Мефодиевская миссионерская школа[10]. К 1913 году в здании, построенном для братства в 1886 году, был расположен также и Саратовский епархиальный училищный совет.
Закрытие
правитьПосле Октябрьской революции в 1918 году хозяйственное имущество монастыря было реквизировано[11]. Соборный храм был ограблен, а количество насельников сократилось до 18 человек. Ещё до революции в монастыре наблюдались конфликты в среде братии, которые после установления советской власти стали разрешаться при участии новых властей[13]. Так, в 1918 году во время расследования дела послушника Белавина, поступившего в монастырь и подозревавшегося советскими органами власти в призывах к свержению нового строя, одним из документов, давших ход делу, стало донесение иеромонаха Аполлинария (Гриднева), бывшего фронтового капеллана, начальнику штаба 6-го района революционной охраны города о настроениях в монастыре:
Как военный, а тем более фронтовик священник, давно уже привык за правое дело с кем угодно сражаться, в данное время буду до последней капли крови сражаться с деспотами самодержавия. Долой самодержавное монастырское управление! Да здравствуют монастырские братские Советские власти! Вместо настоятеля да здравствуйет председатель братского совета! Да процвитают на св. Руси монастыри при советском управлении братии. <…> Покорнейше прошу Вашего содействия, так как я сам из крестьян и не особенно грамотный, больше, что-либо хорошего сделать для меньшей братии и для монастыря, товарищ! Вы серьезно обратите внимание на наш монастырь и тем ускорите учредить в монастыре братский совет.
Братство Святого Креста прекратило свое существование в 1918 году. В храме Страстей Господних, которое взяли на свое попечение прихожане, богослужения продолжались до 21 октября 1926 года[9]. После этого храм был занят кружками рабочих, а впоследствии — Домом народного творчества, а также перестраивался в милицейское общежитие[14]. В 1980-е годы его здание использовалось спортивной школой. После Великой Отечественной войны в здании братства и епархиального училищного совета разместилась Нижне-Волжская студия кинохроники, ныне его занимает саратовский Дом кино[10].
Снос
правитьК 1929 году монастырь, к которому подступал новый рабочий поселок, начали сносить. Была разобрана стена и колокольня до нижнего яруса, часть зданий занял институт свиноводства под общежитие. В 1931 году Горсовет постановил расторгнуть договор об аренде с верующими и передать соборный храм монастыря школе, однако школа в него не въехала, а ходатайство городской особой комиссии по ликвидации неграмотности и малограмотности о передаче собора под клуб было оставлено неудовлетворенным. После этого участок земли, на котором он находился, постановили передать военному ведомству, которое приняло решение о сносе храма. В 1931 году он был взорван[11].
Монастырский некрополь
правитьКладбище Спасо-Преображенского монастыря с кладбищенским храмом было расположено напротив входа в престольный храм, и было отделено от монастырской территории каменной оградой. Именно на нем был захоронен архимандрит Савва, первый настоятель монастыря после его возобновления[15]. Там же находилась могила архимандрита Гавриила. Некрополь был уничтожен в 1931 году после сноса соборного храма монастыря, а памятники — вывезены[11].
Храмы
правитьК началу XX века в Спасо-Преображенском монастыре имелось три храма[2]:
- Преображенский — соборный храм монастыря. Он был освящен епископом Пензенским и Саратовским Амвросием (Орнатским) 18 мая 1822 года[3].
- Во имя святого Димитрия Солунского и великомученицы Екатерины — кладбищенский, заложен весной 1823 года, освящен 26 октября 1824 года епископом Моисеем (Близнецовым-Платоновым). Храм строился на средства коллежского советника Дмитрия Алексеева и его супруги Екатерины[3].
- Во имя святой Параскевы Пятницы — возведен в конце 1820-х годов помещиком Петром Григорьевичем Железновым над могилой его похороненной на монастырском некрополе жены, и освящен в 1829 году[3].
.jpg)
К 1821 году из монастырских построек были завершены келейные корпуса, стена и некоторые хозяйственные здания. Ещё ряд храмов располагался на принадлежащей монастырю земле и в других строениях:
- храм во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня — был освящен в 1838 году и был построен как расширение уже находившейся в городе на Часовенной улице часовни, построенной в 1827 году на средства купцов Кулькиных. В 1860 году храм был перестроен и освящен в честь Страстей Господних[16], это имя он сохраняет до настоящего времени. Новый придел в честь Иверской иконы Божией Матери был освящен в храме в 1866 году[8].
- Колокольня с храмом святой Иулиании и святителей Московских Петра, Алексий, Ионы и Филиппа в нижнем ярусе (освящен 23 июля 1904 года) и во имя праведных Иоакима и Анны (освящен 21 октября 1917 года) — была заложена 13 июля 1903 года и строилась на средства братьев Акима и Петра Никитиных[8]. Её проект принадлежал архитекторам Петру Митрофановичу Зыбину и Владимиру Карпенко[11];
- церковь Успения Пресвятой Богородицы — деревянная, при больничном корпусе и школе для мальчиков — сирот[8];
- церковь в честь иконы Божией Матери «Знамение» — освящена в 1912 году на месте построенной одновременно с монастырем часовни[8];
Подворья
правитьИзвестно, по меньшей мере, о двух подворьях Спасо-Преображенского монастыря:
- Хвалынское Свято-Троицкое подворье — было основано 6 января 1903 года решением епископа Гермогена (Долганёва). Оно было размещено в пустовавших помещениях тюремного замка в Хвалынске[17], где с 1880-х годов располагался храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». Подготовка к этому началась в 1901 году, а 3 октября 1902 года был открыт особый комитет по его устройству[8]. Одновременно с ним были открыты миссионерские школы в старообрядческих селах Подлесное и Сосновая Маза. В 1904 году у источника в трех верстах от Свято-Троицкого подворья был основан скит с каменной церковью во имя преподобного Сергия Радонежского с деревянной колокольней и барабаном (не сохранилась до наших дней)[18]. В 1908 году подворье было преобразовано в самостоятельный монастырь.
- Казанско-Алексиевская пустынь — в 1905 году к монастырю под таким названием была приписана Казанская Алексиево-Сергиевская пустынь в Сердобске[19]. В ней было три храма, колокольня, архиерейский дом, двухэтажный каменный корпус и несколько флигелей. В монастыре проживало 30 человек, 16 из которых были послушниками.
| Сан, должность | Имя | Годы управления монастырем | Дополнительно |
|---|---|---|---|
| Паисий Дубенский | Ранее 1791 года | Первый известный настоятель монастыря[3] | |
| священник[3] | Андрей Сергиевский | ||
| Герасим Скопин | Сын Герасима Скопина, Николай Скопин, стал первым ректором уездного и приходского духовных училищ в Саратове[7] | ||
| строитель, иеромонах | Парфентий | 23 октября 1791 года[3] | |
| архимандрит | Савва | 1810[21] — 1823 годы | |
| иеромонах | Геннадий | 1823 — 1824 годы | |
| архимандрит | Арсений | 1824—1831[8] | |
| Никодим (Лебедев) | 30 ноября 1832 года — 23 июня 1833 года | Был переведён из Луховского Николаевского монастыря в 1832 году, а в 1833 году — переведён в Иркутский Вознесенский монастырь; первый ректор Саратовской семинарии[8] | |
| Спиридон (Грациан) | 1833—1853[8] или 1855[20] годы | ||
| Сергий (Назаретский) | 1853[8] или 1856[20]—1857[8] или 1860[20] годы | ||
| Никанор (Бровкович) | 1858[8] или 1861[20]—1864[8] или 1869[20] годы | ||
| Варфоломей (Левитский) | 1866—1869 | Последний из ректоров Саратовской духовной семинарии, управлявших монастырём с 1832 года[8] | |
| Гимнасий | 1869—1877 | Инспектор Саратовской семинарии[8] | |
| Александр (Алфионов) | 1881—1889 | Овдовевший клирик Троицкого кафедрального собора в Саратове[8] | |
| епископ Вольский, викарий Саратовской епархии | Никон (Софийский) | 8 марта 1898 — 6 февраля 1899 года | Первый из Вольских викарных епископов, ставших настоятелями Спасо-Преображенского монастыря в Саратове[8] |
| Гермоген (Долганёв) | 14 января 1901—1912 год[8] | наместник — игумен Исидор (Молчанов)[8] | |
| Дионисий (Прозоровский) | 1912 | ||
| епископ Петровский, викарий Саратовской епархии | Дамиан (Говоров) | 1918[3] (до осени[22]) | Осенью 1918 года был освобождён от должности настоятеля монастыря из-за перевода на Царицынскую викарную кафедру |
| игумен | Пимен (Хеладзе) | 22 марта 2011 года — 11 июня 2012 года[3] | |
| Макарий (Зорин) | с 11 июня 2012 года[3] | ||
| священноархимандрит, митрополит Саратовский и Вольский | Игнатий (Депутатов) | с 20 ноября 2020 года[23] |
Примечания
править- ↑ 1 2 3 4 Зверинский В.В. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи с библиографическим указателем. В 3-х тт. - Т.I. Учреждение новых монастырей с 1764-95 по 1 июля 1890 года. — Санкт-Петербург: Типография В. Безобразова и компании, 1890. — С. 241. — 294 с.
- ↑ 1 2 3 Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание всех православных русских монастырей в Российской империи и на Афоне / Поповицкий Е.А.. — Санкт-Петербург: Издательство Сойкина П.П., 1909. — С. 502. — 712 с.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Саратовский Спасо-Преображенский мужской монастырь / Монастырский вестник. monasterium.ru. Дата обращения: 22 октября 2019. Архивировано 3 апреля 2019 года.
- ↑ Монастырский Вестник. Дата обращения: 22 октября 2019. Архивировано 3 апреля 2019 года.
- ↑ Зверинский В.В. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи с библиографическим указателем. В 3-х тт. - Т.I. Учреждение новых монастырей с 1764-95 по 1 июля 1890 года. — Санкт-Петербург: Типография В. Безобразова и компании, 1890. — С. 241. — 294 с.
- ↑ 1 2 Православные монастыри и архиерейские дома в России ныне существующие. — Москва: Типография Э. Лисснера и Ю. Романа, 1889. — С. 35. — 82 с.
- ↑ 1 2 3 Захарова, Инна. У истоков системы профессионального образования духовенства Саратовской епархии: деятельность Н. Г. Скопина и Г. И. Чернышевского. — Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Саратовский национальный исследовательский государственный университет имени Н. Г. Чернышевского», 2011. Архивировано 25 октября 2019 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Спасо-Преображенский монастырь - После 1814 года. spmmsar.ru. Дата обращения: 22 октября 2019. Архивировано 9 октября 2019 года.
- ↑ 1 2 3 4 Братство Святого Креста и миссионерские организации Саратовской Епархии XIX — начала XX века. eparhia-saratov.ru. Дата обращения: 17 ноября 2019. Архивировано 17 ноября 2019 года.
- ↑ 1 2 3 Храм во имя Страстей Господних (Киновия) | РЕЛИГАРЕ. www.religare.ru. Дата обращения: 17 ноября 2019. Архивировано 17 ноября 2019 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 Спасо-Преображенский монастырь - Советский период. spmmsar.ru. Дата обращения: 31 октября 2019. Архивировано 9 октября 2019 года.
- ↑ Уставъ православнаго церковнаго братства св. креста при киновiи Саратовскаго Спасо-Преображенскаго монастыря // Рязанскiя епархiальныя вѣдомости : газета. — 1866. — 15 июня июнь (№ 20). — С. 217—222. Архивировано 17 ноября 2019 года.
- ↑ Мраморнов Александр Игоревич. Дело послушника Белявина. "Репетиция" показательного процесса против Саратовского духовенства 1918-1919 гг // Вестник ПСТГУ. — 2009. — Т. II: История. История Русской Православной Церкви, № 4 (33). — С. 65—100. Архивировано 17 ноября 2019 года.
- ↑ Храм в честь Страстей Господних | Свято-Троицкий собор. Дата обращения: 17 ноября 2019. Архивировано 17 ноября 2019 года.
- ↑ Епископ Петровский Дамиан (Говоров). История Спасо-Преображенского мужского монастыря в городе Саратове. — Саратов: Типография Союза Печатного Дела, 1918.
- ↑ kinovia. Храм Страстей Господних (Киновия) г. Саратова. Храм Страстей Господних (Киновия) г. Саратова. Дата обращения: 17 ноября 2019. Архивировано 17 ноября 2019 года.
- ↑ Хвалынская крепость святых новомучеников. www.pravmir.ru. Дата обращения: 25 октября 2019. Архивировано 25 октября 2019 года.
- ↑ Naumov, Alekseĭ. Zemli Khvalynskoĭ khramy. — Saratov: Tekst, 2004. — 141 pages с. — ISBN 5763310578, 9785763310573.
- ↑ Мужской Сазанский Пещерный монастырь Казанской Алексиево-Сергиевской пустыни / Монастырский вестник. monasterium.ru. Дата обращения: 25 октября 2019. Архивировано 25 октября 2019 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей российския церкви. — СПб.: Тип. В. С. Балашева, 1877. — С. 960. — 1064, 68 стб. X с.
- ↑ Спасо-Преображенский монастырь - До 1814 года. spmmsar.ru. Дата обращения: 22 октября 2019. Архивировано 9 октября 2019 года.
- ↑ Мраморнов А. И. К ИСТОРИИ САРАТОВСКОГО ЕПАРХИАЛЬНОГО СОВЕТА (1918-1920) // Вестник ПСТГУ. — 2013. — № 1 (50). — С. 51—62. Архивировано 25 октября 2019 года.
- ↑ Журналы заседания Священного Синода от 20 ноября 2020 года. Журнал № 89. Официальный сайт Московского патриархата (20 ноября 2020). Дата обращения: 20 ноября 2020. Архивировано 28 ноября 2020 года.