Shavuot
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Hoje, no calendário judaico, é dia
24 de Kislev do ano 5785. |
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Shavuot (do hebraico: שבועות, "[sete] semanas", também conhecida como Festa das Colheitas ou Festa das Primícias) é a festa em judaismo celebrada no quinquagésimo dia do Sefirat Ha'omer.
Em Levítico 23:15, está escrito: "Depois para vós contareis desde o dia seguinte ao sábado, desde o dia em que trouxerdes o molho da oferta movida: sete semanas inteiras serão."
● Festa do Shavuot em 2025: É comemorada a partir do Pôr do sol do dia 1 de junho até o Entardecer do dia 3 de junho.
Origem
[editar | editar código-fonte]O caráter mais antigo de Shavuot é o de uma festa rural.
No mês de Sivan (calendário hebraico) terminava a colheita de cereais, e assim, dos produtos extraídos do solo, eram separadas as primícias (primeiras colheitas), como oferendas. Nenhum cereal da nova colheita podia ser utilizado antes do dia 6 de Sivan, data em que esse sacrifício se tornava efetivo. Por isso Shavuot se chama também Chag Ha Bicurim, festa das primícias.
Na época do Templo de Jerusalém, Shavuot assim como Pessach e Sucot se caracterizavam pelas peregrinações dos filhos de Israel. Grandes grupos de agricultores afluíam de todas as províncias, e o país adquiria um aspecto animado e pitoresco.
Os peregrinos marchavam para Jerusalém, acompanhados durante todo o trajeto pelos alegres sons das flautas. Em cestos decorados com fitas e flores, cada qual conduzia sua oferta de primeiros frutos: trigo, cevada, uvas, figos, romãs, azeitonas e tâmaras, produtos que davam renome ao solo da Terra de Israel.
Chegados a Jerusalém, eram acolhidos com cânticos de boas-vindas e entravam no Templo, onde faziam a entrega de seus cestos de ofertas ao cohen. A cerimônia se completava com hinos, toques de harpas e outros instrumentos musicais.
Posteriormente, o Shavuot evoluiu para uma festa doméstica, com grande fartura de alimentos, para comemorar uma boa colheita.
Segundo o judaísmo rabínico, o Shavuot também celebra a revelação da Torá ao povo Yahshurum (ou Jeshurun), por volta de 1300 a.C., por ocasião da saída dos judeus do Egito.