Realismo australiano
O realismo australiano, também chamado de materialismo australiano, é uma escola de filosofia que floresceu na primeira metade do século XX em diversas universidades da Austrália, incluindo a Universidade Nacional Australiana, a Universidade de Adelaide e a Universidade de Sydney, e cuja reivindicação central, afirmada pelo principal teórico, John Anderson, foi que " tudo o que existe ... é real, ou seja, é uma situação ou ocorrência espacial e temporal que está no mesmo nível de realidade que qualquer outra coisa que existe".[1] Juntamente com isso estava a ideia de Anderson de que “todo fato (que inclui todo “objeto”) é uma situação complexa: não há fatos simples, atômicos, objetos que não possam ser, por assim dizer, expandidos em fatos”.[2] Teóricos proeminentes dessa escola foram, incluindo Anderson,[3] David Malet Armstrong, JL Mackie, Ullin Place, JJC Smart e David Stove. O rótulo "realista australiano" foi conferido aos assistentes de Anderson por AJ Baker em 1986, com aprovação mista dos filósofos realistas australianos.[4] :p188 David Malet Armstrong "sugeriu, meio a sério, que 'a forte luz do sol e a dura paisagem marrom da Austrália força a realidade sobre nós'".[5]
Origens
[editar | editar código-fonte]O realismo australiano começou depois que John Anderson aceitou a cadeira de filosofia Challis na Universidade de Sydney em 1927. Entre seus alunos, estavam filósofos como John Passmore, JL Mackie, David Stove, Eugene Kamenka e David Malet Armstrong. Anderson via a filosofia historicamente como uma longa discussão começando com Tales de Mileto. Anderson propôs que não havia nada mais no ser do que um sistema espaço-temporal e que, uma visão correta e coerente do mundo envolvia não apenas rejeitar qualquer tipo de divindade, mas também as entidades extraordinárias postuladas por tantos filósofos desde, no mínimo, o tempo de Platão até os dias atuais.[6]
Independentemente dos "andersonianos", na Universidade Adelaide durante a década de 1950, a teoria da identidade mente-cérebro estava sendo desenvolvida por dois ex-alunos de Gilbert Ryle, JJC Smart (então Presidente de Filosofia da universidade) e Ullin Place.[6] :ch9
Princípios básicos
[editar | editar código-fonte](1) Todas as entidades existem em 'situações' espaço-temporais. 'Situações' são tudo o que existe. Todas as situações têm o mesmo status ontológico . Não há 'níveis' de realidade.
(2) Todas as situações têm uma forma proposicional - isto é, todas as situações têm a forma de "A é B".
(3) A realidade é infinitamente complexa e plural. Todo fato (que inclui todo “objeto”) é uma situação complexa: não há fatos simples, nem fatos atômicos, nem objetos que não possam ser expandidos em fatos.
(4) Todas as situações existem independentemente do conhecimento delas.
(5) Determinismo: todas as entidades — objetos, eventos, situações — são causadas.
(6) A Ética se preocupa em estabelecer e descrever o que é Bom. É uma ciência positiva, mas que não é normativa.[7]
Filosofia da matemática
[editar | editar código-fonte]James Franklin e a" Escola de Sydney " desenvolve a visão Anderson-Armstrong de "um nível de realidade" em uma filosofia da matemática que se opõe a ambos Platonismo e nominalismo. Sua Filosofia realista aristotélica da matemática sustenta que a matemática estuda propriedades como simetria, continuidade e ordem que podem ser imanentemente realizadas no mundo físico (ou em qualquer outro mundo que possa haver).
Ver também
[editar | editar código-fonte]Referências
- ↑ Baker, A. J. (1986). Australian Realism: The Systematic Philosophy of John Anderson. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-32051-8
- ↑ Passmore, John (2001). John Anderson and twentieth century philosophy. Sydney: University of Sydney
- ↑ Warren, William (1998). Philosophical Dimensions of Personal Construct Psychology. New York: Routledge. ISBN 0-415-16850-3
- ↑ Sparkes, A. W. (1991). Talking Philosophy. New York: Routledge. ISBN 0-415-04223-2
- ↑ Monash University - A History of Australasian Philosophy
- ↑ a b Franklin, James (2003). Corrupting the Youth: A History of Philosophy in Australia. Sydney: Macleay Press. ISBN 1-876492-08-2
- ↑ Jeffery, Renée, "Australian Realism", Remembering Hedley, ANU E Press, 2008
Bibliografia
[editar | editar código-fonte]- BAKER, A.J (1986). Australian Realism: The Systematic Philosophy os John Anderson. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-32051-8.
- PASSMORE, John (2001). John Anderson and twentieh century philosophy. Sydney: University of Sydney.
- WARREN, William (1998). Philosophical Dimensions of Personal Construct Psychology. New York: Routledge. ISBN 0-415-16850-3.
- SPARKES, A. W (1991). Talking Philosophy. New York: Routledge. ISBN 0-415-04223-2.
- Monash University - A History of Australasian Philosophy.
- FRANKLIN, J. L. (2003). Corrupting the Youth: A History os Philosophy in Australia. Sydney: Macleay Presse. ISBN 1-876492-08-2.
- JEFERRY, Renée (2008). "Australian Realism", Remembering Headley. ANU E Press.
Ligações externas
[editar | editar código-fonte]- Realismo australiano
- D. Khlentzos, 'Realismo' em A Companion to Philosophy in Australia and New Zealand
- Cisnes Negros: As influências formativas na filosofia australiana
- ABC Radio National - The Philosophers Zone: Metaphysics Down Under
- ABC Radio National - Tudo na mente: o problema mente-corpo lá embaixo
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