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Escola de Nísibis
Informação
Localização	Nísibis, Império Bizantino
Tipo de instituição	Estabelecimento de ensino teológico
Fundação	Séc. IV d.C.

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A Escola de Nísibis (em siríaco: ܐܣܟܘܠܐ ܕܢܨܝܒܝܢ) foi um estabelecimento de ensino e instrução que existia em Nísibis (atual Nusaybin, na Turquia). Foi um importante centro de provisão espiritual durante a infância da Igreja Ortodoxa Síria e, como disse Bendosabora, talvez tenha sido a primeira universidade do mundo.^[1] A escola tinha três campos principais de estudo: Teologia, Medicina e Filosofia.

História

A escola provavelmente foi fundada na primeira metade do século IV na antiga Nísibis por Jacó de Nísibis. Quando a cidade caiu diante dos exércitos persas em 363, vários professores, incluindo Efrém, o Sírio, deixaram a escola em direção a escola de Edessa (atual Sanliurfa, na Turquia), prestigiando ainda mais a escola edessena. Decorrido cerca um século, o imperador romano Zenão ordenou o fechamento da Escola de Edessa por causa dos ensinos nestorianos que haviam "corrompido" a escola. Com isso, a escola voltou a Nísibis.

Retorno a Nísibis

Com a volta da escola à Nísibis, o esplendor intelectual nela aumentou, e muito, atraindo alunos de várias partes do Império Romano do Oriente. Entretanto, a escola passou pelo que se pode chamar de "crise teológica". O diretor Henana de Adiabene tentou substituir Teodoro com sua própria doutrina que se seguiu a Orígenes de Alexandria. Babai, o Grande que era o chefe oficial da Igreja naquela época e também estava envolvido em reviver o movimento monástico estrita sírio, refutou Henana e, no processo escreveu a cristologia normativa da Igreja do Oriente, baseada em Teodoro de Mopsuéstia.

Influência no Ocidente Europeu

A fama deste seminário teológico foi tão grande que o Papa Agapito I e Cassiodoro desejavam fundar um na região da península itálica, de maneira semelhante. O mosteiro de Cassiodoro no biotério foi inspirado no modelo de Nísibis sobre o qual ele havia aprendido na cidade de Constantinopla.

Referências

↑ Jonsson, David J. (2002). The Clash das Ideologias. [S.l.]: Xulon Press. p. 181. ISBN 978-1-59781-039-5

Ligações externas

Jonsson, David J. (2002). The Clash das Ideologias. [S.l.]: Xulon Press. p. 181. ISBN 978-1-59781-039-5

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[1] Jonsson, David J. (2002). The Clash das Ideologias. [S.l.]: Xulon Press. p. 181. ISBN 978-1-59781-039-5

[1]

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-A '''Escola de Nisibis''' ou '''Faculdade de Nisibis''', foi um estabelecimento de ensino e instrução que existia em [[Nisibis]] (atual Nusaybin, na [[Turquia]]). Foi um importante centro de provisão espiritual durante a infância da [[Igreja Ortodoxa Síria]] e, como disse [[Gundeshapur]], talvez tenha sido a primeira [[universidade]] do mundo<ref>{{citar livro |. Title = The Clash das Ideologias | author = Jonsson, David J. | ano = 2002 | page = 181 | publisher = [[Xulon Press]] | isbn = 978-1-59781-039-5}}</ref>. A escola tinha três campos principais de estudo: [[Teologia]], [[Medicina]] e [[Filosofia]].
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+A '''Escola de Nísibis''' (em [[Língua siríaca|siríaco]]: ܐܣܟܘܠܐ ܕܢܨܝܒܝܢ) foi um estabelecimento de ensino e instrução que existia em [[Nísibis]] (atual Nusaybin, na [[Turquia]]). Foi um importante centro de provisão espiritual durante a infância da [[Igreja Ortodoxa Síria]] e, como disse [[Bendosabora]], talvez tenha sido a primeira [[universidade]] do mundo.<ref>{{citar livro |título= The Clash das Ideologias |autor = Jonsson, David J. | ano = 2002 |página= 181 |publicado= [[Xulon Press]] | isbn = 978-1-59781-039-5}}</ref> A escola tinha três campos principais de estudo: [[Teologia]], [[Medicina]] e [[Filosofia]].
 ==História==
-A escola provavelmente foi fundada no ano [[350]] na antiga [[Nisibis]] por [[Jacob de Nisibis]]. Quando a cidade caiu diante dos exércitos persas em [[363]], vários professores, incluindo [[Efrém, o Sírio]], deixaram a escola em direção a escola de [[Edessa (Mesopotâmia)|Edessa]] (atual [[Sanliurfa]], na [[Turquia]]), prestigiando ainda mais a escola edessiana. Decorrido cerca um século, o imperador romano [[Zenão I]] ordenou o fechamento da [[Escola de Edessa]] por causa dos ensinos [[nestorianos]] que haviam "corrompido" a escola. Com isso, a escola voltou a [[Nisibis]].
+A escola provavelmente foi fundada na primeira metade do século IV na antiga [[Nísibis]] por [[Jacó de Nísibis]]. Quando a cidade caiu diante dos exércitos persas em [[363]], vários professores, incluindo [[Efrém, o Sírio]], deixaram a escola em direção a escola de [[Edessa (Mesopotâmia)|Edessa]] (atual [[Sanliurfa]], na [[Turquia]]), prestigiando ainda mais a escola edessena. Decorrido cerca um século, o imperador romano [[Zenão (imperador)|Zenão]] ordenou o fechamento da [[Escola de Edessa]] por causa dos ensinos [[nestorianos]] que haviam "corrompido" a escola. Com isso, a escola voltou a [[Nísibis]].
-[[imagem:Mor Ephrem icon.jpg|250px|thumb|Imagem de [[Efrém, o Sírio]], um dos professores da escola antes de [[363]].]]
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-==Retorno a Nisibis==
+==Retorno a Nísibis==
-Com a volta da escola à Nisibis, o esplendor intelectual nela aumentou, e muito, atraindo alunos de várias partes do [[Império Bizantino|Império Romano do Oriente]]. Entretanto, a escola passou pelo que se pode chamar de "crise teológica". O diretor [[Henana de Adiabene]] tentou substituir Teodoro com sua própria doutrina que se seguiu a [[Orígenes]] de [[Alexandria]]. [[Babai, o Grande]] que era o chefe oficial da Igreja naquela época e também estava envolvido em reviver o movimento monástico estrita sírio, rtefutou Henana e, no processo escreveu a cristologia normativa da [[Igreja do Oriente]], baseada em [[Teodoro de Mopsuéstia]].
+Com a volta da escola à Nísibis, o esplendor intelectual nela aumentou, e muito, atraindo alunos de várias partes do [[Império Bizantino|Império Romano do Oriente]]. Entretanto, a escola passou pelo que se pode chamar de "crise teológica". O diretor [[Henana de Adiabene]] tentou substituir Teodoro com sua própria doutrina que se seguiu a [[Orígenes]] de [[Alexandria]]. [[Babai, o Grande]] que era o chefe oficial da Igreja naquela época e também estava envolvido em reviver o movimento monástico estrita sírio, refutou Henana e, no processo escreveu a [[cristologia]] normativa da [[Igreja do Oriente]], baseada em [[Teodoro de Mopsuéstia]].
 ==Influência no Ocidente Europeu==
-A fama deste seminário teológico foi tão grande que o [[Papa Agapito I]] e [[Cassiodoro]] desejavam fundar um na região da península itálica, de maneira semelhante. O mosteiro de Cassiodoro no biotério foi inspirado no modelo de [[Nisibis]] sobre o qual ele havia aprendido na cidade de [[Constantinopla]].
+A fama deste seminário teológico foi tão grande que o [[Papa Agapito I]] e [[Cassiodoro]] desejavam fundar um na região da [[Península Itálica|península itálica]], de maneira semelhante. O mosteiro de Cassiodoro no biotério foi inspirado no modelo de [[Nísibis]] sobre o qual ele havia aprendido na cidade de [[Constantinopla]].
 {{Referências}}
 == Ligações externas ==
-* {{cite book |Title = The Clash das Ideologias | author = Jonsson, David J. | ano = 2002 | page = 181 | publisher = [[Xulon Press]] | isbn = 978-1-59781-039-5}}
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+{{Controle de autoridade}}{{Portal3|Cristianismo}}{{esboço-cristianismo}}
-{{esboço-cristianismo}}
 [[Categoria:Instituições de ensino da Antiguidade]]
+[[Categoria:Nísibis]]
+[[Categoria:Nestorianismo]]