Discussioni utente:Maitland

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Aut aut (Kierkegaard)

Regalino! :) Non è ancora del tutto finita, ma Jaakko è molto impegnato e il suo aiuto è stato fondamentale. Ora se puoi dalle un'aggiustata (soprattutto alla parte tradotta iniziale e i paragrafi Accoglienza, li ho tradotti io e probabilmente c'è qualche errore). Ciao :)--Austroungarika Buone Feste! 02:12, 6 gen 2009 (CET)

Segnalazione

Ciao, e tanto che non ci si sente... senti ti volevo segnalare che ho aperto un nuovo vaglio: Wikipedia:Vaglio/Louis-Marie Grignion de Montfort. Non mi dispiacerebbe avere un tuo parere. Ciao,  Eltharion  ^{Totus Tuus} 10:42, 23 gen 2009 (CET)

Buona Pasqua

«[...] surrexit Dominus vere, alleluia!» (Regina Coeli) Che il Signore Risorto porti gioia e serenità nel vostro cuore.. Eltharion

de Maistre

Guarda che storia e geografia le conosco anch'io, e pure bene... De Maistre non è mai stato italiano, ragion per cui ho ripristinato tutte le modifiche che avevo apportato alla voce. Se rivedo per mano tua un qualsiasi "Italiano" nelle categorizzazioni di de Maistre, segnalo la cosa come vandalismo, spero di essere stato chiaro. SERGIUS (CATUS NIGER) 17:51, 17 mag 2009 (CEST)

premetto: non ho mai pensato che l'anonimo fossi tu. Ti considero ruvido ma non scorretto, comunque uno che ha il coraggio delle sue idee (sebbene rappresentino tutto quello che io detesti, ma è una notazione personale). Notazione 1. Garibaldi è italiano perché, a parte che comunque era di lingua e cultura italiana, come Nazario Sauro o Niccolò Tommaseo (per citare gente nata fuori dall'Italia e formalmente austro-ungarica, quindi non mettiamo nel conto Manzoni, Damiano Chiesa, de Gasperi e via), etc. a) è stato effettivamente italiano per nazionalità, tanto che fu anche Senatore del Regno d'Italia; b) particolare non trascurabile, è uno di quelli che ha fatto l'Italia; de Maistre d'accordo che non è francese e non ha mai voluto esserlo (peraltro veditela con i giacobini di fr.wiki che lo hanno arruolato d'autorità tra i francesi), ma non era neppure di lingua italiana e neppure formalmente è mai stato italiano. Essendo stato inoltre un politico e un diplomatico del Regno di Sardegna, la categorizzazione "sardo-piemontese" è più che appropriata (il fatto che lui non volesse essere francese non significa che ce lo dobbiamo prendere noi italiani, laddove l'unico legame che poteva avere con l'Italia intesa come geografia era il papato, peraltro non ancora formalmente territorio italiano). SERGIUS (CATUS NIGER) 20:02, 20 mag 2009 (CEST)

Ti dirò: de Maistre non mi è mai parso l'Uomo Nero, anzi, mi è sempre parso più intelligente e brillante di altri venuti dopo di lui (laici o confessionalisti che fossero). Il fatto è che mi è sempre parso come colui che non vuole ammettere l'ineluttabile, e cioè che un mondo era finito. Mi ha sempre dato l'impressione di colui che si ribella al fatto che una pentola a pressione, senza la valvola di sfogo, esplode, laddove era ampiamente prevedibile che esplodesse. Le rivoluzioni rispondono a un'esigenza sociale del momento, e per loro natura non sono né buone né cattive, e comunque sono punti di non ritorno (si può fare al massimo come il cha cha cha: un passo indietro dopo due avanti, ma mai tornare come prima). Anche perchè en passant si potrebbe far notare che è anche grazie al 1789, pur con tutti i suoi eccessi ed errori, che esistono oggi nazioni laiche e parlamenti democratici, dove siedono anche emuli ben peggiori di de Maistre... SERGIUS (CATUS NIGER) 20:37, 20 mag 2009 (CEST)

Ma infatti ho detto che de Maistre mi è sempre parso più intelligente di altri. Non c'è dubbio che il cuore gli dicesse che il mondo perfetto era quello prima della Rivoluzione, benché il suo realismo gli faceva ovviamente considerare impossibile un ripristino dello statu quo (se era "reazionario" lo era per i sentimenti, non per la dottrina: questa era stemperata dal suo realismo). Comunque, a questo punto consiglio di sottoporre la questione ai progetti "storia", "letteratura" e "filosofia", nonché a quello più generico "biografie" (anzi, lo metterei per primo). SERGIUS (CATUS NIGER) 20:59, 20 mag 2009 (CEST)

Guarda caso, la Gran Bretagna che si affrancò dal papato con Enrico VIII... SERGIUS (CATUS NIGER) 22:49, 20 mag 2009 (CEST)

Sottopongo la questione al progetto "biografie". Comunque guarda che non è obbligatorio trovare una soluzione, o meglio, io non vedo il problema. De Maistre non era francese, può benissimo non essere italiano. Anche i DuPont erano originariamente francesi, ma oggi sono americani. allora pure il capostipite è americano? No. Una nazionalità ce l'ha... SERGIUS (CATUS NIGER) 19:24, 21 mag 2009 (CEST)

Guarda, ho posto il problema qui. Credo tuttavia che ti stia sfuggendo qualcosa: come ho specificato, per qualificare qualcuno come italiano, deve essere o di lingua e cultura italiana (e de Maistre non lo è, parlava italiano ma è di lingua e cultura francese: Dante Alighieri invece lo è), o cittadino italiano, anche se di altra lingua (e de Maistre non lo fu: Isolde Kostner è di lingua tedesca, ma è italiana, tanto per capirci). Quindi non ha alcunché che lo leghi all'Italia. Tutti coloro che hai citato, pur non essendo tecnicamente parlando "italiani" (Gioberti, Alfieri, mettiamoci anche Dante, Leonardo da Vinci, Tommaseo) sono italiani per lingua e cultura, infatti fanno parte della storia e della letteratura italiana. De Maistre non ne fa parte: né per lingua né per cittadinanza (e neppure per appartenenza geografica)... SERGIUS (CATUS NIGER) 19:47, 21 mag 2009 (CEST)

cancellazione

Ciao Maitland, la pagina «Template:Edmund Burke» che hai scritto, o che hai contribuito a scrivere, è stata cancellata. Prendi visione delle motivazioni e della decisione della comunità.
Se hai dei dubbi sulla cancellazione, segui i consigli riportati nella pagina di aiuto: Aiuto:Voci cancellate.

--Hal8999 (msg) 00:30, 26 mag 2009 (CEST)

vero, il template e' fatto per navigare tra le pagine delle opere... peccato che queste pagine non esistono ! :) Allo stato e', dunque, inutile allo scopo. --Hal8999 (msg) 14:06, 27 mag 2009 (CEST)

de Maistre /2

"Savoiardo", però, non è una nazionalità. Meglio sarebbe, a mio avviso, scrivere "sardo-piemontese" di nazionalità e "italiani di lingua francese" nelle categorie, benché mi renda conto benissimo che questa classificazione non corrisponde a verità ma a compromesso politico, ma transeat. SERGIUS (CATUS NIGER) 14:14, 31 mag 2009 (CEST)

Riflessioni sulla rivoluzione in Francia

Salve Maitland, dato il tuo interresse per questo libro, vorrei chiederti se sai, per favore, dirmi se vi sono versioni gratuite online o scaricabili del testo in lingua italiana. Grazie ed arriverderci.--Vu Duc Thang (msg) 14:06, 12 giu 2009 (CEST)

Grazie mille. Mi spiace davvero che non si possa reperire facilmente questo libro. Arrivederci!!!--Vu Duc Thang (msg) 17:42, 14 giu 2009 (CEST)

Risposta

Opera di catechesi! e dove?

In buona parte delle voci del progetto cattolicesimo, molte delle quali sono in attesa di dePOVizzazione da anni. Solo che nessuno le tocca, perché altrimenti si solleva il vespaio e accorrono tutti insieme.

Perché anche la deliberata volontà di espungere o tentare di eliminare qualsiasi pagina che contenga argomenti religiosi è una forma di "catechismo antireligioso"

No, è applicazione delle regole: il NPOV prevede che il fatto di essere o meno cattolico non sia influente ai fini dell'enciclopedicità. Il signore in questione, anche se cattolico, è enciclopedico come un impiegato delle poste. Chi dice il contrario non fa altro che applicare metri di valutazione diversi per via del proprio POV religioso, che garantisce alla chiesa chissà che primato. Anche pretendere di adottare parametri di valutazione esterni al progetto (e perdipiù stabiliti da entità non neutrali) è un POV.

Questa non è cattopedia, sono perfettamente d'accordo con te: ma non è nemmeno laicismopedia!

Ecco il tuo errore. la laicità (nel senso vero, e non in quello bacato usato dalla chiesa per indicare i non ordinati) è una posizione "aconfessionale", ossia di slegamento da qualsiasi autorità ecclesiastica di confessione religiosa. Come vedi, si traduce perfettamente con il termine neutralità. Non seguire questa posizione si traduce nel sostenere una posizione religiosa: per l'appunto, incompatibile con la neutralità del progetto.

Quindi gli sforzi di farla diventare tale, come appaiono ben radicati in te sono pericolosi e anch'essi del tutto incompatibili

Errore: sono meritori e incompatibili con la TUA visione del progetto, che stante quanto scrivi sopra è l'opposto di quanto stabilito dai cinque pilastri.

Per questo l'invito a te e a chi condivide la tua visione di andare a contribuire su progetti che accettano volentieri il POV religioso in quanto ammesso e stimolato dai loro stessi pilastri.

perché non fondi laicismopedia o anticlericopedia e vai a passare lì il tuo tempo?

Perché sarebbe un inutile doppione di una enciclopedia neutrale.

Non pretendo di fare propaganda contro i preti, né di convincere alcuno a cambiare idea. Pretendo che NON si faccia propaganda a favore e si scrivano voci e motivazioni come queste. Qui sia la voce sia le motivazioni di chi la salva sono palesemente contrarie al principio di neutralità. Perché non vedo il tuo voto lì?

Per cui è inutile lanciare accuse e minacce, quando possono essere facilmente ritorte contro il mittente.

Facilmente non lo so, però non mi sembra che tu abbia ritorto nulla. Anzi, hai solo confermato che tu sei qui per sostenere una agenda.

pagine come questa in esame siano piene di fuffa (certamente inserita sempre dai cattivissimi cattolici clericali

Per scrivere voci come quelle è necessario che chi le scriva abbia un obiettivo, che è quello di sostenere qualcosa. Altrimenti è impossibile raggiungere certe vette di delirio ("esempio di santità umana", "faro di purezza" e via).

ti inviterei a dare uno sguardo anche a voci "sensibili" nelle quali potrai vedere assai bene come siano state sbilanciate a favore del POV anticlericale

Citamene una, sarò il primo a intervenire se è così palese. Spesso gli insulti piovono per via delle pretese assurde di inserire informazioni irrilevanti o sbagliate come a compensare informazioni che non fanno piacere: quello non è essere neutrali, è essere cerchiobottisti.

Adesso hai avuto la tua spiegazione dettagliata, riflettici (e la prossima volta, sitesi, diamine!). --JollyRoger ۩ strikes back 17:01, 12 dic 2009 (CET)

Oh cielo, quante cose da discutere...

Non faccio parte del progetto, non posso commentare in merito. Non mi pare però che le voci di tale progetto siano piene di POV, anzi lo reputo uno dei migliori.

Evidentemente non frequenti le categorie di lavoro sporco (principlamente "controllare per POV", "controllare generico", "senza fonti" e "enciclopedicità".

Non comprendo francamente la risposta.

Rileggila.

Si sta discutendo sull'eliminazione della pagina, e un paramentro fondamentale per determinarne la rimozione o meno è proprio il fatto di stabilire se rientra fra i parametri che ne permettono il mantenimento.

Esatto, che ci porta all'interpretazione dei parametri. Questi dicono chiaramente una cosa: Avemundi, eltarius e paolotacchi sostengono invece una lettura molto più ampia e permissiva solo per quanto riguarda la chiesa cattolica. Questo non è accettabile in quanto non neutrale.

Quanto alla povertà della voce, non significa che non sia enciclopedica.

Infatti da nessuna parte dico nulla sulla povertà della voce. Dico invece che la voce, per quanto povera, dovrebbe riportare perlomeno i motivi di enciclopedicità. Essere un vescovo non basta. Cosa ha fatto? Apparentemente nulla. Vedi anche la discussione al bar in merito a questo punto e al precendete.

Il senso che tu chiami sprezzantemente "bacato" è in realtà quello vero e accreditato.

No, spiacente, quello è il senso che gli attribuisce la chiesa. La nostra voce è assolutamente corretta in merito.

Ad ogni modo qui stiamo parlando di un'impostazione aconfessionale (NPOV, ricorda!), quindi anche la definizione che dai di laicismo è perfetta. Ideologica certo: tendere alla neutralità è una posizione ideologica, guardacaso quella prevista da questo progetto.

Per cui tu che hai dichiarato di seguire tale posizione ti trovi in una condizione di non neutralità, anch'essa perciò incompatibile con la neutralità del progetto.

Affatto, fraintendi completamente. Ti faccio un esempio facile facile. Sostenere l'accesso alla cultura come un diritto per tutti è una posizione ideologica, sei d'accordo? Eppure, è la stessa posizione ideologica su cui si basa wikipedia, per cui è ammissibile e anzi auspicata. Il perseguire la neutralità (quindi l'aconfessionalità, l'apoliticità, l'aderenza alla verità e via dicendo) è una delle "posizioni ideologiche" che caratterizzano questo progetto e che ne costituiscono le basi fondanti.

Non condividerle (quindi, sostenere attivamente nelle voci punti di vista religiosi o politici) è a mio parere e a parere di regolamento incompatibile con questo luogo.

Qui si arriva ad una affermazione inquietante: laicismopedia/anticlericopedia sono la stessa cosa di wikipedia?

No, ancora non hai letto bene. "Anticlericopedia" non c'entra nulla (l'hai citata tu, tra l'altro).

"Laicismopedia" invece potrebbe essere una buona definizione alternativa per una enciclopedia neutrale, seppur una definizione limitata all'ambito religioso. Ogni altro approcio che non sia quello indipendente dai punti di vista religiosi (quindi, laico) è contrario al pilastro della neutralità.

Spero sia una svista perché altrimenti sarebbe molto grave e la discussione potrebbe anche terminare qui con il tuo POV più che accertato. Laicismo e anticlericalismo sono due espressioni di neutralità??? Senza parole.

Per favore, cerca di leggere e capire quanto scrivo: non letture approssimative per supportare tue idee preconcette e sbagliate.

Stessa cosa si può dire per le voci opposte, come ad esempio il caso della voce sulla leggenda nera dell'Inquisizione, dove si è tentato di distorcere e sabotare i fatti da parte di utenti della tua stessa posizione.

E chi sono questi utenti? Hanno portato fonti? Se lo hanno fatto, se erano pertinenti e se l'argomento è rilevante, va citato. Se invece (come accade per la voce sul papa e il nazismo) gli inserimenti sono di fonti dubbie, non pertinenti e usati solo per dare una lucidata extra ad un personaggio discusso, beh, quello non si fa. Eppure succede tutti i giorni in quel progetto di cui ti vanti di non sapere nulla e che stai difendendo.

Le voci su anticlericalismo e clericalismo, dove si è tentato di far prevalere il POV anticlericale ricorrendo persino a citazioni iniziali fuorvianti per il lettore

Le citazioni sono state tolte giustamente (a margine, io sarei per vietare le citazioni di testa in quanto POV). Per cui il sistema ha funzionato, dato che nessuno lo ha ostacolato volontariamente. Da parte opposta, abbiamo un progetto pensato per ostacolare in modo coordinato questo funzionamento quando fa comodo. Non va bene.

--JollyRoger ۩ strikes back 18:19, 12 dic 2009 (CET)

Vedo che non leggi, quel che leggi fraintendi e quel che fraintendi confondi con tuoi preconcetti.

Davvero, a discutere con te (e con quelli come te) è solo tempo perso. Uno che considera "agenda politica" mantenere la neutralità di una voce, è decisamente un conversatore poco stimolante, per nulla interessante e invero fastidioso.

Se vorrai discutere ancora con me, rileggi bene i messaggi qua sopra, poi rileggili ancora, rileggi le tue risposte, capisci quanto ho scritto e poi ne riparliamo.

La tua risposta di ieri dimostrava che non l'avevi fatto, infatti ho lasciato cade la cosa sperando in una tua rilettura a mente fredda. Oggi insisti, ne consegue quanto sopra. --JollyRoger ۩ strikes back 14:28, 13 dic 2009 (CET)

Buon Natale

Tanti auguri per un felice e Santo Natale, Eltharion ^{Buon Natale} 17:29, 24 dic 2009 (CET)

Leibniz

Ciao, ricordati che non si fanno i copia-incolla, MAI, ma solo gli spostamenti tramite il tasto "sposta". La cosa è importantissima, c'è una licenza da rispettare! Se sei impossibilitato perché il redirect esiste già, richiedi l'operazione a un amministratore. Grazie. --Roberto Segnali all'Indiano 13:34, 27 dic 2009 (CET)

Anche me stesso. :P Ora te la sposto. --Roberto Segnali all'Indiano 14:14, 27 dic 2009 (CET)

Personalità legate all'Italia

Ciao, mi piacerebbe avere una tua opinione qua. --Mr buick (msg) 19:53, 27 dic 2009 (CET)

Ti rimando qua. Ciao, --Mr buick (msg) 15:07, 28 dic 2009 (CET)

Esorcismo - punto di vista scientifico

Vedi [1]... io sono molto scettico riguardo alle tue fonti, ma sempre assolutamente disposto al confronto. Ma un confronto ci deve essere, non è che puoi piombarti su una pagina, piazzarci un template e dire "mi ha detto un amico che quel che c'è scritto qui è falso"...

Tra l'altro, quanto è scritto non è né POV né NPOV, ma semplicemente ben documentato ed interessante. Semmai, se le tue fonti sono affidabili, si può aggiungere qualcosa . ciao --Toobaz rispondi 16:10, 14 gen 2010 (CET)

Riguardo ai contenuti, quando hai le fonti se ne riparla: potrei riempire il paragrafo di risposta che mi ha scritto di {{cn}}.

Nella prima fonte, il prof. Fuso sta rispondendo ad una lettera, non stilando un articolo scientifico (riconosco che citare anche un articolo scientifico sarebbe interessante). Ciò detto, in quanto ad autorevolezza tale prof. Fuso non sembra il primo sfigato preso sulla piazza. Non significa che abbia per forza ragione ma che la citazione ci sta perfettamente, e direi anche la seconda, di questo signore.

Peraltro, se il tuo problema fosse stato l'autorevolezza delle fonti, avresti dovuto aggiungere un {{citazione necessaria}}, non un template che hai usato male (ci sono delle regole per usarlo) e in cui hai messo considerazioni che oltre ad essere totalmente prive di fonte giustificano tutt'al più un ampliamento della sezione.

ciao --Toobaz rispondi 21:59, 17 gen 2010 (CET)

Sì, così al volo il {{cn}} che hai messo mi sembra assolutamente accettabile. Riguardo all'affidabilità di Fuso, un minimo di pragmatistmo: 14 libri pubblicati di cui uno anche tradotto all'estero sono assolutamente sufficienti per stare tranquilli, almeno fino a che non si scopra qualche motivo (leggi: "fonte") autorevole per dubitarne. --Toobaz rispondi 11:53, 18 gen 2010 (CET)

Template

Ho notato che hai ricreato Template:Politico britannico, nonostante fosse stato cancellato dopo regolare procedura (vedi Wikipedia:Pagine da cancellare/Template:Politico britannico).

Ho segnalato la cosa, oltre ad un altra questione analoga, al progetto di riferimento, vedi Discussioni_progetto:Politica#Questione_template.--Midnight bird 15:37, 9 feb 2010 (CET)

Cartesio

Ciao Maitland, forse vale la pena accertare quella clausola 'attenuante' con il contesto poichè se fosse "donec corrigatur", vorrebbe dire sino a quando l'autore non si corregga, aprendo uno spiraglio al pentimento di Cartesio; se invece fosse "donec corrigantur", fino a quando (le opere) non siano corrette, chissà da chi, come e quando, appare come una condanna per un tempo indefinito. Credo anche che nel testo della voce andrebbe introdotta la necessaria spiegazione a quella formula.--Gierre (msg) 03:13, 10 apr 2010 (CEST)

Bravo Maitland. Ce ne fossero di più in WP scrupolosi come te.--Gierre (msg) 04:59, 11 apr 2010 (CEST)

Redirect

Ciao, ho fatto l'inversione. Se ci dovessero essere problemi o disaccordi segnalamelo subito. Ciao. --Roberto Segnali all'Indiano 10:13, 19 giu 2010 (CEST)

Avviso di cancellazione Categoria:Personalità legate all'Italia

Ciao Maitland, la pagina «Categoria:Personalità legate all'Italia» che hai scritto, o che hai contribuito a scrivere, è stata cancellata. Prendi visione delle motivazioni e della decisione della comunità.
Se hai dei dubbi sulla cancellazione, segui i consigli riportati nella pagina di aiuto: Aiuto:Voci cancellate.

Sanremofilo (msg) 09:00, 11 set 2010 (CEST)

Progetto:Storia → ci sei ancora?

Messaggio dal Progetto Storia

Ciao Maitland, nell'ambito del Progetto Storia, al quale ti sei iscritto/a tempo fa come persona interessata, stiamo verificando il reale livello delle forze in campo contattando tutti gli utenti registrati con il progetto. Ti pregherei pertanto di farci sapere se sei ancora interessato/a a partecipare, andando alla pagina del progetto e lasciando un qualche segno del tuo passaggio o, se non sei più interessato/a, togliendo il tuo nominativo dall'elenco dei partecipanti. Se non riceviamo alcuna tua notizia dopo 15 giorni provvederò io stesso a spostare il tuo nominativo nell'elenco degli ex partecipanti. Per qualunque domanda o suggerimento puoi lasciarmi una nota sulla mia talk oppure sulla pagina di discussione del progetto. Cordiali saluti, Pequod76.

Messaggio automatico aggiunto da GnuBotmarcoo

Ammonio Sacca

Ti sto per segnalare. I pov li esprimiamo in pagina di discussione. In voce vanno le fonti e se sono contraddittorie vanno contestualizzate. Ultimo avvertimento. --Xinstalker (msg) 00:02, 30 ott 2010 (CEST) Ti ho già spiegato che o compreso il tuo POV, vada vale quanto il mio. In pagina vanno solo le fonti e se sono contraddittorie vanno contestualizzate, ovvero va precisato chi lo sostiene. --Xinstalker (msg) 00:10, 30 ott 2010 (CEST) Gentilmente non scriviamoci più nelle pagine personali ma torniamo alla Discussione:Ammonio Sacca e per favore scriviam in fondo alla pagina. grazie --Xinstalker (msg) 00:14, 30 ott 2010 (CEST)

Molto meglio allora.. contestualizza tu la Ramelli dove è giusto inserirla, ma contestualizzala. Per favore c'è un mediatore interveniamo in pagina di discussione. --Xinstalker (msg) 00:16, 30 ott 2010 (CEST)

Giuliano il Teurgo

Fatto. Ciao. --Xinstalker (msg) 12:18, 30 ott 2010 (CEST) Comunque Zoroastro autore dei Caldaici è una sciocchezza tirata fuori da Pletone e rimbalzata da Ficino. Su chi fosse Zoroastro esattamente e quando e dove fosse vissuto e quale fosse il suo 'pensiero' da un'occhiata qui Zarathustra. Ma non è ancora terminata.. ciao --Xinstalker (msg) 12:44, 30 ott 2010 (CEST) Se ti interessa quella voce e se non l'hai già fatto.. guarda l'appendice 2 de I greci e l'irrazionale di Eric R. Dodds. basterebbe quella per farne una voce decente che ancora non è... Ciao --Xinstalker (msg) 12:50, 30 ott 2010 (CEST)

Gentilmente come ti ho spiegato non amo il POV cristiano, ebraico, musulmano, pagano che sia: se non vogliamo conflitti di edizioni evitiamo giudizi personali su Wikipedia. Si riportano quindi le fonti primarie e secondarie evitando di caricarle di giudizi di valore tipo "le ambigue illazioni". Tu non sei nessuno per permetterti questo ti sia ben chiaro, come nemmeno io ovviamente, solo le fonti attendibili, terze e recenti possono, semmai e contestualizzandole in voce. Grazie. se non ti va bene rivolgiti al solito mediatore. Mi sembrava di aver trovato un accordo sul metodo, ma forse mi sono sbagliato. --Xinstalker (msg) 22:01, 8 nov 2010 (CET) Se vuoi riportare le considerazioni di Girolamo le virgoletti e a lui le attribuisci altrimenti sembra sia Wikipedia a considerare o a sposare quelle osservazioni. --Xinstalker (msg) 22:06, 8 nov 2010 (CET)

Io non modero i termini perché non li voglio moderare in quanto non c'è nulla da moderare. E lo ripeto: tu non sei nessuno per esprimere dei giudizi sugli autori che tratti, come d'altra parte io stesso qui non sono nulla per esprimere giudizi personali nelle voci pubbliche. Se ti sei offeso per questa banale osservazione non ci posso fare nulla, offenditi e mi dispiace. Se volevi attribuire quella considerazione a Girolamo era sufficiente virgolettarla e chiarirla, così sembra una osservazione di Wikipedia. Fai attenzione per favore non ti posso inseguire a correggere queste banali cose e a leggermi ogni volta le fonti che inserisci a volte fin troppo frettolosamente. ;-) Grazie :-) --Xinstalker (msg) 22:35, 8 nov 2010 (CET)

Maitland siamo quattro gatti e tutti preziosissimi qui. Per favore aiutiamoci a vicenda, quello che ti chiedo è maggiore cura. So che sei serio e preparato ma per favore un briciolo più di attenzione al POV dietro l'angolo, sicuramente involontario. Grazie. --Xinstalker (msg) 22:39, 8 nov 2010 (CET)

Va bene. --Xinstalker (msg) 22:44, 8 nov 2010 (CET)

Va bene anche sul secondo scritto. Posso chiederti anche di scrivermi in fondo pagina nella mia pagina di discussione. ciao. --Xinstalker (msg) 22:45, 8 nov 2010 (CET)

Vaglio Beethoven

Ciao! Ho visto che hai preso parte all'ultima segnalazione per la vetrina di Ludwig van Beethoven (questa segnalazione). Ti contatto perché penso, vista la tua partecipazione a quella segnalazione, che questo argomento sia di tuo interesse. Attualmente è in corso un vaglio a quella voce poiché ha alcuni problemi nonostante sia in vetrina:

1. spesso si riferisce a "mitologie romantiche" su Beethoven che non sono l'unica interpretazione possibile di questo personaggio (una carrellata di altre interpretazioni romantiche e antiromantiche la potete trovare in en:Beethoven's_musical_style#Beethoven_and_Romanticism), inoltre, essendo interpretazioni, wikipedia le deve trattare neutralmente, cosa che quella voce non ha fatto puntualmente, e in qualche punto si può dire encomiastica, e a mio giudizio, "sentimentalista" e talvolta contorta (vedi punto 3).
2. Si dicono cose imprecise: si scriveva che esisteva un'intenzione beethoveniana di travolgere le convenzioni dell'armonia classica, quando invece Beethoven si attiene rigidamente alle regole dell'armonia nelle modulazioni: è vero che Beethoven inserisce una componente emotiva molto forte e di grande influenza sulla storia della musica, ma non tradisce le regole dell'armonia classica come alcuni romantici successivi! Tant'è che secondo alcuni musicisti e musicologi Beethoven è un emblema di razionalità!
3. La scrittura è estremamente frammentata, cosicché davvero non si capisce nulla! Un esempio tipico, da quello che prima era il primo capoverso: "Personalità inclassificabile (...), la sua arte si espresse in tutti i generi", immediatamente dopo: "Superando attraverso una ferrea volontà le prove di una vita segnata dal dramma della sordità, la sua musica celebra il trionfo dell'eroismo". Tutto è scritto in questo modo, e se nei panegirici iniziali il continuo cambio di soggetto non dà problemi nella comprensione, più avanti, nella parte storica, non si capisce mai "chi fa cosa": ogni frase inizia con un soggetto noto solo nella mente di chi ha scritto il testo, o, se il soggetto è identificabile, lo è solo dopo aver letto molto attentamente il testo (a volte non senza aver analizzato il periodo).
4. inoltre ci sono opinioni personali, note a volte incoerenti ed a volte del tutto mancanti, i tempi dei verbi vanno allegramente dal presente al passato e viceversa.

vista la mole della voce è stato aperto il vaglio, tuttavia è necessaria la partecipazione di molte persone perché appunto la voce è grande. Non è necessario che tu abbia grandi competenze musicali o musicologiche, potresti comunque dare una mano a migliorare lo stile di scrittura della voce. Ti invito a partecipare!--Nickanc ♫ Fai bene a dubitare∑ 22:16, 17 gen 2011 (CET)

Avviso ai partecipanti del progetto:Tolkien

Avviso dal Progetto:Tolkien

Ciao Maitland! E' in corso la restaurazione della lista dei partecipanti al progetto:Tolkien; sei pregato/a di cancellare il Vostro nome da essa qualora decidessi di non parteciarvi più; in caso contrario, non Vi è richiesto di fare nulla in cotale lista. Indipendentemente dalla vostre decisioni siete ringraziaVi calorosamente per il contributo che avete dato a questo progetto (e che darete nel caso sia vostra scelta continuare).

Grazie per l'attenzione. --InnOcenti Erleor ^{Baruk Khazâd!} 21:41, 12 gen 2012 (CET)

Ciao!

Come direbbe Gandalf: "...e ritorno da voi ora, al mutare della marea". Era un po' che non ci sentivamo e ci tenevo a lasciarti un messaggio, vedo che pure tu, sei latitante ma spero leggerai ugualmente questo mio saluto. Per quanto riguarda me sono tornato da poco e ho ripreso con i miei lavori (mi sto occupando per dei "vandeani, ante litteram, giapponesi") e se tutto va bene non dovrei sparire nuovamente quindi penso ci beccheremo di nuovo prima o poi. A presto, Eltharion ^10.000! 11:50, 30 giu 2012 (CEST)

Global account

Hi Maitland! As a Steward I'm involved in the upcoming unification of all accounts organized by the Wikimedia Foundation (see m:Single User Login finalisation announcement). By looking at your account, I realized that you don't have a global account yet. In order to secure your name, I recommend you to create such account on your own by submitting your password on Special:MergeAccount and unifying your local accounts. If you have any problems with doing that or further questions, please don't hesitate to contact me on my talk page. Cheers, DerHexer (msg) 17:53, 18 gen 2015 (CET)

Battaglia di Dale/Battaglia di Erebor?

Ciao, ti segnalo questa discussione. Ciao, --Drow (msg) 15:30, 11 apr 2015 (CEST)

sulla religione nel template Carica Pubblica

Ciao, volevo chiederti se potevi risollevare la discussione sulla presenza del parametro "religione" nei template "carica pubblica", ho già scritto un commento del valore di questa informazione specie nelle ricerche di storia, di fatto trovo davvero scomodo fare ricerche sulle influenze delle confessioni religiose, specie in paesi come gli Stati Uniti o in Regno Unito, quando manca questa informazione immediata sui Template di queste personalità politiche (mentre stranamente questa informazione è rimasta nel template dei Monarchi, come se fosse più rilevante in quei casi).

Censimento Progetto:Musica/Classica

Messaggio dal Progetto Musica/Classica

Ciao Maitland, nell'ambito del Progetto:Musica/Classica, al quale ti sei iscritto/a tempo fa come persona interessata, stiamo verificando il reale livello delle forze in campo contattando tutti gli utenti registrati con il progetto. Ti pregherei pertanto di farci sapere se sei ancora interessato/a a partecipare, andando in questa pagina e confermando il tuo nominativo nell'elenco dei partecipanti seguendo le istruzioni indicate. Se non riceviamo alcuna tua notizia entro 30 giorni, ossia il 26 maggio 2016, provvederò io stesso a togliere il tuo nominativo dall'elenco. Potrai sempre tornare a iscriverti al progetto quando vuoi. Per qualunque domanda o suggerimento puoi lasciare una nota nella pagina di discussione del progetto (questa la discussione aperta riguardo la conferma dell'adesione). Cordiali saluti, gli utenti del Progetto:Musica/Classica. Menelik.

Verifica partecipanti

Per favore leggi sotto.

Messaggio dal Progetto Cattolicesimo

Ciao Maitland, nell'ambito del progetto Cattolicesimo al quale ti sei iscritto/a tempo fa come interessato/a, si sta verificando il numero reale degli utenti che possono al momento contribuire al progetto. Pertanto, se sei ancora interessato/a a partecipare, ti invito a lasciare nuovamente la tua firma in questa pagina del progetto. Nel caso in cui non ricevessimo alcuna tua notizia entro 20 giorni da questo messaggio, la tua precedente adesione non sarà rinnovata automaticamente e rimarrà archiviata qui. Potrai tornare comunque a iscriverti al progetto in qualsiasi momento. Se decidi di non rinnovare l'adesione, valuta tuttavia l'opportunità di aggiungere la pagina di discussione del progetto tra i tuoi osservati speciali. Per qualunque domanda o suggerimento non esitare a lasciare una nota nella pagina di discussione del progetto. Un cordiale saluto, Krepideia

Proposta se disponibilità

Salve non sono registrato su wikipedia, forse l'anno prossimo. Posso dare del tu... Ho visto che hai creato o collaborato a scrivere libri anche sulla Rivoluzione francese tipo "Riflessioni sulla Rivoluzione in Francia", ho chiesto a un ex amico che ho conosciuto su facebook che mi tradusse delle voci 2 delle quali sono "Memorie per la storia del giacobinismo" [2] e "War of Anti-Christ with the Church and Christian Civilization" [3]. Questo mio amico mi detto che era vissuto negli USA anni fa mi ha tradotto diverse biografie tipo "Félix Sardá y Salvany [4] dipinti ecc. Ci siamo scambiati le email e lui ha tradotto quello che gli ho mandato e poi io ho caricato su wikipedia italiana con copia incolla il template libro e le parentesi [[ ]] per i collegamenti, però questi 2 libri hanno problemi cioè senza note (che per me è difficile inserirle) e uno di ortografia. Se hai disponibilità o conosci altri di sistemare ben venga... Ciao--151.95.174.156 (msg) 12:22, 16 ago 2017 (CEST)

Censimento progetto filosofia

Messaggio dal Progetto Filosofia

Ciao Maitland, nell'ambito del progetto Filosofia, al quale ti sei iscritto/a tempo fa come persona interessata, stiamo verificando il numero reale degli utenti che possono al momento contribuire al progetto. Ti pregherei pertanto di farci sapere se sei ancora interessato/a a partecipare, andando alla pagina del progetto e firmando il nuovo elenco degli utenti interessati. In ogni caso, valuta l'opportunità di aggiungere la pagina di discussione del progetto tra i tuoi osservati speciali. Per qualunque domanda o suggerimento puoi lasciare una nota sulla pagina di discussione del progetto. Cordiali saluti

Ciao! Ti lascio questo invito per il Progetto:Filosofia. A presto e buon lavoro :) Melquíades (msg) 21:59, 9 dic 2017 (CET)

Un grazie e un libro sulla conoscenza libera per te

Wikimedia Italia

Gentile Maitland,

oggi ti scrivo a nome dell'associazione Wikimedia Italia per ringraziarti del tempo che hai dedicato ai progetti Wikimedia.

Come piccolo omaggio avremmo piacere di spedirti una copia (tutta in carta riciclata) del libro di Carlo Piana, Open source, software libero e altre libertà. Fornisci un recapito per ricevere una copia del libro.

Pochi giorni fa il mondo ha festeggiato la giornata dell'amore per il software libero, ma ogni giorno è buono per ricordare le garanzie delle licenze libere e le centinaia di migliaia di persone che si sono unite per costruire questo bene comune della conoscenza. Speriamo che questo libro ti sia utile per apprezzare quanto hai fatto e per trasmettere la passione della conoscenza libera a una persona a te vicina.

Se desideri una copia ma non puoi fornirci un indirizzo a cui spedirla, contatta la segreteria Wikimedia Italia e troviamo una soluzione insieme.

Grazie ancora e a presto,

Lorenzo Losa (msg) 19:16, 18 feb 2020 (CET)

Informazioni mancanti

Grazie per aver caricato File:Robert_Stewart_Visconte_Castlereagh.jpg. Ho ravvisato che attualmente la pagina di descrizione dell’immagine non specifica la fonte e l’autore, informazioni fondamentali per verificare i diritti d’autore. Qualora tale autore fossi tu indicalo chiaramente nella pagina di descrizione. Qualora altresì non fossi tu dovresti specificare dove hai reperito l’immagine indicando, ad esempio, il link al sito web da cui essa proviene corredata dei termini d’uso del contenuto di quella pagina e l’autore, qualora necessario. Se, infine, ne sei il creatore ma l’immagine è un’opera derivata, devi necessariamente indicare la licenza d’uso con la quale gli autori hanno pubblicato l’opera originale.

Se si tratta di un’immagine del cui copyright non sei detentore, devi altresì formalizzare il permesso del legittimo detentore richiedendo un ticket VRTS che comprovi la veridicità dell’autorizzazione. Per farlo invia un’e-mail indicando il nome dell’immagine e l’autorizzazione di cui sei in possesso a permissions-itwikimedia.org; entro pochi giorni ti verrà comunicato il codice da allegare all’immagine.

Tieni presente che le immagini sulla cui provenienza e status del copyright non vi sia chiarezza saranno cancellate entro una settimana dal momento della segnalazione. Se hai caricato altre immagini, per favore controllale per verificare di aver specificato la fonte e di aver fornito sufficienti informazioni. Grazie. ZioNicco (msg) 10:22, 15 ago 2023 (CEST)

Informazioni mancanti

Grazie per aver caricato File:The_Charge_of_the_19th_Light_Dragoons_at_Assaye.gif. Ho ravvisato che la pagina di descrizione non riporta le informazioni necessarie circa il permesso con cui sei stato autorizzato a caricare il file su Wikipedia. La fonte e la licenza sono presenti, ma non v'è alcuna prova che l'autore o il detentore del copyright (anche qualora fossi tu) siano d'accordo che il file sia pubblicato sotto la licenza che hai indicato. Per favore, fornisci un link alla pagina web appropriata in cui vengono indicate le informazioni sulla licenza, oppure invia un'e-mail con una copia del permesso scritto ai volontari del servizio VRT (permissions-it@wikimedia.org).

A meno che le informazioni sull'autorizzazione non siano fornite, l'immagine sarà cancellata tra sette giorni. Grazie. ZioNicco (msg) 11:29, 15 ago 2023 (CEST)

Mi pare che l'artista sia vivente, quindi serve il permesso. --ZioNicco (msg) 11:30, 15 ago 2023 (CEST)