Incontro alla Porta d'Oro
L'incontro alla Porta d'Oro è un episodio della tradizione cristiana, che racconta della riunione di Gioacchino e Anna alla Porta d'Oro di Gerusalemme.
Racconto
[modifica | modifica wikitesto]La storia è narrata nel Protovangelo di Giacomo, un testo riguardante la nascita di Maria e poi quella di Gesù; nonostante sia un vangelo apocrifo, alcune delle vicende descritte sono inserite nella tradizione artistica e religiosa cristiana. La scena è narrata anche nella celebre Legenda Aurea di Jacopo da Varazze.
L'episodio in questione vede l'incontro di Gioacchino e Anna presso la Porta d'Oro di Gerusalemme; Gioacchino, che era stato cacciato dal tempio ed esiliato nel deserto poiché sterile, e quindi considerato privo della benedizione divina, sta ritornando dopo che un angelo gli ha predetto la nascita di una figlia. Gli sposi si scambiano un bacio, tramite il quale avviene il concepimento di Maria[1][2][3].
Secondo Chelidonius
[modifica | modifica wikitesto]Nell'opera dell'umanista tedesco Benedictus Chelidonius (1460-1521), gli sposi Gioacchino ed Anna, dediti l'uno all'altra e devoti a Dio, sono profondamente infelici per la mancanza di figli, che considerano il segno di un rifiuto divino nei loro confronti. Un angelo informa Anna del suo concepimento, chiedendole allo stesso tempo di incontrare suo marito alle porte della città di Gerusalemme. All'incontro, la coppia si profuse in un gesto di gioia. Secondo Chelidonius: "Anna si gettò felicissima tra le braccia di suo marito; insieme si rallegrarono per l'onore che sarebbe stato concesso loro nella forma di una figlia. Poiché sapevano dal messaggero celeste che il nascituro sarebbe stato una regina, potente nei cieli e sulla terra".[4]
Nelle raffigurazioni tradizionali dell'evento, la coppia si abbraccia senza baciarsi.[5]
Implicazioni teologiche
[modifica | modifica wikitesto]La scena dell'incontro rappresentava l'Immacolata Concezione di Maria ed è una delle prime scene dei numerosi cicli della Vita della Vergine, nonché la controparte dell'Annunciazione che mostra il concepimento di Gesù. La castità dei protagonisti riflette la preservazione dal peccato originale, la castità e purezza della Vergine che sarebbe stata resa gravida dall'opera dello Spirito Santo per il concepimento del Signore Gesù. Per alcuni spettatori medievali, il bacio era una rappresentazione letterale del momento del concepimento di Maria, mentre per altri era una rappresentazione simbolica. Talora, sant'Anna è accompagnata da alcune donne, mentre san Gioacchino è in compagnia di alcuni pastori. Talvolta, l'angelo coinvolto è l'arcangelo Gabriele, lo stesso dell'Annunciazione[6], insieme ad altri santi.
I secoli XIV e XV furono il periodo di massima fioritura di questa iconografia. In un messale francese del 1410, Anna e Gioacchino sono raffigurati davanti a una struttura simile a un castello che rappresenta la Porta d'Oro. L'immagine introduce la Messa per la Festa della Concezione della Vergine Maria.[7] Nei secoli successivi, l'iconografia fu sostituita da rappresentazioni più allegoriche di una Maria in età adulta.[8]
San Tommaso d'Aquino sostenne nella Summa Theologiae che "la Beata Vergine contrasse il peccato originale, ma ne fu mondata prima di uscire dal seno materno" in quanto concepita mediante un'unione di carne dei suoi genitori che avrebbe reso inevitabile la trasmissione del peccato originale nella carne. Duns Scoto e i Francescani affermarono invece la piena preservazione dal peccato originale fin dal primo istante del concepimento della Beata Vergine Maria.
La dottrina dell'Immacolata Concezione fu formulata come dogma da papa Pio IX nel 1854.[9]
Rappresentazione nell'arte
[modifica | modifica wikitesto]- Incontro alla Porta d'Oro di Domenico Beccafumi
- Incontro alla Porta d'Oro di Giotto
- Incontro alla Porta d'Oro di Filippo Lippi
-
Icona russa, antecedente il 1169 -
Maestro della Porta d'Oro, tardo XIV secolo -
-
Filippino Lippi, 1497 -
xilografia di Albrecht Dürer, 1504 -
Eugenio Cajés, 1605; da allora in poi, la rappresentazione divenne meno frequente
Note
[modifica | modifica wikitesto]- ^ Gioacchino e Anna alla Porta Aurea di Giotto, su ADO Analisi dell'opera. URL consultato l'11 ottobre 2022.
- ^ L'incontro di Gioacchino e Anna alla Porta Aurea, su Padova Musei Civici. URL consultato l'11 ottobre 2022.
- ^ Incontro di Gioacchino e Anna alla Porta aurea di Gerusalemme, su Cultura Italia. URL consultato l'11 ottobre 2022.
- ^ Nurnberg (1983), Ilus. 59.
- ^ Lubbock, Tom. "The Meeting at the Golden Gate (1305)". The Independent (UK), 16 febbraio 2007.
- ^ Hall, 170-171
- ^ "The Meeting at the Golden Gate", The J. Paul Getty Museum
- ^ Hall, 171
- ^ Hall, 326
Bibliografia
[modifica | modifica wikitesto]- Hall, James, Hall's Dictionary of Subjects and Symbols in Art, 1996 (2nd edn.), John Murray, ISBN 0719541476
- Kurth, Dr. Willi. The complete woodcuts of Albrecht Durer. New York: Arden Book Co, 1935.
- Nurnberg, Verlag Hans Carl. Dürer in Dublin: Engravings and woodcuts of Albrecht Dürer. Chester Beatty Libraery, 1983.
- Strauss, Walter L. "Albrecht Durer Woodcuts and Woodblocks". The Burlington Magazine, Vol. 124, No. 955, October, 1982. pp. 638–639.
Voci correlate
[modifica | modifica wikitesto]Altri progetti
[modifica | modifica wikitesto]
Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sull'incontro alla Porta d'Oro
