Hórák
A hórák (görögül Ωραι – irodalmi fordításban órák) a görög mitológia istennői; az évszakok és az évszakok változásából eredő természeti rend, valamint az emberek és istenek közötti harmónia megszemélyesítői.[1] Zeusz és Themisz ragyogó szépségű leányai, a Moirák féltestvérei. A görög mondavilág más sorsistennőihez (Khariszok, Moirák) hasonlóan a Hórák is hárman vannak; bár egyes irodalmak négy[2] illetve két[3] istennőt említenek.
Az évszakok megszemélyesítői – első generáció
[szerkesztés]Eredetileg három évszak, a tavasz, a nyár és az ősz istennőit tisztelték bennük az egyszerű földművesek. Thalló – (Θαλλώ ) nevének jelentése „sarjasztó”, „virághozó” – a tavasz istennője és a fiatalság védelmezője; Auxó – (Αυξώ ) a „növesztő” – a nyár, a növények fejlődése valamint a kiteljesedés és Karpó – (Καρπώ) a „gyümölcsöztető” – az ősz istennője az érés, a szüret és a betakarítás megszemélyesítője. Alakjukat dús, virágmezőn körtáncot lejtő szép fiatal lányokként, a termékenység és a bőség megtestesítőiként ábrázolták, mint az isteni bőkezűség jelképeit.
- „leglassúbbak az istennők közt, ám a halandók
- vágyait ők töltik be, a mindig bőkezű Hórák!”
- (Theokritosz: Szürakuszai asszonyok Adónisz ünnepén, 104–105). ” [4]
A rend istenei – második generáció
[szerkesztés]Később a hórák szerepköre kibővül, így a természeti és a társadalmi törvények, az évszakok és az erkölcsök rendjének őrei lesznek. Eunomia – (Ευνομία) a „törvény” és törvényhozás; Diké – (Δίκη) az „igazságosság” és Eiréné – (Ειρήνη) a „béke” istennője. Tiszteletük a nagyvárosokban Athénban, Argoszban és Olümpiában teljesedett ki. „Eredeti feladatuk az emberi élet szabályozása és az egyenletesség biztosítása volt; ebben a funkciójukban vállalták az Olümposz felhőkapuinak őrzését, valamint Héra szekerének és lovainak gondozását.”[5] Gyakran megjelentek Perszephoné és Aphrodité , vagy Zeusz, Dionüszosz, Apollón és Pán kíséretében.
A hellenisztikus vázaképeken hosszú ruhás, méltóságteljes lányokként ábrázolják őket, kezükben az általuk megtestesített évszakra jellemző virágokkal és gyümölcsökkel. Később, a barokk korban mind irodalmi, mind képzőművészeti alakjuk összeolvad a Khariszokéval, a báj és kellem istennőiével.
Az órák
[szerkesztés]Végül a nappal tizenkét óráját gondozó és oltalmazó istennők nevei Caius Iulius Hyginus:Fabulae (Mesék) című műve nyomán:
- Auge – első fény
- Anatolé vagy Anatolia – napfelkelte
- Mouszika vagy Muzika – a reggeli tanulás és zene órája
- Gümnasztika – a reggeli testgyakorlás órája
- Nimfa – a reggeli tisztálkodás
- Meszembria – dél
- Szpondé – ebéd utáni italáldozat ideje
- Eleté – az ima, a délutáni munkaidő első órája,
- Akté – vagy Cüprisz, étkezés és kedvtelés, a délutáni munkaidő második órája
- Heszperisz – az est
- Düszisz – alkonyat
- Arktosz – utolsó fény
Jegyzetek
[szerkesztés]- ↑ Hésziodosz: Theogonia 901-11
- ↑ Nonnosz a Dionüsziaka című művében négy Hórát említ: Eiar, Therosz, Kheimon és Phthinoporon.
- ↑ a Hórák argoszi és athéni kultuszában – Révai nagy lexikona
- ↑ Szimbólumszótár – Hórák
- ↑ Homérosz: Iliasz, V. 749–751; Szimbólumszótár – Hórák
Források
[szerkesztés]- Homérosz: Iliasz
- Hésziodosz: Theogónia
- Pauszaniasz Periégétész
- Caius Iulius Hyginus: Fabulae (Mesék) 183. oldal
- Robert Graves: The Greek myths
- Szimbólumszótár – Hórák [1]
Külső hivatkozások
[szerkesztés]- Változó Világ – Hórák [2]