שיחת משתמשת:תמר הירדני/ארכיון 22

חידות מסודרות

טוב, אז את אלה בדקתי היטב. חלקן די קלות, אבל לא נורא:

1) אוי ואבוי, איזו צרה,
קודם נפלו הגדילים ואז נשברה הרחבה.
הכל נשבר ונהרס בפעילות כה רבה,
ובקושי נשארה אברה לפליטה.
רמז: אם כבר התחלנו במשחק מילים די מוזר,
אז דעו לכם שממול יש בור שנשבר.
פתרון: טליתא קומי
הסבר:גדילים=ציצית=טלית, נפלו - אז צריך לקום, נשברה הרחבה - רחבת המשביר, והאברה היא רמז ליונה שנשארה שם מעל הפתח. וגם הרמז: בור שנשבר - בור שיבר.

--
2) תשעים וארבעה אנו, וזה לא מעט,
כולנו שוכבים פה בשקט מוחלט.
חלקנו רואים אחד מעשרים ומאה,
אבל הרוב בכלל נמצאים בשכונה.
רמז: חפשו מה נשאר ממאה ועשרים,
רק בקושי קשורים לממשלה ושרים.
פתרון: קברי הסנהדרין ומערת הסנהדרין הקטנה.
הסבר: 71 בסנהדרין הגדולה + 23 בסנהדרי קטנה = 94, מערת הסנהדרין הקטנה נמצאת ליד קבר שמעון הצדיק, שהיה "משיירי כנסת הגדולה" - אחד שנשאר מ-120, וקברי הסנהדרין נמצאים בשכונת סנהדריה.

--
3) אם לא לשווא, נעמה בעלת השירים,
אבל היא בטח לא התכוונה לפארק בלי עצים.
רמז: זה בכלל לא שלה - זה של אבא!
פתרון':הר חוצבים
הסבר: השיר של נעמי שמר - שירו של אבא: "אם בהר חצבת... לא לשווא", והמקום הוא פארק תעשייה.

--
4) מנוח ליעף וגם ליגע,
אבל רם גדול ונורא כל בוטניקאי ישגע.
רמז: אמת ויציב ששפלים יוגבהו וגבוהים יושפלו. פיתרון: ארזה
הסבר:השורה הראשונה מתייחסת לבית המרגוע, והשורה השנייה רומזת לברכת "אמת ויציב", שבה נאמר "רם ונישא, גדול ונורא, ומתייחס לארז הנשיא, שמשגע בוטניקאים כי זה לא באמת ארז. --
5) שני מלכים בשלט הכניסה,
גם אגודה חשאית, וקול נביחה.
דניאל צבי • שיחה 14:19, כ"ה בתמוז ה'תשס"ט (17.07.09)

האחרון הוא מערת צדקיהו, אבל את האחרים עוד לא הצלחתי לפתור... תמרה ♣ שיחה 00:55, 19 ביולי 2009 (IDT)

רמזים - מחר. דניאל צבי • שיחה 01:18, כ"ז בתמוז ה'תשס"ט (19.07.09)

אולי נפליגה בספינות? דניאל צבי • שיחה 09:08, כ"ז בתמוז ה'תשס"ט (19.07.09)

מחוף אילת עד חוף שנהב. איזה מין רמז זה? תמרה ♣ שיחה 09:15, 19 ביולי 2009 (IDT)

זה לא רמז ולא מתן - הרמזים צמודים לחידות. דניאל צבי • שיחה 09:17, כ"ז בתמוז ה'תשס"ט (19.07.09)

ואחת אחרונה, שלא קשורה לירושלים, אבל אהובה עלי במיוחד:

מי הם ארבעה אישים תנ"כיים שהתאבדו במקבילות לארבע מיתות בית דין? דניאל צבי • שיחה 10:39, כ"ח בתמוז ה'תשס"ט (20.07.09)

חידה קטלנית משהו... בוא נראה - סקילה - הכי קרוב שיש לי זה שמשון (בכל זאת, איך מישהו יכול לסקול את עצמו באבנים?); הרג - ותכבד המלחמה על שאול; חנק - אחיתופל כמובן, ורק נשארתי עם שריפה: מי שרף את עצמו? תמרה ♣ שיחה 20:39, 20 ביולי 2009 (IDT)

זמרי. אגב, מאז שחדו לי את החידה הזו לפני 10 שנים, אני חוזר עליה שוב ושוב. עד כה, רק פעם אחת מישהו הצליח לענות על כל ה-4. ונו, מה עם החידות למעלה, התיאשנו? דניאל צבי • שיחה 22:03, כ"ח בתמוז ה'תשס"ט (20.07.09)

עמלתי, יגעתי ולא פתרתי! תגלה? חוץ מזה בפעם הבאה - אחת אחת, אה? תמרה ♣ שיחה 21:02, 21 ביולי 2009 (IDT)

טוב, חשבתי שאחרי הפשלות המוקדמות אני צריך להשלים פערים, לא? :) דניאל צבי • שיחה 22:24, כ"ט בתמוז ה'תשס"ט (21.07.09)

חידות מקסימות, אבל קצת בלתי פתירות, לדעתי, כלומר הן מסתמכות על הרבה אסוציאציות פרטיות ("בור נשבר"=בור שיבר?). נהנניתי בכל מקרה (: תמרה ♣ שיחה 08:55, 22 ביולי 2009 (IDT)

בקשת עזרה

שלום לך תמרה, הבנתי שאת מבינה בנושא ירושלים. כתבתי שני ערכים בנושא ואני מאוד רוצה לכתוב עוד ערכים. הייתי מודה לך מאוד אם תוכלי לעבור על הערך שכתבתי: כיבוש ירושלים בידי הפרסים ולהגיד לי מה צריך לשפץ בו. כמו כן, אם תוכלי לעבור על הערך שנמחק: גזירת הים, ולהגיד לי מה חסר בו למה נמחק. תודה רבה. איציק1 - שיחה 14:53, 17 ביולי 2009 (IDT)

בינתיים, הערך שוחזר, אבל לא יזיק שתביטי בו. אני אפנה גם את רן. דניאל צבי • שיחה 21:48, כ"ו בתמוז ה'תשס"ט (18.07.09)

טוב, עד שהגעתי, אני רואה שהערך הוחזר ושהוא גם עובר שיפוץ. אני לא יודעת מה עורר את זעמו של המוחק, אבל אין ספק שמדובר בנושא חשוב וראוי (אני אפילו קצת מתפלאת שהערך נולד רק עכשיו. הייתי בטוחה שהזכרתי את גזירת הים בערך הר ציון, אבל משום מה הוא לא שם). אחכה שרנבר יסיים לערוך אותו, ואראה אם יש מה להוסיף. בכל אופן, נשמח מאד אם תכתוב עוד ערכים יפים וחשובים (: תמרה ♣ שיחה 01:05, 19 ביולי 2009 (IDT)

תתפלאי, אבל בכלל, כמות המידע שאפשר למצוא על זה באינטרנט זה אפס אחד גדול. דניאל צבי • שיחה 01:28, כ"ז בתמוז ה'תשס"ט (19.07.09)

אז כמה טוב שיש ויקיפדיה... כך בדיוק הרגשתי עם מנזר האחיות ציון (עין כרם). תמרה ♣ שיחה 08:41, 19 ביולי 2009 (IDT)

לגבי גזירת הים, זה רק חלק קטן מהמסכת הגדולה שתקרא אולי סכסוכי הסחר במזרח הים התיכון במאה ה-15. בלגאן שלם המשלב את עליית העות'מאנים שהפרו את הסטטוס קוו בין ערי המסחר של איטליה לממלוכים, מלחמות דת, עליית מחירי הסחורות באירופה, חיפוש נתיבי סחר אלטרנטיביים שסופם קולומבוס מחד ומלחמת הממלוכים בתימן מאידך, שהחזירה לידיהם את מכה ומדינה. וגם שודדי ים (חלקם יהודים) מתווכים מושחתים (חלקם.. אהם.. רובם יהודים) וסמטוחה שלמה ושמחה. אני מחכה שיהיו תחת ידי מקורות טובים כדי לכתוב את כל הסיפור. Ranbar - שיחה 12:08, 19 ביולי 2009 (IDT)

הסכמים בתקופה הצלבנית

לפי דעתי יש בעיה בשמו של הערך "הסכם יפו".השם לא נכון. זהו הסכם תל אל-עג'ול יפו. הסכם יפו זהו הסכם אחר בין הצבנים למוסלמים, הוא נערך בשנת 1192. במחקר ע"מ להבדיל בין שני החוזים, את הראשון מכנים בשם הסכם יפו, ואת השני בשם הסכם תל אל-עג'ול יפו. איציק1 - שיחה 18:37, 19 ביולי 2009 (IDT)

איציק, ייתכן שאתה צודק, אבל אין לי די ידע לקבוע לכאן או לכאן. המומחה אצלנו לצלבנים הוא משתמש:גילגמש, כדאי לבדוק אתו (: תמרה ♣ שיחה 22:53, 19 ביולי 2009 (IDT)

מפת ארץ ישראל מהמאה ה-19

מפת ארץ ישראל 1847.

שיפוץ של המפה

שלום תמרה, העליתי לויקי תמונת מפה מהמאה ה-19 ששרטט מראשוני חוקרי הארץ הרב יהוסף שוורץ. יכול להיות שיהיה לך שימוש בה, בתור חובבת ארץ ישראל. בברכה, אפי ב. • התחברו לרגשותיכם • 11:53, 20 ביולי 2009 (IDT)

אישית, אני מעדיף את הגירסה של הספרייה הלאומית [1], אבל היתרון העצום בסריקה שלך היא, שלהבדיל מהם, אתה לא מנסה לטעון לזכויות יוצרים (ויש להם גם טעות בתאריך). דניאל צבי • שיחה 11:59, כ"ח בתמוז ה'תשס"ט (20.07.09)

אני מניח שאם אסרוק את המפה במקום לצלם, אקבל איכות גבוהה יותר. יתכן שאעשה זאת. בקשר לזכויות יוצרים נראה לי חוצפה לטעון לזכויות יוצרים, רק בגלל שלחצת קליק על המצלמה, על עבודה גמורה שאמורה להיות נחלת הכלל. אפי ב. • התחברו לרגשותיכם • 12:15, 20 ביולי 2009 (IDT)

יופי של מפה! תודה שהפנית את תשומת לבי (: תמרה ♣ שיחה 14:48, 20 ביולי 2009 (IDT)

מרוב התלהבות שיפצתי את המפה (בהירות וקונטרסט), שיפצתי את הצבעים והגדלתי את הרזולוציה. מה דעתכם? תמרה ♣ שיחה 15:06, 20 ביולי 2009 (IDT)

יפה מאוד. נתת לו נופך ישן. רק אני לא בטוח שהגדלת הרזולוציה משיגה משהו. הנפח גדל מ-2 ל4.5 מגהבייט, ואני לא בטוח שנוספו פרטים תוך כדי כך. ובכלל חשבתי שאולי כדאי לעשות המרה לפורמט שתומך בטקסט כמו GIF או PNG. אפי ב. • התחברו לרגשותיכם • 16:42, 20 ביולי 2009 (IDT)

היי תמרה. לאור ההתלהבות החלטתי לא להתעצל, והלכתי לסרוק את המפה בסורק. כעת היא באיכות ורזולוציה משופרות. יתכן שתרצי לעשות עליה את המניפולציה שעשית על הגרסה הקודמת. אפי ב. • התחברו לרגשותיכם • 09:57, 23 ביולי 2009 (IDT)

יא, איזה סרט!

סרט מדהים! ספקטקולרי! אמה ווטסון ובוני רייט יכולות לשכוח מאוסקר! בברכה, ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 20:17, 20 ביולי 2009 (IDT)

תודה תודה, אני ממש נרגשת (למרות שהסרט צולם לפני שנתיים כשעוד היה לי שיער ארוך, והוא גם מרוח לצדדים כך שממדי אגן הים התיכון שלי צמחו לגדלים מפחידים במיוחד...). תמרה ♣ שיחה 20:20, 20 ביולי 2009 (IDT)

בשביל זה יש לנו סדנה גרפית שיכולה לפתור בן רגע צרות ומצוקות כאלה. בברכה, ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 20:21, 20 ביולי 2009 (IDT)

שמעתי שכבר אין סיורים בסגווי. זה נכון? ‏עמיחי 21:05, 20 ביולי 2009 (IDT)

לא. דניאל צבי • שיחה 21:17, כ"ח בתמוז ה'תשס"ט (20.07.09)

מה דעתך?

אסור שהחידות הנפלאות שאת ואחרים חיברתם ירדו לתהום ארכיוני דפי השיחה, לכן קיימתי את האיום שלי ויצרתי את פורטל:ירושלים/חידה/אוסף. עוד לא הוספתי את החידות המסודרות של דניאל צבי שהוא העלה לדף השיחה הלא נכון (והחידה של רנבר תעלה ברגע שנגמור לפצח אותה). מה דעתך? טוקיוני 23:58, 21 ביולי 2009 (IDT)

מגניב! איזו השקעה (: אני בעד להעלות את החידות מעתה והלאה לדף השיחה של הדף הזה, ואחרי שיפתרו - להעביר לתבנית היפה בדף עצמו. מה דעתך? תמרה ♣ שיחה 08:51, 22 ביולי 2009 (IDT)

אפשר, אבל די מגניב לי, שבזכותך, בתקופה האחרונה כשאני פותח ויקיפדיה ורואה שורה כתומה בראש הדף! טוקיוני 09:29, 22 ביולי 2009 (IDT)

נו, אפשר להעסיק אותך גם בדברים אחרים (: תמרה ♣ שיחה 09:30, 22 ביולי 2009 (IDT)

שיחה:קריית מוריה

שלום, אני ממשיך לגלות מידע ולהעלות שאלות בדף השיחה הנ"ל. אשמח לעזרתכם! תודה, ‏עמיחי 15:26, 22 ביולי 2009 (IDT)

אני ממשיך בתחקירי, כפי שמפורט בדף השיחה הנ"ל. איך אני משיג רשות להיכנס לשטח חוות הלימוד? יש לך פרוטקציה? אני חושב שיש התקדמות בזיהוי בית מנהל הקולג' הערבי. מה את אומרת? תבואי לסיור המקדים לפני סיור אלף מילים הצפוי באיזור? ‏עמיחי 23:57, 27 ביולי 2009 (IDT)

אז מה את אומרת? ‏עמיחי • שיחה 14:55, 4 באוגוסט 2009 (IDT)

למה זה לא רמז?

"כמצודת המלך על כתפיך" - זה גלוי מדי או מוצפן מדי? אמנון שביט • שיחה 18:42, 23 ביולי 2009 (IDT)

זהו רמז המבוסס על אסוציאציה וידע מוקדם, שאני לא בטוחה שיש לו. תמרה ♣ שיחה 22:30, 23 ביולי 2009 (IDT)

טוב, ניסיתי. אני לא מכיר את יוני ולא יודע איזה ידע מוקדם יש לו, אני פשוט רגיל שבחידות מסוג זה גם הרמזים מוצפנים ואסוציאטיביים. אמנון שביט • שיחה 22:47, 23 ביולי 2009 (IDT)

לא נורא, העיקר הכוונה (: תמרה ♣ שיחה 22:51, 23 ביולי 2009 (IDT)

רחוב אגריפס

כלום יעלה על הדעת שערך על הציור יש, וערך על הרחוב לא? עידו • שיחה 18:45, 23 ביולי 2009 (IDT)

זה באמת אבסורדי, אבל נראה שהציור יותר מעניין מהרחוב (: בכל מקרה, אתה צודק, ואני מוסיפה אצלי את הערך החסר לרשימת הערכים שיש לכתוב. בברכת I grip ass, תמרה ♣ שיחה 22:32, 23 ביולי 2009 (IDT)

הקישור לספרך

שלום,

בדף המשתמש שלך יש קישור לא תקין לספר שכתבת. הקישור הנכון צריך להיות: http://www.lho.co.il/books/4326-יש-מקום-בארץ-ישראל.html

בברכה, -- ‏גבי‏ • שיח 11:18, 26 ביולי 2009 (IDT)

תודה! תמרה ♣ שיחה 11:34, 26 ביולי 2009 (IDT)

אכן מזוויע את השועלים

יש לך מושג מה החוקיות מאחורי הפיסוק הנוראי הזה? יש איזשהו הגיון נשגב מבינתי, או שזה רנדומלי לחלוטין? טוסברהינדי (שיחה) 13:50, 27 ביולי 2009 (IDT)

שמעתי פעם תיאוריה שזה קשור איכשהו לטעמי המקרא או משהו, אבל זה פשוט כל כך נורא, שזה לא נראה לי הגיוני. חוץ מזה... שועלים? תמרה ♣ שיחה 14:05, 27 ביולי 2009 (IDT)

לדעתי צריך לדייק ולומר 'מגעיל את השועלים', כך לפחות מדברים בהנדסה. טוקיוני 14:20, 27 ביולי 2009 (IDT)

אני מכיר 'דוחה את השועלים'. Kulystab • שיחה • המטמון מחכה למוצא • ו' באב ה'תשס"ט • 14:23, 27 ביולי 2009 (IDT)

למה שמישהו יגעיל שועלים בהנדסה? חברים, הסברים בבקשה! תמרה ♣ שיחה 14:40, 27 ביולי 2009 (IDT)

יש לי השערה מבוססת לגבי האטימולוגיה של הביטוי. זה קצת גס (ילדים - יש קרטיב בבריכה!, טוב, אפשר להמשיך). ובכן - הביטוי המקורי הוא: "מגעיל ת'שוע" ומשמעותו של שוע הוא, ובכן, איבר מסויים בגוף הנשי.. OK.. ואז כדי לעדן השוע הפך לשועלים. Ranbar - שיחה 15:09, 27 ביולי 2009 (IDT)

השערה מבוססת?! איפה בעולם קוראים לזה שוע? (תן לי לנחש, במקומות המוזרים האלה שבהם משחקים בגוגואים במקום באג'ואים). תמרה ♣ שיחה 15:21, 27 ביולי 2009 (IDT)

אוי, את מובילה אותי למחוזות לא מי יודע מה טובים. ראי שימושים כאן וכאן (חפשי את המילה ותגיעי לביטוי מעודן). וזה לא ירושלמית, כמדומני דווקא יוצאי יחידות קרביות עדיני-נפש טבעו את הביטוי. Ranbar - שיחה 16:06, 27 ביולי 2009 (IDT)

אני דווקא מכיר את זה בתור "שואה" (במלעיל, כמובן), וזה דווקא איבר מסויים בגוף הגברי. בואו נאמר - פירנאום, אבל אצל הגבר. טוסברהינדי (שיחה) 16:20, 27 ביולי 2009 (IDT)

פעם ראשונה בחיים שהמילה הזו שימושית מעבר לקונטקסט של קורס הכנה ללידה, הא? Ranbar - שיחה 16:49, 27 ביולי 2009 (IDT)

כל אחד ומה שהוא בוחר לעסות לעשות. תמרה - סליחה על זיהום דף השיחה. אפסיק כאן. :-) טוסברהינדי (שיחה) 20:49, 27 ביולי 2009 (IDT)

(: תמרה ♣ שיחה 23:21, 27 ביולי 2009 (IDT)

סלחו לי, אבל לי נראה שללא הוכחות אחרות לא צריך ללכת כל-כך רחוק. אומרים מגעיל ת'שועלים, פשוט כי זה נשמע טוב. תאמינו לי כשהייתי מש"ק בהנדסה ניסיתי למצוא חלופות: "המסדר שלכם מגעיל תזבובים" או "אתם כל כך מטונפים שאתם מגעילים ת'חתולים" וזה פשוט לא עובד עם אף חיה אחרת, ואגב טוסברהינדי הלשון שלך כל-כך מטונפת שהיא מגעילה ת'שועלים. טוקיוני 23:22, 27 ביולי 2009 (IDT)

בו'נה אתם מחורפנים על כל השכל! אני בטוחה שיש סיבה לכך שאני האשה היחידה בכל השיחה המזוהמת הזאת (: תמרה ♣ שיחה 23:24, 27 ביולי 2009 (IDT)

אגב, זה עוד בלי להיכנס להבדל בין שועלים לזאבים. ומי שיודע מה הם ה"סקרנים" יקבל נקודה. טוסברהינדי (שיחה) 23:27, 27 ביולי 2009 (IDT)

עכשיו אני סקרנית! (או שאולי בעצם לא כדאי לי?) תמרה ♣ שיחה 23:29, 27 ביולי 2009 (IDT)

בגדול, אציין רק שמדובר בכינויים לשיער גוף גברי, רובם דווקא מאד צנועים ומתארים קבוצות שיער משעשעות. זאבים הם השיער המיותר על העורף, שמתארך לו בין תספורת לתספורת. על שועלים לא אפרט, אבל הם קשורים לביטוי שבו התחלנו את השיחה המלבבת הזאת. וסקרנים זה הכינוי הכי חמוד - אלה הן שערות החזה המציצות כמו מתוך סקרנות מצווארון החולצה (הנקראות גם "כבוד" במגזרים מסויימים). אפשר להפסיק כאן, לדעתי. אני מביך אפילו את עצמי. טוסברהינדי (שיחה) 23:40, 27 ביולי 2009 (IDT)

השיחה הזאת הסתיימה ברגע זה. גברים! מה חשבתי לעצמי באמת... תמרה ♣ שיחה 23:53, 27 ביולי 2009 (IDT)

המליצו עלייך כמומחית

המליצו עלייך כמומחית מספר אחת בעולם לענייני ירושלים. לכן אני שואל לדעתך על הערך שכונות הבריח שנמצא ברשימת ההמתנה להמתנה של ההמתנה של הערכים המומלצים. תודה מראש. עִדּוֹ (Eddau) - שיחה 21:31, 29 ביולי 2009 (IDT)

נראה טוב מאד (אם כי מעודי לא שמעתי על השם 'שכונות הבריח'). מאחר שאני בעיצומו של החופש הגדול, אין לי זמן לקרוא את הערך לעומק. מה-1 בספטמבר אני מבטיחה להיות זמינה יותר... תמרה ♣ שיחה 23:40, 8 באוגוסט 2009 (IDT)

ניות

אשמח לתגובתך כאן. אגב, התמונה היפהפיה שלך מעטרת עכשיו את הערך. Hmbr • שיחה 23:06, 3 באוגוסט 2009 (IDT)

אתה כנראה צודק. לגבי התמונה - היא אכן יפהפייה אבל לדעתי לא מתאימה לערך עלניות, כי רואים בה בעיקר את קרית שמואל... כדאי לפנות ל-SirKiss ולבקש תמונות טובות יותר. תמרה ♣ שיחה 23:40, 8 באוגוסט 2009 (IDT)

מנהרות הכותל

מדף "הבדל" ירדתי ישר לפסקה ולא שמתי לב לתבנית. התנצלותי. יוסאריאן • שיחה 20:03, 4 באוגוסט 2009 (IDT)

לא נורא, השינוי במקום בהחלט. תמרה ♣ שיחה 23:40, 8 באוגוסט 2009 (IDT)

תודה על הסיור ביום ששי

למדתי המון והייתה גם חוויה גדולה. מיכאלי - שיחה 21:00, 8 באוגוסט 2009 (IDT)

כנ"ל+התלכלכתי. ‏Ori‏ • PTT‏ 21:03, 8 באוגוסט 2009 (IDT)

ולא הפסדת הרבה מהיציאה המוקדמת - הסיפור של עתרי הוא מעניין, אבל מה שיש לראות בשטח הוא לא ממש מרגש, ואין שם טיפת צל. דניאל צבי • שיחה 21:07, י"ח באב ה'תשס"ט (8.08.09)

גם אני נהניתי מאד, ואני שמחה לשמוע שגם אתם. לגבי עתרי - אין לי מזל עם המקום הזה, או שאני מגיעה בהשתלמות מעאפנה באמצע החורף, או שאתם מגיעים באמצע הקיץ. בואו נסגור על ביקור אביבי או סתווי? תמרה ♣ שיחה 23:40, 8 באוגוסט 2009 (IDT)

בסתיו הצמחייה שם בהחלט מרהיבה (כמו במדרס). מצד שני, בהתחשב בירוקת על הקירות של המקווה, יכול להיות שיש איזשהו יתרון בהגעה יום אחרי גשם שוטף. דניאל צבי • שיחה 23:46, י"ח באב ה'תשס"ט (8.08.09)

שמח שנהנתם. חבל שלא יכלתי להגיע, אבל בנסיבות טובות (מסיבות וכאלה). הייתי בעטרי עם חברים בפסח והיה מ-ה-מ-ם למרגלות התל יש שדות עם מרבדי פריחה משגעים. וגם לא חם מדי. על התל עצמו פגשנו משפחת צבים. Ranbar - שיחה 09:57, 9 באוגוסט 2009 (IDT)

תודה גם ממני! טוקיוני 09:30, 9 באוגוסט 2009 (IDT)

מה זה?

רס"ר היחידה המום ומזועזע למצוא את הסמלת המצטיינת ערה בשעה כזו, ומבקש להזכיר לה את שעת כיבוי אורות. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 02:14, 9 באוגוסט 2009 (IDT)

Great minds think alike

איך ידעת שבדיוק אתמול הייתי במוזיאון הרצל (עם הילדים במסגרת העבודה) ואפילו צילמתי? רציתי להוסיף תמונות - והופ! את בדיוק הוספת! כל הכבוד, ‏עמיחי • שיחה 13:41, 10 באוגוסט 2009 (IDT)

אצלנו קוראים לזה "צירוף מקרים" אבל מילא, לא אכפת לי שיגדירו אותי כ-great mind... תמרה ♣ שיחה 18:09, 10 באוגוסט 2009 (IDT)

אגב, תגובתך בדף שיחתי גרמה לדיון ערני בנושא מקורות ועיתוני ילדים. ‏עמיחי • שיחה 18:25, 10 באוגוסט 2009 (IDT)

וילהלם והכנסיה

תמרה, לפני שנתיים דיברנו על עיצוב מגדל כנסיית דורמיציון ע"פ דיוקנו של וילהלם השני. את אפילו הוספת תמונה לערך. בינתיים התמונה הוסרה מהערך והעיצוב הורד לדרגה של אגדה. האם יש לך עדיין את התמונה? תודה, ‏עמיחי • שיחה 13:44, 10 באוגוסט 2009 (IDT)

הנה היא! תמרה ♣ שיחה 17:54, 10 באוגוסט 2009 (IDT)

תודה רבה. איך את מתייחסת לעובדת הורדת ההסבר לדרגת אגדה? ‏עמיחי • שיחה 18:24, 10 באוגוסט 2009 (IDT)

אני מניחה שזאת באמת אגדה... תמרה ♣ שיחה 18:36, 10 באוגוסט 2009 (IDT)

הידעת?

כתשובה לשיר הארכוב שלך כתב מאיר אריאל את השיר שדות גולדברג בו הוא מבקש "ילדתי שלי, אל תלכי לבדך בשדה המוזהב..."‏sir kiss • שיחה 14:13, 10 באוגוסט 2009 (IDT)

האמת'י שדווקא ידעתי את זה. החבילה נחתה בשלום? תמרה ♣ שיחה 18:09, 10 באוגוסט 2009 (IDT)

כן. יש בפנים גם הגדלה של מושבת המצורעים...‏sir kiss • שיחה 18:15, 10 באוגוסט 2009 (IDT)

כן, זאת ההפתעה המובטחת. שים לב שזו אינה הגדלה מהספר (השווה את הפאה השמאלית לזו שבספר) אלא מצאתי את התמונה במקום אחר באיכות טובה יותר, ומיד פירגנתי לך גם... תמרה ♣ שיחה 18:19, 10 באוגוסט 2009 (IDT)

מפגש ברמת השרון

אמנם כתבתי אבל אני לא בטוח שראית: ליד דלת האולם יש רחבה גדולה בה הילדים יכולים לשחק. יש גם שער שמונע מהם לרוץ לכוון הכביש (למרות שכמעט אין תנועה). מספיק שמישהו אחד ישמור בכניסה וכל הילדים יוכלו לשחק ברחבה. חוץ מזה בערך 50 מטר מהאולם יש אצטדיון אתלטיקה עם כל מיני מתקנים שגם בהם הילדים יכולים לשחק או לרוץ. כמובן שמישהו יצטרך להשגיח עליהם אבל אין שום כביש הומה בסביבה. Yoavd - שיחה 07:26, 11 באוגוסט 2009 (IDT)

עכשיו אתה אומר?... כבר תכננו תכניות אחרות ליום שישי. לא נורא, ניפגש בהזדמנות אחרת (: תמרה ♣ שיחה 21:23, 11 באוגוסט 2009 (IDT)

החידה שלי

שלחתי לך תמונה של הס(ז)נדל. ‏sir kiss • שיחה 12:15, 11 באוגוסט 2009 (IDT)

תמונה נהדרת, והיא כבר כמובן מככבת בערך (: תמרה ♣ שיחה 21:24, 11 באוגוסט 2009 (IDT)

היכן נמצאת צינברי

שלום תמרה,

ראי בבקשה הערה אנונימית בשיחה:מרד גאלוס#מיקום צינברי גילגמש • שיחה • ביקרת כבר במיזם היובל? 19:14, 11 באוגוסט 2009 (IDT)

אליבא דחבריי מורי הדרך, האיש צודק, וצינברי נמצאת בחוף המערבי של הכינרת, צפונית למכללת אוהלו, דרומית לקבר רבי מאיר בעל הנס. תמרה ♣ שיחה 21:46, 11 באוגוסט 2009 (IDT)

פדיחה

זה בכלל לא אותו זנדל. שנות חייו במוזיאון שם לא מתאימות. זה מישהו אחר. מעניין, כי הוא מצויין שם בתור מי שטייל/תייר בצפון אפריקה, מה שיכול להתאים במבט ראשון. בקיצור, לא לערבב זנדל בזנדל! ‏Harel‏ • שיחה 22:02, 11 באוגוסט 2009 (IDT)

מילא, כמה אנשים בעולם נושאים את השם המסונדל הזה בכלל?... תמרה ♣ שיחה 22:39, 11 באוגוסט 2009 (IDT)

לוחיות ברכת כהנים

הי, תמר, ראיתי שהעלית לוקישיתוף את התמונה הבאה (משמאל). לא הצלחתי להבין מהו הנוסח "לאחר הפיענוח המחודש", האם חלו בו שינויים? וכפי שהבנתי הברכה מופיעה רק בסוף המגילה/לוחית. אם כן, מה מופיע בתחילתה? קיצר, מהו התוכן המלא של הלוחית, ואם אפשר - קישור לצילום/שרטוט ברור שיהיה ניתן לקרוא בו את הנוסח המלא בשפת המקור. נתקפתי בבולמוס לכתובות בעברית עתיקה. Rex - שיחה 17:01, 13 באוגוסט 2009 (IDT)

הי ישראל, גם אני לא יודעת על שום "פענוח מחודש". שים לב שאת התוספת התמוהה הזו רשם אלמוני כאן, וצריך לשקול אם יש מקום להשאיר את זה. למעשה, טרחתי ויצרתי צילום פקסימיליה ותעתיק לעברית מודרנית, כדי שתראה במו עיניך מה בדיוק מופיע על הקמע, וכפי שרואים - זה לא רק בסוף הלוחית. לגבי הבולמוס - חבל שאתה אומר רק עכשיו, כי בדיוק לפני שבוע העברתי לחברה חוברת מדהימה של פרופ' אהרון דמסקי עם מצאי כל הכתובות בעברית שנתגלו בארץ, החל מהמאה ה-13 לפנה"ס, כולל תעתיק ותרגום. זה אמור לחזור אלי מתישהו, אז אשמח להעביר אליך גם (:

מאחור הקלעים

יש בחור בשם 'סלים תמרי', שכותב ב jerusalem quaterly, מלא כתבות על אנשים כמו סכאכיני ושות'. הנה קטע מתוך יומן של בדרן ערבי שתמרי תרגם לאנגלית, ושם יש את מאחורי הקלעים מהצד הערבי, של כניעת ירושלים בפני הבריטים, הסיפור שאת תמיד עושה ממנו מטעמים. הקטע. יש גם אזכור למעצרם של סכאכיני ואלתר.

חוץ מזה מה את יודעת על פעילות הסהר האדום בירושלים בתקופת מלחמת העולם הראשונה? גם זה מתקשר אולי, איכשהוא לסיפורי המרגלים שלנו. טוקיוני 23:21, 16 באוגוסט 2009 (IDT)

עוד משהו קטן, את מכירה את התמונות באתר הזה? אחת מהתמונות, זו של ג'מאל פאשא זיהיתי מהסיור בסנט גורג'. טוקיוני 00:32, 17 באוגוסט 2009 (IDT)

סלים תמרי הוא פרופסור לסוציולוגיה באוניברסיטת ביר זית ומנהל המוסד ללימודי ירושלים. אעיר שהשתמשתי במאמר שלו לערך שכתבתי על הסופר יצחק שמי, ובדיעבד התגלו במאמר מספר אי-דיוקים. לכן, אני ממליץ להיזהר קצת עם מאמריו של תמרי, אפילו שיש בהן חומר שימושי. כל טוב, כלכלן בגרוש - שיחה 04:53, 17 באוגוסט 2009 (IDT)

גם אני כבר נתקלתי בכמה אי דיוקים קטנים, אבל גם בהרבה חומר מרתק. טוקיוני 10:28, 17 באוגוסט 2009 (IDT)

איך אתה מגיע לדברים האלה, שתהיה לי בריא... נראה לי מרתק. אעבור על זה בהקדם. רק עכשיו חזרתי מחופשה בצפון, ואני עוד די שיכורה... תמרה ♣ שיחה 10:51, 26 באוגוסט 2009 (IDT)

זיהוי תמונה

אבל הפעם אני אעשה את העבודה קלה. אנא העיפי מבט בגליון הצבי מ-25.3.09 [2], במדור "ירכתון קטן" המופיע בעמוד השני. אחר כך, הביטי בתמונה הזו, ושימי לב במיוחד למה שקורה בפינה הימנית-תחתונה. הנאה מובטחת! דניאל צבי • שיחה 17:07, א' באלול ה'תשס"ט (21.08.09)

סליחה על ההתערבות, אבל לא הצלחתי להבין מה קורה בפינה הימנית תחתונה, ואיך אתה בטוח שהתמונה מתארת את האירוע בכתבה. טוקיוני 22:17, 22 באוגוסט 2009 (IDT)

לא ממש בפינה של התמונה, אלא בפינה של הקהל - אתה לא רואה את החופה? דניאל צבי • שיחה 22:18, ב' באלול ה'תשס"ט (22.08.09)

מדהים! אני מניח שאת התמונה צילם אחד ה"סירים"...Ranbar - שיחה 22:36, 22 באוגוסט 2009 (IDT)

ואלה!! אגב מי אלה ה'סירים'? טוקיוני 23:13, 22 באוגוסט 2009 (IDT)

ה'סירים' המתוארים בכתבה... שווה גם להביט ביומן של אליעזר ריבלין (בסוף הדף), ובסיפור של יוסף חיים ברנר כאן (חפשו את הביטוי "חופה שחורה"). דניאל צבי • שיחה 23:28, ב' באלול ה'תשס"ט (22.08.09)

אגב, לא ממש קשה לנחש לאיזה מחנה משתייך כל אחד מהכותבים, אה? דניאל צבי • שיחה 23:29, ב' באלול ה'תשס"ט (22.08.09)

רגע, כולם ראו את החופה, ורק אני לא? איפה היא נמצאת בדיוק? את המנהג הנפסד לחתן יתום ויתומה בבית קברות כדי לעצור מגפה אני מכירה היטב מעיתוני ארץ ישראל בעבר, אבל אף פעם לא ראיתי את זה בתמונה. תודה על ההפניה, בהחלט מגניב. תמרה ♣ שיחה 10:51, 26 באוגוסט 2009 (IDT)

אין, אין, אין חתונה, בלי, בלי, בלי, בלי חופה

מה שכדאי, זה להיכנס לעמוד התמונה בספריית הקונגרס (יש הפניה בדף התמונה), ולהוריד את גירסת ה-TIFF. זה קובץ ענק, אבל האפשרות לראות את הילד שמוכר את הכעכים, את הנשים לובשות השביס הלבן, הבחור בלבוש השיח והדם הרחוב על חמור בהחלט שווים את זמן ההורדה. דניאל צבי • שיחה 20:14, ו' באלול ה'תשס"ט (26.08.09)

העלתי גרסא ברזולוציה גבוהה של התמונה שאפשר לראות בה כמעט את הכל. הערכים בהם משתמשים בתמונה הם בית הקברות בהר הזיתים הלוויה השאלה היא האם זאת חתונה או הלוויה.‏Avin • שיחה‏ 22:32, 26 באוגוסט 2009 (IDT)

ראיות לעניין החתונה:

1. החופה. כמסתכלים בהגדלה אין ספק שזו חופה, ובצבע כהה. אבל זה בלבד זו לא ראיה מכריעה, ראו דיון כאן, מאידך - אם זו הייתה הלוויה של רווקה, קשה לי לראות אנשים מכל הרבה עדות שונות מגיעים לשם.
2. כשמסתכלים מקרוב, רואים שהאנשים משמאל לחופה והלאה עומדים בשני שורות (קצת קשה להבחין ברווח ביניהם במבט ראשון, אבל שימו לב שחציים עומדים עם הגב למצלמה וחציים עם הפנים אליה). יותר הגיוני לי שעוברים שם החתן והכלה משזו שורה של מנחמי אבלים. דניאל צבי • שיחה 23:21, ו' באלול ה'תשס"ט (26.08.09)
3. כותרת התצלום היא "התכנסות של יהודים בקבר זכריה, נחל קדרון", יש באוסף עוד תמונה בשם זהה[3]. ברור ששתי התמונות קשורות אחת לשניה (גם בגלל שגיאת הכתיב "Kebron", וגם בגלל שבתמונה שלנו לא מופיע בכלל קבר זכריה), וכשמגדילים את התמונה, רואים שהם אוחזים בידיהם ספרים (סידורים, מן הסתם). ביומן של אליעזר ריבלין שהוזכר לעיל כתוב שביום הקודם סגרו את החנויות וקראו להתפלל במקומות הקדושים (יש עוד תמונה של יהודים מתפללים ליד קבר זכריה [4], אבל יכול להיות שזה בכלל קינות ט' באב או משהו כזה).

דניאל צבי • שיחה 23:21, ו' באלול ה'תשס"ט (26.08.09)

תודה על התשובה המלומדת וגם על הקישור לעיתון "הצבי".--‏Avin • שיחה‏ 02:17, 27 באוגוסט 2009 (IDT)

סתם רעיון

אלמוג 17:13, 21 באוגוסט 2009 (IDT)

רעיון מעולה, אבל אין לי זמן ): תמרה ♣ שיחה 10:51, 26 באוגוסט 2009 (IDT)

הלו!!!

חופש!!!! ‏sir kiss • שיחה 14:19, 25 באוגוסט 2009 (IDT)

צודק צודק, אני כבר מסתלקת... תמרה ♣ שיחה 14:37, 25 באוגוסט 2009 (IDT)

תמונת בנו אלקן

הי תמרה, משתמש:Itti מוויקיפדיה הגרמנית (שאינו דובר עברית), ביקש לדעת (בדף השיחה של הראל) האם ניתן להשתמש בתמונה הזו בוויקיפדיה הגרמנית, או אם לחלופין ניתן להעלותה לוויקישיתוף. האם זכויות היוצרים על הצילום המקורי בעצם פגו? אביעדוס • שיחה 16:00, 25 באוגוסט 2009 (IDT)

זכויות התמונה המקורית פגו (היא צולמה ב-1953). היא היתה באיכות גרועה למדי, ושפצרתי אותה רבות, ובגלל זה העליתי אותה ברישיון-קרדיט. הוא מוזמן להעלות אותה בויקי הגרמנית, תוך הפניה לויקי העברית, אך לא להעלותה לויקישיתוף. תמרה ♣ שיחה 10:29, 26 באוגוסט 2009 (IDT)

מאה אחוז. תודה. העליתי לשם. אביעדוס • שיחה 14:21, 26 באוגוסט 2009 (IDT)

מקצרמר למובחר

שלום תמרה,
הערך שאת מצביעה עליו הוא ממש ארוך. נסי בבקשה לבחור ערך אחר שמצבו קשה יותר. גילגמש • שיחה • ביקרת כבר במיזם היובל? 06:16, 26 באוגוסט 2009 (IDT)

אכן. ראי גם תשובתי בדף שיחתי. ברי"א • שיחה • ו' באלול ה'תשס"ט • 10:02, 26 באוגוסט 2009 (IDT)

תיארתי לעצמי שכך יהיה. אבל מילא, אני אשפצר אותו להנאתי בלי קשר לתחרות, כי לא יהיה לי זמן לאמץ קצרמר בחיתוליו ולגדל אותו לממדים ראויים עד סוף ספטמבר. תמרה ♣ שיחה 10:15, 26 באוגוסט 2009 (IDT)

שימי לב שנותר לך עוד חודש שלם. גילגמש • שיחה • ביקרת כבר במיזם היובל? 10:17, 26 באוגוסט 2009 (IDT)

אני יודעת, אבל צפוי לי חודש עמוס מאד בעבודה (כל מיני דד-ליינים עצבניים), ואני, אם לא מקום ראשון (או מקסימום שני) בכלל לא ניגשת לתחרות (: תמרה ♣ שיחה 10:24, 26 באוגוסט 2009 (IDT)

היתה לי בעיה דומה עם יד אבשלום (והקטע המעצבן הוא שלפני שהתחלתי לטפל בו, הוא היה מתאים בכיף לקריטריונים), אבל עליתי על הרעיון המגניב לכתוב על מצבות נחל קדרון). דניאל צבי • שיחה 16:30, ו' באלול ה'תשס"ט (26.08.09)

חת'כת תחמן! שיהיה בהצלחה (: תמרה ♣ שיחה 19:20, 26 באוגוסט 2009 (IDT)

תיירים זה עם מטומטם

אני יושב בשבוע וחצי האחרון במרכז המידע על הר הזיתים, ואני חושב ששאלו אותי לפחות 30 פעם איפה ההר, איפה הכניסה(?) להר, כמה צריך לשלם ומתי ההר נסגר... טוב, פרקתי את זה מעל עצמי, אני חוזר לעבודה. דניאל צבי • שיחה 16:30, ו' באלול ה'תשס"ט (26.08.09)

זה משגע אותך? הרי מבחר פנינים של תיירים "חכמים" בהם נתקלתי:

• "תראי איזו עוזנייה יפה!" (אני:) "איך אתה יודע שזו עוזנייה?" (התייר:) "אה, ברור, לפי האוזניים!"
• "איזה מדהים, הנה הכנסת!" (תייר בגג הקישלה מצביע על מלון המלך דוד)
• (תיירת בהדרכה בנגב:) "גם אני מכירה נבאט אחד" (אני:): "ואללה?" (התיירת:): "מה, לא שמעת על הנבאט רון ארד?"
• "תשמעי, אל תתווכחי אתי, אני מכיר אותו אישית מגן חובה, והשם שלו הוא דוד קרוֹינִיקֶר"
• "תגידי, מה את מבלבלת את המוח? הטמפלרים שבנו את המושבה הגרמנית הם צאצאים של המסדר הצלבני ההוא."

תמרה ♣ שיחה 19:41, 26 באוגוסט 2009 (IDT)

התשובה הנכונה לכל אחת מהתלונות האלו זה "פעם היה פה ים". אם זה לא עובד, עוברים הלאה - "ביום טוב רואים מפה את החרמון", ואם גם זה לא עובד, נשק יום הדין - "על הסלע הזה ממש ישב אברהם/דוד/ישו/הרצל". דניאל צבי • שיחה 20:17, ו' באלול ה'תשס"ט (26.08.09)

ברור, ברור, התיירים מטומטמים והמדריכים הם חכמים. כולם. בעצם, חוץ מאותו אחד שהדריך 30 קשישים וקשישות, וכשאיבד את דרכו בוואדי פרץ בבכי מר: "רק אתמול עוד היה פה השביל"... ברי"א • שיחה • ז' באלול ה'תשס"ט • 20:52, 26 באוגוסט 2009 (IDT)

אני מסכים עם בריא, שלפעמים גם מדריכי טיולים, לא אתם חס ושלום, לפעמים צודקים מדי. אח של "איש אצולה-נשיקה", לדוגמה, הוא מדריך טיולים שמפורסם בכך שבמקום להגיד 'לא יודע' הוא תמיד ממציא סיפור. פעם אחת בהדרכה ליד גוש חלב, הילדים רצו לעלות ולאכול כנפה ולו לא היה כוח אז הוא המציא סיפור נוראי על חתונה גדולה שנגמרה בסכסוך דמים מר, הכל כדי לשכנע את הילדים שבגוש חלב לא מוכרים כנפה. עד היום כשמטיילים ליד גוש חלב לפעמים שומעים מדריכים מספרים את הסיפור, ובטוחים שהוא נכון...טוקיוני 01:06, 27 באוגוסט 2009 (IDT)

חברים, התפרצתם לדלת פתוחה. איש לא טען פה שכל התיירים מטומטמים, ושכל מורי הדרך חכמים. אני חושבת שהכותרת הפרובוקטיבית של דניאלצ היתה ביטוי לתסכול שפשה בו בתום יום עבודה בו נתקל ביותר מדי מזן התיירים הלא חכם... ברור שישנם מטיילים אינטלגנטים ביותר, ורבים מהם תרמו לי מידע שלא יסולא בפז, וברור שישנם מורי דרך עלובים, חסרי ידע וחסרי מעוף, שהייתי מעיפה מההדרכה. לא ביקשנו להכליל כאן או להתנשא, רק להשתעשע קצת ולהפיג מעט תסכול. אם מישהו מרגיש שההגיגים כאן פוגעים בו, אז סליחה. תמרה ♣ שיחה 10:55, 27 באוגוסט 2009 (IDT)

שאלה ירושלמית

היי

ראי בבקשה בשיחת משתמש:212.143.218.203 גילגמש • שיחה • ביקרת כבר במיזם היובל? 12:15, 27 באוגוסט 2009 (IDT)

הסרת המלצה

שלום תמרה,

ראי בבקשה בויקיפדיה:ערכים מומלצים/הסרת המלצה#תל גזר. האם תוכלי להושיע? גילגמש • שיחה • ביקרת כבר במיזם היובל? 14:33, 27 באוגוסט 2009 (IDT)

אני רואה שהסתדרתם לבד... תמרה ♣ שיחה 10:05, 30 באוגוסט 2009 (IDT)

יהודה חסיד או יהודה החסיד

נא ראי אצלי בדף השיחה. מה נכון? דרור - שיחה 22:05, 29 באוגוסט 2009 (IDT)

הגבתי שם. תמרה ♣ שיחה 10:02, 30 באוגוסט 2009 (IDT)

לקדש ארץ

אפשר בבקשה סיבוב עליו?‏sir kiss • שיחה 10:09, 30 באוגוסט 2009 (IDT)

בכיף! אשתדל לעבור אצלך מחר. תמרה ♣ שיחה 19:42, 30 באוגוסט 2009 (IDT)

תודה! אם לא מסתדר לך תודיעי ואני אשתדל לעבור אצלך. ‏sir kiss • שיחה 22:18, 30 באוגוסט 2009 (IDT)

אם לא תהיה בבית, אשאיר כרגיל את החבילה למרבץ חתולים והפרשות נמיות. תמרה ♣ שיחה 22:20, 30 באוגוסט 2009 (IDT)

כנסיית אביהם שבשמיים

מה הקטגוריה הנכונה בשיתוף? תומר א. - שיחה 22:45, 30 באוגוסט 2009 (IDT)

אולי 'כנסיות בהר הזיתים'? 'כנסיות קתוליות בירושלים'? בדקתי כאן ולא מצאתי קטגוריה נפרדת לכנסייה הספציפית הזאת, אז אולי פשוט אין, וצריך למחוק את ההפניה לויקישיתוף בכלל. בברכת 'צור ישראל וגואלו'... תמרה ♣ שיחה 23:14, 30 באוגוסט 2009 (IDT)

מחקתי. בברכת, הצבי ישראל על. תומר א. - שיחה 23:25, 30 באוגוסט 2009 (IDT)

ועל הדרך, מה את אמורת על כנסיית האלאונה? דניאל צבי • שיחה 09:04, י"א באלול ה'תשס"ט (31.08.09)

איזה מצחיק, בדיוק אתמול כשקראתי על אבינו שבשמים, וראיתי כמה חומר יש שם על האלאונה, אמרתי לעצמי: "אולי כדאי להפריד לשני ערכים?"... אני קצת מתלבטת: מצד אחד האלאונה היתה שם ראשונה, ועליה בנו הצלבנים את אבינו שבשמים הראשונה. דא עקא שאבינו שבשמים החדשה נבנתה מעט מזרחה משם, מה שהופך את העסק לשני חלקים בעצם. אולי כדאי לקרוא לערך 'מתחם כנסיית אבינו שבשמים', בדומה למה שעשינו באוגוסטה ויקטוריה? זה יהיה הגיוני יותר מאשר לקרוא לערך סתם 'כנסיית אבינו שבשמים' ולהקדיש שלושת רבעי ממנו בכלל לאלאונה. תמרה ♣ שיחה 10:21, 31 באוגוסט 2009 (IDT)

מה שתגידי, אני איכשהו הצלחתי לדלג על פטר נוסטר בכל הקורסים שלי, ורק לפני שבוע התוודעתי לעובדה שיש שם משהו בכלל. ובלי קשר - נראה אותך ביום חמישי? דניאל צבי • שיחה 10:47, י"א באלול ה'תשס"ט (31.08.09)

מה קורה ביום חמישי? תמרה ♣ שיחה 22:05, 31 באוגוסט 2009 (IDT)

כנס מחקרי עיר דוד - אלא מה? דניאל צבי • שיחה 22:10, י"א באלול ה'תשס"ט (31.08.09)

אה ברור... איכשהו הם תמיד שוכחים שיש לנו עוד חיים חוץ מהמחקר. החופש הגדול למשל נגמר, וזה הזמן לנשום אוויר, לפגוש קצת את הבעל, להיזכר איך הוא נראה, לבדוק מה הייתי חייבת לכתוב כבר לפני חודש, או איזה גיליון סגרו בשבוע שעבר ללא כל התייחסות מצדי, וכו'... בכל אופן - תיהנה! תמרה ♣ שיחה 23:44, 31 באוגוסט 2009 (IDT)

מייל

שלחתי לך סוף סוף את הטבלה. יש עוד כמה דברים שאני צריך לברר איתך. חוץ מזה, החל מיום רביעי אני במשך שבוע בירושלים, אז אפשר להעביר אלייך את "בשרות המדינה", ולדבר. טוקיוני 15:14, 1 בספטמבר 2009 (IDT)

קיבלתי, אך טרם הספיקותי... אם אתה כבר בעיר הקודש, רוצה להצטרף להשתלמות מדריכים שאני מעבירה בנושא היציאה מהחומות ורחוב הנביאים ביום חמישי? זה די ארוך (כל היום) אבל צפוי להיות נחמד. תודיע לי אם כן, ואז גם אשמח לקבל את בשירות... תמרה ♣ שיחה 21:13, 1 בספטמבר 2009 (IDT)

הייתי מת לבוא, אבל אני בירושלים בתפקיד, בתפקיד דוד! טוקיוני 21:29, 1 בספטמבר 2009 (IDT)

אז אתה היד שמנענעת את העריסה... תמרה ♣ שיחה 21:41, 1 בספטמבר 2009 (IDT)

התמונה של יעקב משה מן

שמחתי לראות שהחזרת את התמונה לערך. ראיתי שכתוב על התמונה שיש עליה זכויות יוצרים. אני לא מבין כיצד הם לא התיישנו לאור הזמן הרב שעבר מאז צילום התמונה. אשמח לקבל כל פרט נוסף על תמונה זו, שבה מצולם למעשה אבא של סבא של סבא שלי ז"ל. תודה מראש. ---יוני--- - שיחה 15:27, 3 בספטמבר 2009 (IDT)

הזכויות לתמונה שייכות ליד בן צבי. אמנם עברו הרבה שנים, אבל אתה צילמת את התמונה בתערוכה זמנית של יב"צ שנערכה במוזיאון אסירי המחתרות, ולכן יש להם זכויות נגזרות. בכל אופן, את כל המידע תוכל למצוא בארכיון יד בן צבי, אצל נירית שלו-כליפא בטלפון 02-5398888 (תבקש את הארכיון). תמרה ♣ שיחה 15:48, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

אם יד בן צבי לא עשו עיבוד כלשהו לתמונה או שיפור לתמונה, אין להם זכויות יוצרים בה. הזכויות ביצירה המקורית פגו. רק אם יש יצירה נגזרת יש זכויות בה. דרישתם לקרדיט לגיטימית גם אם פגו הזכויות. דרור - שיחה 09:49, 8 בספטמבר 2009 (IDT)

מגרש הרוסים

שתי נקודות:

• זוכרת איך לפני הרבה זמן הופיע בערך קטע על מחנה האשורים, ואמרת שאין לך מושג מאיפה זה הגיע? אתמול בכנס, בהרצאה של דוד עמית הוא הזכיר שני מאמרים של דוד אושיסקין, האחד בו הוא מציע שמחנה האשורים היה במגרש הרוסים, והשני, בו הוא חוזר בו. עמית דווקא מצדד בעמדתו הראשונה של אושיסקין.
• השגתי לא מזמן את הספר הנפלא "השוטר העברי בביתו הלאומי", ובין הדברים שהוא מתאר שם, זה איך ב-1931 הוא למד בבית הספר לשוטרים במגרש הרוסים לפני שביה"ס עבר להר הצופים ב-38. ניסיתי להבין מבין השורות לאיזה בניין בדיוק הוא מתכוון, ולא לגמרי הצלחתי. דניאל צבי • שיחה 17:34, ט"ו באלול ה'תשס"ט (4.09.09)

לגבי מחנה האשורים - מגניב! עכשיו השאלה היא מהי האמת... לגבי בית הספר לשוטרים, למיטב הבנתי בית הספר לשוטרים בתקופת המנדט היה ליד גבעת התחמושת. לא ידוע לי על בית ספר נוסף במגרש הרוסים. בכל אופן, אם אכן היה, מן הסתם זה היה במבנה המשמש היום (וגם אז) את תחנת המשטרה. מה בדיוק כתוב בספר? תמרה ♣ שיחה 15:51, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

זה ספר קטן ומגניב, אם תהיי באזור הר הזיתים בעתיד הקרוב אשמח להעבירו אלייך. דניאל צבי • שיחה 18:14, י"ז באלול ה'תשס"ט (6.09.09)

עכשיו אתה אומר? הייתי שם היום במסגרת פרויקט מגניב באופן יוצא דופן, שנקרא Taxilink. תוכל לראות אותי פה תחת Our drivers. תמרה ♣ שיחה 18:24, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

אחת נגד 100

כבוגרת פיצוחים, את מוזמנת להשתתף כאן. ההרשמה כאן. שבוע טוב, ‏עמיחי • שיחה 00:21, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

זה לא משודר בשבת? דניאל צבי • שיחה 00:34, י"ז באלול ה'תשס"ט (6.09.09)

זה מצולם ביום חול ומשודר במוצאי שבת. או לפחות שודר. לך תדע מה יהיה בעונה הבאה. מאידך, אני בספק אם זה ישודר בשבת. לא טוב לרייטינג. קומולוס - שיחה 00:38, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

היתה תוכנית מיוחדת ליום העצמאות, ואני זוכר את אברי גלעד מספר למתמודד דתי שמאז שהתחילו לשדר התוכנית בשבת, הוא כבר לא מקבל מתמודדים דתיים. מצד שני, אולי הכוונה פשוט לכך שהתוכנית משודרת בשעה מוקדמת במוצ"ש, ובקיץ זה יוצא לפני צאת השבת. דניאל צבי • שיחה 01:25, י"ז באלול ה'תשס"ט (6.09.09)

איך 9 בערב זה לפני צאת השבת?! eman • שיחה • ♥ 01:44, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

נרשמתי, למרות שאם זה יצולם עד סוף נובמבר לא יראו אותי מרוב בטן (: תמרה ♣ שיחה 15:56, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

יש! ‏עמיחי • שיחה 15:58, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

הי תמרה, אני שמחה לראות שגם את נרשמת. איני בטוחה אם בסוף זה יתממש, (זה רעיון של הויקיפדים, איני יודעת אם בכלל דיברו עם ההפקה) אבל אם כן, אני לא רוצה להיות האשה היחידה. Hanay - שיחה 16:38, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

זה מצב קיומי פה בויקיפדיה, להיות בודדות במערכה הגברית (: מילא, נחזק זו את זו באחווה נשית ראויה תמרה ♣ שיחה 18:09, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

אל חשש ואל דאגה! המגנים שלכן נמצאים כאן כדי להילחם בכל היריבים שלכן. לנסלוט - שיחה 18:21, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

בדיוק על זה אני דואגת! בינתיים "המגינים שלנו" עסוקים בלריב זה עם זה, להתכתש על זכות הדיבור והחסימה, לדרוש התנצלות ולהתבכיין אצל דוד שי והראל. אתה לא מצפה שעל אלה אני אסמוך, אה?... תמרה ♣ שיחה 18:25, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

תמרה, האם הייתי יודעת את התבנית של תבנית:נשיקות הייתי שולחת לך, אז רק Hanay - שיחה 18:28, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

דרך אגב, לא שכחתי את תל דותן. הייתי היום בספרית אוניברסיטת חיפה וצילמתי קצת חומר על התל. אני עוד אגיע אליו Hanay - שיחה 18:30, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

עליך (מכל האחרים) אני סומכת במאה אחוז (: תמרה ♣ שיחה 21:08, 6 בספטמבר 2009 (IDT)

אוסישקין מכה שנית

הי, מה העניינים? סוחבים?

התבונני נא בהיסטוריית השינויים בערך בית מנחם אוסישקין (ירושלים) ובשיחת המשתמש שלי. האם טענות האלמוני נכונות? Ranbar - שיחה 14:06, 7 בספטמבר 2009 (IDT)

נו, שיחה:מנחם אוסישקין. דניאל צבי • שיחה 14:23, י"ח באלול ה'תשס"ט (7.09.09)

בדיוק מה שבאתי לכתוב - דשנו בנושא עד לזרא בדף השיחה על האיש והאגדה. נראה לי שהצלחנו להגיע למסקנה ההוגנת שייתכן כי מדובר בבדותא, אך עם זאת ייתכן שמדובר באמת. מאחר שהדעה השנייה מובאת בספר שכתב מלומד מוערך, וראה אור בהוצאה מכובדת וראויה, לא נאפשר מחיקה של הטענה, אך נוכל לסייג אותה בהתאם. אני מניחה שמדי כמה חודשים יצוצו כאן 'חובבי אוסישקין' שיטענו טענות לוהטות. לא צריך להתרגש. רק להפנות לדף השיחה של אוסישקין, והשיירה תעבור. תמרה ♣ שיחה 14:29, 7 בספטמבר 2009 (IDT)

זה כנראה אותו משתמש:דודי בן דאז, רק עכשיו קוראים לו משתמש:דודי בני. ‏עמיחי • שיחה 18:34, 7 בספטמבר 2009 (IDT)

בתור המומחית מספר 1 לענייני ירושלים

נראה לי שתתענייני בדיון המתנהל כאן. האם אכן אפסה התקווה ולדעתך יש להסיר המלצה? כרגע מדובר רק בדיון. קוריצה • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 13:21, 7 בספטמבר 2009 (IDT)

הערך לא מושלם, ויש אפילו פרק המודה בכך בגלוי (תרבות ובילוי), אך עם זאת הוא גם לא רע בכלל, ומאד מושקע. אילו היה צריך לבחור בו עכשיו, אני מניחה שלא הייתי מצביעה בעד, אך מאחר שהוא כבר זכה לתהילה - שיישאר. חוץ מזה, מה פתאום קוריצה? יוחזר הברוקולי! תמרה ♣ שיחה 14:31, 7 בספטמבר 2009 (IDT)

אותו דבר בנוגע לירושלים בתקופה העותומנית. דניאל צבי • שיחה 15:05, י"ח באלול ה'תשס"ט (7.09.09)

תמר, זה בדיוק מה שאנחנו רוצים לתקן. אם היום הוא לא בעד, שישמח על השנים שזכה לתהילה, ויחכה לנס הבא. נשיקה. ‏Ori‏ • PTT‏ 18:41, 7 בספטמבר 2009 (IDT)

בית ספר תיכון נוצרי לבנות מכל הלאומים

שלום תמרה. אבי ואני חיפשנו קצת מידע על קניית ובניית ג'נג'וריה-רחביה, ונתקלנו בניסיון להקים בית ספר תיכון נוצרי לבנות (אולי מטעם המיסיון האנגלי) ברחביה. האם את מכירה דבר כזה? האם את יודעת פרטים על בית ספר כזה? האם הוא הוקם בכלל?
מה שאנחנו יודעים, מתוך התכתבויות של יושבת ראש העמותה להקמת בית הספר עם פקידי משרד המושל בירושלים, הוא שבית הספר היה אמור להיות מוקם בקרקע שבינה לבין "הרחוב הראשי המוביל לעמק הצלב הקדוש(=עמק המצלבה, א"נ)" (רמב"ן?) עמדה עוד פיסת קרקע שהייתה שייכת להקדש האורתודוקסיה היוונית - הגברת האחראית על הקמת מבנה בית הספר רצתה לקנות את הקרקע הזו כדי למנוע הסתרה של חזית המבנה והנוף ממנו. היא ניסתה להשיג כסף כדי לקנות את הקרקע, ובינתיים ניסתה להשיג זכויות ראשונים וזכויות סירוב על המכירה. ייתכן שגם מכירת קרקע בית הספר עצמה הייתה כרוכה בקשיים. התכתבויות אלו הן משנת 1920-21, לפני התוכנית הסופית של אשבי לרחביה מ-1922-23.
האם את יודעת אולי על איזו חלקה מדובר, האם קם בית הספר בסופו של דבר, ומה עומד היום על החלקה? אם את יודעת, נשמח לשמוע, אדם נבו•שיחה 19:37, 7 בספטמבר 2009 (IDT)

מעניין! לא שמעתי על זה מימיי. איפה השגתם את ההתכתבות המסתורית? בכל אופן, אם מדובר ביוזמה מ-1920-1 הרי ש"הרחוב הראשי" המדובר הוא כמובן דרך עזה. רחוב רמב"ן נסלל רק עם הקמת רחביה (זאת רואים יפה בתצלומים מ-1923-4), ועל שדרות בן צבי מעל מנזר המצלבה אין בכלל מה לדבר - הם נסללו רק בסוף שנות ה-70 של המאה ה-20. אם הגדרת המקום היתה "בין ג'נג'ריה לרחוב הראשי..." הרי שהכוונה כנראה לאזור שבו הוקמה לימים רחביה ב', דהיינו שדרות בן מימון וסביבתם. לא כל כך הבנתי ממה היא חששה שיסתיר את הנוף. אם הכוונה לבתי רחביה, הרי שדווקא הנוף לצפון לא היה משהו מחלקת אדמה זו, שהלא ההר משתפל שם דרומה (לעמק בו עוברת דרך עזה) ומערבה (לעמק המצלבה). אשמח ליותר פרמטרים המגדירים את החלקה. דבר אחרון, מתכנן שכונת רחביה היה ריכרד קאופמן כמובן ולא אשבי. תמרה ♣ שיחה 20:47, 7 בספטמבר 2009 (IDT)

הכוונה הייתה לתוכנית הראשית של אשבי, לא לתכנון הספציפי של השכונה: כל ההתכתבות היא עוד לפני שחברת הכשרת היישוב רכשה את אדמות ג'נג'ריה. "ההתכתבות המסתורית" (באנגלית) הושגה בגנזך המדינה. החשש של הגברת Warburton, מנהלת בית הספר, היה שייבנה בניין ברצועת הקרקע שבין בית הספר לרחוב הראשי המדובר, המגביל את בית הספר מדרום. הנוף הוא כנראה אכן לכיוון דרום, לפיכך. לפי ההתכתבות, כאמור, היא ניסתה להשיג זכות ראשונים וזכות סירוב על הקרקע, או לפחות איסור לבנייה בגובה שמעל ל-25 רגל בחלקה שמול בניין בית הספר.

עכשיו מצאתי גם מידע בגוגל על הגברת וורברטון ובית הספר שלה: מאמר על נשים במיסיון הנוצרי ומכתב לניו יורק טיימס מאת הבישוף של ירושלים מאותה התקופה המבקש תרומות לבניין בית הספר . בית הספר, כך נראה עמד לזמן מוגבל (3 שנים) על קרקע בבעלות גרמנית (היכן?) ובגלל הגבלת הזמן החלה התארגנות לרכישת קרקע ובנייה של בניין חדש. אדם נבו•שיחה 21:26, 7 בספטמבר 2009 (IDT)

אני כמעט משוכנע שמדובר בקולג' שמידט (מה שאומר שבסוף הם נשארו בבניין הגרמני). דניאל צבי • שיחה 22:33, י"ח באלול ה'תשס"ט (7.09.09)

אז מה אנחנו יודעים על קולג' שמידט? אגב, יש לי הרושם שבית הספר המדובר נפתח רק אחרי המלחמה, וקולג' שמידט נפתח בשנות השבעים או השמונים של המאה ה-19, ככה שאם זה באמת אותו הבניין - מעניין מה קרה לקולג' שמידט המקורי. אדם נבו•שיחה 22:37, 7 בספטמבר 2009 (IDT)

לא הספקתי לקרוא את הלינקים המצורפים, אבל... מה פתאום קולג' שמידט? זה זורק אותנו רחוק מזרחה, לכיוון רחוב הלל, בלי קשר לג'ינג'ריה, ובכלל, המבנה פעל הרבה יותר משלוש שנים. לא כדאי ליפול בפח ה"גרמנים". לגרמנים היו קרקעות רבות בכל המרחב, כמו המושבה הגרמנית או בית החולים הנסן. אך עובדה היא שרוכשי קרקעות תלפיות קנו את השטח מידי גרמנים טמפלרים. אני כרגע במרדף אחרי דד-ליינים אבודים, עקב החופש הגדול, כך שאין לי כל כך זמן להתעמק בדברים אחרים, אבל אשתדל להביט בזה בימים הקרובים. תמרה ♣ שיחה 23:20, 7 בספטמבר 2009 (IDT)

ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:בניין המשביר לצרכן (ירושלים)

תני דעתך. (הפנייה מופנית לכל מבקרי דף השיחה, שגם לאחר שנפתח לוח מודעות ירושלמי מהווה את מקום המפגש העיקרי לשוחרי העיר). Ranbar - שיחה 09:31, 8 בספטמבר 2009 (IDT)

הצבעתי. אני חושבת שמתעסקים פה ביותר מדי עניינים טפלים. אנציקלופדיה מעייפת! תמרה ♣ שיחה 11:08, 8 בספטמבר 2009 (IDT)

זיהוי The Government Hospital in Jerusalem

הי תמרה, בספר ביוגרפי על פלינדרס פיטרי נאמר שבשנת 1940 הוא אושפז בבית החולים - The Government Hospital in Jerusalem. האם את יכולה לעזור לי בזיהוי בית החולים הזה, האם עדיין קיים ואם כן מה שמו היום? תודה Hanay - שיחה 13:12, 8 בספטמבר 2009 (IDT)

אולי זה בית החולים הממשלתי בבית צפאפא. ראי בערך הוגו להרס. חובבשירה - שיחה 13:38, 8 בספטמבר 2009 (IDT)

אני מהמרת שחובב שירה צודק (: תמרה ♣ שיחה 13:45, 8 בספטמבר 2009 (IDT)

האם הית החולים עדיין קיים? אם כן מה שמו היום? האם אזרחים בריטים לפני 48 נהגו להתאשפז בו? Hanay - שיחה 14:00, 8 בספטמבר 2009 (IDT)

בית החולים הוא היום ישיבת איתרי, השוכנת צמוד לכביש הרכבת, בין בית צפאפה לתלפיות. למיטב ידעתי, זה היה בית החולים המרכזי לאזרחים בימי המנדט. בית החולים אביחיל שימש כבית חולים צבאי. תמרה ♣ שיחה 14:24, 8 בספטמבר 2009 (IDT)

לפי הכותר בתמונה מספריית הקונגרס בערך בניין אביחיל זה היה בית חולים עירוני: The Municipal Hospital in Russian Compound. יכול להיות שהמקום היה בית חולים צבאי בסוף ימי המנדט ולא בכל התקופה. אגב, החלפתי היום את התמונה בתמונה עם רזולוציה גבוהה, אפשר לראות עכשיו את הכיתוב ואת הסמל הרוסי בראש הבניין.--‏Avin • שיחה‏ 01:45, 9 בספטמבר 2009 (IDT)

במבט נוסף בתמונה, על האמבולנס שכנראה הוא משנות העשרים יש כיתוב XXX of Health ואחר כך Government of Palestine כך שהמקום היה כנראה ממשלתי ורק אחר כך צבאי. מעל לדלת הכניסה יש שלט עגול שם כתוב באנגלית ערבית ועברית ואני מזהה בו את המילים בית חולים. הידד לרזולוציה הגבוהה.‏Avin • שיחה‏ 02:18, 9 בספטמבר 2009 (IDT)

הי ירושלמים !, אני כבר מבולבלת. אז האם אני יכולה לציין בערך של פלינדרס פיטרי שבית החולים הממשלתי שהוא אושפז בו בשנת 1940 (Government Hospital in Jerusalem) הינו בנין אביחיל של היום וליצור קישור? לא ברור לי גם מהערך, האם בסופו של דבר הבנין נמצא בשימוש העיריה, או שהפחד מהקללות עשה את שלו והמבנה נטוש. תודה Hanay - שיחה 06:08, 9 בספטמבר 2009 (IDT)

חנה, מאיזה יום המודעה בפלשתיין פוסט? דניאל צבי • שיחה 08:20, כ' באלול ה'תשס"ט (9.09.09)

את המידע הזה מצאתי ב- ‏‏Margaret S. Drower, Flinders Petrie: A Life in Archaeology, 1995, p.420‏ , לא במאמר בעיתון Hanay - שיחה 09:04, 9 בספטמבר 2009 (IDT)

כן, אבל בעמוד הזה מוזכר מאמר בעיתון - אם נידע ממתי, זה בהחלט יכול לעזור. דניאל צבי • שיחה 09:05, כ' באלול ה'תשס"ט (9.09.09)

, צר לי, אני לא מבינה למה אתה מתכוון במשפט "בעמוד זה", אני התייחסתי לפלשתין פוסט בערך של פיטרי רק בהקשר של המאמר שפיטרי כתב בשנת 1936. כל המידע מהעיתונות הוא מהאתר של עיתון דבר בגנזך הממשלתי. מקוה שעניתי Hanay - שיחה 09:28, 9 בספטמבר 2009 (IDT)

באותו עמוד בספר שכתוב בו על האשפוז כתוב גם על מודעה בעיתון, אני רק לא זוכר את התאריך. דניאל צבי • שיחה 10:04, כ' באלול ה'תשס"ט (9.09.09)

בדקתי שוב בספר עמוד 420, לא מצאתי התייחסות לכתבה בעיתון. Hanay - שיחה 19:16, 13 בספטמבר 2009 (IDT)

טוב, אולי אנחנו לא מדברים על אותו ספר, או על אותו עמוד. אני אזכור לבדוק שוב כשאהיה בספרייה. דניאל צבי • שיחה 20:00, כ"ד באלול ה'תשס"ט (13.09.09)

תודה דניאל, אם אתה מוצא ספר נוסף, אשמח אם תביא לי את פרטיו כדי שאוכל להוסיפו לרשימת הקריאה. תודה Hanay - שיחה 07:24, 14 בספטמבר 2009 (IDT)

החפירות ב"חניון גבעתי" בעיר דוד

לפי הצעת משתמש:דוד שי מועבר הערך לבדיקתכם. (ראו בדף השיחה). לשנה טובה תכתבו ותחתמו, לאלתר לחיים טובים, דני - שיחה 09:34, 14 בספטמבר 2009 (IDT)

אני קצת מתפלאת. הערך הועבר לבדיקתי כבר לפני שבוע על ידי גילגמש, והערתי את הערותיי בהתאם. אני לא כל כך מבינה מה קרה מאז, והאמת היא שאין לי חשק לעשות את העבודה פעמיים. תמרה ♣ שיחה 12:16, 14 בספטמבר 2009 (IDT)

הצדק איתך. אבקש ממשתמש:גילגמש את הערות ששלחת.לשנה טובה תכתבו ותחתמו, לאלתר לחיים טובים, דני - שיחה 13:55, 14 בספטמבר 2009 (IDT)

תודה על הערות המועילות. סוף טוב הכל טוב. לשנה טובה תכתבו ותחתמו, לאלתר לחיים טובים, דני - שיחה 23:35, 15 בספטמבר 2009 (IDT)

בית הכנסת מנחם ציון

האם את מוכנה להביע דעה על הערך. תודה מראש. לשנה טובה תכתבו ותחתמו, לאלתר לחיים טובים, דני - שיחה 08:10, 16 בספטמבר 2009 (IDT)

תזכורת קלה. גמר חתימה טובה, דני - שיחה 09:14, 23 בספטמבר 2009 (IDT)

הערך במרחב הערכים, אשמח אם תעברי עליו שם. גמר חתימה טובה, דני - שיחה 15:15, 27 בספטמבר 2009 (IST)

שנה טובה

שלום תמר. אודה לך אם תוכלי להקדיש מזמנך לעיון בערכים ירושלים פרק היסטוריה והערך היסטוריה של ירושלים. לעניות דעתי, הערך והפרק למעשה זהים, אך לא מסונכרנים מבחינת התקופות. חשבתי שאולי כדאי לצמצם דרסטית את הפרק "היסטוריה" כך שיספק את השלד והבסיס הכרונולוגי בלי מבול (שוב - לעניות דעתי) הפרטים הראויים להיכלל בערך המורחב- ושם בלבד. בשיחה עם גילגמש עלה הנושא: שיחה:ירושלים בתקופה הצלבנית#השלמת פערי מידע ועלתה ההצעה ל"הדק" את הכתיבה והיחס בין שני הערכים. כתבתי טיוטא לצמצום הפרק - פה: משתמש:Nettadi/היסטוריה של ירושלים ורציתי לקבל את דעתך לפני כל שינוי. שוב תודה מראש, והעיקר שנה טובה ומבורכת לך וליקרים לליבך. Nettadi - שיחה 21:31, 16 בספטמבר 2009 (IDT)

גם לך , יקירי. סליחה שאני לא מגיעה לכל הבקשות החשובות. מבטיחה שיש לי סיבות טובות! תמרה ♣ שיחה 23:58, 21 בספטמבר 2009 (IDT)

אל עיר דוד!

תמרה שנה טובה וגמח"ט. אני סומך עלייך שתוכלי לסייע להלך בין הטיפין בערך טעון זה ולסייע לביסוסו באופן נייטרלי ומלא מקורות. תודה, ‏עמיחי • שיחה 10:58, 21 בספטמבר 2009 (IDT)

הענקתי בעיטה הגונה לאודי בעניין זה, והוא הבטיח להגיב במיידי. תמרה ♣ שיחה 23:58, 21 בספטמבר 2009 (IDT)

שוטף + 30? ‏עמיחי • שיחה 14:04, 22 בספטמבר 2009 (IDT)

אנחנו אופטימים (: תמרה ♣ שיחה 14:05, 22 בספטמבר 2009 (IDT)

האם?

[5] ‏Wierzba‏ • שיחה • 00:26, 22 בספטמבר 2009 (IDT)

אכן (: על זה נאמר "אריה ישאג - מי לא ירא?"... תמרה ♣ שיחה 09:24, 22 בספטמבר 2009 (IDT)

בתי אכן זיהתה אותך, אך אמרה שהשיער שלך בהיר יותר במציאות... היא גם אמרה שלפי הכתוב שם - שם המשתמש שלך צריך להיות תמרי ולא תמרה... ‏עמיחי • שיחה 14:04, 22 בספטמבר 2009 (IDT)

למה? תמרה ♣ שיחה 14:09, 22 בספטמבר 2009 (IDT)

בגלל השיבוש בשם המשפחה. הבת שלי מתוחכמת מדי בשבילך? ‏עמיחי • שיחה 14:14, 22 בספטמבר 2009 (IDT)

רק עכשיו ראיתי. איזה מטומטמים! גם כתבו את שמי באופן שגוי, וגם רשמו 'מדרש בלימודי ארץ ישראל' במקום 'ולימודי'. מי האחראי שם, סטיבי וונדר?תמרה ♣ שיחה 14:09, 22 בספטמבר 2009 (IDT)

אולי מישהו מדרום אמריקה (דובר ספרדית)? למרות שנראה לי שכולם שם מצפון אמריקה... ‏עמיחי • שיחה 14:31, 22 בספטמבר 2009 (IDT)

תמונה נהדרת :) דורית 14:12, 22 בספטמבר 2009 (IDT)

תודה, אני דווקא ממש לא אוהבת... תמרה ♣ שיחה 14:17, 22 בספטמבר 2009 (IDT)

שלום לך, גברת ירושלים!

שמא יש לך מה לעשות עם ישיבת המתמידים? גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 19:22, 22 בספטמבר 2009 (IDT)

אותי אישית לא יקבלו לשם, אבל השם עורר בי זיכרונות נעימים מילדות, כשהצטרפתי לאבא שלי לתפילה אצל "המסמידים", ועד היום מתנגן לי הניגון שלהם משבת בבוקר... אגב, הערך צריך הגהה קלה, ומה עם תמונה? תמרה ♣ שיחה 19:29, 22 בספטמבר 2009 (IDT)

לי זכורים יותר השיעורים של לייבל'ה מינצברג מהקלטות בישיבה... הוא מייצג למדנות מסוג אחר.

למה את מחכה? וכי תמתיני שאנשי פתח-תקווה ייסעו לצלם בירושלים?! גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 23:28, 22 בספטמבר 2009 (IDT)

מאידך, הייתכן שתעמוד אשה בלונדינית מול המסמידים ותצלם? ורמינהו! תמרה ♣ שיחה 08:55, 23 בספטמבר 2009 (IDT)

עולם הפוך ראיתי; במקום שהם יבואו לצלם אותנו, אנחנו רודפים אחריהם. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 13:49, 25 בספטמבר 2009 (IDT)

בשבוע שעבר התפללתי סליחות ושחרית בשער C41 בנמל התעופה פיומצ'ינו (ע"ש ליאונרדו דה וינצ'י) ברומא. זה היה מחזה מיוחד - בחלק זה של הטרמינל עמדו עשרות יהודים והתפללו ושאר הנוסעים (ביניהם כאלה שהיו בדרך לצפון אפריקה) - הסתכלו, חלקם אף צילמו. אז גם אני צילמתי... ‏עמיחי • שיחה 13:53, 25 בספטמבר 2009 (IDT)

סיפור גדול! והתמונה? תמרה ♣ שיחה 22:21, 26 בספטמבר 2009 (IDT)

יש לי אותה. את רוצה לבדוק לאיזה ערך היא מתאימה? ‏עמיחי • שיחה 22:22, 26 בספטמבר 2009 (IDT)

כתבתי לך במייל. אכן אירוע משובב... תמרה ♣ שיחה 09:36, 27 בספטמבר 2009 (IST)

שלחתי לך את התמונה. ענית? לא ראיתי אימייל תגובה. גמח"ט לך ולכל משפחתך. ‏עמיחי • שיחה 14:27, 27 בספטמבר 2009 (IST)

האימייל הגיע באיחור אך הגיע. אני עונה. הרבה הצלחה, ‏עמיחי • שיחה 21:29, 28 בספטמבר 2009 (IST)

הרחיבי מקם אהלך

שכונת מחנה יהודה מתפשטת לה, ומאיימת בתוך כמה שנים לבלוע בתוכה גם את הר הצופים וגם את תלפיות. התואילי להציב גבולה לפני כן? דניאל צבי • שיחה 13:41, ז' בתשרי ה'תש"ע (25.09.09)

לא הבנתי כלום. מה רצית שאעשה עם הערך הזה? תמרה ♣ שיחה 22:19, 26 בספטמבר 2009 (IDT)

הסרתי משם תמונה של בית ברחוב אגריפס, והחזירו אותה, כתבו שם קטע נרחב על כי"ח (באיזו שכונה זה יוצא באמת, בית יעקב?), ועוד כהנה וכהנה. צריך להגדיר בערך היטב מה גבולות השכונה, ולהעיף את כל שאר הדברים לערכים הנכונים. דניאל צבי • שיחה 09:25, ט' בתשרי ה'תש"ע (27.09.09)

קראתי, הזדעזעתי וקצצתי באכזריות את הערך, עד כי נותר ממנו רק מעט שהיה רלוונטי לשכונה. אם בא לך להשקיע, ויש לך את הספר של נירית על נחלאות, יהיה נהדר עם תרחיב את הערך, הפעם על פי הגבולות הנכונים... תמרה ♣ שיחה 10:16, 27 בספטמבר 2009 (IST)

יש לי את מוסד היסוד, אבל מבחינתם, לאזור בכלל קוראים "כולל הורודנא" או "מנחת יהודה" והוא קרוי על שם התורם יהודה הורודנער. איכשהו זה לא נראה לי מועיל במיוחד. דניאל צבי • שיחה 10:24, ט' בתשרי ה'תש"ע (27.09.09)

הוועד הכללי כנסת ישראל (עדיין אדום?) כתב במוסד היסוד כמעט אך ורק על שכונות שהוקמו על ידו, ואכן כול להורודנא הצמוד לשכונת מחנה יהודה, קשור בפעולות הוועד. אני אשתדל להתפנות לענייני מחנה יהודה אחרי החג. אגב, זה שנים שאני נוסעת לקיבוץ גילגל ליום כיפור עם חבר'ה מישיבת מעלה אדומים (מין מסורת שכזאת). אם בא לך להיות ספונטני ולהצטרף (הסעה יוצאת מהישיבה וחזרה) אז צור אתם קשר ו...יאללה... תמרה ♣ שיחה 12:08, 27 בספטמבר 2009 (IST)

זה שנים שאני נוסע לבצת עם חבר'ה מישיבת מעלות, ובשעה שכתבת את זה, כבר הייתי בדרכי צפונה. :) דניאל צבי • שיחה 07:26, י"א בתשרי ה'תש"ע (29.09.09)

ואני חשבתי שאנחנו נוסעים רחוק... איך היה? אצלנו היה נהדר כרגיל. תמרה ♣ שיחה 09:00, 29 בספטמבר 2009 (IST)

וויקישיתוף

קובץ:Beith Hatkiya.jpg

הי, תמרה. ערכתי סדר קטן בקטגוריה Ancient Hebrew inscriptions שבוויקישיתוף ובמקבילותיהם העברית והאנגלית. במהלכם אף העליתי מספר תמונות לוויקישיתוף, במחשבה לאחור רציתי לשמוע את דעתך בהקשר להעלאת התמונה (שיצרת) שמשמאל, כי הבנתי שאת לא אוהבת שיעלו תמונות שלך לשם. Rex - שיחה 18:14, 26 בספטמבר 2009 (IDT)

נכון, אני באמת מאד אשמח אם תוריד את זה משם. תמרה ♣ שיחה 22:19, 26 בספטמבר 2009 (IDT)

כפי שאת יכולה לראות (משמאל), זה הוסר... (אתמול יצא לי בטעות לסובב את העיר העתיקה מצד לצד, לא הייתי מתנגד לכך שיתאפשר לי לחזות בעיני רוחי את המתחולל שם 2300 שנים קודם לכן באותו היום... אולי אפילו היו נותנים לי לזרוק את השעיר...) Rex - שיחה 14:34, 28 בספטמבר 2009 (IST)

אני הייתי מוותרת בשמחה על הפולחן במקדש בימי קדם. איכשהו כל הבית מטבחיים הזה (והשעיר האומלל) ממש לא נראים לי עבודת ה' ראויה... תמרה ♣ שיחה 21:56, 28 בספטמבר 2009 (IST)

בריאלי אני גם לא מתחבר לזה, אבל תמיד בא לי לטעום מהנוסטלגיה... טיפה, בכפית, לא ממש בא לי לשתות יין בלגין ולגור בבית מתקופת הברזל... שלא לדבר על לכתוב את ויקיפדיה על אוסטרקונים בכתב פניקי Rex - שיחה 00:04, 29 בספטמבר 2009 (IST)

נו, ואני בתור אשה מה אגיד? לא ממש בא לי להימכר לבעלי, להפוך יחד עם ילדיי לשפחתו ולעבדיו, ולחלוק את יצועו עם עוד כמה נשים... אבל עכשיו ברצינות - בדיוק שוחחנו על זה ביוכ"פ החולף, לאחר קריאת סדר עבודת הכהן בבית המקדש - האמנם היינו רוצים את כל זה בריל-טיים? לא היה אחד שרצה להיות שותף, או אפילו לראות, את כל מסכת הדם והקרביים הזאת בבית המקדש. הרבה יותר נכון לימינו לעבוד את ה' מתוך עצמך, ולא באמצעות קיפוד חייהן של חיות אומללות. תמרה ♣ שיחה 08:59, 29 בספטמבר 2009 (IST)

משמח לשמוע קצת הגיון בים הפונדמליסטיות החוצה זה מכבר כל דת, לאום וגזע. מלאך רע עונה על כורחו אמן.. Rex - שיחה 10:54, 29 בספטמבר 2009 (IST)

ליאת חילונית? אז מה זה הבס"ד הזה בראש כל תגובה? ואתה כופר? - עולם הפוך אני רואה... תמרה ♣ שיחה 11:08, 29 בספטמבר 2009 (IST)

כלל זה יהא שנוי בידך, מי שמרבה בבס"ד אות הוא שזה מקרוב בא... ואני, שנה ופירש קשה מכולם.. Rex - שיחה 11:22, 29 בספטמבר 2009 (IST)

מקווה שתאהבי

הנה מתנה קטנה ממני לשנה החדשה: אנטוניו דה בלובר. צום קל וגמר חתימה טובה. טוקיוני 20:24, 26 בספטמבר 2009 (IDT)

איזה יופי! כל הכבוד (: תמרה ♣ שיחה 22:19, 26 בספטמבר 2009 (IDT)

מחנה יהודה (ירושלים)

לתמרה שלום. אני מצטער שמחקת את התמונות שהכנסתי לערך. ראשית כל לא אני כתבתי את הערך והמקומות שמופיעים בו. טיילתי במקום במסגרת טיול סליחות וצילמתי. הבית המצויר הוא יפה וחבל שמחקת אותו. הוא נמצא ברחוב אליהו מני פינת אגריפס. לפי אטלס הזהב 2009 בהוצאת "מפה" מחנה יהודה נמצאת בכלל במקום אחר מזה שתיארת, בין רחוב יפו מצפון ורחוב אגריפס מדרום, ממערב לשוק מחנה יהודה ולכן הבית המצוייר נמצא בתחומה. אולי הם טועים? אגב, בספר "ירושלים וכל נתיבותיה" בהוצאת יד בן צבי (1996) מופיעה מפת סיורים בעמוד 263 ובה מצוינת שכונת מחנה יהודה במקום הנ"ל בין רחוב יפו לאגריפס כמו באטלס הזהב. בכל אופן בתור מדריכה מנוסה אנא מצאי מקום בו אפשר להכניס את שתי התמונות האלה. בברכת גמר חתימה טובה, Avi1111 - שיחה 12:43, 28 בספטמבר 2009 (IST)

Avi שלום, כפי שהבנת, נאלצתי למחוק את תמונותיך מהערך, כי הן מציגות בתים שאינם חלק מהשכונה. בדקתי וראיתי שבמפה שציינת אכן מסומנת מחנה יהודה באזור השוק, ואני מניחה שכוונת המחבר היתה אפוא לשוק ולא לשכונה. בכל אופן, זו כמובן טעות ואבקש שיתקנו זאת במהדורה הבאה, שצריכה לצאת ממש בקרוב (אני עובדת ביד בן צבי...). גם על האטלס לא כדאי לסמוך, וכבר נתגלו טעויות באתרי מפות מהימנים מאד (לדוגמא - חפש באתר Ymap את רחוב האדריכל ותמצא אותו ברוממה, שכונת הולדתי, ולידו רחוב מומצא לגמרי בשם 'רחוב הארכיטקט'...). בכל אופן, תמונותיך אכן יפות, ולכן שיבצתי את הראשונה בערך כל ישראל חברים ואת השנייה - בירושלים. שנה טובה! תמרה ♣ שיחה 21:54, 28 בספטמבר 2009 (IST)