Sionisme religieux
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Le sionisme religieux, ou mouvement religieux sioniste, est une idéologie combinant sionisme et judaïsme orthodoxe, avec pour objectif de concilier la réalisation du sionisme avec les principaux fondements de la Torah.
Dans ce sens, il apparaît nécessaire aux sionistes-religieux de s'investir au sein de la société et des institutions israéliennes afin de prêcher une compatibilité, à leurs yeux évidente, entre vie religieuse et vie citoyenne, et surtout d'orienter l'adoption de politiques publiques et autres décisions conformes à cette vision de l’État. Cela explique par ailleurs, une très grande politisation de ses partisans et surtout une très forte motivation à servir l’État et l'armée puisque l’État d'Israël est défini comme sacré pour le peuple juif (sa terre, ses institutions, son identité juive, etc.[1]). Ce phénomène est visible au sein de l'armée, notamment dans les unités combattantes (surtout d'élites) au sein desquelles, il a été remarqué une très forte représentation des conscrits issus des mouvements sionistes-religieux, par rapport à leur réel poids démographique au sein de la société israélienne[2].
Il se combine souvent (bien que ne se confondant pas) avec le judaïsme orthodoxe moderne (courant Dati leumi), plus rarement avec le judaïsme haredi (courant Chardal). Le parti Mizrahi en fut la première incarnation historique, mais de nombreux autres partis ont fait leur apparition depuis.
Ouvrages sionistes religieux
[modifier | modifier le code]- Eim HaBanim Semeichah; Eretz Yisrael, Redemption and Unity par le Rav Yisachar Shlomo Teichtal
- Orot HaKodesh (Les Lumières de la Sainteté) du Rav Avraham Yitz'hak Kook
- Kol HaTor (La Voix de la Colombe) du Rav Hillel Rivlin
Partis politiques
[modifier | modifier le code]À la suite des élections législatives de 2022, les partis sionistes religieux représentent 14 sièges sur les 120 du parlement israélien :
- Parti national religieux - Sionisme religieux (7 sièges)
- Force juive (6 sièges)
- Noam (1 siège)
Voir aussi
[modifier | modifier le code]- Néosionisme
- Aroutz Sheva
- Dati Leoumi
- Hardal
- Nationalisme religieux
- État juif
- La religion dans le conflit israélo-palestinien
- Kibboutz Dati
- Machon Meir
- Judaïsme orthodoxe moderne
- Moshe Avigdor Amiel
- Yosef Burg
Liens externes
[modifier | modifier le code]- NAAMZ, Israeli Advocacy Group
- Religious Zionists of America
- (en) Un aperçu historique du sionisme religieux par le Prof. Dan Michman
- Liste des rabbins les plus influents en Israël (he)
- "Kipa - House of Religious Zionism" - portail israélien pour le judaïsme, le sionisme religieux et l'étude de la Torah.
- Site du parti Mafdal (en)
- Sionisme Religieux et Orthodoxie moderne, Rav Yosef Blau (en)
- Le sionisme orthodoxe, Prof. Eliezer Segal (en)
- Sionisme religieux, Compromis ou Idéal?, hagshama.org.il (en)
- (en) Sionisme Religieux : Entre Ouverture et Fermeture, Prof. Avi Saguy
Notes et références
[modifier | modifier le code]- Ehud Luz, The Moral Price of Sovereignty: The Dispute about the Use of Military Power within Zionism, Modern Judaism, Vol. 7, No. 1 (Feb., 1987), pp. 51-98
- Stuart Cohen, Tensions Between Military Service and Jewish Orthodoxy In Israel: Implications Imagined and Real, Israel Studies - Volume 12, Number 1, Spring 2007, pp. 103-126
Références
[modifier | modifier le code]- Au nom du Temple, Israël et l'irrésistible ascension du messianisme juif (1967-2013) , Charles Enderlin,Seuil, 2013)
- The Zionist Idea and its variations - Professor Shlomo Avineri, Am Oved publishing, chapter 17: "Rabbi Kook - the dialection in salvation"
- Marius Schattner, Israël, l'autre conflit. Laïcs contre religieux, Bruxelles, André Versaille Éditeur, 2008.
- Samia Chouchane, "Servir Dieu ou la nation? Les communautés religieuses d'Israël et la question du service militaire", in, Servir. Engagement, dévouement, asservissement : les ambigüités du lien social, sous la direction de Frédéric Mollé, Paris, L'harmattan, Logiques Sociales, 2011, [1].