Saonetsuhiko
Saonetsuhiko | |
Saonetsuhiko en en (1903) | |
Ancêtre du clan Yamato et Kubiki Kokuzo (ja) et Akashi Kokuzo (ja) | |
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Saonetsuhiko est une divinité japonaise[1],[2],[3],[4], ancêtre du clan Yamato et figure clé de l'expédition orientale de Jimmu. Il fut le premier seigneur de la province de Yamato et est célèbre pour avoir guidé l'empereur Jimmu à travers la mer lors de son voyage vers l'est.[1]
Il est également connu sous d'autres noms, tels que Shinetsuhiko, Uzuhiko[note 1],[1] et Yamato no Sukune[5].
Son grand-père était Furutama.
Rencontre avec l'empereur Jimmu
[modifier | modifier le code]Saonetsuhiko figure dans deux textes historiques japonais majeurs, le Nihon shoki et le Kojiki[1], et est mentionné dans le Harima Fudoki[2]. Le Nihon Shoki relate sa rencontre avec Jimmu peu après le départ de ce dernier de la province de Hyūga, tandis que le Kojiki place cet événement quinze ans plus tard, après que Jimmu eut traversé plusieurs régions. Les deux textes reconnaissent l'importance de Saonetsuhiko, tant comme premier esprit à offrir ses services à Jimmu que comme ancêtre de prestigieux clans Yamato[1].
Selon le Nihon Shoki, Saonetsuhiko a croisé l'Empereur Jimmu durant sa campagne vers l'est, alors que Jimmu naviguait hors de la province de Hyūga. Près des détroits de Hayasui, Jimmu aperçut Saonetsuhiko pêchant depuis le dos d'une tortue, ou selon une autre version, depuis un petit bateau, en utilisant des voiles ou des ailes. Interrogé sur son identité, Saonetsuhiko se présenta comme un kunitsukami, démontrant sa profonde connaissance des voies maritimes. Cette interaction marqua la première utilisation du terme désignant les dieux locaux de la terre dans le shintoïsme[1]. Il offrit ses services à Jimmu, qui le fit monter à bord de son bateau avec la pointe d'une perche, acte à l'origine de son nom, Saonetsuhiko, signifiant « homme-racine-de-perche »[1],[2],[6].
Saonetsuhiko a joué un rôle crucial dans l'expédition orientale de Jimmu. Il a révélé une divination magique pratiquée par Jimmu pour défaire un groupe de quatre-vingts bandits à Shiki, dans le Yamato. Cette divination exigeait de collecter de la terre du mont sacré Kagu. Saonetsuhiko, avec un groupe d'élite, s'est infiltré derrière les lignes ennemies pour récupérer cette terre. En outre, en tant que stratège militaire, il employait une « armée faible » en guise de leurre pour attirer les ennemis, avant de les surprendre avec une « armée forte »[1].
Arbre généalogique
[modifier | modifier le code]Voir également
[modifier | modifier le code]Notes et références
[modifier | modifier le code]Notes
[modifier | modifier le code]- Ces noms sont utilisés dans le nihon shoki
- les parents de Futurama[9]
- Qu'elle est la fille de Furutama[15]
- Le fait que le clan descende de Furutama-no-mikoto[26]
Références
[modifier | modifier le code]- (en) « Encyclopedia of Shinto詳細 », 國學院大學デジタルミュージアム (consulté le )
- https://rekihaku.pref.hyogo.lg.jp/wp-content/themes/rekihaku/assets/pdf/harimanokunifudoki/english/chapter_3_5.pdf
- Yōko, « Revisiting Tsuda Sōkichi in Postwar Japan: “Misunderstandings” and the Historical Facts of the Kiki », Japan Review, no 34, , p. 139–160 (ISSN 0915-0986, lire en ligne)
- (ja) « Ancient Japan through Harima no Kuni Fudoki », 兵庫県立歴史博物館:兵庫県教育委員会 (consulté le )
- Masanobu Suzuki, Clans and Genealogy in Ancient Japan, Routledge, , 288 p. (ISBN 978-1-315-27085-2, lire en ligne)
- https://nichibun.repo.nii.ac.jp/record/7222/files/jare_032_005.pdf
- Matoshi Suzuki (ja) Hyakka Keizu Kou (百家系図稿 )
- Toshio Akima, « The Origins of the Grand Shrine of Ise and the Cult of the Sun Goddess Amaterasu Ōmikami », Japan Review, vol. 4, no 4, , p. 143 (ISSN 0915-0986, JSTOR 25790929)
- 右京神別地祇部「八木造」条。
- (en) « Ofune Matsuri – A Unique Festival in Nagano, Japan! - Festivals & Events|COOL JAPAN VIDEOS|A Website With Information About Travel, Culture, Food, History, and Things to Do in Japan », sur cooljapan-videos.com (consulté le )
- « 八坂刀売神(ヤサカトメノカミ » [archive du ], sur 日本の神様辞典 (Nihon no Kamisama Jiten) (consulté le )
- (en) Stuart D.B. Picken, Historical Dictionary of Shinto, Scarecrow Press, (ISBN 978-0810871724, lire en ligne), p. 288
- Mori Mizue, « Toyotamabime », Encyclopedia of Shinto, (consulté le )
- Mori Mizue, « Hohodemi », Encyclopedia of Shinto, (consulté le )
- 中田憲信「尾張氏」『諸系譜』第二冊。
- Yasumaro. O, translated by Gustav Heldt. (2014) “Kojiki. An Account of Ancient Matters”. New York: Columbia University Press.
- Ponsonby, F. (1959) “The Imperial House of Japan.” Kyoto: Ponsonby Memorial Society.
- Mori Mizue, « Ugayafukiaezu », Encyclopedia of Shinto, (consulté le )
- (ja) « 鵜葺草葺不合命 » [« Ugayafukiaezu »], dans Kokushi Daijiten, Tokyo, Shogakukan, (OCLC 683276033, lire en ligne [archive du ]) (archive du 2007-08-25) (consulté le )
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- (en) Chamberlain, Basil, [SECT. LXV.—EMPEROR SŪ-JIN (PART III: STORY OF OHO-TATA-NE-KO'S BIRTH)] (The Kojiki), Read before the Asiatic Society of Japan on April 12, May 10, and June 21, 1882, reprinted in 1919 (lire en ligne), p. 219 :
« His Augustness Oho-tata-ne-ko ... was the ancestor of the Dukes of Miwa and ofuruf the Dukes of Kamo. »
- 右京神別地祇部「八木造」条。
- (en) Tomoaki Takano et Hiroaki Uchimura, History and Festivals of the Aso Shrine, Aso Shrine, Ichinomiya, Aso City., Aso Shrine,
- (en) Allan G. Grapard, The Protocol of the Gods: A Study of the Kasuga Cult in Japanese History, University of California Press, (ISBN 978-0-520-91036-2, lire en ligne)
- (en) Tenri Journal of Religion, Tenri University Press, (lire en ligne)
- (ja) « 余曽多本毘売命(ヨソタホビメノミコト) », sur nihonsinwa.com (consulté le )
- (en) R. A. B. Ponsonby-Fane, Studies In Shinto & Shrines, 1st, (ISBN 978-1-138-98322-9), « Atsuta Jingu »