Holodomor
L' Holodomor ou « extermination par la faim », en ukrainien Голодомор, est le nom d'une grande famine, survenue en Ukraine, faisant alors partie de l'U.R.S.S., entre 1932 et 1933. Il y eut entre quatre et dix millions de morts selon les estimations[1] dans des régions essentiellement agricoles.
Cette famine était étendue à d'autres territoires soviétiques, tels que la Volga, la Ciscaucasie, l'Oural du sud, la Sibérie occidentale et le Kazakhstan, mais le terme « Holodomor » désigne, spécifiquement, celle qui a eu lieu dans les territoires peuplés par des « Ukrainiens de souche ».
L'intention d'extermination, ciblée par les autorités soviétiques dans cette famine, est discutée, mais, depuis fin 2006, l'Ukraine a officiellement qualifiée l'Holodomor de génocide.
La collectivisation de l'agriculture à partir de 1928
En 1928, avec le premier plan quinquennal, le pouvoir soviétique remet en chantier la collectivisation de l'agriculture qui avait été suspendue entre 1921 et 1927, avec la politique de la Nouvelle politique économique (NEP). Cette collectivisation réorganise la production agricole en instaurant le kolkhoze comme unité de base. Elle implique donc la suppression des inégalités pour le monde paysan et cela au détriment des plus riches, les koulaks. Elle implique aussi la prise de contrôle directe de la production agricole par l'État et la possibilité de ponctionner toujours plus l'agriculture au profit du secteur industriel et urbain. Ce ponctionnement se fait nécessairement au détriment des intérêts de l'ensemble de la paysannerie ; et plus la région est fertile, plus elle est ponctionnée.
En Ukraine, l'État collecte 30% de la production en 1930, 41,5% en 1931, et en 1932, il est prévu de collecter 32% de plus qu'en 1931. Ce niveau de prélèvement, qui menace la simple survie des paysans, provoque chez eux toutes sortes de manœuvres pour soustraire le maximum des récoltes à la collecte. Pour faire face à cette opposition, le pouvoir central constitue des brigades de choc recrutées au sein des Komsomols (jeunesses communistes) et des communistes des villes[2],[3].
La famine en Ukraine de 1932-1933
Le 7 août 1932 est promulguée une loi connue sous le nom de « loi des épis » qui permet de condamner à dix ans de camp ou à la peine de mort « tout vol ou dilapidation de la propriété socialiste ». De juin 1932 à décembre 1933, 125 000 personnes sont condamnées, dont 5 400 à la peine capitale, certains pour avoir volé quelques épis de blé ou de seigle dans les champs.
Malgré ces mesures répressives, les objectifs de la collecte dans les principales régions céréalières sont loin d'être atteint si bien que le bureau politique doit envoyer en Ukraine et dans le Caucase du Nord des commissions extraordinaires présidées respectivement par Molotov et Kaganovitch pour mettre au pas les structures locales du Parti.
À une réunion des secrétaires de district du parti, est prise une résolution qui illustre bien l'état d'esprit de de la commission: « à la suite de l'échec particulièrement honteux du plan de collecte des céréales, obliger les organisations locales du Parti à casser le sabotage organisé par les éléments koulaks contre-révolutionnaires, anéantir la résistance des communistes ruraux et des présidents de kolkhoze qui ont pris la tête de ce sabotage. »[3] C'est ainsi qu'au cours du mois de novembre 1932 , 5 000 communistes ruraux et 15 000 kolkhoziens sont arrêtés dans le Caucase du Nord. A partir de décembre, ce sont des villages entiers qui sont déportés, appelés "colons spéciaux". Pour l'administration du Goulag, l'arrivée de déportés qui étaient de 71 000 en 1932 passe à 231 000 en 1933. Mais les objectifs de la collecte ne sont toujours pas atteints, et la prochaine étape consiste à réquisitionner tous les stocks, y compris ceux prévus pour les semences, ce qui revient à directement affamer les paysans.
En Ukraine, les communistes locaux d'un rang hiérarchique élevé ont beau plaider la nature contre-productive d'une telle politique car elle ne permet pas d'assurer la production de l'année prochaine, mais Molotov reste inflexible. La famine atteint alors un tel niveau que les paysans quittent les villages et tentent de partir vers les villes. Une circulaire du 22 janvier 1933 ordonne aux autorités locales et au Guépéou d'interdire « par tous les moyens les départs massifs des paysans d'Ukraine ».
C'est au printemps 1933 que la mortalité atteint les plus hauts sommets. À la faim s'ajoute le typhus. Au total, en Ukraine, les morts se comptent par millions, alors que l'URSS exportait dans la même période ses excédents de céréales! En 2000, les statistiques portent encore la trace de cette catastrophe démographique[4].
La question de savoir si l'Ukraine a été plus durement touchée que le reste de l'U.R.S.S. se pose. Nicolas Werth distingue la « zone de la faim » du reste de l'U.R.S.S. où, pourtant, écrit-il, les pertes démographiques ne furent pas négligeables, par exemple, la région de Moscou où la mortalité augmente de 50% entre janvier et juin 1933. L'Ukraine fait partie de la « zone de la faim », mais proportionnellement d'autres régions ont été tout autant touchées : les contrées cosaques du Kouban et du Don ainsi que le Kazakhstan. Pour l'ensemble du pays, et pour la seule année 1933, il estime à six millions le surplus de mortalité, l'essentiel provenant de l'Ukraine, du Kazakhstan et du Caucase du Nord[3].
Controverses sur l'interprétation des origines de l'Holodomor
De nombreux chercheurs, ukrainiens et étrangers[5], soutiennent que cette famine résultait de la volonté délibérée de Joseph Staline de détruire la nation ukrainienne comme ensemble politique et entité propre, en s'attaquant à sa racine et ses représentants les plus nombreux, les paysans ukrainiens répartis sur les territoires de l'Ukraine et du Kouban.
D'autres analystes rejettent le terme de génocide et insistent sur un caractère non-national de la tragédie résultant de la politique de collectivisation forcée des paysans soviétiques, de réquisitions excessives de leurs récoltes et la dékoulakisation. Pour eux, il n'existerait pas de directive prouvée qui ordonnerait une action ciblée des autorités soviétiques contre la nation ukrainienne dans son ensemble, mais plutôt contre une classe sociale, les paysans. Quelques millions de Russes et de Kazakhs ont également péri durant cette période[6]. De plus, une autre grande famine, celle de 1921, provoquée, elle aussi, par les réquisitions et les répressions des bolcheviks pendant la période dite du « Communisme de guerre », avait entraîné la mort de millions de paysans, majoritairement russes, vivant sur la Volga. Plusieurs chercheurs russes indiquent les similitudes des méthodes répressives ayant amené à ces deux grandes famines. Une des différences fondamentales réside dans le fait que la famine de 1921 n'a jamais été masquée, contrairement à la famine de 1932-33 ce qui a permis d'acheminer de l'aide internationale aux victimes de la première.
En se basant sur l'article 6 du statut de la Cour pénale internationale qui définit le génocide comme « l’intention de détruire, en tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux, comme tel »[7] et notamment la « soumission intentionnelle du groupe à des conditions d’existence devant entraîner sa destruction physique totale ou partielle », on pourrait considérer qu'une telle définition serait possible d'être appliqué à l'Holodomor[8],[9],[10].
Proche des opinions de M. Kondrachine lors de la rédaction du Livre Noir du Communisme, Nicolas Werth explique dans une interview au journal Le Monde, suite à l'exhumation des lettres de Staline, l'évolution de sa position : « Est-ce un génocide ? Plutôt oui. Par rapport aux autres famines qui ont touché l'Union soviétique, celle-ci se distingue par la volonté d'éradiquer le nationalisme et de punir les paysans. Elle a été volontairement aggravée. Il y a une spécificité »[11].
Le Parlement ukrainien a voté la qualification de génocide pour la grande famine le 28 novembre 2006[12]. En effet, de nombreux documents et témoignages prouvent que l'Ukraine, principalement les paysans ukrainens, ainsi que les cosaques de Kouban qui, il faut le rappeler, sont les descendants des cosaques zaporoques ukrainiens déportés à la fin du XVIIIe siècle par l'impératrice Catherine II de Russie à la suite de leur ultime révolte contre l'Empire Russe, furent soumis à un régime spécifiquement sévère par rapport aux autres parties de l'U.R.S.S., comme par exemple l'Asie Centrale, épargnée par la famine[13]. Un zèle particulier dans les réquisitions des vivres vis-à-vis des paysans ukrainiens qui montraient une démotivation pour la collectivisation stalinienne fut appliqué par les escadrons de la « Commission extraordinaire pour la réquisition du blé » (TchKhK) dirigée par Viatcheslav Molotov en novembre 1932. Ce zèle allait jusqu'aux confiscations complètes de la récolte (natoural'nyï chtraf) des paysans qui ne coopéraient pas [14]. Molotov n'hésite pas à se rendre en personne dans l'Ukraine affamée par l'Holodomor pour inciter les communistes défaillants à rester fermes vis-à-vis des paysans révoltés et décimés par la faim.
De plus, le régime stalinien avait installé un système limitant les migrations des populations au sein de l'U.R.S.S., les frontières de l'Ukraine furent donc fermées. Le passeport intérieur, avec un tampon attachant son propriétaire à son lieu de résidence, était un héritage de la Russie impériale, et rendu encore plus strict par les autorités soviétiques. Les paysans quant à eux n'avaient même pas droit au passeport et donc aucun droit non seulement pour déménager, mais non plus pour se déplacer. Cependant, un flot de paysans affamés avait pu affluer au nord pour se réfugier en Biélorussie, relativement épargnée par la famine[15]. De plus, il fut légalement interdit de porter secours et assistance aux « koulaks » qui pouvaient déambuler dans les villes.
Le 10 novembre 2003, une déclaration aux Nations-Unis en lien avec le 70e anniversaire de la Grande famine en Ukraine de 1932-1933 rappelle le devoir de mémoire des victimes, qu'ils soient Ukrainiens, Russes, Kazakhs ou autres nationalités[16]. L'ONU ne place pas cependant Holodomor parmi les 4 génocides répértoriés du XXe siècle.
Enjeux de l'historiographie
L'Ukraine, à l'automne 2006, avec l'arrivée d'un nouvel ordre politique suivant la Révolution orange, légifère en qualifiant juridiquement l'époque de l'Holodomor comme un génocide[17] : déclaration assortie de peines pour négationnisme pour les personnes qui en discuteraient la nature. En France, en novembre 2006, le député conservateur Christian Vanneste a déposé une proposition de loi relative à la reconnaissance du génocide ukrainien[18].
Le clivage contemporain du pays, dont la polarisation politique se révéla lors de la Révolution orange, émane de cette période tragique dans la mesure où la partie russe de la population en Ukraine provient d'un repeuplement faisant suite aux famines de 1931 et 1932. Les historiens ukrainiens disent aujourd'hui que cette démarche fut planifiée et organisée dans une perspective de reconfiguration de la population locale, plus favorable au régime totalitaire.
Des Ukrainiens survivants de cette époque considèrent les circonstances de l'Holodomor comme une habile manœuvre politique stalinienne, poursuivant les objectifs suivants :
- briser la renaissance nationale de l'Ukraine à laquelle la jeune révolution bolchévique a accordé un statut de république autonome avec sa langue, ses journaux et son armée. Le nationalisme ukrainien utile à la révolution dans un premier temps s'avère être un dangereux obstacle ;
- briser l'équilibre de la société agraire ancestrale en imposant un mode agricole nouveau basé sur les kolkhozes. Pour comprendre ce dernier aspect, il est nécessaire d'intégrer l'effet inexorable des mesures qui sont prises : collectivisation des terres (distribuées quelques années auparavant lors de la révolution sous le slogan « La Terre aux Paysans »), collectivisation des moyens de production, collectivisation du cheptel, collectivisation des aspects sociaux de la vie privée. Le kolkhozien devient un ouvrier de la terre. Cette révolution devient un désastre sur le plan social ;
- assoir la prédominance de la langue russe dans le nouvel ordre socialiste afin de permettre une gestion rationnelle des centaines de peuples qui composaient l'Union Soviétique. Ce point a été perçu de façon douloureuse par de nombreux Ukrainiens, ethnie la plus nombreuse après l'ethnie russe.
Voir aussi
Références et notes
- Le chiffre de six millions de morts semble cependant être plus proche de la réalité.
- Robert Conquest, Sanglantes moissons, Robert Laffont, 1985, réed collection Bouquins 1995. Titre anglais; The harvest of Sorrows
- Nicolas Werth, Un État contre son peuple, violences, répressions, terreurs en Union Soviétique, dans Le Livre Noir du Communisme, Robert Laffont, 1997 , pp178-188
- France Meslé, Jacques Vallin, Mortalité et causes de décès en Ukraine au XXème siècle, les cahiers de l'INED, n°152, 2003. Voir aussi France Meslé, Gilles Pison, Jacques Vallin, France-Ukraine: Des jumeaux démographiques que l'histoire a séparée, Population et Sociétés n°413, Juin 2005
- (en) Rapport de la commission américaine à propos de l' Holodomor. Le 19 avril 1988, un rapport demandé par le Congrès des États-Unis insiste sur la culpabilité soviétique.
- (ru) http://www.strana.ru/stories/03/07/11/3363/298117.html Analyse du professeur Viktor Kondrachine des causes de la Grande famine des années 1930.
- (en)Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide.
- (it)[Il Crimine di Genocidio e la sua Repressione ad Opera dei Tribunali Penali Internazionali - Fabiano Martinelli
- (en)The Ukrainian Famine of 1932-1933 as Genocide in the Light of the UN Convention of 1948 - Roman Serbyn
- (en)The Soviet 1931-33 Famines and the Ukrainian Holodomor:Is A New Interpretation Possible, What Would Its Consequences Be? - Andrea Graziosi.
- (fr)http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3214,36-838243,0.html Le tabou de l'"Holodomor" ukrainien, Le Monde 24/11/2006
- Hélène DESPIC-POPOVIC, « Kiev reconnaît la grande famine comme génocide » dans Libération du 29/11/2006, [lire en ligne]
- (en) Chapitre 21 - The Traumatic Thirties, Ukraine, A History par Orest Subtelny, pages 415
- (ru) http://www.zerkalo-nedeli.com/nn/show/456/41284/ Stanislav Koultchitsky "Les origines de la famine en Ukraine"
- (ru) http://www.strana.ru/stories/03/07/11/3363/298117.html Analyse du professeur Viktor Kondrachine des causes de la Grande famine des années 1930.
- (en) Déclaration aux Nations-Unis en lien avec le 70e anniversaire de la Grande famine en Ukraine 1932-1933.
- (uk) Vidéo du vote pour l'approbation de l'Holodomor en tant que génocide par le parlement Ukrainien
- Proposition de loi relative à la reconnaissance du génocide ukrainien de 1932-1933
Bibliographie
- Robert Conquest, La grande terreur, précédé des "Sanglantes moissons : Les purges staliniennes des années 30", (1995) (ISBN 2221069544)
- Georges Sokoloff, 1933, L'année noire - Témoignages sur la famine en Ukraine, (ISBN 2226116907)
- Myron Dolot, Les affames / l'holocauste masque, ukraine 1929-1933 (1986), (ISBN 2859565140)
- (en) Robert Conquest, The Harvest of Sorrow: Soviet Collectivization and the Terror-Famine (1986)
- (en) Douglas Tottle, Fraud, Famine, and Fascism: The Ukrainian Genocide Myth from Hitler to Harvard (1987)
Liens internes
Liens externes
- (en) Le site du mémorial de l'Holodomor
- (fr) Le pouvoir soviétique et la paysannerie dans les rapports de la police politique (1930 – 1934), par Nicolas Werth, Dossier paru dans le Bulletin de l’IHTP, n° 81-82, décembre 2003.