بحث کاربر:Ss3623062pp..
افزودن مبحثخوشآمدید
[ویرایش]سلام «Ss3623062pp..»، به ویکیپدیا خوشآمدید! از مشارکت شما سپاسگزارم. امیدوارم که از اینجا خوشتان بیاید و تصمیم به ماندن بگیرید. پیوندهای زیر صفحههای مفیدی هستند که خواندن آنها به کاربران جدید توصیه میشود:
پنج اصل بنیادی ویکیپدیا | |
آموزش سریع و خودآموز ویرایش در ویکیپدیا (کتاب قابل دانلود) | |
راهنمای ویکیپدیا | |
شیوهنامه و ساختار مقاله | |
صفحهکلید فارسی (چگونه با حروف فارسی بنویسیم؟) | |
قهوهخانه (جایی برای گفتگو دربارهٔ مسائل فنی و سیاستهای ویکیپدیا یا پرسیدن سؤال) | |
ویکیپدیا چه چیزی نیست و آشنایی با دانشنامه | |
راهنمای حق تکثیر | |
مقالههای برگزیده (مقالههای برگزیده ویکیپدیای فارسی) | |
اگر نیاز به کمک برای آشنایی با دانشنامه ویکیپدیا دارید نام خود را در فهرست شاگردان با ~~~~ ثبت نمایید. |
توجه کنید: اگر برای نوشتن مقاله عجله دارید، لطفاً پیش از نوشتن آموزشهای زیر را مشاهده کنید تا بیشتر با چموخم کار آشنا شوید و در پایان ویکیپدیا:ایجاد مقاله را مطالعه کنید.
امیدوارم از ویکیپدیانویس بودن لذت ببرید! لطفاً برای آزمایش از ویکیپدیا:صفحه تمرین استفاده کنید و در صورتی که سؤال فنی پیرامون ویکینویسی داشتید، به درخواست راهنمایی بروید، یا اینکه از من در صفحهٔ بحثم بپرسید. برای کسب راهنمایی پیرامون موضوعات علمی/دانشنامهای به پرسشهای متفرقه بروید.
فراموش نکنید که در صفحههای بحث و در انتهای هر پیام که مینویسید نام خود را با چهار علامت مدک امضا کنید (~~~~)، تا نام شما به همراه تاریخ به عنوان امضا درج شود. لطفاً به هیچ وجه در مقالهها امضا نکنید.
باز هم خوشآمد میگویم. شاد باشید!
-- ح.فاطمی«ب» ۲۱ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۵۳ (UTC)
نام کاربری نامناسب
[ویرایش]به ویکیپدیا خوشآمدید. به نظر میرسد که نام کاربری شما، «Ss3623062pp..»، سیاست نام کاربری ویکیپدیا را برآورده نمیسازد و با آن ناسازگار است . اگر فکر میکنید که نام کاربری شما سیاستهای ویکیپدیا را نقض نمیکند، لطفاً پیغامی در اینجا گذاشته و دلیل خود را بنویسید. همچنین شما میتوانید در ویژه:درخواست ادغام کاربر سراسری درخواست دهید تا نام کاربریتان تغییر کند، یا اینکه یک حساب کاربری دیگر ایجاد کرده و با آن حساب به ویرایش کردن بپردازید. با سپاس از شما. مهدی موسوی «بحث» ۳۱ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۲۰:۳۸ (UTC)
با سلام و عرض ارادت خدمت شما مدیر محترم جناب موسوی ارجمند.
در خصوص نام کاربری ام که از طریق ایمیل پرسیده اید باید بگویم: بنده این نام را از آنجهت انتخاب نموده ام که قبلا با این رمز در مواردی مثل: ورود به سامانه های علمی، کار کرده و لذا چون نسبت به آن حضور ذهن خوب داشته ام و برایم راحت و روان بوده است اینجا نیز مورد استفاده قرار داده ام . در عین حال اگر از نظر شما ایرادی دارد لطف کرده و اشکال آنرا برایم مرقوم نمایید تا بنده نسبت به تغییر و اصلاح آن اقدام نمایم.Ss3623062pp.. (بحث) ۲۱ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۴۲ (UTC)
احمد صبحی منصور
[ویرایش]با سلام. ضمن تشکر از زحماتی که برای ویرایش صاحب عنوان کشیده اید به عرض میرساند طویل کردن مقاله با مطالبی که ارتباط مستقیم با بخش عقاید ندارد، غیر لازم و خسته کننده است. بهتر است به اصل موضوع عقیده ایشان اشاره شود و مطالب برای خواننده گیج کننده نباشد. مثلاً اعتقاد ایشان در ارتباط با میت و شرایط دفن و نماز بسیار خوب است ذکر شود ولی اطاله کلام در مورد داستان هابیل و قابیل و کیفیت استحاله و پوسیدن جسد ربطی به اصل عقاید وی ندارد.--Anvar11 گفتگو ۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۱۰ (UTC)
باسلام و عرض ادب خدمت شما صدیق ارجمند. آری درست می فرمایید که در ویکی نویسی باید از مطالب غیر مرتبط اجتناب نمود و بنده نیز بحمدالله در این خصوص روز به روز تجربه ام رو به افزون است. ولی دوست بزرگوار، حقیقت این است که اشاره من به قصه هابیل و قابیل و پوسیدن جسد هابیل، با قصد و تعمد بود و این جریان، سری دراز دارد در موضوعات کلامی (علم اثبات عقاید) که بر اهل اطلاع و دانشجویان الهیات و حوزویان مخفی نمی باشد، چراکه شیعیان غالی (البته خودم شیعه زاده ام) معتقدند: بدن انبیاء و اولیاء پس از مرگ، همچنان تا روز قیامت سالم خواهد ماند! در حالی که این تفکر، پنداری بیش نبوده و عینا در تضاد محض با قرآن کریم و عقل سلیم می باشد و اتفاقا یکی از چندین دلائل قرآن کریم بر بُطلان این عقیده باطله، همین آیه شریفه است که بدن هابیل را که اتفاقا از بندگان مؤمن و بزرگ خدا بوده است، پس از مرگ، به « سَوأة » توصیف می کند و «سَوأة» در لسان عرب یعنی:« تسوءُالنظر الیها » نگاه به آن مُشمئز کننده و آزار دهنده است، زیرا بسرعت تمام، رو به تعفن می باشد. حقیر انواع و اقسام کتابهای مذاهب خمسه و غیره و موافق و مخالف را در جهان اسلام مطالعه نموده ام که حقا هیچکدام از ایشان نظرات شان قرآنی تر، علمی تر، متقن تر و معقول تر از اهل القرآن نمی باشد که به رسم قرآن کریم و تأسی از رسول خاتم علیه السلام از تمام مذاهب و فرَق اسلامی فاصله گرفته و فقط خود را مسلمان معرفی می کنند. ضمنا لطف کرده و خودتان علامت « تمیزکاری » را در ویکی صبحی بردارید چون حقیقت اینجانب مطالب را به دقت مطالعه نمودم و هیچ اثری از لحن جانبدارانه در آن رؤیت نکردم. سپاس.Ss3623062pp.. (بحث) ۹ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۱۲ (UTC)Ss3623062pp.. (بحث) ۹ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۴۴ (UTC)
@Ss3623062pp..: با سلام. شما که زحمت زیادی برای ترجمه و نقل مطلب می کنید لازم است برای سهولت استفاده خوانندگان به دو نکته توجه کنید: اول اینکه برای آشنایی با عقاید صاحب عنوان لازم نیست همه آنها به صورت مبسوط و مفصل و با دلایل اثباتی برای خواننده عادی ویکی آورده شود و اگر کسی علاقمند باشد به منابع بیشتر میتواند رجوع کند. ثانیاً بخش افکار و عقاید لازم است به زیربخش ها متعدد مانند احکام نماز ، روزه ، نجاسات.. و غیره تقسیم شود تا مراجعه خواننده راحت گردد. در هر صورت بخش افکار و عقاید نیاز به بازنگری و تلخیص و تمیزکاری دارد.--Anvar11 گفتگو ۱۶ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۱۰ (UTC)
باسلام و احترام. در مورد زیربخش که فرمودید کاربرد آن در حوزه احکام فرعی است مثل: رساله عملیه مراجع تقلید نه بخش افکار و عقاید که فروع و اصول بصورت مختلط ذکر می شود و آن نیز در ویکی پدیا و دانشنامه آزاد! ضمن اینکه بخصوص من تماما مطالب را با عنوان و سرفصل ذکر نموده ام تا خواننده ابتدا موضوع را دریافته و سپس در صورت تمایل اقدام به قرائت نماید. مورد دوم بازنگری و تلخیص که فرمودید باز شایسته است بدانید تمام اطلاعاتی را که حقیر در ویکی ثبت نموده ام نتیجه و عصاره چندین ترجمه مقاله عربی است که خودم فی الواقع آنها را تلخیص و در معرض دید کاربران محترم قرار داده ام ولذا اگر خدای نکرده ذره ای از عبارات مطرحه حذف شود حق مطالب ضایع شده و بی شک موجب ابهام و سردرگمی و بلکه خیانت در ابلاغ درست افکار و عقاید صاحب عنوان خواهد شد.Ss3623062pp.. (بحث) ۱۶ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۲۰:۵۷ (UTC)
- همان عنوان و سر فصل بهتر است پررنگ باشد تا خواننده راحت تر به مطلب برسد.--Anvar11 گفتگو ۱۷ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۴:۱۱ (UTC)
باسلام مجدد. آری حق باشماست که فرمودید: بهتر است عنوان پررنگ باشد. ولذا ان اشاءالله در سر فرصت این کار را خواهم کرد. سپاسSs3623062pp.. (بحث) ۱۷ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۲۶ (UTC)
با سلام. لطف کنید بخش عقاید را از این بیشتر گسترش ندهید، تا همینجا هم بسیار حجیم شده. لازم نیست تمام عقاید صاحب عنوان اینجا آورده شود همین ها که نوشته اید مبین افکار ایشان است و سمت و سوی عقاید وی را نشان می دهد.--Anvar11 گفتگو ۵ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۱۳ (UTC)
سلام علیکم. چشم برادر، سعی میشود من بعد، مطلبی افزوده نشود مگر اینکه واقعا چون موارد فوق، حائز اهمیت باشد. فقط با اجازه تان یک مطلبی را با عنوان «مذبحة کربلاء» که قبلا آماده ارسال نموده بودم و قطعا جالب و مورد توجه می باشد به این بخش اضافه می کنم و البته اغماض نفرماییم که سایت اهل القرآن عجیب علمی بوده و تازه هایی را دارد که دیگران ذکر نکرده اند و همگی نیز بر پایه قرآن کریم و عقل سلیم می باشد. سپاس از مساعدت شما، خداوند همه ما را عاقبت بخیر بفرماید.Ss3623062pp.. (بحث) ۷ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۳۵ (UTC)
استفاده از القاب ممنوع
[ویرایش]درود، خوشحالم که شما در ویکیپدیا ویرایش میکنید.
مانند بسیاری از دانشنامههای عمومی دیگر، مخاطب ویکیپدیا گروه یا مذهب یا عقیدهٔ خاصی نیست و این دانشنامه که تنها با هدف اطلاعرسانی تأسیس شده برای احترام گذاشتن به عقاید همگان، اصل بیطرفی را برگزیده و برای هیچ شخص یا گروه یا مذهب یا گرایشی از القاب احترامآمیز یا توهینآمیز استفاده نمیکند و به این خاطر افزودن آنها به مقالات ویکیپدیا مجاز نیست. محترم یا نکوهیدهبودن موضوع مورد بررسی یک مدخل دانشنامه برعهدهٔ خود خواننده و به برداشت او گذارده شده است و بس؛ بنابراین:
کاربرد القابی چون جناب، عالیجناب، اعلیحضرت، علیاحضرت، حضرت، امام، خادم خادمان، شهید، شادروان، جهانخوار، مستکبر، ملحد و صفات و اصطلاحاتی همچون همایونی، علیهالسلام، اسقف محترم، صلیالله، (ص) و (ع)، ملعون، لعنة الله علیه، خدا بیامرز و عبارتهایی مانند دار فانی را بدرود گفت، شهید شد، به هلاکت رسید، و سَقط شد در این دانشنامه منعشده است و برای اشاره به مفهوم مرگ عبارتهایی مانند «مرگ»، «کشته شد» و «درگذشت» برای استفاده در همهٔ مقالههای این دانشنامه بیطرفانه و مناسب است. لطفاً از القاب در متن و عنوان مقالات استفاده نکنید.
تنها عنوانهای فوق زمانی در متن مقاله استفاده میشوند که جزئی از نام خاص آن مکان یا مجموعه باشند مانند ورزشگاه شهید شیرودی یا بزرگراه شهید همت. اگر پرسشی بود در بحث من مطرح کنید. ارادتمند، Mahdi Mousavi (بحث) ۹ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۱۶ (UTC)
تذکر
[ویرایش]کاربر گرامی کل مطالبی که شما به مقاله احمد صبحی منصور اضافه میکنید هیچ ربطی به خود مقاله ندارد و بیشتر تبلیغ افکار قرآنیان است که تماما با یک منبع واحد در مقاله قرار داده شده است برای همین بخش افکار و عقائد توسط من حذف شد و باید به شما تذکر بدهم اینگونه ویرایشها بسیار خطرناک است و ویکیپدیا در جایگاه تبلیغ افکار و مبانی فرقهها نیست از شما میخواهم از ویرایشهای مشابه در این مقاله پرهیز کنید چون به دلیل حساسیتهای مذهبی از مدیران درخواست بررسی وضعیت این مقاله را خواهم کرد. --Kasir بحث ۱۸ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۲۶ (UTC)
باسلام خدمت شما دوست بزرگوار. اولا خودتان نیک شاهدید آنچه را که بنده آورده ام بلااستثناء با رفرنس و أسناد و منابع بسیار و مختلف است و هرگز تبلیغ هیچ فرقه ای در آن رؤیت نمی شود بلکه دقیقا همان افکار و عقاید صبحی منصور و طیف همراهش اهل القرآن در ردّ مذاهب و فرَق و اثبات عقاید قرآنی است ولاغیر، ولذا اگر می بینید که صبحی از داعش و وهابیت و اهل تسنن به شدت انتقاد نموده است باز از دیگر مذاهب نیز مانند تشیع و تصوف انتقاد داشته است ثانیا ویکی پدیا باید آزاد و مستقل باشد و اگر قرار باشد که ویکی نیز مصلحتی سخن بگوید بی شک اعتبار خویش را از دست خواهد داد. ثالثا در عین حال چشم، شما بخش افکار و عقاید را تمام و کمال دوباره احیاء نمایید و من نیز که حال و وضعیت را اینگونه می بینم! قول می دهم دیگر هیچ مطلب جدیدی را اضافه نکنم مگر بسیار اندک و با احتیاط خیلی بیشتر. درود بر شما و التماس دعا.Ss3623062pp.. (بحث) ۱۹ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۰۷ (UTC)
- بحث ما منبع و رفرنس نیست بلکه بیربط بودن مطالب به خود مقاله است، مقاله باید درباه معرفی فرد باشد نه معرفی مبانی فرقه ذکر شده، همین الان بخش زیادی از مقاله باید اصلاح شود. Kasir بحث ۱۹ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۰۱ (UTC)
- با اجازه صاحبخانه عرض میکنم من بارها تذکر دادم که بخش عقاید نیاز به خلاصه سازی و تمیزکاری دارد. اما این بخش بی ربط با صاحب عنوان نیست و در حقیقت بیان عقاید وی است و بدون ذکر این عقاید نا متعارف، سرشناسی ایشان اثبات نمیشود و اشتهار وی متکی به همین عقاید است. لازم است این بخش تلخیص و تمیزکاری شود و برگردانده شود.--Anvar11 گفتگو ۱۹ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۲۵ (UTC)
سلام مجدد خدمت شما Kasir . رفیق و دوست بسیار ارجمند، نمی دانم شما سطح تحصیلات تان چه میزان بوده و تخصص تان در چه رشته ای است که مع الاسف اینقدر مذبذب و متناقض حرف می زنید! بنده که تحصیلات دکترای الهیات دارم و بحمدالله در ادبیات عرب و فقه و اصول و تفسیر قرآن و معانی کلام وحی و از این قبیل، تسلط داشته و حرف برای زدن دارم قرار نیست که مطالب مرتبط و غیر مرتبط را نشناسم! با یک نگاه ساده خودتان به صدق مطلب حقیر پی خواهید برد. خب بزرگوار، چگونه باید مطالب فقط در مورد خود شخص باشد و حال آنکه خودتان بخشی را با عنوان «افکار و عقاید» یا مثلا «سخنان» برایش تعریف نموده اید؟ !!! هذا اول.
ثانیا در مشرب دکتر احمد صبحی منصور که بقول بعضی رهبر معنوی اهل القرآن است چیزی با عنوان «فرقه» معنا ندارد که شما فرموده اید مطالب نباید در معرفی مبانی فرقه باشد و اتفاقا صبحی با همان «افکار و عقاید قرآنی» زیرآب تمام فرقه ها را زده است. پس هرآنچه بنده ذکر کرده ام تماما همان مبانی فکری وعقیده ای صبحی منصور است که منتج به انواع نظرات مختلف و شقوق در حوزه اصول و فروع شده است و اتفاقا لازم است که حتما ذکر شود این عقاید و افکار، برخاسته از مبانی قرآنی وی می باشد که نامش «اهل القران» است.
مثلا دکتر صبحی منصور و کلا اهل القرآن بخاطر این اصل اول، و مبنای فکری و قرآنی شان «انکار حدیث» که ایمان به حدیث بنی بشر را از مصادیق کفر به خدا می دانند، باعث می شود که به تمام افعال و عقاید حاصله از فرقه های «حنفی - حنبلی - مالکی - شافعی - جعفری - داعش - تصوف ...» اعتراض داشته باشند و آن نیز با دلیل و سند از قرآن کریم.
مثلا در حوزه عقیده: اهل القرآن اعتقاید به 1- امامت به معنای شیعی. 2- توسل به خلق و در خانه بنده زدن. 3- شفاعت خلق. 4- بنده ای را تقدیس نمودن. 5- عزاداری و یا جشن و شادی برای باصطلاح بزرگان مذهبی. و صدها مورد دیگر را مصداق کفر به خدا می دانند.
و باز در حوزه فروع: نگاه اهل القرآن مثلا به 1- نجاسات. 2- نحوه غُسل کردن. 3- طریقه وضوء گرفتن. 4- نوع معاملات صحیح و باطل در بازار. 5- حجاب زن (که هرگز ایشان بدین شکلِ شیعه و سنی، معقول ندانسته و پوشش سر و گردن و صورت و دست ها را تا آرنج به دلیل آیه وضوء واجب نمی دانند) و از این موارد، کاملا با مذاهب خمسه متفاوت بوده و فرق دارد.
خب صدیق محترم، شما را به خدا آنچه را حقیر برای تان ذکر کرده و مقالات را با منبع و رفرنسِ دقیق، ترجمه نموده ام، آیا واقعا غیر از موارد فوق بوده است؟ وآیا تشکر شما در قبال زحمات شبانه روزی حقیر، حذف این همه مطالب علمی، قرآنی و مستند بوده است که حتم دارم تنظیم و تدوین آن در توان کمتر افراد می باشد؟ اگر حقیقتا بنده درخور این نحوه پاسخ شما هستم، هیچ اشکال ندارد و زود باشد که خداوند متعال بین من و شما به عدل و انصاف قضاوت نماید. وأفوض امری الی الله إن الله بصیرٌ بالعباد.Ss3623062pp.. (بحث) ۱۹ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۴۶ (UTC)
دوست گرامی. مجدد تاکید و تکرار می کنم اگر قرار شد که ان شاءالله مقاله را احیاء نمایید بنده که نویسنده مقاله ام به شما این تذکر را می دهم که حتی یک واژه مقاله را نباید حذف نمایید و البته به دو دلیل قاطع. دلیل اول اینکه، حرفاً بحرفٍ واژگانی را که بنده مرقوم نموده ام دقیقا همان «افکار و عقاید» دکتر صبحی منصور می باشد. و دلیل دوم اینکه، مطالب را بگونه ای تدوین نموده ام که بصورت مسلسل بهم اتصال معنا دارد. (منابع و آدرس های مقالات عربی را که داده ام مؤیِّد قسمت به قسمت مطالب است) ولذا چنانچه بخشی حتی اندک از آن حذف بشود، مقاله گُنگ و مبهم خواهد شد و این عین تفریط و خیانت در حق نویسنده و عقاید و افکار صاحب عنوان، دکتر صبحی خواهد بود. جالب است که حقیر خبرهای خوبی را در خصوص استقبال قشر محقق و دانشجو و حقیقت طلب در مورد عقاید قرآنی که در این بخش آمده است به گوشم رسیده تا جایی که بعضا آن را پرینت گرفته تا احیانا جهت کنفرانس و غیره از آن استفاده نمایند. حال این بندگان خدا اگر ببینند حتی یک واژه آن دست کاری شده است فکر می کنید در مورد ویکی پدیا چه در نظرشان خطور خواهد کرد؟ سپاس.Ss3623062pp.. (بحث) ۲۱ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۴۲ (UTC)
هشدار
[ویرایش]درود. شما مالک مقالات نیستید. لطفاً نوشتار مقالات را بدون رعایت سیاستهای دانشنامه ویرایش نکنید به خصوص مطالبی که دیگر کاربران در صفحهٔ بحث مقاله ریسه ای برای آن ایجاد کردهاند. پیشنهاد میکنم وپ:بحث، وپ:رب و وپ:مالکیت را مطالعه کنید. سپاس از توجه شما.--Mahdi Mousavi (بحث) ۱۹ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۲۲:۰
سلام جناب موسوی. خب إحیاء بخش «افکار و عقاید» احمد صبحی منصور بصورت تمام و کمال به کجا رسید؟ باز یادتان باشد که به شما عرض کردم نکته به نکته مطالبی را که آورده ام عودت می کند به حدود 80 مقاله و منبع عربی که در سایت اهل القران منشور بوده و بنده آنها را بعنوان أسناد مطالب، ثبت نموده ام. در نتیجه حذف ذره ای از مطالب، هم صدمه به سلاست و روانی در معنا و مفهوم مقالات وارد می کند و هم منابع را از محل إعراب ساقط خواهد کرد. نمی دانم منظور بنده را بخوبی متوجه شدید یا خیر؟ ضمنا اینجانب نگفتم بنده مالک مقالات هستم ولی استخراج و ترجمه عبارات بواسطه حقیر صورت گرفته است و در نتیجه چون چینش ها بوسیله من بوده است نیک می دانم که نکته به نکته عبارات و مطالب، به کدامین منبع بازگشت می کند. ایدکم الله تعالی. Ss3623062pp.. (بحث) ۲۰ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۵۴ (UTC)
- درود. نخست اینکه وقتی مدتی از بحث میگذرد، مخاطبتان را پینگ کنید بهتر است (روش آنرا در ریسه ای جداگانه برایتان قرار داده بودم)، ببینید چون شما ویرایش در ویکیپدیا را پذیرفتهاید، باید بدانید که هر کسی میتواند در ویرایشهای شما دست ببرد، هر کسی! اگر ویرایش شما یا آنها اشتباه باشند خنثی میشوند و این بر عهدهٔ همگان است، البته معمولاً زحمت آنرا کاربران مجرب و نگهبانان سامانه میکشند، لکن اگر ویرایشی درست باشد میماند و در غیر اینصورت تغییر مییابد، حتی ویرایشهای درست هم تغییر مییابند، لذا هنگامیکه در مییابید ویرایشگر دیگری در ویرایش شما دست بردهاست و گمان دارید که اشتباه کردهاست، حتماً با وی به گفتگو بپردازید (معمولا در بحث مقاله) و جنگ ویرایشی نپردازید. با احترام Mahdi Mousavi (بحث) ۲۰ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۲۲:۱۹ (UTC)
سپاس از توجه و لطف تان. Ss3623062pp.. (بحث) ۲۱ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۰۴ (UTC)
باسلام. مجدد عرض می کنم، احیاء بخش «افکار و عقاید» دکتر صبحی منصور به کجا رسید؟ تاکید می کنم حتی ذره ای از مطالب آن حذف بشود، هم موجب نقصان مقاله می شود و هم مقاله را از صراحت و سلاست ساقط می کند و هم منابع معتبرش را جابجا و تخریب خواهد کرد. سپاس Ss3623062pp.. (بحث) ۲۹ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۹ (UTC)
لطفاً پینگ کنید
[ویرایش]درود بر شما دوست گرامی. دوباره ورودتان را خوشآمد میگویم. شما میتوانید با ذکر نام کاربریِ کاربران در پیامها و نوشتههای خود، کاربران را از متنِ نوشتهٔ خود، آگاه کنید. این ویژگی، بهعنوانِ پینگ کردن یا آگاهساختنِ کاربران نامیده شدهاست.
توصیه: در پاسخدهی یا هنگامی که از کاربری در نوشتهای نام میبرید یا در مورد موضوعی به وی اشاره میکنید؛ ترجیحاً باید او را پینگ کنید تا در جریانِ موضوعِ نوشتهٔ شما قرار گیرد.
بدیهیاست در صفحه بحث یککاربر، نیازی به پینگ کردن همانکاربر نیست.
برای پینگ کردن میتوانید از روشهای زیر استفاده کنید: (بهجای فلانی، باید نام کاربر مورد نظرتان را بنویسید)
{{پینگ|فلانی}}
: برای استفاده در آغازِ متن.- مانند: @فلانی: سلام! با گسترشِ مقاله موافقم. --شخصِ پینگ کننده
{{پب|فلانی}}
: برای استفاده در آغازِ متن.- مانند: @فلانی: سلام! با گسترشِ مقاله موافقم. --شخصِ پینگ کننده
{{ping|فلانی}}
: برای استفاده در آغازِ متن.- مانند: @فلانی: سلام! با گسترشِ مقاله موافقم. --شخصِ پینگ کننده
{{پاسخ به|فلانی}}
: برای استفاده در آغازِ متن.- مانند: @فلانی: سلام! با گسترشِ مقاله موافقم. --شخصِ پینگ کننده
[[کاربر:فلانی]]
: برای استفاده در میانهٔ متن.- مانند: همانگونه که به کاربر:فلانی گفتم، با گسترشِ مقاله موافقم. --شخصِ پینگ کننده
نکته:
- نیازی نیست کسی را در صفحهٔ بحثِ خودش پینگ کنید؛ چون بطورِ خودکار از ایجادِ تغییر در صفحهٔ بحثش آگاه خواهد شد.
- برای آگاهسازیِ چند کاربر میتوانید به روشِ زیر عمل کنید:
{{پینگ|فلانی1|فلانی2|فلانی3}}
{{پاسخ به|نمونه۱|نمونه۲}}
← @نمونه۱، نمونه۲:
- این الگو فقط میتواند ۷ کاربر را بهطور همزمان آگاه کند.
- باید توجه داشته باشید که فراخوانِ همزمانِ چند کاربر به نوشتهای که فاقدِ موضوعِ پراهمیتی باشد، ممکنست مصداقی از جارزنی تلقی گردد.
- پینگ فقط با امضا عمل میکند و پینگ پس از امضا عمل نمیکند (مگر اینکه اطلاعات امضای پیشین را پاک کرده و دوباره با چهار مدک «
~~~~
» امضا کنید).
برای اطلاعات بیشتر آگاهساز را مطالعه نمایید. در صورتی که مشکل یا سؤالی داشتید، در صفحهٔ بحث من بپرسید. با احترام.
--Mahdi Mousavi (بحث) ۱۹ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۲۲:۰۷ (UTC)
تعصب ویرایشی
[ویرایش]هیچ ویرایشی ارزش این را ندارد که به خاطرش، خاطر خود و دیگر کاربران را بیازارید! پس چنین مکنید!
پیشنهاد من این است که وپ:نزاکت، وپ:حمله، وپ:نیست و وپ:است را مطالعه کنید.
--Mahdi Mousavi (بحث) ۸ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۰۰ (UTC)
آگاهسازی
[ویرایش]درود. این پیام برای آگاهسازی شما نسبت به گفتگویی که هماکنون در ویکیپدیا:تابلوی اعلانات مدیران#Ss3623062pp.. (بحث • مشارکتها • انتقالها • بسته شود • بستهشدنها • اختیارات • آمار • آمار پیشرفته) دربارهٔ مشکلی که شما در آن درگیر بودهاید در جریان است فرستاده میشود. با احترام--Mahdi Mousavi (بحث) ۸ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۴۳ (UTC)
قطعدسترسی
[ویرایش]درود بر شما. همانطور که پیش از این به شما اطلاع داده شده است، تهدید قانونی کاربران ممنوع و نوعی آزار تلقی میشود. به همین دلیل دسترسی شما به شکل بیپایان از ویرایش ویکیپدیا قطع شد. لطفاً سیاستهای رفتاری ویکیپدیا را از جمله دو مورد لینک شده و وپ:نزاکت بخوانید و چنانچه امکان پیروی از آنها را دارید درخواست تجدیدنظر دهید. دقت کنید صفحه بحث شما کماکان فقط برای درخواست تجدیدنظر به شکلی که از نظر وپ:نزاکت قابل پذیرش باشد باز است و چنانچه به تهدید و یا نقض نزاکت ادامه دهید، این دسترسی را نیز از دست خواهید داد. با احترام. محمدحسین ۸ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۳ (UTC)
Reminder: Community Insights Survey
[ویرایش]Share your experience in this survey
Hi Ss3623062pp..,
A couple of weeks ago, we invited you to take the Community Insights Survey. It is the Wikimedia Foundation’s annual survey of our global communities. We want to learn how well we support your work on wiki. We are 10% towards our goal for participation. If you have not already taken the survey, you can help us reach our goal! Your voice matters to us.
Please take 15 to 25 minutes to give your feedback through this survey. It is available in various languages.
This survey is hosted by a third-party and governed by this privacy statement (in English).
Find more information about this project. Email us if you have any questions, or if you don't want to receive future messages about taking this survey.
Sincerely,
RMaung (WMF) ۲۰ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۵۴ (UTC)
Reminder: Community Insights Survey
[ویرایش]Share your experience in this survey
Hi Ss3623062pp..,
There are only a few weeks left to take the Community Insights Survey! We are 30% towards our goal for participation. If you have not already taken the survey, you can help us reach our goal! With this poll, the Wikimedia Foundation gathers feedback on how well we support your work on wiki. It only takes 15-25 minutes to complete, and it has a direct impact on the support we provide.
Please take 15 to 25 minutes to give your feedback through this survey. It is available in various languages.
This survey is hosted by a third-party and governed by this privacy statement (in English).
Find more information about this project. Email us if you have any questions, or if you don't want to receive future messages about taking this survey.
Sincerely,