الذرية: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط بوت:إزالة تصنيف عام لوجود تصنيف فرعي V2.4 (إزالة تصنيف:فلسفة العلوم) |
Mr.Ibrahembot (نقاش | مساهمات) ط بوت:صيانة المراجع |
||
| (16 مراجعة متوسطة بواسطة 7 مستخدمين غير معروضة) | |||
| سطر 1: | سطر 1: | ||
[[ملف:Pinacoteca Querini Stampalia - Leucippus - Luca Giordano.jpg|تصغير|200بك|يسار]] |
|||
{{مصدر|تاريخ=أغسطس 2015}} |
|||
'''المذهب الذرّي''' فكرة فلسفية تطوّرت في [[اليونان]] خلال القرن الخامس قبل الميلاد. يعتقد الذرّيون أن العناصر الأساسية للحقيقة تتشكّل من الذرة غير القابلة للانقسام والإتلاف، وهي مادة سابحة في الفضاء. ويظنّون أن الذرّة لها حركة، ولكنها تنعدم وترتدُّ بعد ارتطامها. وقد تكوّنت الدنيا نتيجة هذه الحركات. ووجدت لفترة من الزمن ثم اختفت. وهذه العوالم والأشياء الظاهرية التي وجدت عليها تختلف فقط في الحجم والشكل وموضع ذراتها. |
'''المذهب الذرّي''' فكرة فلسفية تطوّرت في [[اليونان]] خلال القرن الخامس قبل الميلاد.<ref>{{استشهاد بكتاب | الأخير = Brock(ed) | الأول = W.H. | عنوان = The Atomic Debates | ناشر=Leicester University Press | سنة = 1967 | صفحة = 15 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف=John Emery Murdoch|مؤلف2=Christoph Herbert Lüthy |مؤلف3=William Royall Newman |عنوان=Late Medieval and Early Modern Corpuscular Matter Theories|مسار=https://books.google.com/books?id=wc97ODIpuH8C&pg=PA101|تاريخ=1 January 2001|ناشر=BRILL|isbn=90-04-11516-1|صفحات=91–133|الفصل=The Medieval and Renaissance Tradition of Minima Naturalia| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20121114111406/http://books.google.com/books?id=wc97ODIpuH8C | تاريخ أرشيف = 14 نوفمبر 2012 }}</ref><ref>[http://www.vernonpratt.com/conceptualisations/d06bl2_1mechanical.htm The Mechanical Philosophy]{{webarchive |url=https://web.archive.org/web/20080611053822/http://www.vernonpratt.com/conceptualisations/d06bl2_1mechanical.htm |date=June 11, 2008 }} - Early modern 'atomism' ("corpuscularianism" as it was known)</ref> يعتقد الذرّيون أن العناصر الأساسية للحقيقة تتشكّل من الذرة غير القابلة للانقسام والإتلاف، وهي مادة سابحة في الفضاء. ويظنّون أن الذرّة لها حركة، ولكنها تنعدم وترتدُّ بعد ارتطامها. وقد تكوّنت الدنيا نتيجة هذه الحركات. ووجدت لفترة من الزمن ثم اختفت. وهذه العوالم والأشياء الظاهرية التي وجدت عليها تختلف فقط في الحجم والشكل وموضع ذراتها. |
||
ويعتقد الذريون أن حركة الذرَّات تُحكم بالضرورة. إذن كل حدث هو نتيجة تصادم، وفي النظرية يمكن التنبؤ بها مبكرًا. وقد أدخل الفيلسوف أبيقور الفكرة التي تقول إن الذرات هدف للانحراف العَرضي، وظن أن الانحراف كسر نموذج الأحداث بحتمية وقدم قواعد للإدارة الحرة. |
ويعتقد الذريون أن حركة الذرَّات تُحكم بالضرورة. إذن كل حدث هو نتيجة تصادم، وفي النظرية يمكن التنبؤ بها مبكرًا. وقد أدخل الفيلسوف أبيقور الفكرة التي تقول إن الذرات هدف للانحراف العَرضي، وظن أن الانحراف كسر نموذج الأحداث بحتمية وقدم قواعد للإدارة الحرة. |
||
وقد صاغ العالم [[ليوقبوس]] المذهب الذري وطوره بتوسع أكثر [[ديموقريطوس]]، ثم عدله وبسطه إلى حد ما [[أبيقور]]، ونال شهرته على يد الشاعر الروماني لوكريشيس. وقد تم استقاء المصادر الأصلية لهذا المذهب من خلال قصيدة الشاعر [[لوكريتيوس]]: طبيعة الأشياء. |
وقد صاغ العالم [[ليوكيبوس|ليوقبوس]] المذهب الذري وطوره بتوسع أكثر [[ديموقريطوس]]، ثم عدله وبسطه إلى حد ما [[إبيقور|أبيقور]]، ونال شهرته على يد الشاعر الروماني لوكريشيس. وقد تم استقاء المصادر الأصلية لهذا المذهب من خلال قصيدة الشاعر [[لوكريتيوس]]: طبيعة الأشياء. |
||
== انظر أيضا == |
== انظر أيضا == |
||
| سطر 11: | سطر 11: | ||
{{مراجع}} |
{{مراجع}} |
||
{{مواضيع الفلسفة}} |
{{مواضيع الفلسفة}} |
||
| ⚫ | |||
{{شريط بوابات |
{{شريط بوابات|الفيزياء|اليونان القديم|تاريخ العلوم|فلسفة|فلسفة العلوم}} |
||
{{ضبط استنادي}} |
{{ضبط استنادي}} |
||
{{بذرة فلسفة}} |
{{بذرة فلسفة}} |
||
[[تصنيف:تاريخ الأفكار]] |
|||
[[تصنيف:تاريخ الفلسفة]] |
|||
[[تصنيف:تاريخ الفيزياء]] |
|||
[[تصنيف:تاريخ الكيمياء]] |
|||
[[تصنيف:تجريبية]] |
|||
[[تصنيف:حركات فلسفية]] |
|||
[[تصنيف:ذرية]] |
[[تصنيف:ذرية]] |
||
[[تصنيف:فلسفة |
[[تصنيف:فلسفة عصر ما قبل سقراط]] |
||
| ⚫ | |||
[[تصنيف:مصطلحات فلسفية]] |
[[تصنيف:مصطلحات فلسفية]] |
||
[[تصنيف:مفاهيم فلسفية هندوسية]] |
|||
[[تصنيف:نظريات معرفية]] |
|||
[[تصنيف:نظريات ميتافيزيقية]] |
[[تصنيف:نظريات ميتافيزيقية]] |
||
النسخة الحالية 00:45، 9 سبتمبر 2023
المذهب الذرّي فكرة فلسفية تطوّرت في اليونان خلال القرن الخامس قبل الميلاد.[1][2][3] يعتقد الذرّيون أن العناصر الأساسية للحقيقة تتشكّل من الذرة غير القابلة للانقسام والإتلاف، وهي مادة سابحة في الفضاء. ويظنّون أن الذرّة لها حركة، ولكنها تنعدم وترتدُّ بعد ارتطامها. وقد تكوّنت الدنيا نتيجة هذه الحركات. ووجدت لفترة من الزمن ثم اختفت. وهذه العوالم والأشياء الظاهرية التي وجدت عليها تختلف فقط في الحجم والشكل وموضع ذراتها.
ويعتقد الذريون أن حركة الذرَّات تُحكم بالضرورة. إذن كل حدث هو نتيجة تصادم، وفي النظرية يمكن التنبؤ بها مبكرًا. وقد أدخل الفيلسوف أبيقور الفكرة التي تقول إن الذرات هدف للانحراف العَرضي، وظن أن الانحراف كسر نموذج الأحداث بحتمية وقدم قواعد للإدارة الحرة.
وقد صاغ العالم ليوقبوس المذهب الذري وطوره بتوسع أكثر ديموقريطوس، ثم عدله وبسطه إلى حد ما أبيقور، ونال شهرته على يد الشاعر الروماني لوكريشيس. وقد تم استقاء المصادر الأصلية لهذا المذهب من خلال قصيدة الشاعر لوكريتيوس: طبيعة الأشياء.
انظر أيضا
[عدل]مراجع
[عدل]- ^ Brock(ed)، W.H. (1967). The Atomic Debates. Leicester University Press. ص. 15.
{{استشهاد بكتاب}}:|الأخير=باسم عام (مساعدة) - ^ John Emery Murdoch؛ Christoph Herbert Lüthy؛ William Royall Newman (1 يناير 2001). "The Medieval and Renaissance Tradition of Minima Naturalia". Late Medieval and Early Modern Corpuscular Matter Theories. BRILL. ص. 91–133. ISBN:90-04-11516-1. مؤرشف من الأصل في 2012-11-14.
- ^ The Mechanical Philosophyنسخة محفوظة June 11, 2008, على موقع واي باك مشين. - Early modern 'atomism' ("corpuscularianism" as it was known)
| دولية | |
|---|---|
| وطنية | |
| أخرى | |
