泰戈爾
《什麼是思想史》：歷史學者其實是引渡人，而思想史家的引渡法門就只能是語言
本書從精神史、舊文化史、觀念史等文類開始考察，從長時間的學術變遷討論英語世界思想史的源流與關鍵發展。本書強調歷史研究莫不受到當地歷史與知識興趣的影響，一方面說明「跨境思想史」與「比較思想史」何以在中國與東亞特別活絡，另一方面提醒此地思想史家如何直面這兩種思想史寫作的問題與挑戰。
印度詩人泰戈爾之所以了不起，在於他將自己的生活赤裸地表達在創作中
泰戈爾異於常人地卻是不斷地用詩集創造歌曲，每天保持愉悅的心境，做為點妝作品的動力，這是我在許多西方文人身上很難看到的特質。同時他不同於一般人遇到挫折的時候，除了沮喪便是憂傷，他反而是從憂傷中尋找到靈魂的出竅口，這點令人讚賞。
《吉檀迦利》：我以愛的名義，正式向你們發出呼求——印度文豪泰戈爾1921年諾貝爾文學獎答謝詞
我獨自坐在了露臺上，不禁捫心自問，究竟是什麼樣的緣故，使我的詩歌被西方的世界所接受，並得到了這份殊榮？儘管我們分屬不同的種群，自小又被海洋和巨大的山脈分隔開來。我可以向你們保證，那時我並不是基於起初的那份興奮，而是對我自己真實內心的一份質疑，我在那一刻，的確是充滿了謙卑。
《生如夏花：泰戈爾經典詩選》：偷睡眠者、流放的地方
《新月集》則由40首長詩組成，充盈著孩子對母親的深切愛意，時而要求母親答應他去當船夫，時而勸慰母親不要理會惡郵差，更化身為英雄，幫母親打退壞人。
泰戈爾《新月集》：最耐人尋味的是「新月」一詞在華語世界留下的影響
除了詩歌文本的翻譯，我們也為這部《新月集》增添了注解，舉凡涉及印度文化或文學典故的專有名詞，或具有特殊意義的植物，我們都儘可能地附上注解。另外無法納入文本的譯∕異文，也以腳注嘗試解釋其緣由。
泰戈爾《新月集》：40首以幼兒和孩童為主題的作品，獻給自然與自由的靈魂
《新月集》以兒童為主題，文字淺顯平易，再加上「新月」這個語詞本身蘊含的文化想像，所以常被解讀成童詩，或專為兒童而寫的詩集。就作品本身的敘事角度來看，《新月集》有十九首是從兒童的角度出發；換言之，兒童確實是《新月集》最重要的主角
