世俗化
2023土耳其大選：艾爾多安續寫不敗傳奇，「人民之子」登基「現代蘇丹」
2013年艾爾多安首次嚐到民意大規模反撲，卻不但沒有訴諸和解及對話，反而重拳打壓，手也深入第四權，迄今土耳其約90％的媒體都掌握在政府或其支持者手中。第二輪投票前夕，土耳其多頻道齊播艾爾多安的政績廣告，在野黨候選人幾乎被消音。總統坐擁的空戰資源，可見一斑。
2023土耳其大選：艾爾多安提倡伊斯蘭價值嚴控媒體，經濟危機無損政治強人聲勢
華盛頓近東政策研究所土耳其研究計畫主任恰普塔伊（Soner Cagaptay）指出，為了勝選，艾爾多安「機關算盡，依靠國家機構、依靠掌控訊息，並以恐怖分子或不夠穆斯林等說法妖魔化在野陣營。」在親庫德族政黨支持基里達歐魯後，艾爾多安順勢將對手描繪成為支持庫德族「恐怖分子」。在野勢力駁斥相關說法的言論當然無法登上主流媒體。
【2023土耳其大選】獲得他背書的候選人將勝出，媒體口中的「造王者」歐根是誰？
在媒體上常見的說法，是歐根支持者代表的，是對長期在位的艾爾多安不滿、但又對基里達歐魯意興闌珊的「抗議票」；另一種看法則是，在艾爾多安代表的「傳統伊斯蘭」、及基里達歐魯代表的「西方式世俗民主」之間，歐根殺出了「土耳其式世俗民主」這個第三條路，呼應國父凱末爾建國的初衷。
【2023土耳其大選】世俗化 vs. 伊斯蘭化、歐洲 vs. 西亞的拉扯，打造艾爾多安20年領袖之路
從初期的伊斯蘭政界新星，到現在國內外許多人眼中的獨裁者，艾爾多安的轉變是局勢所逼？抑或他其實始終如一？綜觀土耳其的內部分歧、區域動盪、及國際情勢等因素，有助我們了解，艾爾多安如何成為今日的他。
土耳其總統大選倒數：艾爾多安執政20年社會極化更保守，進入第二輪投票可能性高
角逐連任的土耳其總統艾爾多安叱吒政壇20年，土耳其經濟曾亮眼成長，數百萬人脫貧；但如今通膨飆升，他逆風堅持低利率，高通膨及高物價壓垮民眾。世俗派批評他「越活越回去」，摧毀世俗民主；保守陣營讚他是「受壓迫者或無聲者之聲」。
《解鎖新「識」界》：「我是誰？」成為新時代的關鍵性問題，如同存在主義成為上世紀的時代精神一樣
因過去，我們的思維其實都是由現代民族國家、族群、社會文化等邊界下塑造而成。一旦這些邊界鬆綁後，就立刻要面對浩瀚的宇宙及個人內心深處的兩個極端。前者逼我們要在那麼大的世界中找到自己的位置，以便安身立命。後者讓我們誠實的面對潛意識的自己。兩者都很難解。
【911事件20週年】中東的美國時代（上）：「異教徒」到阿拉伯世界推廣「世俗化」，八大矛盾全面引爆
美國在中東的深度介入（表現為駐軍和巴以和解），加上美國身為基督教「異教徒」，又一直推動「世俗化」，激起區内以伊斯蘭神權為宗旨的反美勢力對美國的仇視。
阿富汗的明天過後：美國全面撤軍後，塔利班得開始證明自己與20年前不同
塔利班若想搭建與歐美國家外交的橋樑，採取一定程度的世俗化作法是首要之務，這需要塔利班政權履行承諾以示誠意，如果緊抓著「反現代化」路線，不但會進退失據，也會落得孤立無援。
《理性的勝利》推薦序：百年歷史大哉問「為何西方能，東方不能？」之再探
著名的宗教社會學家斯塔克在《理性的勝利》一書中指出，推動西方發展的是源自於基督宗教的理性精神，其理性神學為後來各種現代性的發展打下了重要根基。
SOGO案的「政黨世俗化」，讓我想起1988年榮星花園案
先前羅文嘉受訪時表示，民進黨已經失去理想性而變得庸俗化，恰好預示了近日的SOGO案，而裡頭資方的野望、收賄立委的心態和同黨人士的反應，又和30年前的「榮星花園案」如出一轍。
《邊緣的自由人》：「為自己負責」這種近代概念，如何在日本生根？
上帝已死的概念，指的是過去那種「上帝來替人決定安排一切」的神意慢慢消失，人必須自己負起責任。西方近代化發展的背景是如此，可是日本沒有這樣的神，那西方這種近代概念是否有在日本發展呢？
德土關係中的宗教因素：清真寺政治工具化，伊斯蘭還屬於德國嗎？
DITIB中央清真寺完工慶典上，坐上賓不是德國總理梅克爾，而是土耳其總統艾爾多安；清真寺四周飄揚的不是德國國旗，而是土耳其國旗，這完全不符合所謂的「伊斯蘭屬於德國。」
多孔世界與東南亞攝影 ──人類世中的交陪美學
經過西方現代性的洗禮，多孔的世界與自我，對於自然、物件、場所與神祕力量保持感應的能力，已遭貶抑。在生與死之間、自然與文化之間、物體與人類之間、環境與人文之間，本來可以相互滲透、連接與借用，但在現代世界中已多遭流放，剩下的則是幾何學化的、科學化的、理性化的、純粹化的世界和自我。
土耳其公投修憲讓我們知道，民主憲政不是人類政治體制的均衡結果
但美國，還有英、加、澳、紐這些盎格魯・撒克遜國家太特別了，他們可以搞共和，因為他們的「機構」經過數百年的試練，已經成熟到誰掌權都動不了的境界。其它國家要搞民主憲制，還是一條迢迢長路。
從《純真博物館》看物慾時期的土耳其
小說《純真博物館》設定在70年代的土耳其，細緻描述了當西方物慾源源不盡傾入世俗化的伊斯蘭國家時，在伊斯坦堡這個交相冗雜的城市裡的人們是怎樣生活的，他們的故事隱隱解答了當下土耳其躊躇難前的困局。
伊斯蘭國專題》土耳其：打不打IS都兩難，敘利亞和庫德族壯大怎麼辦？
絕大部分的穆斯林非常反對IS以宗教之名，暴力屠殺許多無辜的民眾。從穆斯林的觀點看來，殺人就是沒有宗教，是完全違反了古蘭經上的規定。
被誤解的歷史：錯譯的「十字軍東征」（crusades）
「十字軍東征」與《查理週刊》事件是否該合在一起看？ 台灣究竟該如何面對西方世界與伊斯蘭產生重大衝突時的國際新聞事件？
Je suis Charlie！法國人民捍衛的不只是「言論自由」，更重要的是「法蘭西文化」
他們要捍衛的是「La caricature」的傳統，捍衛的是糾結於這個民族過去一直到當代的「La laÏcité」。