LGBTTIQ

El presente texto busca acercarse a las expresiones identitarias y políticas de la comunidad homosexual (LGBTT) de la ciudad de Guadalajara. Aunque mi acercamiento académico a este fenómeno político y cultural se debió a las expresiones de jóvenes homosexuales, como parte de un trabajo que analizó las disidencias juveniles en esta ciudad,  la necesidad de contextualizar el movimiento homosexual en México y Guadalajara me llevó a reconstruir algunos procesos históricos y sociales que no podía dejar de lado para entender las manifestaciones de adolescentes que hacen de la diversidad sexual su demanda por una sociedad plural e inclusiva

Este trabalho tem o objetivo de analisar as políticas públicas necessárias à segurança da população LGBT. Sabe-se que há inúmeros projetos de lei e de emendas constitucionais, bem como políticas públicas que buscam promover direitos de LGBT, entretanto não se encontra força política para leva-los adiante, mesmo existindo, ainda que precários, dados e estatísticas alarmantes acerca dos atos violentos cometidos contra esse segmento social.

Palavras - chave: Políticas públicas; segurança pública; atividade policial; limitações; população LGBT

la intersexualidad existe: entre el bisturí y el derecho a la autonomía personal. Isabel Victoria Almonte Veloz1 " …lo que pasa con el alma es que no se ve lo que pasa con la mente es que no se ve lo que pasa con el espíritu es que no se ve ¿de dónde viene esta conspiración de invisibilidades? ninguna palabra es visible " .2 Introducción E l ordenamiento jurídico de Puerto Rico todavía favorece la presunción de que no existe nadie fuera de los roles binarios de sexo-género impuestos socialmente en nuestra cultura. Aunque parezca increíble, tanto las leyes como el protocolo medico en Puerto Rico, todavía no reconocen ni ejercen cabalmente los derechos y la salud de las personas intersexuales. Esto es así, porque la intersexualidad es muchas veces invisibilizada incluso dentro de la propia comunidad LGBTT y sus logros. La intersexualidad es estigmatizada social y culturalmente y se le relaciona mayormente con el hermafroditismo, cuando solo éste solo representa el 10% de los casos de intersexualidad.3 Si bien nos centramos en analizar lo difícil que es describir y atender este tipo de sexualidad, hay que comprender de igual manera la dificultad que las personas que nacen bajo este paradigma viven diariamente. No debe ser fácil tener que definir a una persona recién nacida como femenina o masculina por

Este artículo expone cómo el concepto de pecado es usado sobre grupos de personas consideradas minoritarias, pero no es utilizado cuando se refiere a las masacres de las mismas, ya sean humanas o ecológicas. Fue escrito a partir de la masacre a personas de mí comunidad LGBTTIQ en el club Pulse, Orlando, la madrugada del domingo 12 de junio de 2016 durante la celebración de la Noche Latina.