Jalisco

"Red Estatal eJalisco: The Network is Ours" by IJALTI, gathering in its pages the rationale, origins and motivation to perform this first strategy mainly emanating from the citizens of Jalisco, to enhance the development and inclusion of society in the digital age (IJALTI, 2013).

Reseña del libro de Cortés Guardado, M. A. (2020). ¿Partidos sin partidarios? Dinámica de la desafección política en Jalisco 1997-2017. Zapopan: El Colegio de Jalisco/Universidad de Guadalajara-Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades, 156 pp.

"About the book:
Los resultados de las multiples investigaciones sobre pobreza coinciden en que un porcentaje importante de lo habitantes rurales se mantienen con la cuarta parte de lo que se ha calculado como el nivel minimo requerido para subsistir. En otras palabras, los pobladores rurales de mas bajos ingresos sobreviven sin contar con los medios materiales para hacerlo. En las paginas de este libro se analizan los medios no materiales involucrados en los manejos financieros a los que recurren estos y otros actores para salir adelante. "

Mariachi, is a musical ensemble consisting of 8-12 performers dressed in traditional cowboy outfits, called 'trajes de charros' in Spanish, that play a range of string instruments including several violins, guitar, 'guitarrón (a large bass guitar), 'vihuela' (a small, five-string guitar with a rounded back), occasionally a harp, and one or two trumpets. The songs played by mariachis narrate nostalgic, humorous, and emotional stories of love, heartache, death, drinking and place. Mariachis are most commonly comprised of men and are heavily associated with drinking, overt emotionality, fiestas, and cowboys; they are virtually interchangeable with the stereotype of the Mexican macho. A combination of popular films, radio and state-sponsored performances of mariachis at national events led to the transformation of mariachi into a national symbol and myth associated with machismo, regionalism and 'mestizaje' (racial and cultural mixing of Spanish, Indigenous and African people and culture). My dissertation will explore the ways in which performances of mariachi, Mexico's most recognised musical style, are entangled with representations of gender, sexuality, race, region, and class that order, contest, and produce ideals of Mexico and what it means to be Mexican. In particular, I will examine how this connection between mariachi and Mexican identity is worked out in the state of Jalisco, the purported birthplace of mariachi, which claims an important place in the Mexican national landscape as the birthplace not only of mariachi but also to Mexican national identity itself. I will analyse the stereotypical and metonymic link between mariachi and a perceived Mexican "essence" in its performance of mestizaje, machismo, and regionalism. My argument is that mariachi is a performative site wherein notions of nationalism, race, class, region, sexuality and gender are constantly produced, related, reified and undermined. Specifically, I contend that the performance of mariachi is 'excessive' and opens the performance to critique and to the possibility of failure. To illustrate this I examine the performance of all female mariachis, rumours of homosexual mariachis and traditional (indigenous) mariachis.

Tesis de Maestría en Arquitectura en el campo de Restauración de Monumentos que plantea un acercamiento al estudio de las tipologías arquitectónicas del sector eléctrico y se centra en las plantas hidroeléctricas como una de las más representativas.
Este estudio se enfoca en las obras construidas en México, por lo que se abordan los antecedentes históricos que incidieron en el contexto nacional y las primeras instalaciones construidas en el país. Se identificaron los componentes que dan forma a la unidad de producción y las constantes de diseño empleadas en los espacios arquitectónicos que permiten definir la tipología arquitectónica, condicionada por los requerimientos del proceso de generación de energía.
Al identificar que estos sitios pueden presentar cualidades como objetos aislados o como parte de un contexto territorial, se plantea que pueden considerarse como un patrimonio industrial y se realizó una propuesta de conservación de un caso de estudio ubicado en El Salto, Jalisco.

Título: Breve Historia del Tequila
Autor: María Pilar Gutiérrez Lorenzo
En: Guia del tequila, Nueva versión actualizada, pp.75-80
Coordinadores: Alberto Ruy Sánchezy Margarita de Orellana
Idioma: Español
Lugar y fecha de publicación: México, 2007
Editorial: Artes de México, pp.75-80

Título: Inventario y guía del archivo Hospicio Cabañas. Catálogo del fondo antiguo.
Autor: María Pilar Gutiérrez Lorenzo
Idioma: Español
Lugar y fecha de publicación: Guadalajara, Jal., 2010
Editorial: Secretaria de Cultura Gobierno de Jalisco: Instituto Cabañas.

Título: Archivo Hospicio Cabañas: investigación y rescate de una institución educativa en México. Siglo XIX
Resumen: El trabajo da a conocer el rescate del archivo del Hospicio Cabañas, establecimiento benéfico fundado en Guadalajara por el obispo Juan Ruiz Cabañas y Crespo a fines del XVIII y muestra las posibilidades de este acervo para avanzar en el estudio y comprensión de la historia sociocultural de las instituciones educativas en México. Además, presenta fuentes localizadas en otros archivos de la ciudad de Guadalajara y muestra la riqueza informativa para trabajar el tema contribuyendo al rescate de la historia de las instituciones educativas. También, y para una mejor comprensión y valoración de las fuentes presentadas, se expone la validez y problemática de las mismas a la hora de abordar diferentes enfoques metodológicos sobre la historia de la educación.
Autor: María Pilar Gutiérrez Lorenzo
En: Educação Unisinos, vol. 11, núm. 2, mayo-agosto, 2007, pp. 91-102
Idioma: Español
Lugar y fecha de publicación: São Leopoldo, Brasil, 2007
Editorial: Universidade do Vale do Rio dos Sinos

“La escuela para señoritas fundada por las hermanas de la caridad en 1861: el primer plantel de maestras en Jalisco en Luz Elena Galván, Oresta López (coordinadoras) Entre imaginarios y utopías: Historias de maestras. México, publicaciones de la Casa Chata, 2008, pp. 69-104.

This is a typological description of ceramics identified during the La Venta Corridor survey in 1993-1994, which were grouped by Beekman and linked to existing types defined by Weigand. This formed part of Beekman's 1996 dissertation. This book is the publication of that typology, to which Weigand added drawings of vessels that he felt corresponded to these types. Beekman has since had the opportunity to see the original vessels that Weigand had photographed, and they are very inconsistently typed. The whole vessel drawings in this book should therefore be ignored.

Beekman, Christopher S. and Phil C. Weigand. 2000. La Cerámica Arqueológica de la Tradición Teuchitlán, Jalisco. Colegio de Michoacán and the Secretaría de Cultura del Estado de Jalisco, Zamora, Michoacán.

Tesis de Doctorado en Ciencias Políticas y Sociales (orientación en ciencia política), Programa de Posgrado en Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México. Noviembre 2019.

Estudio comparado de los efectos mecánicos y psicológicos de los sistemas electorales mixtos mayoritarios en el Distrito Federal y en Jalisco. En el Distrito Federal, el estudio abarca siete elecciones: cuatro elecciones concurrentes (Jefaturas de Gobierno y diputaciones locales) simultáneas con las federales (1997, 2000, 2006 y 2012) y tres no concurrentes (sólo diputaciones locales) simultáneas (2003, 2009 y 2015). En Jalisco, ocho elecciones: cuatro concurrentes (gubernaturas y diputaciones locales), de las cuales dos fueron no simultáneas con las federales (1995 y 2000) y dos simultáneas (2006 y 2012); y cuatro no concurrentes (únicamente diputaciones locales), de las que, una fue no simultánea con la federal (1997) y tres simultáneas (2003, 2009 y 2015).
El estudio parte de dos lógicas: 1) empírico-inductivo: a partir de las particularidades de cada sistema electoral local se buscarán generalidades y tendencias compartidas de los efectos mecánicos y psicológicos (esquema de análisis); y 2) mixto: cualitativo complementado con herramientas cuantitativas. Las técnicas de investigación fueron utilizadas a partir del análisis y recopilación de información (bibliográficas y hemerográficas) y datos (estadísticas electorales, índices, indicadores sociodemográficos y económicos; y estudios de opinión).
Este trabajo de investigación se organiza en cinco capítulos. El capítulo primero, comienza con una definición del sistema electoral, más adelante se exponen la clasificación de los sistemas electorales mixtos y las cinco dimensiones o elementos técnicos del sistema electoral y sus respectivas definiciones y características.
De igual forma, se analiza y se presenta cuál ha sido el desarrollo del estudio de los efectos de los sistemas electorales, así como los principales postulados de cinco autores clave pertenecientes a la corriente institucionalista (Duverger, Rae, Lijphart, Sartori y Nohlen). La finalidad es mostrar cómo han ido evolucionando las explicaciones sobre los efectos de los sistemas electorales.
En el capítulo segundo, se establecen las variables y las respectivas formas de medición de los efectos mecánicos y psicológicos. Asimismo, se exponen algunas cuestiones fundamentales a retomar en el análisis de los efectos de los sistemas electorales mixtos, ya que su estudio no debe ser consecuencia de la suma de cada uno de estos componentes (mayoritarios y proporcionales), sino como un sistema propio. En la última parte de este capítulo se establece cómo el contexto da forma y constriñe los efectos de los sistemas electorales.
El capítulo tercero, comienza con la presentación de algunos indicadores sociodemográficos y económicos; se desarrolla y se expone el contexto político e histórico, así como las principales coyunturas de ambas entidades federativas. En el apartado de Jalisco, se busca exponer cuáles fueron los aspectos coyunturales nacionales y locales que llevaron a la alternancia panista en la gubernatura del estado en 1995; la instauración del bipartidismo, PRI-PAN en el Congreso Estatal; así como los tres gobiernos panistas (Alberto Cárdenas Jiménez, 1995-2000, Francisco Ramírez Acuña, 2000-2006, y Emilio González Márquez, 2006-2012) que perduraron después de la primera alternancia; y las razones que llevaron a una segunda alternancia en la entidad, es decir, la derrota del PAN frente al PRI en 2012, y en 2015, la recomposición del sistema de partidos: PRI, PAN y MC.
En lo referente al Distrito Federal, se aborda la reforma política electoral en la Ciudad, que llevó a que por primera vez los ciudadanos de la entidad pudieran elegir a sus representantes (1986, Asamblea de Representantes; 1997, Jefatura de Gobierno y Asamblea Legislativa del Distrito Federal; y 2000, Jefaturas Delegacionales). En el Distrito Federal, se toman en consideración una serie de factores políticos coyunturales nacionales y locales, con el objeto de explicar las posibles razones que llevaron al debilitamiento del régimen priista, y la instauración en 1997 de una nueva hegemonía partidista (PRD). Se retoman tres gestiones de gobierno en la entidad (Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, 1997-2000; Andrés Manuel López Obrador, 2000-2006; y Marcelo Ebrard Casaubón, 2006-2012) y el año 2015 como un momento de quiebre, dicho de otro modo, el comienzo del fin de la predominancia perredista, la reestructuración del sistema de partidos local y la redistribución de los espacios de poder.
El capítulo cuarto, analiza los efectos mecánicos, estableciendo en un primer momento, a través del estudio de sus diversas reformas cuáles son los elementos técnicos en cada uno de los sistemas electorales mixtos (Distrito Federal y Jalisco). Después de definirlo, se estructura en la relación entre votos y escaños y en el sistema de partidos.
En la relación entre votos y escaños se exponen los efectos mecánicos a partir de determinados elementos técnicos y del sistema electoral en su conjunto; de los elementos técnicos se analizan: a) asambleas de diversos tamaños; b) acceso y aumento o reducción de posibilidades para los partidos políticos a obtener un escaño; y c) la desigualdad entre unidades geográficas-población y el aseguramiento de los partidos políticos a obtener escaños.
Respecto a los efectos del sistema electoral en su conjunto, se analiza: d) la relación desigual entre votos y escaños. Asimismo, con relación al sistema de partidos se desarrolla lo referente a: e) la distribución de las fuerzas partidarias y la construcción de mayorías o minorías; y, f) el número de partidos políticos que cuentan en la competencia electoral y en los parlamentos.
En el quinto y último capítulo, se abordan los efectos psicológicos a través de la coordinación electoral (Cox, 2004). Esta coordinación electoral se refiere a la capacidad que tienen tanto los actores políticos y partidos políticos (coordinación estratégica), así como los electores (votación estratégica) para agregar e integrar preferencias en ciertas opciones políticas; en otras palabras, la coordinación de sus acciones y/o estrategias electorales a partir del conocimiento de las legislaciones electorales, particularmente del sistema electoral, cuyo objetivo es ganar el mayor número de cargos políticos que se disputan en una elección.
En cuanto al elector, se aborda a partir de ciertos elementos técnicos en la votación estratégica, la cual significa que el elector vota por una opción menos preferida, porque su primera preferencia no tiene posibilidades de ganar. Esta votación estratégica se estudia a partir de dos elementos: su presencia o ausencia, y la influencia en la selección de candidaturas/partidos políticos. Además de tomar en cuenta la votación estratégica, se estudia el efecto que se observa en la participación electoral, concretamente si ésta aumenta o disminuye.
En el caso de los partidos políticos y actores políticos, se trabajan con base en elementos técnicos particulares y generales del sistema electoral, analizándose su nivel de coordinación estratégica; es decir, si existe un incremento o reducción de esa coordinación.
En las consideraciones finales, se presentan los principales hallazgos de esta investigación y la propuesta del esquema de análisis: EMPSEM (Efectos Mecánicos y Psicológicos de los Sistemas Electorales Mixtos en México).

CITA: Cárdenas Arguedas, Sol.  Efectos mecánicos y psicológicos de los sistemas electorales mixtos en México : los casos del Distrito Federal (1997 - 2015) y Jalisco (1995 - 2015). Tesis de Doctorado en Ciencias Políticas y Sociales, Programa de Posgrado en Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México. Noviembre 2019.

“El archivo Del Hospicio Cabañas. Investigación y rescate de una institución educativa del siglo XIX” en José Claudinei Lombardi y Flávia Obino Corrêa Werle (coord.) en Historiografía e Historia da Escola Pública e da instituiÇoes escolares. Brasil. UNICAMP/SP/ UNISINOS/RGS/, Vol. 11, Brasil, 2007.s

http://revistas.unisinos.br/index.php/educacao/article/view/5697

Participación comunitaria para la conservación del patrimonio cultural y natural en Jesús María, Jalisco C omo parte importante de los trabajos de investigación que tomaron lugar en los Altos de Jalisco, más precisamente en la Presa de la Luz, municipio de Jesús María en sus tres temporadas de campo (2012, 2014 y 2015), es que se presenta este libro que pretende reconocer la enorme riqueza arqueológica que rodea a la región, además de poder ofrecer al lector nuestra humilde aportación sobre el proceso llevado a cabo con la comunidad para la conservación de los vestigios arqueológicos que se encuentran en las inmediaciones de dicha presa. El objetivo principal de este proyecto fue el registro de los petrograbados, además, gran parte del trabajo de campo se enfocó en el mantenimiento de la presa, el rescate de la flora y fauna, así como el ofrecer talleres y charlas informativas sobre el patrimonio cultural a sus participantes. Esperamos que el lector disfrute de esta obra y conozca los tesoros arqueológicos que existen en los altos de Jalisco pero sobretodo que sirva para la concientización y conservación tanto del patrimonio cultural y natural que la conforma.

Los alteños del siglo XIX, particularmente de la primera mitad, necesitaron de la ayuda divina para enfrentarse con situaciones ordinarias y extraordinarias en su vida cotidiana: enfermedades y epidemias, catástrofes como inundaciones, conductas indebidas como el vicio del juego de cartas y el alcoholismo, problemas meteorológicos como la escasez de lluvia con consecuencias para un año en la vida campesina, pero sobre todo el temor a la muerte. Para hacerle frente a esos problemas Cristo apareció en imágenes, pintadas o esculpidas en madera, que convocaron a la devoción a los campesinos en nuevos santuarios urbanos. Cuando Cristo apareció el evento sucedió en algún árbol -encino o roble- manifestándosele a un campesino; la devoción que resultó de su revelación impulsó la consolidación de una sociedad criolla en las ciudades y pueblos de la región a lo largo de los principales caminos de herradura tanto como lo estaban en la dispersión rural. Nuevas ciudades sobre todo del camino real entre Guadalajara y Santa María de los Lagos –hoy Lagos de Moreno-. También, el culto a Cristo muerto en la cruz aparecido entre los católicos alteños fortaleció la organización social en torno a la iglesia católica con la participación de los seglares.
Los alteños en la primera mitad del siglo XIX vivían en los ranchos obtenidos por sus bisabuelos y sus tatarabuelos, europeos en todos los casos, de familias dedicadas a la producción agrícola y ganadera y con una forma de vida campesina con la que colonizaron el territorio de frontera (Fábregas, 1986). Recordemos que la colonización del territorio alteño comenzó con la ciudad de Santa María de los Lagos fundada el 31 de marzo de 1563. Clave en la ubicación de esa ciudad española fue el descubrimiento de las minas en Zacatecas, en 1546 y también en Guanajuato en 1542, de manera que la ciudad de Guadalajara -fundada el 14 de febrero de 1542- colocó sus cimientos para el control económico del nuevo territorio con la construcción de caminos para intervenir en el transporte de la plata extraída en Zacatecas. En Lagos de Moreno comenzó una historia de enorme producción ganadera para grandes y demandantes compradores, mineros, y de una industria agropecuaria vinculada con la minería.

Esta obra examina desde una perspectiva antropológica las nuevas formas de la religiosidad contemporánea en Guadalajara. La autora las define como religiosidades nómadas, por su condición transitoria y dinámica. La descripción etnográfica persigue las búsquedas espirituales de los creyentes nómadas. Estos salen de las instituciones eclesiásticas para experimentar lo trascendente en comunidades electivas y mediante trayectos por circuitos de consumo esotérico o new age.

Este libro ofrece una cartografía de la
diversidad religiosa en Guadalajara.
Varias preguntas orientaron nuestra investigación:
¿podemos seguir hablando
de una ciudad regida por un monopolio
católico? Y si no, ¿hacia dónde apuntan las transformaciones
en el paisaje religioso urbano?, ¿quiénes
conforman la diversidad?, ¿dónde se ubican?,
¿desde cuándo se hicieron presentes en la ciudad?
Tras cuatro años de investigación pudimos constatar
que Guadalajara se ha convertido en las últimas
décadas en una ciudad religiosamente diversa.
Es, como el título de este libro lo describe, una
ciudad donde habitan muchos dioses.

Jalisco hoy. Miradas antropológicas es un libro escrito por el equipo de investi-gadores del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) Occidente. Con esta publicación queremos aportar algo a esta tierra en la que, en 1987, fuera fundada oficialmente esta unidad académica. Y queremos hacerlo desde lo que se ha ido construyendo estos años: una comuni-dad intelectual y afectiva que se ha consolidado, ha extendido sus brazos y se ha enraizado en el espacio académico de Jalisco. Por eso quisimos celebrar los 25 años de nuestra fundación con la empresa colectiva de confeccionar un libro, y retomar una práctica que ha sido parte de nuestras costumbres fundacionales: el trabajo en conjunto en torno al estudio de la región Occidente y, más específicamente, del espacio que nos aloja y nos da identidad: el estado de Jalisco. Los primeros esfuerzos de esta práctica en nuestra comunidad académica fueron los seminarios y congresos que, a mediados de los años ochenta del siglo pasado, reunían a los investigadores de distintas disciplinas sociales especializa-dos en la región Centro-Occidente del país, en el estado de Jalisco y, en particular , en Guadalajara, considerada el centro nodal de estos espacios. Sin duda, el libro Cambio regional, mercado de trabajo y vida obrera en Jalisco, coordinado por Guillermo de la Peña y Agustín Escobar y publicado por El Colegio de Jalisco un año después de que se fundara la unidad, 1 fue el resultado más notorio y duradero. Posteriormente, el trabajo del CIESAS Occidente conformó el número 1 Véase Guillermo de la Peña y Agustín Escobar (coords.), 1988. INTRODUCCIÓN Renée de la Torre Santiago Bastos 01 Introducción.indd 13 16/10/12 05:08 p.m.

Esta ponencia explora y discute los procesos de creación de valores, significados, discursos y dinámicas de memoria social en torno a las prácticas de coleccionismo de objetos arqueológicos desarrolladas en cuatro museos arqueológicos ubicados en la región Valles de Jalisco (Tala, Ameca, Etzatlán y Teuchitlán). Mediante el seguimiento etnográfico de las trayectorias y fases en la vida social de estas colecciones y sus coleccionistas, busco determinar:
a) en qué medida las distintas formas de coleccionismo (vernáculo, institucional, científico, artístico, etc...) han influido o determinado la creación de representaciones sobre el Occidente de México (entendido como producción discursiva),
b) cómo se vinculan las prácticas locales de coleccionismo con la memoria social y la apropiación del patrimonio arqueológico y finalmente,
c) hasta qué punto los dispositivos recientes de patrimonialización en la región (Declaratoria Paisaje Agavero, Dispositivos museográficos, Proyecto arqueológico “El Palacio de Ocomo”, Adopción de simbología arqueológica en espacios públicos y privados, etc...) han influido en la reinvención, activación o recreación de identidades sociales.
La comunicación constituye un avance del proyecto de investigación doctoral “Dinámicas, actores y prácticas de coleccionismo arqueológico en Guadalajara y la región Valles de Jalisco, 1935-1972. Reflexiones desde la antropología visual” actualmente en desarrollo.

Este libro es la historia del almacén comercial denominado Las Fábricas de Francia, propiedad de empresarios franceses de la región de Barcelonnette, fue el más importante de su tipo en la ciudad de Guadalajara, donde todavía permanece hasta nuestros días.

Esta tesis tiene la finalidad de reunir, contrastar y discutir cualitativamente las diferentes fuentes e indicadores relacionados con los contactos entre el Occidente mesoamericano y la porción colombiana y ecuatoriana occidental en el tiempo de los hacedores de tumbas ahuecadas (1500 a.C. - 900 d.C.) enfatizando el complejo de las tumbas ahuecadas con acceso de escales y tiro, también llamadas tumbas de tiro o tumbas de pozo con camara lateral. Sobre estas regiones se pretende distinguir si el fenómeno de las tumbas de tiro estuvo entrelazado en procesos de esferas de interacción, paralelismos culturales o larga duración; a su vez se pretende dilucidar la viabilidad de naveagción en el Océano Pacífico como medio de comunicación.

This is a reprint of an article published in Relaciones, the journal of the Colegio de Michoacan, Zamora, in 1995. Here it was published between two covers and is technically a book.

Beekman, Christopher S., Phil C. Weigand, John J. Pint, and Susana Pint. 1996. El Qanat La Venta: Sistemas Hidráulicos de la Época Colonial en el Centro de Jalisco. Antropología en Jalisco: Una Visión Actual no. 6. Secretaría de Cultura Gobierno de Jalisco, Guadalajara. [reprint of Beekman, et al. 1995 between two covers].

This is my dissertation, in two volumes, from 1996.

Beekman, Christopher S. 1996. The Long-Term Evolution of a Political Boundary: Archaeological Research in Jalisco, México. Ph.D. dissertation, Department of Anthropology, Vanderbilt University. University Microfilms, Ann Arbor, Michigan.

Abstract:In this article, we analyze the content of five cookbooks from Guadalaja-ra, Jalisco, Mexico. The oldest are family recipe books from the mid-nineteenth century, and the most recent were printed between the end of the nineteenth and the first half of the twentiethcentury. Based on this analysis, these cookbooks from Jalisco do not necessarily reflect an explicit idea of Mexican identity, as proposed by other researchers examining other works from the same time period. Instead, we propose that the identity reflected in the discourse of these Jalisco cookbooks do not aspire to nationalism, regionalism, or a Mexican identity per se, but to the integration of cookbook users and local cuisine into modernity and the Western tradition of taste

En este artículo analizamos de manera somera el contenido de cinco re-cetarios de Guadalajara, Jalisco. Los más antiguos son recetarios familiares de me-diados del siglo xix, y los más recientes son impresos de finales del siglo xix hasta la primera mitad del siglo xx. A partir del análisis de esos recetarios, consideramos que en ellos no necesariamente se ve reflejada una idea de mexicanidad explícita, tal como algunos investigadores sugieren que ocurre en otras obras del mismo periodo. Proponemos que la identidad que se refleja en el discurso de los receta-rios jaliscienses analizados no necesariamente aspira al nacionalismo, ni al regio-nalismo ni a la representación de una mexicanidad per se, sino a la integración de la cocina local y de los usuarios de los recetarios a la tradición occidental del gusto y a su inclusión en la modernidad.

La expedición de conquista contra los teules chichimecas (1529-1531), encabezada por Nuño Beltrán de Guzmán fue una de las mejor organizadas hasta ese momento. El ejército conquistador estaba compuesto por unos 15 mil soldados, de los cuales solamente el 2% eran europeos; la mayor parte de este ejército estaba compuesto por soldados de Huejotzingo, Texcoco, Tlatelolco, México, Tlaxcala y Michoacán.