sistem ekskresi

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sistem ekskresi

Proses metabolisme tubuh meiputi proses menghasilakan energi dan zat yang berguna bagi tubuh. Dalam proses metabolisme, dihasilkan zat-zat sisa yang tidak diperlukan oleh tubuh. Zat-zat ini harus dikeluarkan dari tubuh karena dapat membahayakan tubuh. Proses pengeluaran zat-zat sisa dari dalam tubuh disebut ekskresi. A. ORGAN-ORGAN PENYUSUN SISTEM EKSKRESI 1. Kulit Kulit adalah organ pelindung yang menutupi seluruh permukaan tubuh. Kulit merupakan lapisan sangat tipis dan tebalnya hanya beberapa milimeter. Organ ini terdiri atas tiga lapisan, yaitu: a. Kulit Ari (Epidermis) Kulit ari tersusun atas tiga lapisan, yaitu lapisan tanduk (stratum korneum), lapisan granula (stratum granulosum), dan stratum germinativum. Lapisan tanduk (stratum korneum) berada pada bagian yang paling luar. Lapisan tanduk merupakan jaringan mati dan terdiri atas berlapis-lapis sel pipih. Lapisan ini sering mengelupas dan digantikan oleh jaringan di bawahnya. Lapisan ini berfungsi untuk melindungi sel-sel di dalamnya dan mencegah masuknya kuman penyakit. Lapisan granula (stratum granulosum) terletak di bawah lapisan tanduk. Lapisan ini terdiri atas sel bergranula yang lama-kelamaan akan mati dan kemudian terdorong ke atas menjadi bagian lapisan tanduk. Pada lapisan ini terdapat pigmen melanin yang memberikan warna pada kulit dan melindungi kulit dari sengatan sinar matahari. Warna pigmen kulit bermacam-macam sehingga ada orang yang berkulit hitam, sawo matang, atau kuning langsat. Bila lapisan ini tidak mengandung pigmen kulit, orang tersebut dikenal sebagai orang albino. Stratum germinativum tersusun atas dua lapisan sel. Lapisan atas (stratum spinosum) mengandung sel-sel baru. Sel-sel ini akan terdorong ke atas menjadi bagian lapisan granula di bawahnya terbentuk sel-sel baru yang dibuat oleh sel-sel yang terus-menerus membelah (stratum basal). b. Kulit Jangat (Dermis) Kulit jangat terletak di bawah lapisan kulit ari. Di dalam kulit jangat terdapat pembuluh darah, kelenjar keringat (glandula sudorifera), kelenjar minyak (glandula sebassea), dan kantung rambut. Selain itu, terdapat juga ujung-ujung saraf indera yang terdiri atas ujung

2019

Hewan dalam rangka memenuhi kebutuhannya akan energy (ATP) menyelenggarakan berbagai reaksi metabolisme, akan tetapi tidak hanya menghasilkan ATP dan zat-zat yang bermanfaat lainnya melainkan juga menghasilkan zat sisa, yang tidak digunakan lagi didalam tubuh, dan harus dikeluarkan melalui sistem yang disebut dengan sistem ekskresi atau sistem pengeluaran untuk menjaga konsep homeostatis dalam tubuh.

Topoi. Revista de História, 2002

O artigo analisa a especificidade e peculiaridade da maçonaria pernambucana, suas divergências em relação aos pedreiros-livres fluminenses, e a participação dos mações na revolução de 1817. Fugindo ao controle do Grande Oriente Lusitano, a maçonaria de Pernambuco esteve no centro dos projetos para o novo governo da capitania, depois da vitória da insurreição. As diferenças entre as várias correntes políticas que abrigava fez com que as propostas para o novo regime pudessem variar muito, passando da radicalidade republicana à restauração do pacto dos Bragança com a capitania. Longe de ser separatista, o movimento pretendia preservar a autonomia local no âmbito do Estado que surgisse com o colapso da monarquia absoluta, fosse este um Império constitucional luso-brasileiro ou uma monarquia liberal na antiga América Portuguesa.

I castelli di Yale, 2024

The article interweaves a semiotic analysis of digital 'resurrection' technologies with a framework inspired by Umberto Eco's seminal work Apocalittici e integrati [partial English translation: Apocalypse postponed]. Through this lens, the article explores the polarized reception of digital 'resurrection' technologies, akin to Eco's dialectical categorization of cultural phenomena into apocalyptic criticisms and integrated embrace. By examining the deepfake technology that 'resurrected' Joaquin Oliver, a victim of the Parkland school shooting (February 14, 2018), the article delves into the societal and ethical implications of such technologies, echoing Eco's exploration of mass media's impact on culture. The article navigates between the apocalyptic view, which warns of the dangers and ethical dilemmas posed by blurring the lines between authenticity and artificiality, and the integrated perspective, which sees potential in leveraging technology for social advocacy and emotional engagement. Through the juxtaposition of Charles S. Peirce's spiritual notion of immortality and traditional Christian beliefs in physical resurrection, the analysis reveals a contemporary battleground of ideology, where the semiotic implications of digital 'resurrection' reflect broader cultural tensions between innovation and tradition. Ultimately, the article posits semiotics as a vital discipline for dissecting the nuanced layers of meaning and impact behind digital 'resurrection', mirroring Eco's call for a critical examination of cultural phenomena within the modern technological landscape. Riassunto. L'articolo intesse un'analisi semiotica delle tecnologie digitali di 'resurrezione', collocandola in un quadro ispirato al fondamentale lavoro di Umberto Eco, Apocalittici e integrati. Attraverso questa prospettiva, esplora la ricezione polarizzata di tali tecnologie, parallela alla categorizzazione dialettica dei fenomeni culturali da parte di Eco in critiche apocalittiche e adozioni integrate. Esaminando la tecnologia deepfake che ha 'resuscitato' Joaquin Oliver, vittima del massacro alla Marjory Stoneman Douglas High School di Parkland (14 febbraio 2018), l'articolo approfondisce le implicazioni sociali ed etiche di tali tecnologie, risuonando con le indagini di Eco a proposito dell'impatto dei mass media sulla cultura. L'analisi naviga tra la visione apocalittica, che mette in guardia rispetto ai pericoli e ai dilemmi etici derivanti dall'offuscamento dei confini tra autenticità e artificialità, e la prospettiva integrata, che intravede il potenziale dell'utilizzo della tecnologia per le campagne sociali e il loro successo emotivo. Attraverso la giustapposizione tra la concezione spirituale d'immortalità di Charles S. Peirce e le credenze cristiane tradizionali nella resurrezione fisica, l'analisi svela un campo di battaglia ideologico contemporaneo, dove le implicazioni semiotiche della resurrezione digitale riflettono le tensioni culturali più ampie tra innovazione e tradizione. In conclusione, l'articolo propone la semiotica come disciplina fondamentale per decifrare i livelli sfumati di significato e impatto che sottendono l'idea di una 'resurrezione' digitale, aderendo all'appello di Eco a un esame critico dei fenomeni culturali nel panorama tecnologico moderno.

Traduzione italiana con testo latino a fronte a cura di Paola Bernardini, Carla Casagrande, Chiara Crisciani, Roberto Lambertini, Cecilia Panti, Michela Pereira, Anna Rodolfi e Silvana Vecchio 🔗Per acquistare il volume: https://bit.ly/3VqPLHS Il libro presenta la prima traduzione italiana della Moralis philosophia, che costituisce l’ultima parte dell’Opus maius, la vasta e originale proposta di riforma del sapere del francescano inglese Ruggero Bacone indirizzata a papa Clemente IV nel 1267. Bacone colloca la morale al vertice della gerarchia delle scienze, a conferma del primato della praxis e in controtendenza rispetto all’etica tradizionale d’impianto teologico ed esegetico e ai commenti scolastici all’Etica Nicomachea. Inoltre riprende in questo ambito la critica alla cultura cristiana del suo tempo e afferma che la morale, orientata alla salvezza umana, può svolgere il ruolo, che le spetta, di regina delle scienze soltanto apprendendo la lezione degli antichi, fra cui primeggia Seneca. Frutto di una ricerca seminariale pluriennale, questa traduzione, accompagnata da note di commento, lascia trasparire l’affinità di metodo e le competenze diverse del gruppo che l’ha curata con l’obiettivo di affrontare in maniera approfondita la filosofia morale baconiana, esplorandone le molteplici tematiche e le fonti teologiche, metafisiche, astrologiche, storiche, retoriche e giuridiche.

The M.A. Program in Ottoman History, which is organized by the Department of History and Archaeology of the University of Crete in collaboration with the Institute for Mediterranean Studies/FORTH, invites applications from prospective students. Applications, along with all the supporting documents described below, are to be submitted online from Monday, April 8, until Monday, May 20, 2024. “Ottoman History” is a two-year M.A. Program that leads to the award of a Master’s Degree in Ottoman History. Οι ενδιαφερόμενοι και ενδιαφερόμενες να φοιτήσουν στο Διιδρυματικό Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Οθωμανική Ιστορία» που διοργανώνει το Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης σε σύμπραξη με το Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών/ΙΤΕ, καλούνται να υποβάλουν ηλεκτρονικά αίτηση και τα απαιτούμενα δικαιολογητικά από τη Δευτέρα 8 Απριλίου μέχρι τη Δευτέρα 20 Μαΐου 2024. Το πρόγραμμα οδηγεί, μετά από διετείς σπουδές, στην απόκτηση Διπλώματος Μεταπτυχιακών Σπουδών στην Οθωμανική Ιστορία αναγνωρισμένου από το Υπουργείο Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού.