La enfermedad de los dioses: las epidemias del siglo XVI en el virreinato del Perú.

Barthélémy Billette de Villemeur, 2021

Cahiers des Amériques Latines, no. 6, 1972

This article analyses the short-term impact of epidemics and mortality crises on population growth through deaths, births and marriages in a Mexican parish from 1650 to 1810. Sources are parish records and censuses. It was one ot the first studies in historical demography dealing with colonial Mexico.

Nuevo mundo mundos nuevos, 2013

Résumé Les archives conservées à Trujillo d’Espagne depuis le XVIe siècle permettent d’étudier avec un luxe de détails les relations de la ville des Pizarro avec les Indes, et en particulier le Pérou, où migrent la majorité de ceux qui partent. Les actes notariés révèlent qu’il faut multiplier par plus de deux le volume des départs qui figurent dans les archives sévillanes. Durant la seconde moitié du siècle, la rhétorique des migrants ne suffit plus à représenter les Indes comme un horizon merveilleux. Cependant que les mauvaises années, la peste et la guerre pèsent sur la ville et poussent nombre de vecinos à partir, les retours des indianos enrichis se multiplient. Une pluie d’or et d’argent qui peine à s’investir modifie la morphologie de la ville. Toutefois, la noblesse de la Reconquête intègre progressivement celle de la conquête rentrée au pays. Par-delà l’Atlantique, une seconde génération de migrants superposés aux enfants des premiers conquistadors constitue le socle de la société créole naissante. Abstract The archives preserved at Trujillo in Spain since the XVI century, enable the study with lavish detail, the relationships between the city of the Pizarro family and the West Indies, and Peru in particular, where the majority of those who depart migrate. The notarial deeds reveal that the number of departures featured in the Archivo General de Indias needs to be multiplied at least by two. During the second half of the century, the migrants’ rhetoric is not enough to represent the West Indies as a wonderful prospect. However the bad years, plague and war weigh down the city and lead many vecinos to leave, the number of wealthy indianos who come back increases. An abundance of gold and silver is invested in the construction of palaces, which changes the structure of the city. Nonetheless, the nobility of the Reconquista is slowly assimilated with the ones who first came back to the country. Beyond the Atlantic, a second generation of migrants in addition to the first conquistadors’ children forms the cornerstone of the emerging Creole society.

2023

Cahiers des Amériques latines, 2019

Compte-rendu de lecture de Carlos Velaochaga Dam, Alejandro Herrera Villagra et Rafael Warthon Calero (éd.), Crónicas tempranas del siglo XVI, Cusco, Dirección desconcentrada de Cultura de Cusco 2017 [2 vol.] Reseña de Carlos Velaochaga Dam, Alejandro Herrera Villagra et Rafael Warthon Calero (éd.), Crónicas tempranas del siglo XVI, Cusco, Dirección desconcentrada de Cultura de Cusco 2017 [2 vol.]

Phainomenon, 2021

Antiquité Tardive, 2015

2005

Mucho va de siglo a siglo. Actualmente casi todos las republicas latinoamericanas han dejado de ser oficialmente catolicas ; y, si en 1970 el 95% de los latinoamericanos se declaraban catolicos, hoy se calcula, muy aproximativamente, que entre el 15% y el 20% ya no lo son. Este articulo trata sobre el resquebrajamiento de la hegemonia catolica y sobre la actual diversificacion del campo religioso en America Latina.