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2017, Convivium
The correspondence between King Roger II and Bernard of Clairvaux reveals that in 1140 ca. Cistercians moved to the Norman Kingdom with Elisabeth of Champagne, when she married the Duke Roger. Here, they established their first settlement, whose location is still not widely agreed on by scholars. Saint George’s Abbey, now a ruin, was erected in Sicily by the Duke at about the same time, and it has been traditionally considered as a Norbertine building. A new research, conducted through both stylistic analysis of the building and critical reading of the documents, reveals Cistercian features of the abbey and proposes a hypothesis that St. George’s Abbey would actually be the first Cistercian settlement in the Kingdom of Sicily. This sheds new light on the Cistercians in Sicily, and merits further analysis on the subject within the entire Kingdom.
2020 •
La mémoire des pierres. Mélanges d'archéologie, d'art et d'histoire en l'honneur de Christian Sapin - eds. S. Balcon - Berry, B. Boissavit Camus, P. Chevalier, pp. 283 - 299
Alle origini del monachesimo "normanno" in Italia meridionale. L'abbazia del Salvatore a San Salvatore Telesino (Benevento - Campania). Ricognizione geofisica e analisi delle evidenze materiali.2016 •
A study on the early-norman abbey of San Salvatore Telesino - Campania - Italy
Forme e storia : scritti di arte medievale e moderna per Francesco Gandolfo
Dipendenze dell’abbazia cistercense di Santa Maria della Ferraria nel territorio beneventano: Santo Spirito di Orcoli2011 •
Forme e storia : scritti di arte medievale e moderna per Francesco Gandolfo / a cura di Walter Angelelli e Francesca Pomarici, Roma, 2011, pp. 315 - 324. Il lavoro propone per la prima volta l'individuazione, il rilievo, la documentazione fotografica dei resti e la ricostruzione delle vicende storiche della grangia cistercense di Santo Spirito in Orcoli di Melizzano, sorta in età sveva e ricordata in un diploma di Federico II del febbraio 1221.
Monasteri Italo-Greci (secoli VII-XI). Una lettura archeologica
I monasteri italo-greci nella Calabria normanna2018 •
in F. Marazzi, C. Raimondo, Monasteri Italo-Greci (secoli VII-XI). Una lettura archeologica, Volturnia Edizioni, Cerro al Volturnio, 2018, pp. 199-211.
collana L'architettura dei monasteri del Piemonte, diretta da Silvia Beltramo e Carlo Tosco,
L'abbazia cistercense di Santa Maria di Staffarda2010 •
Un monachesimo di confine: l’abbazia cistercense di Cerreto nel medioevo
Il patrimonio monastico prima e dopo la riforma cistercense (secc. XI-XII) in Un monachesimo di confine: l’abbazia cistercense di Cerreto nel medioevo, a cura di G. Cariboni, G. Cossandi e N. D’Acunto, Spoleto, Fondazione Centro Italiano di Studi Sull’alto Medioevo, 2020, pp. 81-105The article proposes an analysis of the constitution and management of the landholding of the Abbey of Cerreto, with particular interest in the turning point occurred in 1139 with its passage from the Benedictine monks to the Cistercians, in order to search for traces of discontinuity or persistence in the ways and forms used by the two orders in land management. The analysis of the documentation, at a first glance, does not show great variations in the passage of the monastery from Benedictine hands to Cistercian ones: expansion and consolidation remained centered on the same territory, with the implementation of the same type of negotiations. Greater differences emerge in the attitudes adopted in asset management. The Cistercians carried out a strenuous defense of their rights and property interests by promoting the reorganisation of properties in a system of farms, called grange, which guaranteed a certain degree of unity in management. The white monks were able to continue the exploitation of the landholding potential, grafting their agricultural and settlement experiences in an articulated and already exploited landscape. L'articolo propone un'analisi della costituzione e gestione del patrimonio dell'Abbazia di Cerreto, con particolare interesse per la svolta avvenuta nel 1139 con il passaggio dai monaci benedettini ai cistercensi, al fine di ricercare tracce di discontinuità o persistenza nei modi e nelle forme utilizzate dai due ordini nella gestione del territorio. L'analisi della documentazione, a prima vista, non mostra grandi variazioni nel passaggio del monastero dalle mani benedettine a quelle cistercensi: espansione e consolidamento rimasero centrati sullo stesso territorio, con l'attuazione della stessa tipologia di negozi giuridici. Maggiori differenze emergono negli atteggiamenti adottati nella gestione patrimoniale. I Cistercensi operarono una strenua difesa dei loro diritti e interessi patrimoniali promuovendo la riorganizzazione delle proprietà in un sistema di aziende, chiamate grange, che garantivano un certo grado di unità nella gestione. I monaci bianchi hanno così potuto continuare lo sfruttamento del potenziale agrario, innestando le loro esperienze agricole e
2017 •
Guastavino, Rubió i Baldrich, arquitectes de l’Escola Industrial
Vida a l’Escola Industrial: La modernitat de Baldrich2021 •
Nonlinear Analysis: Real World Applications
Zero-Hopf bifurcation in a 3D jerk systemJournal of Mining and Earth Sciences
Fuzzy logic in controlling the forest fire - level forecast warning signage2020 •
Scientific Journal of Sport and Performance
Assessing aerobic endurance in elite female cricket players2023 •
Journal of Agricultural Science
Landscape Structure at Different Altitudes in Dry Areas2018 •
Annual Conference of the PHM Society
A Comparative Study on Computation of Cumulative Distribution Function in Predicting Time of Failure of Engineering Systems2019 •