Poliziotto Sessantoto Presentazione

DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), 2009

Francesco Irminio (alias Carmelo Modica), Compagno Poliziotto, Società editrice “Il Falco”,Milano 1980 Nota dell'Autore Francesco Irminio è lo pseudonimo di un Ufficiale del Corpo delle Guardia di P.S.., L'aver ricorso a uno pseudonimo richiede ovviamente una precisazione, ben sapendo che la g.r., se mai interverrà a valutare questo scritto, si soffermerà più sulla «vigliaccheria di non presentarsi in prima persona» che sul contenuto stesso del libro, ma anche questo è un metodo ormai collaudato di chi conduce la g.r. quando non ricorre al silenzio. Dobbiamo, quindi, una spiegazione. Forse ne abbiamo due: non sappiamo se banali e fondate oppure no. La prima è che temiamo l'arroganza del potere molto più efficiente ed efficace nel perseguire all'interno di quanto sia capace nell'espletamento dei compiti di Istituto e il caso Fichera ne è una prova, purtroppo solo la più nota ma non l'unica. La seconda in verità è solo la conseguenza della prima perché, infatti, lo pseudonimo consentirà di spersonalizzare il testo che vuole presentarsi per quello che è e non per chi l'ha scritto, avente come destinatari i politici e i poliziotti, in egual misura: i primi perché siano più concreti i secondi perché si rendano conto di essere al servizio della Nazione che tutto comprende senza acredine o passioni di parte pur nella diversità delle idee; con serietà, con convinzione, forza e determinazione che non è, però, violenza nonostante l'arroganza del potere. Quarta di copertina La peculiarità di questo volume, scritto da un ufficiale del Corpo delle Guardie di Pubblica sicurezza, è quella di fare teoria partendo da un problema dell’ “ora presente”: la riforma della Polizia. L’autore afferma che la smilitarizzazione e la sindacalizzazione della Polizia non hanno lo scopo di renderla efficiente, tutelando i diritti civili dei suoi appartenenti, bensì il fine di asservire l’Istituto alla fazione. Per dimostrare ciò impiega lo schema della guerra rivoluzionaria e lascia intendere che utilizzando gli stessi criteri di analisi nello studio degli altri settori vitali della nazione (informazione, forze armate, istruzione, ecc.) potrebbe apparire, come in una radiografia, chiara la identità del nemico, le varie diramazioni della sua azione e la incisività della sua lotta per distruggere la democrazia italiana,

2018

Il lungo Sessantotto-Stagnazione o neocapitalismo?-Tutti davanti alla TV: l'Italia di Carosello-Non solo canzonette-Della miseria in ambiente giovanile-Modernizzazione del lavoro e nuovo conflitto sociale-I Quaderni rossi e il filone operaista-La stagione delle riviste-La Cina è vicina: il filone maoista-1966-1967: il "sistema" inizia a scricchiolare. Bibliografia.

Studi sartriani, 2018

Desire cannot be taught, only witnessed. In Pasolini's pedagogical attitude there is an attempt to transmit the ability to desire to young people. But is it possible to convey the desire? To what extent is the ability to desire inherited? To witness this ability, the result of a mixture of times and affections, to transmit that legacy, became Pasolini's last task, through “indialectic” works, open to the contradiction of life: the screenplay of the film he never accomplished on Saint Paul, and then Teorema, The New Youth, Salò, and Petrolio. Beyond the shared reasons of the students’ protest, he read in the Movement some senseless and unrealistic agitations. On the one hand, he caught in it a legitimate reaction against the mortification of desire required by consumerist capitalism: that’s why he became a students' companion. On the other hand he realized that they had not recognized the other objective of the Palace: the substantial rejection of that excess which is joy (jouissance), unmanageable by capitalism because beyond its logic. In Sixty-eight boys and girls’ "mysterious will not to be sons", Pasolini read the rejection to take charge, albeit critically, of any inheritance. Their "guilt" as children consisted in the uncritical acceptance of the vectoriality of bourgeois time, without conceiving the chance of an alternative story, or the possibility of going back and start all over again.

«Il ponte», LXX, n° 3 (marzo 2014), pp. 67-78

2021

Prime osservazioni sulla proposta di regolamento dell'UE in materia di intelligenza artificiale

Studi giraldiani. Letteratura e teatro, III (2017), pp. 5-8. Publicado en colaboración con Susanna Villari.

DOI: 10.6092/2421-4191/2017.3.5-8

Fuori dalla continuità del settore antico la città è intesa dunque come un sistema aperto dove le parti, tutte riconoscibili per natura e forma, convergono, si confrontano, si separano.