Daniel Vecchio Alves
Daniel Vecchio Alves possui formação interdisciplinar nas Ciências Humanas: é Doutor em História pela Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), onde foi pesquisador do CNPq. É Mestre em Estudos Literários e Licenciado em História pela Universidade Federal de Viçosa (UFV), onde foi pesquisador da CAPES. Possui também formação na área educacional, com especialização em Docência no Ensino Superior pelo Senac-SP e mestrado em Educação e Tecnologias Digitais pela Universidade de Lisboa (ULISBOA). Atualmente, é pesquisador de Pós-Doutorado em Letras Vernáculas - Estudos Literários pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), com bolsa da FAPERJ / Pós-Doutorado Nota 10. Tem produzido teses e publicado artigos sobre a obra literária de José Saramago com base na pesquisa do espólio do escritor alocado na Biblioteca Nacional de Portugal e na Fundação José Saramago. É integrante do Grupo de Pesquisa Saramago leitor de Marx (PUC-MG/CNPq) e participa dos encontros promovidos pela Cátedra Libre José Saramago da Universidade Nacional de Córdoba (UNC). Sua produção científica se enquadra nessa e nas suas demais frentes de interesse, acumulando publicações em diversos periódicos científicos nacionais e internacionais. Seus interesses de pesquisa abrangem as relações entre História e Ficção, a História dos Imaginários, a História das Viagens Marítimas e a História da Literatura (com ênfase na história da literatura de língua portuguesa). Na educação, suas investigações perpassam a História da Educação, a Coordenação Pedagógica e as Tecnologias Educacionais.
Daniel Vecchio Alves has an interdisciplinary background in Human Sciences: he has a doctoral degree in History at State University of Camipnas (UNICAMP), where he was a CNPq doctoral scholarship-researcher. He also has a master degree in Literary Studies and a degree in History at Federal University of Viçosa (UFV).In addition, he has a background in education, with a specialization in Teaching in Higher Education at SENAC-SP and a master degree in Education at University of Lisbon (ULISBOA).
Supervisors: Teresa Cristina Cerdeira (UFRJ) and João Manuel Nunes Piedade (ULISBOA)
Daniel Vecchio Alves has an interdisciplinary background in Human Sciences: he has a doctoral degree in History at State University of Camipnas (UNICAMP), where he was a CNPq doctoral scholarship-researcher. He also has a master degree in Literary Studies and a degree in History at Federal University of Viçosa (UFV).In addition, he has a background in education, with a specialization in Teaching in Higher Education at SENAC-SP and a master degree in Education at University of Lisbon (ULISBOA).
Supervisors: Teresa Cristina Cerdeira (UFRJ) and João Manuel Nunes Piedade (ULISBOA)
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José Saramago in Rewrittens by Daniel Vecchio Alves
intitulada "Narratologia e método indiciário
nas ficções históricas de José Saramago". Tal pesquisa está sendo
financiada pela FAPERJ e realizada sob a supervisão da
Dr. Teresa Cristina Cerdeira da Silva, no âmbito do
Programa de Pós-Graduação em Letras Vernáculas da
UFRJ. O conteúdo deste livro é pertinente pelo fato de que,
entre os diversos comentários sobre a intersecção entre
ficção e história em José Saramago, nos parecem raro
estudos que reconheçam os campos semânticos dos
registros históricos desdobrados na malha romanesca
produzida por este escritor. Por isso, com este livro,
esperamos oferecer um incipiente contributo para o
preenchimento dessa lacuna que ainda se faz presente nos
estudos saramaguianos.
torno de Camões e sua obra tem sido atacado pela
competência de autores pós-românticos, desde
Oliveira Martins, passando por Jorge de Sena, até
chegar a José Saramago, foco deste estudo, em cuja
profícua produção literária revela-se um “outro”
Camões, poeta cansado de ser estátua, consciente
de que sua voz “enrouquecida” ainda há de atingir
os ouvidos surdos e endurecidos. Por fim,
concluímos que, com a peça Que farei com este
livro?, de 1980, Saramago não realiza, apenas, uma
peça de teatro, mas também uma obra sobre a
escrita de Os Lusíadas e, sem dúvida, um balanço
sobre a recepção da obra camoniana no tempo.
Portanto, a peça se centra sobre a história não
apenas factual, mas também sobre a história
textual de Os Lusíadas, incluindo ainda elementos
do contexto de produção de uma obra que ainda
luta contra sua tradicional leitura épica.
intitulada "Narratologia e método indiciário
nas ficções históricas de José Saramago". Tal pesquisa está sendo
financiada pela FAPERJ e realizada sob a supervisão da
Dr. Teresa Cristina Cerdeira da Silva, no âmbito do
Programa de Pós-Graduação em Letras Vernáculas da
UFRJ. O conteúdo deste livro é pertinente pelo fato de que,
entre os diversos comentários sobre a intersecção entre
ficção e história em José Saramago, nos parecem raro
estudos que reconheçam os campos semânticos dos
registros históricos desdobrados na malha romanesca
produzida por este escritor. Por isso, com este livro,
esperamos oferecer um incipiente contributo para o
preenchimento dessa lacuna que ainda se faz presente nos
estudos saramaguianos.
torno de Camões e sua obra tem sido atacado pela
competência de autores pós-românticos, desde
Oliveira Martins, passando por Jorge de Sena, até
chegar a José Saramago, foco deste estudo, em cuja
profícua produção literária revela-se um “outro”
Camões, poeta cansado de ser estátua, consciente
de que sua voz “enrouquecida” ainda há de atingir
os ouvidos surdos e endurecidos. Por fim,
concluímos que, com a peça Que farei com este
livro?, de 1980, Saramago não realiza, apenas, uma
peça de teatro, mas também uma obra sobre a
escrita de Os Lusíadas e, sem dúvida, um balanço
sobre a recepção da obra camoniana no tempo.
Portanto, a peça se centra sobre a história não
apenas factual, mas também sobre a história
textual de Os Lusíadas, incluindo ainda elementos
do contexto de produção de uma obra que ainda
luta contra sua tradicional leitura épica.
In the imaginary dawn of a new age of knowledge, other interesting reporters of spaces and people of the unknown worlds intensify in the renaissance beyond the chroniclers: are the authors of so-called travel literature. In this literature, it is clear that the sense of sight is increasingly crucial for narrative and technical elements are developed and represented. In fact, the speech of the findings was organized to give news of what he saw. However, we will see with the Pilgrimage of Fernão Mendes that not always was the vision which commanded the writing place and dictated the real, extending in the space travel report the tensions generated by a certain confusion in the world and, above all, by a mental and a discursive disorder. Taking into account the celebration of the 400th anniversary of the first edition of this book in 2014, and with a brief consideration of its critical trend since then, this article studies the narrative dimension of its author and the fascinating relevance of its themes nowadays.
look at issues related to literature in dialogue with the Eurocentric representations of
the observed lands registered in documents, delineating, with Macunaíma, our borders
of discourse and identity. For this, we aim not to approximate such work to a particular
variant of the heroic myth or to a synthesis of cultures, readings already extensively
developed in many studies, but we will take it as a refresher of historical discourse in
the modern context, taking into account the intertexts with reports and chronicles of the
voyages of discovery of the Portuguese America.
Nas obras de Mário de Andrade, embora tenham surgido décadas antes dos primeiros estudos culturais e literários que trataram da questão da viagem pós-colonial, é revelada a grande necessidade do seu autor em rever as questões identitárias forjadas pelo passado colonial do Brasil. Diante disso, focando sempre no motivo da viagem, o presente estudo se debruçará sobre questões ligadas ao diálogo crítico da literatura com as representações eurocêntricas das terras registradas pelos relatos históricos, delineando, com a obra Macunaíma, nossas fronteiras discursivas e identitárias. Para isso, nosso objetivo não aproximará tal obra de uma variante particular do mito heróico ou de uma síntese de culturas, leituras já exaustivamente desenvolvidas em vários estudos, mas sim a tomará como uma reatualização do discurso histórico do contexto das viagens ultramarinas, levando em consideração os intertextos com os relatos e com as crônicas das viagens de descobrimento da América Portuguesa.
Naufragios (1542) by Cabeza de Vaca is the cultural clash between Europeans and Native Americans, and the consequent identity transformations. Upon reflection on the difference and the identity transformation of those colonized and conquered, we analyze
the narrative composition of this account, as well as the historical data presented. However, it will be observed that instead of thinking about the differences that potentially composed the traveler being and the one conquered, there are a strong critical tendency that only mythologizing those subjects, representing the Iberian travelers like someone completely believer in their material wishes and imaginations. Thus, our aim is to evaluate Cabeza de Vaca as an example of a thirsty traveler for riches who is able to experience the new moving between cultures without the dominance of the marvelous
imaginary.
Abstract: For Jacques Derrida and Hayden White, a new look at the language allowed the opening of a new horizons for interpretive research that focus on the discursive forms, creating a new language parameter to try to explain the nature and conditions of our existence. However, in the same time of this such refl ection, a philosophical line has rethought the narrative as an issue that goes beyond the level of textual production. In this sense, the narrative is taken as direction constructer, operating not only in the text level, but also in the human experiences. So we will look briefl y from Paul Ricoeur and Jörn Rüsen studies, for example, how we can adopt divergent conceptions about tropologic studies to consider the narrative structure as something inherent in the human experience and therefore prior to any textualization. It is precisely this point that we will explore in this article, tracing a dialogic notion between the two lines of thought in question, which are usually taken appositively.
progresso veiculado às estruturas de enunciação de sentimentos, experiências e
percepções. Para essa abordagem, faremos uma breve análise de como a ideia de
progresso foi recebida e veiculada não só por meio da crítica, mas também por
meio da arte literária. Ressaltaremos pensadores e escritores que, desde o século
XVIII, criticavam essa noção tecnocientífica evolutiva, partindo do princípio de
que a Revolução Industrial propiciou um impacto significativamente negativo
na vida dos seres humanos. Procuraremos, em síntese, desconstruir a ideia de
progresso industrial tendo como norte as reflexões de Thompson (1998), adotando
a sua linha de pensamento de que não existe desenvolvimento tecno-econômico que não implique ao mesmo tempo uma mudança mental.
It showed the importance of the literary studies in the historiographical analysis, beside this, the qualitative method takes the essay as a privileged form to the past investigation, form that Ginzburg learned how to transport carefully to the historiography. What characterize this process is exactly the capacity of evaluate the lecture possibilities of a complex reality constituted by rare testimonies. This method is very
functional to recognize interpretation possibilities in the proof gaps. It can be applied in the Holocaust historic investigation, because your victims obviously did not survive to report their experiences as prisoners of the gas chambers, which existence is a doubt for many researchers. However, we are going to observe how this documental gap is not
a motive to the absent of a dense investigation of its facts, having here as the main study vehicle the essays produced by Ginzburg.
humaine écrit par Honoré de Balzac (1799-1850) peut être comparée à
une difficile voyage d'un écrivain qui vendait des romans pour
survivre et pour rester dans une société bourgeoise, en particulier le
plein essor bourgeoisie après la chute de Napoléon Bonaparte en 1815.
Sans se focaliser sur la biographie de cette écrivain, mais comment
cela peut se refléter dans les actions de ses personnages qui sont testés
dans des voies similaires, il n'est pas difficile de tomber avec les ruses
et les désirs cupides accueil a la gorge desséchée de la société, comme
Charybde peut dévore Tantale et beaucoup d'autres qui dévoraient sa
propre famille en faveur d'une position hiérarchique élevée. Sont des
actions qui représentent historiquement une société parisienne, où
l'ambition règne déjà comme un mal dévastateur. Nous appelerons de
‘punition de Balzac’ une marque qui caractérise les parcelles de ses
drames. Pour comprendre un peu plus sur la composition de cette
marque, nous nous en tiendrons surtout son travail Le Père Goriot
(1834), qui sera comparé à tout moment avec le mythe de Tantale,
point de référence important pour la compréhension de su poétique et
de la construction d'autres romans de Balzac.
autor e sua obra em relação à tradição crítica em que se insere, buscando sintetizar um percurso pontuado pelas manifestações tanto históricas quanto literárias que também cobrem a representação das viagens gâmicas. Além disso, veremos que nessa obra o autor explora o
acreditável disponível na época primeva das navegações ultramarinas,
constituído pelos reinos lendários e pelos bestiários da nossa tradição
ocidental. Tais elementos imaginários, ainda latentes durante os séculos
XV e XVI, vão ter um importante papel no plano histórico desse romance, fundamentando a representação de um ambicioso e descontrolado imaginário que reflete a complexidade da mentalidade renascentista, bem como a necessidade humana por novas experiências.
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understanding, this study includes the history of both objects, envolving the portuguese cultural project proposed by Pessoa during his intellectual carrer and some moments of the oversea history.