Books by Raúl Villegas Marín
Dupont A., Villegas Marin R., Malavasi G., Chiriatti M. (eds.), Sancti viri, ut audio Theologies, Rhetorics, and Receptions of the Pelagian Controversy Reappraised, Leuven: Peeters, 2023 (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium, 336)) In consequence of a paradigm shift in the study of ancient Christian doctrinal controversies that... more In consequence of a paradigm shift in the study of ancient Christian doctrinal controversies that was pioneered by Walter Bauer and elaborated by Alain Le Boulluec, most contemporary scholars of ancient Christianity have agreed that the construction of orthodoxy was accompanied by and indeed entailed the definition as heretical of positions that had been regarded as apostolic, and hence orthodox, by prior generations of Christians. This scholarly realisation has resulted in the historiographical deconstruction of ancient heresiological categories such as Gnosticism, Marcionism, and Arianism. As for Pelagianism – to the degree that we can speak of a unified doctrine or movement – scholars have argued that it developed into a coherent system of thought only in the minds of Augustine or Jerome. The deconstruction of Pelagianism as a heresiological category has led some scholars to question the validity of Pelagianism as a historiographical construct – here it will suffice to mention Ali Bonner’s recent and not uncontested work, The Myth of Pelagianism. So how, then, did Christian authors who were considered pious and holy in their own day become the arch-heretics of Western Christianity? To answer this question, the present volume re-examines various facets of the so-called Pelagian controversy. In critical dialogue with standard works, specialists review the controversy’s possible sources and origins; the diverse theological positions concerning Christ, grace, and (original) sin; the rhetorical and heresiological strategies employed and their long after-effects; as well as matters of textual and theological afterlife. In this way, the volume reappraises the controversy’s myriad theology, rhetoric, and reception.
Studia Patristica, 120. Papers presented at the Eighteenth International Conference on Patristic ... more Studia Patristica, 120. Papers presented at the Eighteenth International Conference on Patristic Studies held in Oxford 2019 (edited by M. Vincenz)
Mujeres imperiales, mujeres reales reúne diversas contribuciones que estudian, desde una perspect... more Mujeres imperiales, mujeres reales reúne diversas contribuciones que estudian, desde una perspectiva pluridisciplinar (con enfoques que van de lo literario a lo antropológico, pasando por lo histórico-arqueológico), la evolución del poder femenino y su expresión pública desde la tardoantigüedad hasta el período bizantino tardío.
Los trabajos aquí reunidos consideran tanto la evidencia literaria como la material (pintura y escultura, numismática, epigrafía monumental). Por su carácter interdisciplinar, esta obra permite observar desde diversos ángulos las estrategias que facultaron a estas mujeres para ejercer el poder. Con su liderazgo en las cortes imperiales y reales, las mujeres que transitan por estas páginas consiguieron trascender el papel de meras madres de emperadores y reyes para convertirse en auténticas protagonistas de la política contemporánea.
Papers by Raúl Villegas Marín
Full text: https://doi.org/10.1515/zac-2024-0012
Complete version: https://www.brepols.net/products/IS-9782503610948-1
"Isidore of Seville on Pelagianism and Predestination", in A. Dupont, R. Villegas Marín, G. Malavasi, M. C. Chiriatti (eds.), Sancti viri, ut audio. Theologies, Rhetorics, and Receptions of the Pelagian Controversy Reappraised, Leuven-Paris-Bristol, CT: Peeters, 2023 (BETL 336), 327-339.
Césaire d'Arles et les cinq continents. Tome V. L'influence des Pères de l'Église / Caesarius of ... more Césaire d'Arles et les cinq continents. Tome V. L'influence des Pères de l'Église / Caesarius of Arles and the Five Continents. Volume V. The Influence of the Fathers of the Church. Venelles: Association Aux Sources de la Provence, 2021, p. 303-320.
La memoria. Forme e finalità del ricordare nel cristianesimo antico. XLVIII Incontro di Studiosi ... more La memoria. Forme e finalità del ricordare nel cristianesimo antico. XLVIII Incontro di Studiosi dell'Antichità Cristiana (Roma, 5-7 maggio 2022), Roma 2023 (Studia Ephemeridis Augustinianum, 164), pp. 161-173 (Abs.)
Summa. Revista de Cultures Medievals 20, 2022
Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política, Humanidades y Relaciones Internacionales, 51, p. 653-666, 2022
Cristianesimo nella Storia 43 (2022), pp. 37-60 / full text upon request
M. Pignot (ed.), Latin Anonymous Sermons from Late Antiquity to the Early Middle Ages (AD 300-800). Classification, Transmission, Dating, Turnhout: Brepols (Ministerium Sermonis, IV), 2021
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Instrumenta Patristica et Mediaevalia 86, 2021
This volume contains the proceedings of the international conference on anonymous sermons, funded... more This volume contains the proceedings of the international conference on anonymous sermons, funded by the F.R.S.-FNRS and held on 16 May 2019 at the Université de Namur (Belgium), within the Faculty of Philosophy and Letters and the research centre Pratiques Médiévales de l’Écrit (PraME). It brings together scholars working on late antique and early medieval Latin preaching, and follows on previous volumes on Augustine and African sermons published in the Ministerium Sermonis subseries. The focus here is on Christian Latin preached texts, thought to date from the period c. 300-800 AD, which are not currently attributed to a known author. Long neglected because of their uncertain attribution, these sermons offer new material for the study of late antique and early medieval Christianity. The contributions assembled here provide an essential entry point to the study of these little-known sermons: after an introduction which sets the aims of the book, discusses the state of the art and describes main avenues for research, individual papers present future tools to classify sermons and explore their medieval transmission in manuscripts, offer new critical editions of previously unknown sermons, and develop methods and reliable criteria to shed new light on their historical context of composition. Both engaging with current issues and challenges and offering innovative case studies, this book opens up new ground for future research on late antique and early medieval Latin Christian preaching in general.
J. Delmulle, G. Partoens, S. Boodts, A. Dupont (ed.), Flores Augustini: Augustinian Florilegia in the Middle Ages, Leuven: Peeters Publishers, 2020 (Spicilegium sacrum Lovaniense 57), p. 91-106
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Books by Raúl Villegas Marín
Los trabajos aquí reunidos consideran tanto la evidencia literaria como la material (pintura y escultura, numismática, epigrafía monumental). Por su carácter interdisciplinar, esta obra permite observar desde diversos ángulos las estrategias que facultaron a estas mujeres para ejercer el poder. Con su liderazgo en las cortes imperiales y reales, las mujeres que transitan por estas páginas consiguieron trascender el papel de meras madres de emperadores y reyes para convertirse en auténticas protagonistas de la política contemporánea.
Papers by Raúl Villegas Marín
Los trabajos aquí reunidos consideran tanto la evidencia literaria como la material (pintura y escultura, numismática, epigrafía monumental). Por su carácter interdisciplinar, esta obra permite observar desde diversos ángulos las estrategias que facultaron a estas mujeres para ejercer el poder. Con su liderazgo en las cortes imperiales y reales, las mujeres que transitan por estas páginas consiguieron trascender el papel de meras madres de emperadores y reyes para convertirse en auténticas protagonistas de la política contemporánea.
As part of the Monastic Landscapes research project, we are organising this international seminar, specially aimed at PhD students who do their research on ecclesiastical matters in the period between Late Antiquity and the Early Middle Ages. The seminar will include the participation of internationally renowned researchers, who will present aspects related to their most recent research, always on the topic of the monastic phenomenon in the West between the 4th and 7th centuries. At the end of each session, we will hold a round table that will begin with the presentation of the doctoral thesis projects that are currently being carried out in different universities, at the proposal of the speakers and the organisation itself.
Fauste, tout en mettant en relief à la fois son rôle comme bâtisseur de l’église provençale dans des temps difficiles et sa participation
dans les grands débats du christianisme contemporain. En effet, Fauste peut être considéré comme l’un des pères de l’église provençale et un Père provençal de l’Église, dont l’orthodoxie ne fut pas mise en cause
de son vivant.
It comes as no surprise that modern “deconstructions” of the “Pelagian heresy” have primarily focused on Augustine of Hippo. This is due to the numerous anti-Pelagian writings by Augustine, as well as to their enormous historical significance in the following centuries. Comparatively little attention has been paid to Jerome’s contribution to the making of Pelagianism, in spite of the fact that –as I will try to show in this communication– Jerome’s depiction of this “heresy” was at the time perhaps as much influential as Augustine’s one.
This communication aims at analysing Jerome’s contribution to the making of the Pelagian heresy. I will place his anti-Pelagian arguments in their immediate historical and biographical context (e.g. the assertion of his ascetical authority), and I will also study the contemporary reception of his personal anti-Pelagian approach in the East as well as in the West.
Avec le soutien de RyC-2017-23402 (Gobierno de España, Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades)
A partir du XVe siècle, avec le développement de l’imprimerie, l’effort d’édition des sermons latins des Pères de l’Église a conduit à exhumer dans les manuscrits médiévaux un nombre important de sermons publiés ensuite sous le nom d’un auteur connu (Ambroise de Milan, Augustin d’Hippone, Fulgence de Ruspe, Jean Chrysostome, Maxime de Turin etc.), souvent sur la base de l’attribution mentionnée dans les manuscrits utilisés. Au fil des siècles, et notamment sous l’impulsion des controverses doctrinales des XVIe et XVIIe siècles, puis des travaux d’érudition jusqu’à nos jours, la critique d’authenticité s’est développée, les corpus de sermons d’auteurs ont été progressivement définis de façon plus nette et de très nombreux sermons publiés ont ainsi été écartés en tant que pseudépigraphes ou anonymes. Suite à ce processus, un ensemble de sermons latins est demeuré d’attribution incertaine et situé hors du champs d’investigation de la majorité des historiens, ne faisant que très rarement l’objet d’éditions critiques et d’études approfondies. Au cours du XXe siècle, les études et éditions de savants bénédictins (notamment Morin, Wilmart, Lambot) et d’autres spécialistes de la prédication latine (Barré, Bouhot, Dolbeau, Étaix, Leroy, Isola, Weidmann), ont pourtant montré tout l’intérêt d’étudier ces sermons et identifié de nombreux textes remontant à l’Antiquité tardive et au haut Moyen Âge.
La portée d’une enquête plus approfondie sur ces sermons est double : d’une part, elle permet d’évaluer l’apport de cette documentation à une période historique où la prédication préservée d’auteurs latins chrétiens est modeste (exception faite d’Augustin d’Hippone) ; d’autre part, elle conduit à réfléchir sur les notions d’authenticité et d’attribution, puisque très souvent ces sermons ont reçu des attributions divergentes au cours de leur transmission et de leur publication. De plus, l’usage pratique des sermons, répondant à des besoins divers (liturgie, lecture dévotionnelle etc.), conduisait aussi à tronquer, interpoler et réélaborer les sermons, de la simple adaptation à la compilation de centons. Dans ce cadre, l’étude de la prédication d’attribution incertaine, en particulier de sa transmission manuscrite, permet de s’interroger plus largement sur la pertinence de la notion d’auteur et de corpus, de souligner la fluidité de ces sermons, et d’explorer les pratiques de copie et de lecture dont ils ont fait l’objet.
En partant de l’état des travaux, l’objectif de cette journée d'étude est de poursuivre et d’approfondir l’étude des sermons d’attribution incertaine et situés actuellement dans l’Antiquité Tardive et au début du Moyen Âge, du IVe à la fin du VIIIe siècle, dans l’Occident latin (Afrique du Nord et Europe occidentale). Il s’agira de mieux mettre en lumière, sur la base des manuscrits, la circulation et l’utilisation concrète de ces sermons, de s’interroger sur les meilleurs outils à adopter pour leur classification, et enfin de discuter les critères de datation et de localisation utilisés (style, informations sur le contexte historique et intellectuel, texte biblique, canaux de transmission etc.).
Muchos fueron, también, los eclesiásticos nicenos norteafricanos que optaron por refugiarse en territorio del Imperio romano de Oriente. La presente comunicación se propone analizar tanto el legado cultural y cultual que estos expatriados norteafricanos dejaron en Bizancio como el importante papel desempeñado por algunos de ellos en los trascendentales acontecimientos políticos que marcaron los reinados de Justino y Justiniano.
La recepción del lenguaje teológico prosperiano en las décadas siguientes, empero, fue escasa: algunos autores agustinianos se mantuvieron fieles al lenguaje de la predestinación del obispo de Hipona (Fulgencio de Ruspe), mientras que otros acuñaron una terminología que acentuaba aún más los aspectos más polémicos de este sistema teológico (Isidoro de Sevilla y su gemina praedestinatio). Otros autores, en cambio, se sirvieron de una terminología de apariencia agustiniana para comunicar ideas que poco tenían que ver con el pensamiento del obispo de Hipona (Gregorio de Tours y sus afirmaciones en torno a la predestinación al ejercicio del episcopado).
El objetivo de la presente relazione, por consiguiente, es analizar el lenguaje de la predestinación entre los últimos tratados agustinianos y la obra de Isidoro de Sevilla, con particular atención a la obra de autores como Venancio Fortunato, Gregorio de Tours o Julián de Toledo, cuya recepción de la teología y del lenguaje augustinianos sobre la gracia y la predestinación ha sido relativamente poco estudiada hasta día de hoy.
Cabe preguntarse, empero, hasta qué punto la crisis de este período de la historia de la Galia romana revistió mayor gravedad que otras épocas similares -como la llamada “crisis del siglo III”-, y si su “dramatismo” no ha sido sobredimensionado por la historiografía moderna por factores -digamos- teleológicos, del mismo modo que lo pudo haber sido en la literatura cristiana contemporánea por otro factor relevante, a saber: la existencia en los ambientes cristianos cultivados galorromanos de aquella época de un vivo debate en torno a la naturaleza de la
conversión a la fe (debate inspirado en gran medida por las reflexiones contemporáneas de Agustín de Hipona) y a la definición de la identidad/identidades cristianas (¿qué es “ser cristiano”? ¿Qué relación debe establecer el cristiano con el Siglo, sus instituciones y sus estructuras?).
La presente comunicación tiene como objetivo analizar la interrelación entre crisis sociopolítica -y sus “representaciones” o “construcciones” literarias- y crisis de las identidades cristianas en la Galia del siglo V, tomando como objeto de estudio obras como el Carmen de prouidentia Dei, el Poema coniugis ad uxorem o los escritos de Paulino de Pella o Salviano de Marsella.
Borders in Late Antiquity were not exclusively physical. The period 230-700 saw many ideological changes that progressively departed from the Classical World and laid the foundations of the medieval years. Depictions and role models of noblewomen were not indifferent to these changes, which operated in every level in which power and social pre-eminence were affected. New forms of Christian lifestyle combined with the emergence of non-Roman power figures shaped gender. Common women underwent deep changes during this time; although Late Antique literary sources were far more concerned with noblewomen, empresses, and queens. Their role models, despite all the continuities, were newer and more different from their Classical predecessors.
This session provides three examples of the evolution of women in power in Late Antiquity, women who lived between two worlds: the case of an imperial princess between her barbarian origins and her Roman husband; the conflicting identity and political role of a Byzantine empress married to a man regarded as a barbarian by her fellow subjects; and the accomodation of a Visigothic queen between a repressing clerical role model and courtly alternatives. Three features of change and continuity in the ideological borders of Late Antiquity: Roman/Barbarian, both in the 3rd and 5th century Roman East and West; and Clerical/Courtly role models in Barbarian 6th and 7th century West.
La religió ens servirà per presentar una visió àmplia sobre la situació de les dones en aquestes societats i també ens donarà peu a reflexionar sobre l'empremta i l'arrelament profund que moltes d'aquestes velles concepcions sobre la condició femenina han deixat en la nostra societat.
Programa
1. El sacerdoci femení a Egipte i Mesopotàmia: cultes a la fertilitat i prostitució sagrada.
2. "Donaràs a llum enmig de dolors": la dona a la religió d'Israel i al judaisme rabínic.
3. Dins i fora de la pólis: la dona a les religions cíviques gregues i al culte dionisíac.
4. Cristianes als lleons! Les màrtirs dels amfiteatres.
5. Sacerdotesses i oracles divins: el cas de la Pitia de Delfos.
6. Vetllant la llar de la República: les Vestals.
7. Les mares del desert i el primer monacat femení.
8. Les herètiques al cristianisme antic.
9. Gènere i cristianisme: la masculinitat com a virtut de la dona.
10. Peregrines cristianes o la religió com a excusa per veure món.
Professorat
*Carles Buenacasa Pérez, professor agregat, Departament d'Història i Arqueologia
*Jordina Sales Carbonell, professora associada, Departament d'Història i Arqueologia
*Raúl Villegas Marín, professor agregat, Departament d'Història i Arqueologia