மரியா கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னை

மரியா, கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னை (இலத்தீன்: Sancta Maria Auxiliatricis Christianorum) என்பது கத்தோலிக்க திருச்சபையால் தூய கன்னி மரியாவுக்கு வழங்கப்படும் ஒரு பட்டமாகும். மரியாவுக்கான பக்தி வணக்கத்தை அடிப்டையாகக் கொண்டு கத்தோலிக்க திருச்சபையின் பொது நாள்காட்டியில் மே மாதம் 24 ஆம் நாள் திருவிழாவாக கொண்டாடப்படுகிறது.

கத்தோலிக்க புனிதர் யோவான் கிறிசோஸ்தோம் 345 ஆம் ஆண்டில் மரியாவுக்கான இந்த பட்டத்தை முதல்முதலில் பயன்படுத்தினார். புனித டான் போஸ்கோ மற்றும் மரியா டொமெனிக்கா மஸாரெல்லோ இருவரும் அதே பரிவு மற்றும் பக்தியை பரப்பினர்.

திருத்தந்தை ஐந்தாம் பயஸ் 1571 ஆம் ஆண்டில் புனித லீக்கின் கிறிஸ்தவ இராணுவத்தை அழைத்தார். கிறிஸ்தவ ஐரோப்பாவை ஆக்கிரமிக்கும் நோக்குடன் இருந்த ஓட்டமன் பேரரசின் விரிவாக்க நோக்கம் தோற்கடிக்கப்பட்டதின் வெற்றி பெற்றதன் காரணம், இந்த பக்தியின் கீழ் மரியன்னையின் பரிந்துரைக்கு அர்பணிக்கப்பட்டது.^[1]^[2]^[3]

திருத்தந்தை ஒன்பதாம் பயஸ் 1870 ஜூலை 15 அன்று பசிலிக் நோட்ரே-டேம் டி போன்செகோர்ஸ் பேராலயத்தில் பொறிக்கப்பட்ட வணக்கத்திற்குரிய மரியன்னை சிலைக்கு திருத்தந்தையின் முடிசூட்டு விழாவின் முதல் ஆணையை வழங்கினார். ருவான் நகரின் முன்னாள் பேராயர் கர்தினால் ஹென்றி-மேரி-கஸ்டான் போய்ஸ்னோர்மண்ட் டி பொன்னே 1880 மே 24 அன்று முடிசூட்டுச் சடங்கை நிறைவேற்றினார்.

திருத்தந்தை பதின்மூன்றாம் லியோ 1903 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 13 அன்று துரின் படத்திற்கு முடிசூட்டு விழாவின் திருத்தந்தையின் முடிசூட்டு ஆணையில் கையெழுத்திட்டு வழங்கினார். முடிசூட்டு விழா 1903 ஆம் ஆண்டு மே 17 அன்று துரின் முன்னாள் பேராயர் கார்டினல் அகோஸ்தீனோ ரிச்செல்மி அவர்களால் நிறைவேற்றப்பட்டது. திருத்தந்தை பத்தாம் பயஸ் 1911 ஆம் ஆண்டு ஜூலை 12 அன்று திருத்தந்தையின் ஆணை அன்னோ ரெபராத்தே சல்யூடிஸ் (Anno Reparatæ Salutis) மூலம் இந்த பக்தி வணக்கத்தின் பெயர் கொண்ட இவ்வாலயத்தை சிறு பசிலிக்கா என்ற நிலைக்கு உயர்த்தினார்.

இந்த பட்டத்தை இங்கிலாந்து திருச்சபையை சேர்ந்த மேரி சங்கமும் (ஆங்கிலிகன்) வணங்குகிறது.

வரலாறு

தேசபக்தர்களின் தோற்றம்

கிரேக்க மொழியில் கிறிஸ்தவத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளைச் சேர்ந்த இரண்டு கல்வெட்டுகள் மரியாவுடன் தொடர்புடையவை : θεοτοκος (Teotokos, Theotokos, கடவுளின் தாய்) மற்றும் βοηθεια (Boetheia, உதவி செய்பவர்). திருச்சபையின் தந்தையர்கள் மரியாவை "βοηθεια" என குறிப்பிடுகின்றனர்.புனித யோவான் கிறிசோஸ்தோம் 345 ஆம் ஆண்டு இறைவழிபாட்டில் இந்த பட்டத்தை பயன்படுத்தினர். இதேபோல் 476 இல் புரோக்லஸும், 532 ஆம் ஆண்டு செசாரியாவின் செபசும் செய்தனர். தொடக்ககால கிறிஸ்தவ நூற்றாண்டுகளுக்கு அடுத்து (5 ஆம் நூற்றாண்டு). மற்ற முக்கிய கிறிஸ்தவ தலைமை ஆயர்களான ரோமனோஸ் தி மெலோடிஸ்ட் 518 ஆம் ஆண்டிலும், ஜெருசலேத்தின் ஆயரான சோபிரோனிஸ் 560 ஆம் ஆண்டிலும், தமாஸ்கஸ் நகர யோவான் 749 ஆம் ஆண்டிலும், கான்ஸ்டான்டிநோபிளின் முதலாம் ஜெர்மானஸ் 733 ஆம் ஆண்டிலும் இந்த பட்டத்தை பயன்படுத்தினர்.

லோரெட்டோவின் லிட்டனி

1576 ஆம் ஆண்டில், லொரேட்டோவின் பேராயர் பெர்னார்டினோ சிரில்லோ மாசெராட்டாவில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின் இரண்டு வணக்கத்திற்குரிய முறைகளை வெளியிட்டார், அவை லொரேட்டோவில் பயன்படுத்தப்பட்டன என்று அவர் வாதிட்டார். ஒன்று தற்போதைய உரையிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட வடிவத்தில் உள்ளது, மற்றொரு வடிவம், "Aliæ Litaniæ Beatæ Maria Virginis", 1601 இல் திருத்தந்தை எட்டாம் கிளெமென்ட் அவர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு இப்போது திருச்சபை முழுவதும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த இரண்டாவது வடிவத்தில் லெபான்டோ போரிலிருந்து (7 அக்டோபர் 1571) திரும்பிய ஆக்சிலியம் கிறிஸ்டியனோரம் (Auxilium Christianorum) வீரர்கள் லொரேட்டோவைப் பார்வையிட்டனர், மேலும் இந்த தலைப்புடன் முதல் முறையாக புனித கன்னிக்கு வணக்கம் செலுத்தினர். எவ்வாறாயினும், இது 1524 ஆம் ஆண்டின் ஒரு வழிபாட்டு முறையில் காணப்படும் பழைய பிரார்த்தனை அட்வோகேட்டா கிறிஸ்டியனோரம் (Advocata Christianorum) என்பதன் மாறுபாடாக இருக்க அதிக வாய்ப்புள்ளது.

ஸ்பானிஷ் மொழியில் இந்த லிட்டானியின் முதல் எஞ்சியிருக்கும் மொழிபெயர்ப்பு, இன்னும் முழுமையடையவில்லை, 1621 இல் ஸ்பெயினின் வல்லாடோலிட்டில் லா லெடானியா சாக்ரடா டி லா பினாவென்டுராடா விர்ஜென் மரியா (La Letania Sagrada de la Bienaventurada Virgen Maria) என்ற தலைப்பில் பதிவு செய்யப்பட்டது.

இத்தாலிய மத எழுத்தாளர் ஒராசியோ (ஹொராஷியோ) டோர்செல்லினி (1597) மற்றும் ரோமன் பிரேவியரி (மே 24, பின்னிணைப்பு) ஆகியோர் லெபான்டோ போருக்குப் பிறகு திருத்தந்தை ஐந்தாம் பயஸ் லொரெண்டோ பிரார்த்தனையில் இந்த மன்றாட்டை நுழைத்தார் என்று கூறுகின்றனர். எனினும், திருத்தந்தை ஐந்தாம் பயஸ் காலத்தில் ரோமில் இது முதன்முதலில் காணப்படும் வழிபாட்டு முறையின் வடிவம் அறியப்படவில்லை.

மரியன்னை திருவிழா

திருத்தந்தை ஏழாம் பயஸ் அவர்களால் கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னை என்ற மரியன்னையின் பெருவிழா நிறுவப்பட்டது. பிரான்சின் முதலாம் நெப்போலியன் பிரபுவின் ஆணைப்படி, திருத்தந்தை ஏழாம் பயஸ் 1808 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 5 ஆம் நாள் அன்று கைது செய்யப்பட்டு, முதலில் கிரெனோபிளிலும் பின்னர் ஃபோன்டைன்புளோவிலும் ஒரு கைதியாக சிறையிலடைத்தனர். 1814 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி இல், லீப்சிக் போருக்குப் பிறகு, அவர் மீண்டும் சவோனாவுக்கு அழைத்து வரப்பட்டார் மற்றும் மார்ச் 17 அன்று, இரக்கத்தின் அன்னை, சவோனாவின் பாதுகாவலி திருவிழாவிற்கு முன்னதாக விடுவிக்கப்பட்டார். ரோமாபுரிப் பயணம் ஒரு உண்மையான வெற்றிப் பயணமாக இருந்தது. திருத்தந்தை, இவ்வளவு வேதனை மற்றும் துயரத்திற்குப் பிறகு திருச்சபையின் வெற்றிக்கு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னிமரியாளைக் காரணம் காட்டி, வழியில் அவரது பல சரணாலயங்களுக்குச் சென்று அவரது உருவங்களுக்கு முடிசூட்டினார் (எ.கா., செசெனாவில் உள்ள "மடோனா டெல் மான்டே", ட்ரெஜாவில் உள்ள "டெல்லா மிசிரிகோர்டியா", "டெல்லா கொலோன்" மற்றும் டோலெண்டினோவில் "டெல்லா டெம்பெஸ்டா"). நெப்போலியனின் மிரட்டல்களைத் தாங்கி நின்ற போப்பாண்டவரைக் காண மக்கள் தெருக்களில் திரண்டனர். 1814 மே 24 அன்று ரோமில் நுழைந்த அவருக்கு உற்சாகமான வரவேற்பு அளிக்கப்பட்டது. திருத்தந்தை ஏழாம் பயஸ் 1814ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 18 ஆம் நாள் கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கு மரியாவின் ஏழு துறவற (வியாகுல அன்னை) விழாவை விரிவுபடுத்தினார்.

நெப்போலியன் எல்பாவை விட்டு வெளியேறி பாரிசுக்குத் திரும்பியபோது, மூராட் நேபிள்ஸிலிருந்து போப் மாநிலங்கள் வழியாக அணிவகுத்துச் செல்ல இருந்தார்; ஏழாம் பயஸ் 1815 மார்ச் 22 அன்று சவோனாவுக்குத் தப்பி ஓடினார். வியன்னா மாநாடு மற்றும் வாட்டர்லூ போருக்குப் பிறகு, போப் 1815 ஆம் ஆண்டு ஜூலை 7 அன்று ரோம் திரும்பினார். கடவுளுக்கும் மரியன்னைக்கும் நன்றி தெரிவிக்கும் விதமாக 15 செப்டம்பர் 1815 அன்று, அவர் ரோமைக்கு முதன்முதலில் திரும்பி வந்த மே மாதம் 24 ஆம் நாளை இனிமேல் கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னை திருவிழாவாக அறிவித்தார். 1913-ல் வெளிவந்த கத்தோலிக்க என்ஸைக்ளோப்பீடியா கட்டுரை, "இது கிட்டத்தட்ட முழு லத்தீன் திருச்சபையில் பரவியிருக்கிறது, ஆனால் உலகளாவிய நாட்காட்டியில் இல்லை" என்று குறிப்பிட்டது.

மரியன்னையின் இந்த திருவிழா 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து சேவகர்களின் சபையின் மூலம் கொண்டாடப்படுகிறது. மரியாளுக்கு வணக்கம் இந்த தலைப்பின் கீழ் குறிப்பாக ரோமில் பிரபலமானது, அங்கு இந்த திருவுவிழா குறிப்பாக ஜான் பாஸ்கோ மற்றும் வின்சென்ட் பல்லோட்டி ஆகியோரால் ஊக்குவிக்கப்பட்டது. போஸ்கோ "மரியா, கிறிஸ்தவர்களின் உதவி" என்ற பக்தியின் தீவிர ஊக்குவிப்பாளராக இருந்தார். அவர் 1868 இல் அவரது நினைவாக ஒரு பெரிய பேராலயத்தை கட்டினார் மற்றும் "மரியாவின் மகள்கள், கிறிஸ்தவர்களின் உதவி" என்ற தலைப்பில் பெண்களுக்கான ஒரு மத சபையை நிறுவினார். பேராலயத்திற்கு தான் வரைந்த ஓவியத்தை விளக்கிய போஸ்கோ, அது திருச்சபையின் அன்னையான மரியாவை சித்தரிப்பதாக குறிப்பிட்டார்..

திருச்சபையின் அரசியலமைப்பில் இரண்டாம் வத்திக்கான் பொதுச்சங்கம் (பிரிவு # 61, 62) இந்த மரியன் தலைப்பை மேற்கோள் காட்டி பின்வருவனவற்றைக் கூறுகிறது:

"ஆன்மாக்களுக்கு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட வாழ்க்கையை மீட்டெடுக்கும் இரட்சகரின் பணியில் தனது கீழ்ப்படிதல், விசுவாசம், நம்பிக்கை மற்றும் எரியும் தயாளம் ஆகியவற்றால் முற்றிலும் தனித்துவமான முறையில் அவள் ஒத்துழைத்தாள். இந்த காரணத்திற்காக, அவள் அருள் வரிசையில் எங்களுக்கு ஒரு தாய் ... மரியாள் தனது தாய்வழி கருணையால், தங்கள் பரலோக வீட்டின் மகிழ்ச்சியை நோக்கி வழிநடத்தப்படும் வரை ஆபத்துகள் மற்றும் கஷ்டங்களுக்கு மத்தியில் இந்த உலகில் அலைந்து திரியும் தனது மகனின் சகோதரர்களை கவனித்துக்கொள்கிறார்".

அனுசரிப்பு

இந்த திருவிழா நாளில் மரியன்னையின் உதவியின் இரண்டு அம்சங்களில் திருச்சபை பாரம்பரியமாக கவனம் செலுத்துகிறது. முதலாவதாக, ஒரு விசுவாசியின் வாழ்க்கையில் பாவத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில் மரியன்னையின் பரிந்துரையின் பங்கு குறித்து திருச்சபை இந்த விருந்தில் கவனம் செலுத்துகிறது. இரண்டாவதாக, கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பு சக்திகளுக்கு எதிராக போராடுவதில், தனது பரிந்துரையின் மூலம், கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஒரு சமூகமாக உதவுபவராக திருச்சபை மரியன்னையை மையமாகக் கொண்டுள்ளது.

மைக்கேல் டேனியல் எண்ணுவதாவது, இந்த அணுகுமுறை காலாவதியானதாகக் கருதப்பட்டாலும், இரண்டாம் வத்திக்கானின் வெளிச்சத்தில், உலகமும் கிறிஸ்தவரல்லாத கூறுகளும் ஒரு விரோதமான அல்லது அச்சுறுத்தும் வெளிச்சத்தைக் காட்டிலும் நேர்மறையாகக் காணப்பட்டன, எல்லா இயக்கங்களையும் அனைத்து சமூக போக்குகளையும் நல்லவை அல்லது தீங்கற்றவை என்று கருதுவது கிறிஸ்தவர்களின் தரப்பில் அப்பாவித்தனமாக இருக்கும் என்று தோன்றுகிறது.

இத்தாலி நாட்டின் டஸ்கனி மாநிலத்தில் உள்ள மறைமாவட்டங்கள் 1816 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 12 அன்று அதை ஏற்றுக்கொண்டன. அலுவலகத்தின் பாடல்கள் பிராண்டிமார்ட்டால் இயற்றப்பட்டன.

இது ஆஸ்திரலேசியாவின் பாதுகாவலி திருவிழாவாக மாறியது, இது ஒரு ஆக்டேவ் கொண்ட முதல் வகுப்பின் இரட்டை திருவிழாவாக மாறியது. இரண்டாம் வத்திக்கான் கவுன்சிலின் சீர்திருத்தங்களுக்குப் பிறகு, மே 24 அல்லது அதற்குப் பிறகு கிடைக்கும் முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமையில் கொண்டாட இது நியமிக்கப்பட்டது.

பாரிஸ் நகர அயல்நாட்டு ஊழியங்களின் அருட்தந்தையர்கள், ஒரு உறுதிமொழிக்கு இணங்க (1891), இந்த திருவிழாவை தங்கள் தேவாலயங்களில் மிகுந்த சிறப்புடன் கொண்டாடினர்.

சலேசியன் சபையின் நிறுவனர் ஜான் போஸ்கோ தனது அறக்கட்டளையை 9 ஜூன் 1868 அன்று துரின் நகரில் உள்ள தனது சபையின் தாய் தேவாலயமான மரியா கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னைக்கு அர்ப்பணித்ததிலிருந்து இது சிறப்பு புகழ் பெற்றது. சலேசியர்கள் தங்கள் எண்ணற்ற நிறுவனங்களுக்கு பக்தியை எடுத்துச் சென்றுள்ளனர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து பல நாடுகளில் இந்த மரியன்னை பட்டத்திற்கு டான் பாஸ்கோவின் பெரும் பாராட்டு மற்றும் சலேசிய படைப்புகளின் வளர்ச்சி காரணமாக இது நிறுவப்பட்டது. மரியா கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னை சலேசியன் தேசிய ஆலயம் நியூயார்க்கின் ஸ்டோனி பாயிண்டில் அமைந்துள்ளது. பிலிப்பைன்சின் பரனாக் நகரில் மரியா கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னை தேசிய ஆலயமும் உள்ளது, இது டான் பாஸ்கோவின் சலேசியர்களின் பராமரிப்பில் உள்ளது.

நெப்போலியன் போனபார்ட் பிரபுவால் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டதிலிருந்து திருத்தந்தை ஏழாம் பயஸ் விடுவிக்கப்பட்டதை நினைவுகூரும் வகையில், கீழ்க்கண்ட சபைகள் புனித கன்னி மரியாவை இந்தப் பட்டத்தின் கீழ் கௌரவித்தன :

சிட்னி ரோமன் கத்தோலிக்க உயர்மறைமாவட்டம், ஆஸ்திரேலியா (1888)
தி ஆர்டர் ஆஃப் பர்னபைட்ஸ் (1908)
சொசைட்டி ஆப் தி டிவைன் சேவியர் (1909)
புனித பிரான்சிஸ் டி சேல்ஸ் சபை (1910)
லா செரீனா ரோமன் கத்தோலிக்க உயர்மறைமாவட்டம், சிலி (1914)
ஸ்கோப்ஜே ரோமன் கத்தோலிக்க மறைமாவட்டம், வடக்கு மாசிடோனியா (1914)

பிரான்சின் ப்ளோஸ்வில்லில் உள்ள நோட்ரே டேம் டு பான் செகோரஸ் தேவாலயமும் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் முதல் தேவாலய கட்டமைப்பில் "மரியா கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னை" என்ற தலைப்பில் திறக்கப்பட்டது. இது 1840 இல் இறுதி செய்யப்பட்டது மற்றும் திருத்தந்தை பதினைந்தாம் பெனடிக்ட் இறுதியில் ஒரு திருத்தந்தையின் ஆணையை வழங்கினார், இது திருத்தலத்தை 27 மார்ச் 1919 அன்று சிறிய பசிலிக்காவின் நிலைக்கு உயர்த்தியது.

மரியா கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னை மடாலயம், பெல்மாண்ட் அபே என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது வட கரோலினாவின் சார்லோட்டுக்கு வெளியே காஸ்டன் கவுண்டியின் பெல்மாண்ட் நகரில் உள்ள பெனடிக்டைன் துறவிகளின் ஒரு சிறிய அமெரிக்க மடாலயமாகும். மரியா கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னை சிறிய பசிலிக்கா வரலாற்று இடங்களின் தேசிய பதிவேட்டில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது.

இந்த பட்டத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மரியன் தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தேவாலயம் அமெரிக்காவின் வாஷிங்டன் டி.சி.யில் உள்ள அமலோற்பவ அன்னை தேசிய பேராலயத்தில் உள்ளது.

இந்த தலைப்பின் கீழ், கன்னி மரியா சீன கத்தோலிக்கர்களால், குறிப்பாக சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பில் உள்ள ஒரே சிறிய போப் பசிலிக்காவான புனித சேஷன் அன்னை திருத்தலத்தில் வணங்கப்படுகிறார். மே 2007 இல், திருத்தந்தை பதினாறாம் பெனடிக்ட் சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சியிடமிருந்து துன்புறுத்தல் மற்றும் கட்டுப்பாடுகளை எதிர்கொள்ளும் சீனாவில் உள்ள கத்தோலிக்கர்களுக்கு மே 24 ஆம் நாளை திருவிழாவாக அர்ப்பணித்தார்.

4 நவம்பர் 2018 இல், சீனாவின் ஷாங்காய் தேசிய பேராலயத்தில் ஒரு பெயரிடப்பட்ட சிலை ஆசிர்வதிக்கப்பட்டது செய்யப்பட்டது. மரியன்னை உருவம் உருவாக்கப்பட்டு பிலிப்பைன்ஸிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டது.

இது பொதுவாக கத்தோலிக்க திருச்சபையுடன் தொடர்புடையதாக இருந்தாலும், கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை உக்ரைனில் 1030 முதல் இந்த பக்தியை அறிந்துள்ளது, அப்போது நாடு காட்டுமிராண்டி படையெடுப்பிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டது.

திருத்தந்தையின் பாராட்டு

திருத்தந்தை ஐந்தாம் பயஸ் - 1571 அக்டோபர் 7 இல், லெபான்டோ போரின் படையெடுப்பின் போது, இந்த பக்தி தலைப்பின் கீழ் மரியாவின் பரிந்துரைக்கு செபித்தார், இதன் மூலம் அவர் இந்த மரியன்னை பட்டத்துடன் லொரேத்தோ பிரார்த்தனைக்கு ஒரு பிற்சேர்க்கையை செய்தார். முதலில் "வெற்றியின் அன்னை" என்ற தலைப்பில் நிறுவப்பட்ட ஒரு மரியன் திருவிழா, பின்னர் 1573 ஆம் ஆண்டில் "அக்டோபர்" மாதத்திற்காக அவருக்கு பின் வந்த திருத்தந்தை பதின்மூன்றாம் கிரகோரி ஆல் "புனித ஜெபமாலையின் திருவிழா" என்று மாற்றப்பட்டது, இது இன்றுவரை உள்ளது.
திருத்தந்தை ஏழாம் பயஸ் - 1814 மே 24 அன்று நெப்போலியன் போனபார்ட் பிரபுவால் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பின்னர் கன்னி மரியாவை இந்த தலைப்பின் கீழ் கௌரவித்தார், இதன் மூலம் அவர் இந்த குறிப்பிட்ட தலைப்பின் கீழ் கன்னி மரியாவின் விழாவை முறையாக நிறுவினார் மற்றும் இன்று வரை கொண்டாடப்படுகிறது.
திருத்தந்தை ஒன்பதாம் பயஸ் - பின்வரும் ஆணைகளைப் பிறப்பித்தார் :
- 1852 ஆம் ஆண்டில் ஆஸ்திரேலியாவின் அதிகாரப்பூர்வ புரவலராக இந்த மரியன் பட்டத்தின் புனித சடங்குகளின் சபைக்கு (Sacred Congregation of Rites) ஒரு போப் ஆணை வழங்கப்பட்டது. கர்தினால் பிரான்சிஸ் மோரன் 1888 ஆம் ஆண்டில் சிட்னி மறைமாவட்டத்திற்கு ஒரு ஆக்டேவ் திருவிழாவை நிறுவியதன் மூலம் இதை விரிவுபடுத்தினார்.
- 1870 ஜூலை 15 அன்று நோட்ரே டேம் டு பான் செகோர்ஸின் மரியன்னை சிலைக்கு திருத்தந்தையின் முடிசூட்டு ஆணை வழங்கப்பட்டது, இப்போது பிரான்சின் ருவான் நகரில் உள்ள பசிலிக் நோட்ரே-டேம் டி போன்செகோர்ஸில் புனிதப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
திருத்தந்தை பதின்மூன்றாம் லியோ - பின்வரும் ஆணைகளை வெளியிட்டார்:
- 1884 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 19 ஆம் தேதி அமெரிக்காவில் உள்ள மரியா கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னை துறவுமடத்திற்கு ஒரு வாழ்த்து ஆணை வழங்கப்பட்டது, அதை ஒரு துறவு மடத்திலிருந்து ஒரு மடாலயமாக மரியன்னையின் பெயரில் அதிகாரப்பூர்வ ஆதரவின் கீழ் உயர்த்தியது.
- 1903 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 13 ஆம் நாள் தனது திருத்தந்தையின் பிரதிநிதி கார்டினல் அகோஸ்தீனோ ரிச்செல்மி மூலம் புகழ்பெற்ற துரின் சிலைக்கு முடிசூட்டு விழாவின் திருத்தந்தையின் ஆணை வழங்கப்பட்டது, அவர் 1903 மே 17 அன்று அதற்கு முடிசூட்டினார்.
திருத்தந்தை பத்தாம் பயஸ் பின்வரும் ஆணைகளை வெளியிட்டார் :
- 1907 ஜூன் 24 அன்று ஸ்லோவேனியாவின் ராடோவ்ல்ஜிகாவின் பிரெஸ்ஜேயில் உள்ள பசிலிக்காவில் உள்ள வணக்கத்திற்குரிய மரியன்னை ஓவியத்திற்கு திருத்தந்தையின் முடிசூட்டு விழா வழங்கப்பட்டது, அதே ஆண்டு செப்டம்பர் 1 அன்று முடிசூட்டப்பட்டது.
- 12 ஜூலை 1911 அன்று போண்டிஃபிகல் ஆணை Anno Reparatæ Salutis மூலம் துரின் நகரில் உள்ள மரியா கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னை ஆலயத்தை மைனர் பசிலிக்கா என்ற நிலைக்கு உயர்த்தினார்.
திருத்தந்தை பதினைந்தாம் பெனடிக்ட் பின்வரும் ஆணைகளை வெளியிட்டார் :
- அக்டோபர் 29, 1916 அன்று "பழைய கன்னி / பண்டைய கன்னி" என்ற கௌரவப் பட்டத்தின் கீழ் டொமினிக்கன் சபையின் முதன்மை ஜெனரல் லுட்விக் மரியா வான் தீஸ்லிங்கிற்கு வழங்கப்பட்ட (In Cœtu Sodalium) இன் கோட்டு சோடாலியம் என்ற வாழ்த்து ஆணையுடன் ஆஸ்திரேலியாவுக்கு இந்த ஆதரவை அறிவித்தார்.
- பிரான்சின் ருவான் நகரில் உள்ள மரியன்னை ஆலயத்தை 1919 மார்ச் 27 அன்று திருத்தந்தையின் (Illustriores Inter Sacras) ஆணைப்படி மைனர் பசிலிக்கா என்ற நிலைக்கு உயர்த்தினார்.
திருத்தந்தை பதினொன்றாம் பயஸ் - 25 மார்ச் 1932 அன்று (Inter Pastoralis) இன்டர் பாஸ்டோரலிஸ் ஆணை மூலம் ரோம், சாண்டா மரியா ஆசிலியாட்ரிஸ் பங்கு ஆலயம் உருவாக்கப்பட்டது, இது டான் பாஸ்கோவின் சலேசியர்களின் சபையிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது.
திருத்தந்தை பன்னிரண்டாம் பயஸ் பின்வரும் ஆணைகளை வெளியிட்டார் :
- அர்ஜென்டினாவின் புவெனஸ் அயர்ஸில் உள்ள இந்த பட்டத்தின் பெயரிடப்பட்ட ஆலயத்தை 12 ஜூன் 1942 அன்று (Bonærense Templum) போனரென்ஸ் டெம்ப்ளம் ஆணை மூலம் மைனர் பசிலிக்காவின் நிலைக்கு உயர்த்தினார்.
- சீனாவின் ஷாங்காயில் உள்ள மரியா கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னை ஆலயத்தை மைனர் பசிலிக்காவின் நிலைக்கு முறையாக உயர்த்தினார் (24 ஜூலை 1942 அன்று எழுதப்பட்டது) மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமாக 12 செப்டம்பர் 1942 அன்று அவரது போப் ஆணை Compertum Habemus மூலம் கையெழுத்திட்டு அறிவிக்கப்பட்டது.
- செப்டம்பர் 12, 1950 அன்று பிரேசிலின் நிடெரோயில் உள்ள இந்த பெயர் கொண்ட ஆலயத்தை (Sacras Inter Ædes) என்ற திருத்தந்தையின் ஆணை மூலம் மைனர் பசிலிக்கா என்ற உயர்த்தி, அப்போஸ்தலிக்க சுருக்கங்களின் ரீஜண்ட் மோன்சிக்னோர் கில்டோ ப்ரூக்னோலாவால் அறிவிக்கப்பட்டது.
- 5 டிசம்பர் 1957 அன்று பெல்மாண்ட் பிராந்திய அபேயின் புரவலராக (திருத்தந்தை முதலாம் லியோவுடன்) மரியன்னை பட்டத்தை மீண்டும் அறிவித்தார்.
திருத்தந்தை இருபத்திமூன்றாம் யோவான் பின்வரும் ஆணைகளை வழங்கினார் :
- ஏப்ரல் 19, 1960 அன்று அர்ஜென்டினாவின் விட்மாவின் பாதுகாவலியாக மரியன்னை பட்டத்தை வழங்கிய திருத்தந்தை (Auxiliatricem Virginem) என்ற ஒரு திருத்தந்தை ஆணையை வெளியிட்டார், கர்தினால் டொமினிகோ டார்டினி அவர்களால் கையொப்பமிட்டு நோட்டரி வழங்கப்பட்டது.
- 25 மார்ச் 1962 அன்று பெருவின் லிமாவில் அமைந்துள்ள ஆலயத்திற்கு (In Peculiare Decus) ஆணை மூலம் பெயரிடப்பட்ட ஆலயத்தை சிறிய பசிலிக்காவின் நிலைக்கு உயர்த்தினார்.
திருத்தந்தை ஆறாம் பவுல் --- 1965 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 5 ஆம் நாள் இரண்டாம் வத்திக்கான் சங்கத்தை நிறைவு செய்ய ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட உரோம் (டஸ்குலானா) சாந்தா மரியா ஆசிலியாட்ரிஸின் உயர்ந்த பலிபீடத்தில் பெயரிடப்பட்ட சிலையின் கிரீடம் மற்றும் செங்கோல் ஆகியவற்றிற்கு நிதியளித்தார்.
- பின்னர் அவர் ஆலயத்தை இந்த பெயர் கொண்ட தேவாலயமாக 7 ஜூன் 1967 அன்று அப்போஸ்தலிக்க அரசியலமைப்பு Ad Gubernacula Christianæ மூலம் ஆணையிட்டார். அதே திருத்தந்தை பின்னர் 1969 ஏப்ரல் 1 அன்று திருத்தந்தையின் ஆணை (Dulcia Christi Verba) மூலம் இந்த ஆலயத்தை சிறு பசிலிக்கா நிலைக்கு உயர்த்தினார்.
திருத்தந்தை இரண்டாம் அருள் சின்னப்பர் திருத்தந்தையின் கீழ்க்கண்ட ஆணைகள் வழங்கப்பட்டன: அக்டோபர் 5, 1988 அன்று (Satis Quidem Constat) என்ற தலைப்பில் முறையான ஆணை மூலம் ஸ்லோவேனியாவின் ராடோவ்ல்ஜிகாவின் பிரெஸ்ஜேவில் உள்ள சிறிய பசிலிக்காவின் நிலைக்கு மரியா கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னை சரணாலயத்தை உயர்த்தினார்.
- 5 மே 1994 அன்று போலந்தின் ட்வார்டோகோராவில் இந்த பெயரிடப்பட்ட படத்திற்காக (In Ecclesia Sanctuario) என்ற தலைப்பில் நியமன முடிசூட்டு ஆணை வெளியிடப்பட்டது மற்றும் 24 செப்டம்பர் 1995 அன்று முடிசூட்டப்பட்டது.
- 27 ஜூலை 1998 அன்று (Sacras Ædes) ஆணை மூலம் அமெரிக்காவின் வட கரோலினாவின் பெல்மாண்ட் மடத்தின் பெயரிடப்பட்ட ஆலயத்தை மைனர் பசிலிக்காவின் நிலைக்கு உயர்த்தினார்.
திருத்தந்தை பதினாறாம் பெனடிக்ட் பின்வரும் திருத்தந்தையின் ஆணைகள் மூலம் இந்த தலைப்பின் கீழ் மரியாவை கௌரவித்தார்:
- 11 ஜூலை 2006 அன்று திருத்தந்தையின் ஆணை மூலம் விஸ்கான்சினில் உள்ள கிறிஸ்தவர்களின் புனித மலை மரியா கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னை தேசிய திருத்தலத்தை சிறு பசிலிக்கா நிலைக்கு உயர்த்தினார்.
- ஸ்பெயினின் கோர்டோபாவில் இந்த பெயரிடப்பட்ட மரியன்னை சிலைக்கு திருத்தந்தையின் முடிசூட்டு ஆணை வழங்கப்பட்டது, இது 2 ஏப்ரல் 2008 அன்று கையெழுத்திடப்பட்டது, பின்னர் 10 மே 2009 அன்று முடிசூட்டப்பட்டது.
- 26 அக்டோபர் 2008 அன்று கையெழுத்திடப்பட்ட ஸ்பெயினின் செவில்லில் உள்ள மைனர் பசிலிக்காவின் நிலைக்கு மரியன் என்ற பெயருடன் சரணாலயத்தை உயர்த்தினார்.
- 24 மே 2009 இல், புனித பேதுருவின் ஒரே வாரிசாக திருத்தந்தையிடம் தங்கள் விசுவாசத்தைப் புதுப்பிக்குமாறு சீன கத்தோலிக்கர்களுக்கு அழைப்பு விடுத்து, திருத்தந்தையின் அன்னை என்ற வணக்கத்துக்குரிய தலைப்பில், திருத்தந்தையின் இந்த மரியன்னை ஆதரவைப் பெற்றார்.
திருத்தந்தை பிரான்சிசு - பிலிப்பைன்சின் திருவுருவச் சிலைகளுக்கு முடிசூட்டு விழா நடத்துவதற்கான இரண்டு ஆணைகளை வழங்கினார் :
- முதல் திருவுருவச்சிலைக்கு 23 மார்ச் 2018 அன்று பங்கசினன், சான் ஃபேபியனில் உள்ள கத்தோலிக்க இறையியல் செமினரியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த படம் 22 ஆகஸ்ட் 2018 அன்று முடிசூட்டப்பட்டது. இந்த உருவம் அப்போஸ்தலிக்க பிரதிநிதி குக்லீல்மோ பியானி என்பவரால் பிலிப்பைன்ஸ் தீவுகளுக்கு அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டது.
- 16 நவம்பர் 2021 அன்று வழங்கப்பட்ட இரண்டாவது படம் பரனாக் நகரத்தில் உள்ள அணையின் படத்திற்கானது. இந்த படம் 24 மே 2022 அன்று அதிகாரப்பூர்வமாக முடிசூட்டப்பட்டது மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போருக்கு முந்தையது.

கலை பிரதிநிதித்துவங்கள்

மரியாஹில்ஃப். லூகாஸ் கிரனக் தி எல்டெர்,1520 ஆண்டு. புனித யாகோப் பேராலயம், இன்ஸபிரோக், ஆஸ்திரியா
புனித சேஷன் அன்னை கிறிஸ்தவர்களின் சகாயம் படம், சேஷான் பேராலயத்தின் வெளிப்புற குவிமாடம் மேல் தோன்றும் கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னை, மேலே உள்ள இந்த விளக்கக்காட்சி ஷாங்காயில் உள்ள ஹோலி விஸ்டம் கத்தோலிக்க அலங்காரம் மற்றும் கலை வடிவமைப்பு ஸ்டுடியோவால்(圣智天主教装饰与艺术品工作室) உருவாக்கப்பட்டது.
மெக்ஸிகோவின் மிகுவல் ஹிடால்கோ ஆப் பெடரல் மாவட்டத்தில் உள்ள கிறிஸ்தவர்களின் சகாய அன்னை திருத்தலத்தில் உள்ள மரியன்னையின் திருவுருவச்சிலை.
வியன்னா நகரில் உள்ள மரியாஹில்ஃப் தேவாலயத்தில் உள்ள பலிபீடம்.
ஆஸ்திரியாவின் மட்ஸ்லெய்ன்டோர்ஃப் தேவாலயத்தில் உள்ள 16 ஆம் நூற்றாண்டை சேர்ந்த ஓவியம்.
இத்தாலி நாட்டின் டஸ்கோலானா நகரில் 1965 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 5 நாளன்று திருத்தந்தை ஆறாம் பவுல் அவர்களால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரியன்னையின் கிரீடம் மற்றும் செங்கோல் தாங்கிய திருவுருவச்சிலை.
2018 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் மாதம் 22 அன்று திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்களால் பிலிப்பைன்ஸுக்காக சான் ஃபேபியன் நகரில் மரியன்னை சிலை முடிசூட்டப்பட்டது.