Кемальпашазаде

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Кемальпашазаде
тур. Kemalpaşazâde
Рождение 15 мая 1469(1469-05-15)
Эдирне, Токат или Амасья
Смерть 16 апреля 1534(1534-04-16) (64 года)
Стамбул
Место погребения Стамбул
Отношение к религии Суннит

Кемальпашазаде Ахмет Шемсеттин Эфенди (тур. Kemalpaşazâde; 15 мая 1469, Эдирне, Токат или Амасья, Османская империя — 16 апреля 1534, Стамбул, Османская империя — османский шейх аль-ислам, учёный-богослов, историк, религиовед, юрист, прозаик и поэт, педагог, профессор.

Биография

[править | править код]

Настоящее имя ученого - Шемседдин Ахмед, но его стали называть Кемальпашазаде, Кемальпашаоглу или Ибн Кемаль в честь его деда Кемаль-паши. Ш. Тупан утверждал, что Кемаль-паша служил Баязиду I[1], а И. Х. Узунчаршилы - что в период правления Мехмеда II Кемаль-паша занимал посты дефтердара и визиря[2]. Ахмед родился 15 мая 1469 года в Токате, Эдирне, или Амасье. Отцом Ахмеда был Сулейман-челеби. Он в 1474 году служил в Амасье и был в свите Баязида II, когда тот был санджакбеем Амасьи, затем в 1478 году Сулейман стал санджакбеем Токата и умер в Стамбуле[1]. Матерью Кемальпашазаде была дочь одного из казаскеров Мехмеда II, Кюпелиоглу Мухиддина Мехмеда[1].

Ахмед изучал Коран, арабский персидский языки, логику и литературу в Амасье. Позже он служил в армии и участвовал в походах Баязида II. По словам Ташкопрюзаде, Ахмед увидел, что на встрече у Чандарлы Ибрагима-паши ученый Молла Лютфи[тур.] сидит выше знаменитого командира акынджи Эвреносоглу Ахмеда, он решил, что лучше быть ученым, чем военным. Ахмед посещал уроки Моллы Лютфи в Эдирне, затем у Кестели Муслихуддина Мустафы, Хатибзаде Мухиддина Эфенди, Синана Эфенди и Абдуррахмана Эфенди[1][2].

Кадиаскер Анатолии Муейедзаде Абдуррахман оказал ему протекцию и он был назначен мюдеррисом (преподавателем) медресе Али-бея в Эдирне (с оплатой 30 акче в день) и получил заказ на написание истории Османской империи на османском языке за 33 000 акче. В 1505 году он был отправлен в медресе Исхака-паши в Скопье (с оплатой 40 акче в день), год спустя вернулся в Эдирне в медресе Халебие и Уч Шерефели, в 1508 году преподавал в медресе Сахни Семане в Стамбуле, а в 1511 году вернулся в Эдирне в медресе Баязида[1][2].

Во время правления султана Селима I он написал трактат с критиков шаха Исмаила. Он критиковал шиитов и заявлял, что война против Сефевилов будет джихадом. После этого в 1515 году он был назначен кади Эдирне, а 12 сентября 1516 - кадиаскером Анатолии[1].

На этом посту он участвовал в египетской кампании Селима и принимал участие в переписи населения захваченного Египта в качестве помощника бейлербея Египта Хаир-бея. Он снискал большое уважение султана. По слухам, грязь из под копыт его лошади забрызгала одежду султана. Селим сказал, что после его смерти этим кафтаном покрыли саркофаг, со словами, что «грязь из-под ног ученых - украшение и источник счастья»[1].

По неизвестной причине 13 апреля 1517 года он был снят с должности, но 28 апреля 1517 года - восстановлен в ней. В 1518 году Ахмеду было поручено провести перепись в Карамане, в начале 1520 года он был назначен мюдеррисом сначала в Дарулхадис (медресе для изучения хадисов) Эдирне (с оплатой 100 акче в день), а в 1522 году - в медресе султана Баязида. В 1524 году он продолжил свою службу в медресе Фатиха в Стамбуле. В мае 1526 года он был назначен шейхом аль-исламом вместо скончавшегося Зенбилли Али Эфенди[1][2].

16 апреля 1534 года он умер и был похоронен на кладбище завии Махмуда Челеби. В 1971 году его захоронение было перенесено в связи со строительством дороги[1].

Как учёный, который хорошо знал арабский и персидский языки, написал большинство работ на арабском языке. Автор более 200 трактатов, статей и книг на арабском и турецком языках, среди них работы по медицине, истории, философии, поэзии, толкования и комментарии к Корану и т. д. Ему принадлежит труд «Летопись династии Османа» (осман. تواريخ آل عثمان‎). Некоторые из его работ:

  • Dakâyıku’l-Hakâyık
  • Yûsuf u Züleyha
  • İdrisi Bitlisi’nin Heşt Behişt Tercümesi
  • Zagyir ve Tenkîh
  • Islâh-ı Mefatih
  • Keşşâf’a Na-tamâm Bir Haşiye
  • Şerhu Mefatih, Mühimmat
  • Makîtu’l-Luga
  • Nigaristan
  • Osmanlı Tarihi.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Turan, 2022.
  2. ↑ 1 2 3 4 Uzunçarşılı, 1988.

Литература

[править | править код]
  • Turan Ş. Kemalpaşazâde (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2022. — C. 25. — S. 238-240.
  • Özen Ş. Kemalpaşazâde (Fıkhî Görüşleri) (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2022. — C. 25. — S. 240-242.
  • Çelebi İ. Kemalpaşazâde (Kelâma Dair Görüşleri) (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2022 (a). — C. 25. — S. 242-244.
  • Saraç M. A. Y. Kemalpaşazâde (Edebî Şahsiyeti) (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2022. — C. 25. — S. 244-245.
  • Çelebi İ. Kemalpaşazâde (Eserleri) (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2022 (b). — C. 25. — S. 245-247.
  • Uzunçarşılı, İsmail Hakkı[тур.]. Osmanlı Tarihi. — Ankara: Türk Tarih Kurumu, 1988. — S. 610-612.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Кемальпашазаде&oldid=139705713